Размышления о символизме трех крестов

Скользкая тема и очень "скользкие" размышлизмы.

Всем известна история распятия Господа Иисуса Христа, многократно зафиксированная в бесчисленном количестве картин великих и не очень художников на протяжении столетий.
В центре находится крест и на нем распинаемый Господь. По левую Его руку крест нераскаявшегося разбойника, по имени Гестас (как гласит о нем Предание). По правую руку Господа на своем кресте благоразумный разбойник по имени Дисмас (имя его мы знаем также из христианского Предания).

Напомню, что человек в своем земном воплощении трехсоставен, состоит из ДУХА, ДУШИ и ТЕЛА.

Далее мои размышления:
1. ТЕЛО во время смерти находится в ужасе. Каждая клетка нашего тела вопит: "Не хочу умирать!!! Будь проклято устроение мира, которое убивает меня!" Это и есть Гестас, который на кресте хулит Господа Иисуса Христа.

2. ДУША во время смерти ужасается, но надеется на память, что она искра Божья,  и обращается в этой надежде к ДУХУ, что Он не бросит ЕЁ. И ДУХ это подтверждает.
Это и есть Дисмас, который обращается к Господу со словами "Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!". И Господь говорит ему: "истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю".

3. ДУХ во время смерти проходит в своем понимании происходящего несколько этапов. Они связаны с семью словами Иисуса Христа на кресте.

Моя интерпретация этих слов:

1. "Отче, прости им, ибо не знают, что делают". Так ДУХ обращается к ТЕЛУ и ДУШЕ, напоминая им, что есть во вселенной ВЫСШЕЕ, ОТЕЦ.
2. "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Луки 23:43). Дух обращается к ДУШЕ и вселяет в неё надежду на вечную жизнь.
3. "Же;но! се, сын Твой. Се, Матерь твоя!" (Иоанна 19:26–27). Не могу пока интерпретировать.
4. "Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Матфея 27:46, Марка 15:34). Это мгновение слабости перед посмертным разделением.
5. "Жажду" (Иоанна 19:28). Не могу пока интерпретировать.
6. "Совершилось!" (Иоанна 19:30). ДУХ разъединяется с ДУШОЙ и ТЕЛОМ.
7. "Отче! в руки Твои предаю дух Мой" (Луки 23:46). ДУХ соединяется со вселенским ДУХОМ, с Творцом всего сущего.

Отсюда можно сделать выводы:

ТЕЛО во время смерти распадается и не может быть бессмертным.
ДУША может стать бессмертной, если сможет чувствовать чужие страдания, как свои. Она, ДУША или  благоразумный разбойник говорит на кресте: "Не боишься ли ты Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо... а Он ничего худого не сделал". То есть не собственные страдания дают пропуск в вечную жизнь, даруют спасение, а переживание чужих страданий, как своих, или как говорит мой друг по ЖЖ nandzed "бодхичитта".
ДУХ всегда бессмертен и по смертном разрушении человека вливается во ВСЕЛЕНСКИЙ ДУХ, из которого и был послан в человеческое существо.