Первые приближения
ПЕРВЫЕ ПРИБЛИЖЕНИЯ
Словарь афоризмов-определений
АБСТРАКТНОЕ
– взятое в предельно конкретной связи.
– существенное в данном отношении; несущественное ни в одном отношении...
«АБСТРАКТНЫЙ ГУМАНИЗМ»
– гуманизм конкретный: неизменно верный конкретному человеку. Так что этот термин больше бы подошел именно тому «гуманизму», который готов жертвовать конкретным человеком ради абстракций исторической необходимости, прогресса, коммунизма...
АБСТРАКЦИЯ
– это, именно, «вещь-для-нас». (Явление – «абстракция непроизвольная», такая, какой ее делают для нас законы восприятия и случай. А конкретная вещь, антоним абстракции – это «вещь-в-себе».)
АВАНГАРД
– искусство, цель которого, будто бы, оказаться впереди чего бы то ни было. Нечто основанное на подспудной идее, что будущее не вырастает из настоящего, а уничтожает его.
АВАНТЮРИЗМ
– азартная игра с судьбой на кону.
– опьянение случайностью, принимаемой за свободу.
АВТОРИТЕТ
– нечто, поставленное выше разумения. Чье-то право на наш разум.
АГРЕССИВНОСТЬ
– способность ударить первым. Бескорыстная злость.
АЗАРТ
– опьянение увлечением.
АКСИОЛОГИЯ
– синоним мировоззрения, если не философии вообще. Фактами занимается наука, а их смыслы – это именно теория ценностей.
АКСИОМА
– то же, что догадка: что может быть обосновано только тем, что обосновывает само.
– полная недоказуемость, равная полной неопровержимости. Одна из наших «врожденных идей», в которых рождены мы сами.
– загадочная данность, критерий добываемых рассудком истин.
АКСИОМАТИКА
– способ осмыслять мир; попытки если не осмыслить, то хотя бы обнаружить этот способ.
АЛЛЕГОРИЯ
– противоположность метафоре: образ, в котором мы должны распознать уже знакомую идею, но не знакомый образ, который раскроет нам идею новую.
АЛЛЕРГИЯ
– обратное привычке – взрывная реакция. Непривычка, вошедшая в привычку.
АЛЬТРУИЗМ
– несправедливость по отношению к себе; справедливость в представлении тех, кому она чужда...
АНАЛИЗ
– процедура, напоминающая разборку какого-нибудь незнакомого механизма: всегда боишься, что после сборки останутся лишние детали.
– настоящий: не расчленение, а структурирование.
– продумывание, в отличие от выдумывания.
– тропинка, выводящая из отчаяния или мрака, мешающая в счастье и ненужная на свету.
АНАЛИТИЧЕСКИЙ УМ
– просто ум: думающий, а не только принимающий к сведению.
АНАЛИТИЧНОСТЬ
– страсть бодрствовать, – отдавать себе в происходящем отчет.
АНГАЖИРОВАННОСТЬ
– экзальтированная партийность. Бескорыстная подкупленность.
АНТИСЕМИТИЗМ
– естественное отправление национализма, разогреваемое нелепой претензией на одного Бога.
– ревность к общему Богу, переживающая даже любовь к нему...
АПАТИЯ
– заболевание нежеланием чего бы то ни было, – нежелание жить.
АПОРИЯ
– точка несогласия логики и логики.
– странная вешка, стоящая на границе возможностей разума.
АРИСТОКРАТИЗМ
– неистребимые, а потому будто врожденные – чванство или собственное достоинство...
АРМИЯ
– сущность государства.
АСКЕТИЗМ
– махровый цветок репрессивной морали. Плод наивного убеждения, что приятным может быть только дурное.
– эгоизм-самоубийца. Неспособность сознать, что добро не в том, как мало ты оставишь себе, а в том, что дашь другим.
– что описывается поговоркой: «заставь дурака Богу молиться, он себе лоб разобьет».
– возможно, мудрость: не-придавание ценности ничему материальному, которое не необходимо. Но принимаемая немудрыми за исключительное самоограничение.
АТЕИЗМ
– либо отчаяние, либо глупость, либо не атеизм.
– готовность категорически отрицать то, чего даже нельзя ясно определить.
– такой вариант апофатической теологии (определяющей Бога только отрицательно, как то, чем он не является).
АФОРИЗМ
– предельно честное, а потому предельно краткое высказывание.
– недосказанность: многозначащая или только многозначительная.
