Философия - антидеменция, деменция - антифилософия

Столкнулся я с различными конкретными случаями деменции, инсульта и альцгеймера, мне стало не по себе, после инсульта мой знакомый, у которого я ни разу не смог выиграть в шахматы, стал примитивным до невозможности, он не помнил моё отчество и фамилию, он называл меня Вова Большой, потому что, как вы догадываетесь, был ещё Вова Маленький.

Есть и другие случаи, которые, пожалуй, описывать не булу, и так всё понятно.

Я подумал.
Если философское мышление это расширение сознания, а деменция - сужение, то философия это антидеменция,
а деменция это антифилософия?

Сначала про язык: «анти-»
как снятие, а не просто отрицание

В строгом философском смысле «анти;»
не всегда значит «противоположность в битве».

У Гегеля «снятие» (Aufhebung) 
- это одновременно и отрицание,
и сохранение: более высокая форма не просто «ломает» низшую,
а удерживает её функцию, меняя её роль.


Поэтому:

«Философия как антидеменция»
можно понимать как расширение и перестройку семантических рамок,

восстановление способности удерживать сложные отношения
(объект–контекст–субъект),
видеть границы категорий и работать с ними.

Это не «борьба с болезнью»,
а работа с условиями возможности смысла.


«Деменция как антифилософия» 
- это не «враг философии»,
 а разрушение тех самых структур, на которых философия строится:

памяти как удержания связей, языка как системы значений, способности к рефлексии и различению.

То есть оппозиция здесь не «добро против зла», а «сохранённые и трансформированные функции» против «утраченных условий возможности».

Деменция 
- это утрата устойчивости форм (в том числе языковых и категориальных).

Философия
 - это рефлексия над формами, их перестройка и удержание более сложных связей.

Таким образом, «философия как антидеменция»

можно сформулировать как практику рефлексивного удержания и расширения семантических и категориальных рамок, а «деменция как антифилософия» 
- как распад условий возможности связного смысла и рефлексии.


Философия

как практика рефлексивного удержания условий возможности смысла противостоит распаду этих условий, наблюдаемому при деменции:

первая расширяет и перестраивает семантические рамки, вторая их разрушает.


Интеллект 

- это не только скорость и объём,
но и способность удерживать связи.

Деменция размывает эти связи; философия тренирует их удерживать и видеть глубже».


 
Человекотрансформинг 
- это сознательная перестройка собственных рамок:

не просто накопление знаний,
а расширение способности видеть связи.

В этом смысле философия 
- это тренировка против распада смысла».