Дельфы-зачарованный город. Тельхины и дактили. Апо

Дельфы-зачарованный город. Тельхины и дактили. Аполлон и Артемида


Статьи
Видео
Ролики
Сохранённое
4 ноября
Видеоигры
Детям
Всё о Дзене
ИИ-ассистент Глиф
Рейтинг СМИ
Дзен на
iOS и Android

Ещё
Эту статью может увидеть больше людей
Настройте продвижение для привлечения внимания к публикации и роста числа подписчиков
Настроить продвижение
Историк Античности
ваш канал
Перейти в Студию
Дельфы-зачарованный город. Тельхины и дактили. Аполлон и Артемида
3 года
60
9 мин
feisovet.ru
Книга Иван Мошкин, атаман Каторжной. Сергей Соловьев - скачать или читать онлайн
feisovet.ru
Книга Сын звезды, рожденный горой. Сергей Соловьев - скачать или читать онлайн
feisovet.ru
Книга Грядущий Апокалипсис. Пробуждение Царевен. Сергей Соловьев - скачать или читать онлайн
feisovet.ru
Книга Александрия и Александр. Сергей Соловьев - скачать или читать онлайн
Дактили и Тельхины, и происхождение имени города Дельфы

Дактили (др -греч. ;;;;;;;; «пальцы») — в древнегреческой мифологии демонические существа-лилипуты, обитавшие на Крите на горе Ида (или на вершине горы Ида во Фригии, тогда они считались служителями фригийской Матери), где они прислуживали Велик мат богов или Рее. В некоторых традициях отождествляются с кабирами, корибантами тельхинами. Десять первых дактилей появились во время предродовых схваток Реи, когда она вонзила пальцы в землю (Гею). Величиной в дактиль, то есть палец. Дактили идейские (;;;;;;, ;;;;;;;;), в античной мифологии горные духи, служители фригийской Матери, жилищем которых считались вершины Иды. Подобно киклопам идейским дактилям приписывалось постоянное занятие плавлением и ковкой различных металлов, которыми богата была гора Ида. Они считались также искусниками, выделывающими из металлов, силой волшебства, различные необыкновенные произведения. Отсюда их имя дактили, вероятно, являющееся в греческом языке результатом народной этимологии какого-нибудь фригийского слова (Цицерон, «De nat. deorum», 3-16, передает их имя как digiti). Фригийских дактилей часто смешивали с другими подобными духами, как, например, с самофракийскими кабирами и куретами и корибантами, составлявшими свиту Реи Критской, отожествлявшейся с богиней Кибелой.

По Софоклу, первыми дактилями были 5 мужчин, которые открыли обработку железа, у них было 5 сестер. Их имена Кельмис, Дамнаменей, Геракл и Акмон. Каждый из них произвел по 10 детей. Первые 100 человек, родившихся на Крите, называют идейскими дактилями. 9 куретов и корибанты были их потомками.

Согласно поэме «Форонида», дактили Келмий, Дамнаменей и Акмон (слуги Кибелы) нашли железо на Иде. По другому сказанию, Келмид и Дамнаменей нашли железо на Кипре. Согласно рассказу Диодора, идейские дактили обитали на Иде во Фригии, а потом вместе с Мигдоном переселились в Европу. Их было 100 либо 10. Их учеником на Самофракии был Орфей. На Крите открыли употребление огня. Павсаний называет имена дактилей (они же куреты) из критской Иды: братья Геракл, Пеоней, Эпимед, Иасий и Идас.

