Исконные люди берегут памятования о прожитой жизни

Адекватное состояние своей психики человеку невозможно сохранить, когда в окружающем его пространстве отсутствуют материальные свидетельства уже прошедшего времени его жизни. Разнообразные памятные артефакты его прошлого позволяют ему сохранять основные характеристические свойства его внутреннего мира, что способствует устойчивости его психического состояния к различным жизненным каверзам, черпая из собственного  внутреннего мира дополнительные силы для преодоления тягот и невзгод, выпадающих на его долю. Именно поэтому люди обычно не расстаются с особо ценными для них в духовном плане различными предметами, к которым привязаны те или иные их судьбоносные воспоминания о прошедших годах жизни, о впечатляющих событиях, о дорогих людях. 

Ну а в конце жизни человек, ощущая приближение своей скорой кончины, пытается пристроить материальные артефакты своей уходящей в небытие жизни так, чтобы они ещё кому-то верно послужили после его смерти или хотя бы не были выкинуты в мусорку. Надо честно признать, что подобное удаётся совершить крайне ограниченному числу людей, поскольку эти невероятно высокозначимые в жизни пожилого человека памятные предметы современным людям представляются всего лишь как старый жизненный хлам ветхого старика.

Подобную ситуацию гениально описал в своей повести «Вино из одуванчиков» Рэй Бредбери в эпизоде, когда старушка, которой уже скоро предстояло отойти в мир иной, стремления пристроить в надёжные детские руки различные безделушки из своего далёкого детства, вызывающие у неё воспоминания о блистании безмерного счастья жизни в те скрывшиеся в тумане времени годы безмятежности и восторженного восприятия всего, что было рядом, тогда ещё маленькой жизнерадостной девочкой. Щемящая сценка её попытки «наградить» своими бесценными сокровищами детства играющих поблизости от ней детей, для которых все эти игрушки и украшения из давнего времени оказались всего лишь потёртыми бесцветными пустышками, ни на что не годными и ничего не стоящими по меркам современного времени. Подаренные им старушкой её «сокровища», которые она свято хранила в сундучке всю свою жизнь, дети тут же с весёлым смехом разбрасывают по лужайке и убегают по своим важным детским делам, в то время как сердце старушки готово было взорваться из-за такого святотатства с бесценными артефактами времени её уже далёкого детства из давно не существующей эпохи. В конце концов она понимает, что вместе с утратой этих детских безделушек её жизнь подошла к своему завершению, а дети ни в чём не виноваты, поскольку живут своими детскими впечатлениями совсем другого времени с другими ценностными понятиями своего бытия. Но, если они по аналогии с ней тоже сохранят по жизни какие-то памятные безделушки из своего детства, то при наступлении старости наверняка окажутся в таком же положении, как и старушка, когда дети новой эпохи аналогичным образом могут поглумиться над ними.

И так будет из века в век, ибо новое почти всегда отвергает старое.


11.06.2020



Сергей БОРОДИН