Имманентность быть

Ваши слова: «Различие между этими двумя случаями лишь таково: наблюдаемая субъектом радость его имманентна не только сознанию субъекта, но и самому субъекту (есть элемент его индивидуальной душевной жизни), тогда как наблюдаемое дерево становится имманентным сознанию субъекта во время наблюдения, но при этом остаётся трансцендентным самому субъекту (не становится частью его индивидуального бытия)»?  Трудно усвояемая мысль, потому  нет восприятия своего умения мыслить этот комплекс наименований, а есть желание присоединить неприсоединяемое к своему согласию в месте встречи того, что есть, и того, что не быть, по причине неумения мыслить свое быть. Верно. 

Что означает или определяет «имманентность» быть и не быть?  Имманентность- это не быть, потому что быть способно только то, что есть в прерогативе быть. Имманентность не знает прерогативы в самое себе, потому что нет у нее умения быть в самое себе. Верно, поэтому мыслим так: имманентность- это не есть, а то, что не есть, не имеет смысла обретать в том, что есть и имеет место быть. Например, человеческое умение выносить в мир всех самое себя свое умение  приносить пользу самое себе и миру всех самое себя. 

Слово «имманентна» в тексте  каким словом уместно заменить? Радость имманентна не только сознанию субъекта, но и самому субъекту? Радость не может быть имманентна сознанию субъекта, потому что не всякий субъект есть носитель сознания в самое себе. Например, тот же самое себя человек пребывает в сознании, но не имеет его в наличии быть в состоянии своего небытия? Верно. Есть ли синоним к слову «имманентно»? Нет слова  в наличии, откуда взяться его синониму быть?
Как переводится слово имманентна? Имманентна, где «Им»- это вне чего- то; «мане»- это имущество того, кто есть в плюсе быть. Получается: вне имущества, что в плюсе быть? Верно. Это и есть слово не быть хозяином тому? Не так, не быть в прерогативе своему умению быть? Верно.

Вопрос: что такое интуитизм? От слова интуиция? Нет, интуиция- это умение живого организма быть в умении мыслить свои самое себя признака, ответственного за познание того, что лежит вне мышления быть? Это и есть умение выводить в свет свое самое себя, что  зовется  самое себя «надсмотрщик всем умениям быть»-  чувственное мышление в самое себе.