Когда Рея рожала Зевса, то, чтобы облегчить муки, она вдавила пальцы в землю и из неё тотчас выросли дактили: пять женщин из её левой руки и пять мужчин из правой. Некоторые считают, что дактили жили задолго до рождения Зевса. По одной из версий они родились в пещере горы Дикта на Крите, где подрастал младенец Зевс; нимфа Анхиала швыряла в маленького Зевса пылью, и пыль эта превратилась в дактилей. Дактилям приписывалось открытие обработки железа. Фригийских дактилей было три: Кельмис (буквально, плавить), Дамнаменей (оковывать) и Акмон (наковальня). Кельмис был превращен в железо за оскорбление Реи (Страбон, X 3, 473). Имена критских дактилей-женщин считаются хорошо сохраняемой тайной, а критских дактилей-мужчин звали Геракл, Пеон, Эпимед, Иасий и Акесид; по другим версиям их было десять, пятьдесят два или сто. Павсаний повествует, что дактиль Геракл, принеся дикую оливу от гиперборейцев в Олимпию, устроил между братьями соревнования в беге, положив тем самым начало Олимпийским играм, где победил Пеон. Иногда дактилей отождествляют с куретами, корибантами и тельхинами. Им приписывали также учреждение Олимпийскмх игр в Элиде.

Подобно циклопам идейским дактилям приписывалось постоянное занятие плавлением и ковкой различных металлов, которыми богата была гора Ида. Они считались также искусниками, выделывающими из металлов, силой волшебства, различные необыкновенные произведения. Отсюда их имя дактили, вероятно, являющееся в греческом языке результатом народной этимологии какого-нибудь фригийского слова (Цицерон, «De nat. deorum», 3-16, передает их имя как digiti). Фригийских дактилей часто смешивали с другими подобными духами, как, например, с самофракийскими кабирами и куретами, корибантами, составлявшими свиту Реи Критской, отождествлявшейся с богиней Кибелой.

Про дактилей рассказывали, что они были целителями и знатоками кузнечного дела, находились под властью Гефеста и обучили людей металлургии, математике и эфесским письменам. Они первыми стали обрабатывать железо Дактили из Фригии изобрели «эфесские письмена», дававшие чудесную силу носившим их, и музыкальный ритм. Жертвенники всем дактилям были в Олимпии

У европейских народов были аналогичные сказания, о «Мальчике – с пальчике». В сказаниях о Вельсунгах, маленькие люди сковали волшебный меч королю. «Мальчик-с-пальчик» — популярный сказочный сюжет о приключениях маленького мальчика величиной с мизинец. Известны несколько народных вариантов сюжета. В сборнике братьев Гримм имеет номер 37, в сборнике А. Н. Афанасьева стоит под номером 300. По системе классификации сказочных сюжетов Aарне-Томпсона, имеет номер 700. Украинский и белорусский варианты отличаются социальной остротой (маленький мальчик — Горошек, Воловье ушко — потешается над царём, барином, попом и вредит им), башкирский и татарский вариант осложнён подробностями. В славянской мифологии чешский домовой K;et изображался в виде маленьких бронзовых статуэток, величиной с палец, отчего и назывался Pale;ek (мальчик с пальчик).

Имя мифического народа тельхины происходит от глагола ;;;;; — очаровываю, одурманиваю. Тельхины у древних греков представлялись собакоголовыми и ласторукими колдунами и волшебниками. Одни источники показывают их скрытными, жадными, мстительными и пакостливыми. Они скрывают свои знания от людей, губят животных и растения, поливая их водой из Стикса, смешанной с серой. Но тут же другие авторы утверждают, что тельхины просто были оклеветаны соперниками, завидовавшими их мастерству. Они на самом деле были прекрасными кузнецами. По Диодору, тельхины были детьми моря и воспитателями Посейдона, которого вверила их попечениям Рея. Страбон писал, что тельхинов было девять, и некоторые из них, сопровождавшие Рею и младенца Зевса на Крит, получили имя куретов. ;;-буква греческого алфавита. То есть название города Дельфы происходит от от глагола ;;;;;, и это более логично, буквально-Дельфы-очарованное место, место чар и колдовства. И это так, Дельфы место знаменитейшего прорицалища Древнего мира, имя вполне соответствует содержанию, Дельфы-это место чар. А Дельфин-очарованный, очарованый Аполлоном, и связаны всецело с его культом. То есть тельхины и дельфины по сути тождественны, и произносится это слово идентично и смысл у него такой, что дельфины-это зачарованные люди. Делос - это очарованный остров, место чар Аполлона.