– суждение, обходящееся без аргументов: разъяснений, уговоров, заверений, тумана...
БАНАЛЬНОСТЬ
– разочаровывающая обычность.
– только способ восприятия жизни, в которой всё чудо и оставалось бы чудом – если б он сам не определял и способ жить...
БЕДНОСТЬ
– состояние, в котором моральное вынуждено сражаться за себя с материальным, зато и не имеет врага внутреннего.
БЕЗВКУСИЦА
– это отсутствие личного отношения – падкое на чрезмерности, а извещенное об этом, маскирующееся в «строгий вкус».
– вкус, выдающий пошлость.
БЕЗВОЛИЕ
– воловья воля жить не своей жизнью.
БЕЗВОЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК
– человек, который не может на себя положиться.
– орудие-жертва.
– всегда жертва, все равно зла или добра.
– слишком склонный к пониманию.
БЕЗДАРНОСТЬ
– аналог глупости: страсть проявляться в деле, по существу чуждом. Не своё амплуа.
– зачарованность недоступным.
БЕЗОГЛЯДНОСТЬ
– нежелание задумываться: в принципе или только о том, что скажут другие.
– «без-заглядность»: неспособность считаться с последствиями.
БЕРЕЖЛИВОСТЬ
– совестливость по отношению к материальному.
БЕСКОНЕЧНОСТЬ
– название противоречия, к которому приводит ум наш способ восприятия мира.
– тайна, остающаяся во всяком познанном.
БЕСПЕЧНОСТЬ
– неспособность что-либо учитывать. Малая «оперативная память».
– ощущение возможного как призрачного.
– умение не давать будущему отравлять настоящее.
БЕСПРЕДМЕТНОЕ ИСКУССТВО
– декоративное искусство, не ставящее даже задачи чего-то украсить.
– сверх-легкое искусство: ничего не предлагающее к осмыслению – и тем импонирующее разгадавшим секрет...
БЕССЛАВИЕ
– слава о ничтожестве.
БЕССМЕРТИЕ
– название самых разных идей, рождаемых чувством неадекватности наших представлений о жизни и смерти.
– сознание алогизма того представления, что самое достоверное для нас бытие («я мыслю, следовательно существую») может обратиться в небытие.
– наша причастность вечности, ощутимая иногда и при жизни.
– прекрасная «рабочая гипотеза», выдвигаемая душой, чтобы жить. Идея, не обесценивающая земную жизнь, а дающая ей настоящую цену.
БЕССОННИЦА
– непрошеное второе дыхание нервов.
БЕСТОЛОЧЬ
– как правило, не недостаток идей, а избыток особенных, чумных идей.
БЕСХАРАКТЕРНОСТЬ
– самый непреложный характер. Полнейшая неисправимость.
БЕСХАРАКТЕРНЫЙ
– кого можно, не убедив, заставить или уговорить; уговорить, но не заставить; заставить, но не уговорить.
БИЗНЕС
– деятельность, ориентированная на рынок: хотя бы то было и сочинение стихов.
БЛАГО
– польза поистине: способствующая добру.
БЛАГОДАРНОСТЬ
– долг расположения, которым нас обязывает благодетель.
– великодушие принимающего.
БЛАГОРАЗУМИЕ
– способность не вредить себе понапрасну. Но и: осторожная корыстность.
БЛАГОРОДСТВО
– мораль самоуважения. Когда дурного не позволяют себе не потому, что оно дурно, а потому, что находят это ниже собственного достоинства.
БОГ
– задача действительности. Надежда сущего.
– первый и величайший реалист: создатель реальности.
– гипотеза, выдуманная для объяснения всего непонятного; напротив, ощущаемое непостижимое начало всего понятного...
– одна из категорий мышления, «абсолют смысла»; её отношение к реальности – вопрос философский, то есть неразрешимый.
БОЛЕЗНЬ
– вторжение хаоса (в то, что существует лишь благодаря гармонии).
БОЛЬНОЕ МЕСТО
– клавиша «неадекватные реакции».
– один вид чего делает добрых добрее, а злых злее.
БРАТСТВО
– тоталитарный идеал, полностью идеологизированное общество; идеал демократический – добрососедство вопреки разности идеологий...
БЫТ
– русло существования.
БЫТИЕ
– постулат действительности. Сущность всех сущностей.
– вечный акт творения.
ВАРВАР
– личность, создаваемая толпой. Самоутверждающаяся безличность.
