Лалита Сакхи, Трипурасундари и Лилит!

Лалита Сакхи парампары Свами Харидаса, Трипурасундари и Лилит..

1. От рабского страха перед троном к суверенной Раса-лиле..

Каждый искатель, выходящий из глубокого сансарного сна, неизбежно сталкивается с вопросом..

Какую Лилу выбрать? Ведь тебе нужно принять дикша-мантру и запустить процесс материализации мыслеформы через парампара-поток...

И здесь ум натыкается на имя Лалита..С одной стороны - Лалита Трипурасундари, Царица на золотом троне в Шри Видье.. С другой стороны - Лалита Сакхи, подружка из лесных рощ Вриндавана, чьей земной проекцией стал святой музыкант Свами Харидас и его парампара..

Как сделать этот выбор и не ошибиться? Тут надо понять суть божественных лил в обоих парампарах..

Разберу это через призму вкуса отношений с Абсолютом - через Раса-лилу..

2. Протест Лилит и падение в матрицу иерархий..

Чтобы понять глубинную природу неприятия иерархий, нам нужно ненадолго выйти за рамки Индии и посмотреть на древний ближневосточный миф о Лилит - первой жене Адама..

Обратите внимание даже на созвучие имен - Лилит и Лалита..Раньше это был один и тот же архетип, но разделенный в разных эпохах и традициях..

В каббалистическом и гностическом гнозисе Лилит - это первозданная искра свободы..

По мифу, Лилит категорически отказалась ложиться под Адама..Это метафористическая аллегория, которые люди понимают буквально, не понимая сути..

Она не терпела иерархической вертикали власти  и требовала абсолютного равенства, ведь оба они были сотканы из одного божественного дыхания..

Но Адам, ослепленный зачатками эго и жаждой доминирования, не захотел равенства.. Он выбрал подчинение, контроль и власть..

Результат оказался плачевным.. Не сумев удержаться на уровне равного диалога с первозданной Свободой, Адам рухнул вниз - в плотную материю и  жесткую дуальность , социальные, религиозные и иерархические рамки..

Лилит же улетела в пространство чистой ночной стихии, став для матрицы власти демоном, просто потому что данная матрица панически боится неподконтрольной ей суверенности.

.Именно от этого Адамова падения позже отпочковался весь христианский и синодальный эгрегор..

Над людьми вырос трон грозного Саваофа, Владыки сил, а человек перед его престолом превратился в трепещущего раба, парализованного страхом смерти..

3. Трон Шри Видьи, или где прячется Величие и Власть?

Когда искатель уходит из-под тронного эгрегора Саваофа в тантру Шри Видьи, он надеется вернуть себе изначальную женскую силу..

Вместо сурового Отца он видит Вселенскую Мать - Лалиту Трипурасундари..

Она сама восседает на престоле, а мужские боги служат лишь ножками для её сиденья..

Здесь включается Ватсалья-раса лила - глубокая материнская забота..Но любое величие это тоже иерархия, согласитесь..

Монархический архетип царствования никуда не исчез, он просто сменил пол..

Ты всё еще смотришь на Абсолют снизу вверх, как ребенок смотрит на собственную мать оставаясь маленьким и зависимым..

4.Революция Вриндавана.. Лалита Сакхи как Архитектор Всевышнего..

Но в парампаре Свами Харидаса происходит то, чего Адам в свое время испугался, а синодальные попы не могут вместить в свои головы до сих пор..

Здесь концепция трона уничтожается полностью..
Лалита во Вриндаване берет реванш за древнее изгнание Лилит, но делает это на высшем духовном уровне..

Она сбрасывает корону власти, уходит из дворцов и становится Сакхи - равной и близкой подругой, вне иерархической лестницы!

Духовный мир Вриндавана полностью свободен от чинопочитания.. В Сакхи-расе  Лиле нет места рабскому страху перед Богом!

Она правит миром не силой закона.. А делает нечто большее - она соединяет двоих Бихарини-Бихари, или Радху-Кришну) в Вечной Лиле Любви..

И здесь сокрыта главная тайна традиции Свами Харидаса - это сам замысел, вибрация и процесс соединения влюбленных..

А это уже уровень Мадхурья расы лилы..В данной лиле Лалита Сакхи добилась того, чего хотела Лилит..

Или абсолютного равенства в пространстве Любви, где Всевышний подчиняется воле Своих преданных друзей, а не своим эгоистическим желаниям..

А теперь подумай друг мой  какая лила тебе ближе..Что ты выбираешь проецировать в свои миры?

Лила с Трипупасундари - где ты проецируешь величественное царство Матери и выбираешь позицию защищаемого ребенка, покой, растворение эго и благоговение перед престолом..(это Шанта Раса лила и  Ватсалья раса лила)..

Или если твой выбор Лалита Сакхи во вриндаванской парампаре Свами Харидаса, то ты полностью выходишь из Адамова падения и матрицы иерархий, где нет внешнего царька, власти и подчинения..

И ты настраиваешь мысль на сокровенную Сакхи раса лилу и Мадхурья расу лилу супружескую любовь и соратничество..

Всем мудрости!

ЙЭВЭ!