Тютчев о внутренних проблемах России

1. НЕНАВИСТЬ КО ВСЕМУ РУССКОМУ И НАЦИОНАЛЬНОМУ
   
Ф.И. Тютчев признает, что в России ПРАВЯЩИЙ класс испытывает презрение и даже ненависть ко всему русскому и национальному. В письме от 1 дек 1870 г. Тютчев говорит, что: «В России господствует абсолютизм, который включает в себя черту – презрительную и тупую ненависть ко всему русскому [сегодня в РФ это отрицание русского мира, национальных традиций, мудрости простого народа], инстинктивное непонимание всего национального»… «И большинство людей, причастных к власти, никогда не допустит чуда нравственного переворота в сознании членов правящей династии» [сегодня - либерально настроенных управленцев, воспитанных западной идеей свободной миграции и прав личности]. (Кожинов,2009).
 
2. ВЛАСТИ ИЗБЕГАЮТ ТЕМЫ О НАЦИОНАЛЬНОМ ВОПРОСЕ

Дипломат, тайный советник Ф. Тютчев подметил, что: «Люди, окружающие трон [сегодня - влиятельные люди в окружении президента и в составе министерств и ведомств], совершенно теряются если по какому-либо вопросу в сознании монарха [президента] проявляются проблески национального чувства».И сегодня решение национального вопроса также является табу для многонационального государства.

3. ПРАВИТЕЛИ ПЛОХО УЧИЛИ ИСТОРИЮ

Дипломат непрерывно и жадно вбирал в себя все зрелища европейской жизни, черпал знания из своих впечатлений, рассказов и споров собеседников. В 1868 г. в письме к И.Аксакову Ф. Тютчев указал на ошибочность поползновений А.М. Горчакова к сближению с Римским двором. Дипломат пишет: «Отчего в наших правительственных людях такая шаткость, податливость и неимоверная несостоятельность?» – И сам отвечает, что: «Все они плохо учили историю и потому нет ни одного вопроса, который бы они постигли в его историческом значении, с его исторически непреложным характером». (Кожинов,2009).

4. РОССИЯ ВСЕ БОЛЕЕ ОПРАВДЫВАЕТСЯ

Ф.И. Тютчев нелестно отзывается о правительстве России, которое юлило и оправдывалось перед Западом в том, что страна де послушна и умеренна. Но интересы коалиция Англии, Франции, Австрии и Турции в Крымской войне требовали от России отречься от своих прав на Черном море и знать свое подчиненное место. «… Чего же оно (правительство) ни делало, чтоб отвратить роковую судьбу: и виляло, и торговалось, и прятало знамя, и отрицало даже самоё себя, – ничто не помогло… (Кожинов,2009).

5. ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ВЛАСТЯМ

Ф.И. Тютчев понимал, что власть может удержаться только тогда, «когда она проникается национальным духом, а вне его, русское самодержавие – бессмыслица».
         Дипломат как патриот России был озабочен тем, что императора мало заботят антирусские настроения придворных [президент до недавнего времени и сам был западником; сегодня признал, что его обманули, но по-прежнему окружен влиятельными западниками, сторонниками глобализма: Грефом, Набиулиной и ведущими бизнес миллиардерами на Западе, коим необходимо следовать их правилам]
         Ф.И. Тютчев понимал, что антирусские настроения правящей элиты не воспринимаются либеральной по духу властью как угроза существования Русской империи [сегодня также Российской федерации]. В той связи он дипломатично с намеком заявляет: «У нас … всё идущее наперекор национальному стремлению, есть не что иное, как недоразумение, несознательность или просто отсталость, но это все то же паразитическое начало, живущие в организме… в своем разрушительном действии» [власть не понимала, что стремление отрицать национальное несет угрозу существования самого национального государства].
          Далее Тютчев пишет: «Это-то полнейшая бессознательность своих жизненных условий [не знание властями условий реальной жизни на земле и отрицание традиций, коренных проблем], это-то совершенное извращение прирожденных инстинктов в нашем правительстве [по словам Тютчева перед Крымской войной оно (правительство) виляло, торговалось, прятало знамя  и отрицало даже самоё себя], вот в чем если не гибель наша, то наш камень преткновения».      
           К тому же правители обычно испытывают чувство вины и стыда перед представителями западных стран, словно провинившиеся собачки перед хозяином. Ф.И. Тютчев пишет, «В петербургских салонах бывшие министры и государственные деятели стыдились открыто посмотреть Западу в лицо» за факт расторжения своим правительством кабального Парижского договора по итогам Крымской войны. (Кожинов,2009).