А зачем нам ваше пробуждение?

А зачем нам ваше пробуждение?
Вы , наверное, тоже сталкивались с таким: а что это за такое понятие "пробуждение"? А для чего нам об этом и думать? Вроде в Писании нет прямого указания пробуждаться? Вот уверовали, крестились Духом Святым и достаточно . Вы уже пробудились ведь.

Но когда люди чувствуют, что и уверовали, Духом крестились и водное крещение приняли, а плодов первых христиан что-то как-то особо и не видно, то есть те люди, к радости, кого это беспокоит, они начинают задаваться вопросами: а все ли мы делаем так, КАК повелел Господь?

 Тем более, что немногие уверовавшие, но все же сделали акцент на крохотном слове "всё" в стихе :"Уча их соблюдать ВСЁ, что Я (САМ) повелел вам". И вот тут-то и оказывается через опыт переживших пробуждение, что далеко не всё и видят в Писании и всё и особо и не хочется исполнять . Ну так, как-нибудь, ну вот что-то же исполняем? Ну и соответственно и Бог дает по такой вере нашей: ну вот тут вот что-то вам  и вот тут вот вам что-то...."По вере вашей да будет вам".

И Иисус на земле ведь сразу предупредил, "имейте веру Божию". То есть, Божье понимание веры, а тогда и понятным становится, что вот веруем, а потоки воды живой что-то не очень-то потекли.
Да и тогда и понятно, что при такой именно вере "Божьей", даже "с горчичное зерно",то сделать можно  и грандиозное.

А нередко если ходят в Своих пониманиях веры, увлекая за СОБОЙ, а не позволяя Богу Самому устраивать наши пути - результат не велик и у людей вызывает много вопросов.

И вот я снова хочу привести правильные ведь высказывания брата во Христе Вячеслава Коновалова о том, что если мы найдем апостольское Новозаветнее понимание "пробуждения", то тут уж не уйти нам просто в эмоции. И часто при уходе от апостольского взгляда мы проявляем энтузиазм, рвение, а оно как-то не очень-то и плоды приносит новозаветние, Господом обещанные.

И нередко верующие берут Ветхозаветнее даже  что-то и развивать начинают энтузиазм , но все-таки надо брать апостольское учение. И в церквах нередко формируются традиции в свете Ветхого Завета. А нам надо быть уверенными и дерзновенными именно в Свете Слова Божия. Не в плане культурно-историческом, а именно апостольского учения.
И тут важно понимать, что "пробуждение" - это восстановить что-то утерянное. Оно было, оно имеет корни в Слове, оно всегда и приносило истинные плоды, но утеряно по какой-то причине.

И мы выше рассмотрели ряд пробуждений, где ведь ни Бог, ни люди не внесли ничего нового в мир, но они восстановили утерянное: истинное очищение в Господе, а далее уже в теснейших отношениях с Господом вершили Божьи дела, не увлекая за СОБОЙ пасомых, а уча паству теперь следовать только за Господом. Ничего нового под луной, как говорится.

И во времена пробуждений много было таких "восстановленных в Господе", но после они опять отошли от этого. И собрания идут, миссии и пр. Но люди все-таки чувствуют: чего-то не стало. Не стало "помазания", Бог перестал действовать, как вот до некоторого времени ведь удивительно Себя проявлял.

"Бодрствуйте" - это ведь не спать самоуспокоенно, как всего уже достигшие. И в пробуждении находятся те в Боге, кто сам в Боге очнулся как от какого-то морока, который вдруг окружил душу. И начинает и других тормошить. Ну понятно, что не сам человек тормошит, а мы читаем: с людьми такое начинает происходить, что им и много не надо объяснять и книг рекомендовать сотни, они вдруг начинают открывать глаза на свою веру, теплую, как правило, Богу неугодную и перестраивают свое хождение в Нем. С Ним, От Него , К Нему.

И первые Церкви и так были пробужденными для Жизни во Христе и не нуждались, чтобы их кто-то будил. И в Деяниях мы видим, что люди там пробужденные, их не нужно будить. Они бодрствуют, они очищены, они держатся Бога и Его Слова.

Но! В Книге Откровения мы уже видим прецеденты мертвости в церквах .И вот теперь надо и будить. А в Книге Деяний  некого  было и будить. Поначалу, конечно. Книга же Откровения не дает рецепта, как будить, как восстановить утерянное. Хотя там и есть "покайся, помажь глаза мазью" чтобы видеть",но как к этому ведь еще и

прийти? Покаяние ведь бывают тоже разными, и мы видим вроде и покаянных, а дела их?
 И пробуждение обязательно начнется с признания своих ошибок, но не на эмоциональном уровне только, а при глубоком осознании своих грязных дел и далее работа и работа все это убирать и не растягивая на десятилетия.

И в пробуждениях вдруг люди как толчок получают от Господа: покайся и твори прежние дела. Дела в праведности Его Бога. И для этого ведь нужна Сила свыше. Это должно быть движение Духа Святого, Который и пробуждает по истине.

И это не результат нашего вот интеллекта, разума. Нет, это идет от сотрудничества разбуженного Павла, к примеру, в союзе с Богом: Галатам 4:19 — "Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!". Рассмотрим с позиции пробуждения- восстановления этот стих в апостольском именно учении.
Раньше, дорогие мои галаты, Он был изображен в вас, вы были носителями Образа Христа, как вы были блаженны! -  Павел пишет. И важно вот это слово Павла "снова", те есть, раньше все было в порядке, а сегодня нужно обличение Святого Духа, движение Святого Духа.
Как видим, что уже и при апостоле церковь начала терять свое первоначальное положение. Нуждалась в пробуждении. И мы видим, как содействовать пробуждению. Но и важно сотрудничество с Богом того, кто сможет разбудить. И нет другого пути, как ходатайственная молитва. Кто-то должен "рожать", стенать в молитве.
Но здесь важно отметить, что помог "бодрствующий "апостол. Он не уснул, он не потерял из виду Господа. Но в пробуждениях мы читаем, что те, кто чувствовал, что что-то идет не так ,они вставали в молитвенном проломе: Господи, почему не так идет. И часто в пробуждениях Бог начинал очищение как раз с молящихся о пробуждении. И кто вставал прямо и не боялся обличения Духом Святым - они потом могли и другим помочь.

И потом Бог действует законно на Земле и без того, чтобы Его кто-то попросил о движении Духом, Он не станет такого делать. Дьявол ведь может сказать: Они Тебя ведь и не просили. А так у Господа при нашей настойчивой просьбе и желании пройти верно путь в Нем есть все основания начать действовать среди людей на земле.
И есть и стих  ,где Павел говорит: "наступил уже час пробудиться нам от сна".( Рим. 13)

И уже при Павле появилась ситуация, чтобы люди возвращались, люди восстанавливали прежнее служение в истине. И мы говорим о пробуждении именно верующих, когда-то шли верно, но утратили это.

И тогда и евангелизация в мире  идет проще и понятнее для людей, как говорится,  и лошадь стоит впереди телеги: пробудились-восстановились верующие, но  и евангелизация Духом Святым идет ,  и "бремя Мое не тяжко и иго Мое легко".И вся Слава тогда Иисусу Христу С Богом Отцом и Духом Святым!

Да поможет и нам Господь в таком сотрудничестве с Богом в деле пробуждения- восстановления! И по апостольскому учению Воля Бога - восстановить многое потерявшего верующего в прежнем праведном состоянии веры. Веры Божьей.