Дух святой

"Я, конечно, вопрошаю - кто такой?
А она мне отвечает - дух святой!"
В. Высоцкий

Ло-ли-та! Помните, как начинается роман? Кончик языка совершает три шажка вверх по нёбу, чтобы на третьем наткнуться…  Ох, уж этот старый проказник Набоков! Или это мысли и чувства Гумберта Гумберта?

Лолита, это чисто мужской роман, на всём протяжении которого стареющий сластолюбец слезливо и талантливо изливает свою душу, пытаясь как-то если не оправдать, то прояснить свои порывы. Основной упор у него, конечно, на тяжёлые душевные травмы, полученные им в ранней юности от жестокого мира взрослых, и утерянную навеки любовь к юной девочке. Разумеется, «страшные раны» остались на всю жизнь и всю жизнь приносили ему невыносимые страдания. Тьфу! Как это омерзительно оправдывать свою неконтролируемую похоть, детскими переживаниями. Разумеется, детские переживания, самые сильные переживания, но это не может служить оправданием.

Исповедь изложена прекрасным набоковским языком и поэтому выглядит ещё более отвратительной. В основе её непробиваемый мужской эгоцентризм, который сам рассказчик не осознаёт даже самым краешком души, а выглядит всё это, как стенания поруганной и оболганной похоти.

Всё-таки Набоков великий мастер и великий провокатор. Воспеть педофилию! Да так талантливо, что интерес и жесточайшие споры о романе не утихают и по сию пору. Какие-то глупцы осуждают Набокова именно за это. Для меня совершенно очевидно, что сам Набоков осуждает это явление, а главного героя глубоко презирает, хоть и наделяет его своим красноречием, и, как следствие, в конце безжалостно убивает. Дело не в авторе. Дело в проблеме, имя которой — похоть!

Набоков, в первую очередь, обозначил возрастные границы проблемы. Педофилом, как правило, не может быть молодой мужчина. Педофил, непременно, мужчина опытный, много повидавший и, как правило богатый. Страсть вожделения к малолеткам тлеет и не угасает в нём до самой смерти, и если ему повезёт, то он находит возможность её удовлетворения. А если не повезёт, то он готов на всё, чтобы потешить свою похоть, хоть разок, хоть за большие деньги. Его уже не пугает, даже то, что жёсткая лапа закона может схватить его за дряблую задницу. Больше мне нечего прибавить к портрету обобщённого «Гумберта». На самом деле Набоковский Гумберт по-своему поэтичен и даже благороден в своих порывах. Милый, истерзанный Гумберт не символ явления, он всего лишь верхушка айсберга…

Помните, что для себя, Гумберт делит девочек на обычных детей и уже на созревших нимфеток, готовых познать секс? Все люди наделены сексуальностью в разной мере, кто-то больше, кто-то меньше. Это закон природы и дело не в этом. Природа контролирует эту энергию, устанавливая жёсткие временные рамки для этого. Человек устанавливает ограничения сам, и сам же пытается их соблюдать, худо-бедно…

Двенадцатилетняя Лолита была нимфеткой, бесспорно. Это Гумберт определил с первого взгляда. Как и то, что он скрытый педофил, Лолита тоже определила с первого взгляда. Разумеется, не в таких формулировках, а в целом.

На первый взгляд, эта история — исповедь, потрясённого до глубины души, стареющего эротомана, чьё сердце оказалось разбито маленькой ножкой очаровательной нимфетки, и это стало его последним потрясением, которого он пережить не смог.

А потом вдруг оказалось, что невинная девочка уже довольно опытная шлюха, которая чувствует и видит его гнилую натуру насквозь и, фактически, находясь в его полной власти, продолжает свою тонкую игру, используя его, и сохраняя при этом контроль. Просто уму непостижимо, откуда у юного создания столько мудрости и самообладания?

Кто-то скажет от природы и будет прав. В каждой женщине от природы присутствует маленькая частица великой богини Лилит.  А Лилит это вам не дебелая Ева с надкусанным яблоком, а настоящая Богиня! И каждая женщина чувствует свою связь с ней, хоть и не осознаёт в полной мере. У нашей Лолиты, это чувство развито великолепно. У них с богиней даже имена схожи, не знаю, это намёк лично от Набокова, или вышло случайно?

Роман назван в честь главной героини и ведётся, временами, от её лица, но рассказывает историю потрясённый мужчина, который так и не смог понять женскую суть. А суть в том, что вселенная огромна и имеет женское начало, а человеческая цивилизация лишь мельчайшая частица мироздания и мужское начало в ней небольшой, искусственно созданный фрагмент. И вот этот «фрагмент» властвует миром, как ему кажется…

Лолита — роман о закате мужского шовинизма. Финал романа, где Гумберт убивает своего соперника (Набоков не зря описал эту сцену в стиле глумливого гротеска), показывает победу женского коварства над машинным разумом логического мира мужчин. Мира непримиримого соперничества, тщеславии, жестокости и эгоистичного высокомерия. Имеются, безусловно, и много других замечательных мужских достоинств, но все они перечёркиваются этим самым, пресловутым шовинизмом.

Лолита, это роман, который показывает, как маленькая женская ручка может однажды взять мужика за мужские причиндалы и крутить их и самого хозяина, как ей вздумается… Но она пока не делает этого. Подчёркиваю — пока!

И все давно забыли, а многие и не подозревают, что в великом символе Троицы дух святой и есть женское начало вселенной и основа всего сущего. И давным-давно древние мудрецы говорили именно об этом. Также они говорили, что мужская часть мира, искусственно созданное образование, не спрашивайте кем и для чего. Лолита, это роман, предупреждающий, что эра патриархата подходит к концу. Этот роман болезненный щелчок по обвисшему носу мужского самолюбия. Вспомните, наконец, школьную программу и иллюстрацию в учебнике анатомии. Как важно и величественно выглядит яйцеклетка, и как мелок и невзрачен, крутящийся вокруг неё хвостатый шибздик, по прозвищу сперматозоид.

Так что вспоминайте, господа, почаще об одном из смертных грехов, под названием — гордыня, ибо он хоть и женского рода, как существительное, а суть имеет исключительно мужскую.