ВДОХНОВЕНИЕ
– восторженная медитация.
– прилив сил из тех сфер, куда мы погружаемся, когда лишаемся сил.
– когда нечаянное становится умнее намеренного.
ВЕЖЛИВОСТЬ
– искусство никого не задевать без умысла – не дающееся без доброй на то воли.
– гигиена человеческих отношений.
– школа этики: постоянный учет прав и достоинства ближнего.
– если не сама человечность, то дань ей; но дань, если только дань, подобна лицемерию.
ВЕК
– временное, застившее вечное.
– противоположное не теперешнему, а вечному. Гордый синоним «минуты».
ВЕЛИКОДУШИЕ
– понимающая снисходительность.
– умение стать выше слабостей – чужих и своих собственных.
– на три четверти терпение, на четверть – доброта.
ВЕРА
– первое мнение. Либо (как нынешняя религиозная вера) – своеобразный продукт морализирующего прагматизма: исповедание каких-то идей не потому, что они представляются несомненными, а потому, что если бы их исповедовали все, это было бы им полезно.
– экстравертивная: это вера в пример другим.
– послушание разума.
– область между очевидным и сомнительным. Сомнительное в качестве несомненного.
– предощущение смысла.
ВЕРА В БОГА
– обычно – вера в то, что кому-то о Боге что-то достоверно известно; вера «присвоившим ключи уразумения».
– производное скорее от «верность», чем от «верить»: надежность в послушании.
ВЕРА В ДЕЛО
– надежда, что можно мало соответствовать значимости своего дела и при этом его не портить.
ВЕРА В ДОБРО
– вера, что добро вознаграждается; напротив, сознание, что добро самоценно, так что стоит того, чтобы за него и пострадать...
– вера, что добро торжествует; знание, что добро торжествует тем уже, что существует, когда торжествует зло...
– вера в предстоящее торжество добра, опасная тем, что, устав ждать, за предстоящее примут действительное.
ВЕРА В ЛЮДЕЙ
– наивность – вера, что люди в целом соответствуют благоприятному для тебя представлению о них; коллективизм – мнение, что сам должен соответствовать тому, что люди в целом собой представляют...
ВЕРА В ПРАВДУ
– то ли личная честность, то ли надежда на честность других...
– понимание, что правда существует независимо от того, верят в неё или нет, хотят слышать или нет.
– вера в силу правды; тогда как вся её сила, скорее, в невозможности её до конца убить.
– памятование факта, что «шила в мешке не утаишь».
ВЕРА В РАЗУМ
– вера, в которую не надо верить; вера, что веру удастся устранить.
– вера, что разум может все; или же только мнение, что максимум доступного разуму – максимум доступного человеку, и потому полагаться надо на разум.
– взгляд, что для того, чтобы возобладало добро, необходимо и достаточно, чтобы возобладал разум. Чтобы люди «ведали, что творят».
ВЕРА В СЕБЯ
– вера в свои исключительные возможности; сознание своего права быть тем, что ты есть...
– убеждение в том, что добро – то самое, чего ты в конце концов хочешь.
– не-боязнь оказаться лучше общепринятого.
ВЕРА В СПРАВЕДЛИВОСТЬ
– вера, что жизнь должна обойтись с тобой справедливо – предполагающая, что с теми, с кем она обошлась ужасно, она также была справедлива: требующая ужасающей несправедливости!
ВЕРА В СУДЬБУ
– неверие в свои силы, но оптимистическое.
– чувство бессилия перед происходящим, искупаемое надеждой, что есть в нем какой-то неведомый пока смысл.
ВЕРА В УСПЕХ
– то ли самоуверенность, то ли просто рабочее настроение.
– для политика – точный синоним сознания собственной правоты...
ВЕРА В ЧЕЛОВЕКА
– вера в то, что человек есть в каждом.
– вера в лучшее будущее, которое обязано наступить (если только конец света на наступит раньше) – потому что для этого человеку достаточно стать человеком.
ВЕРЛИБР
– уж очень художественная проза. Или сверх-поэзия: стихи с индивидуальной мелодией.
ВЕРНОСТЬ СЕБЕ
– верность раз навсегда усвоенным принципам; воздержание от всего раз навсегда усвоенного...
– способность держать ответ перед неопределенным «завтра», скорее, чем перед «сегодня».
– это характер.
ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ
– вера как идеология: не личное дело, а знак принадлежности к определенному социуму.
– уже не вера, так как настоящая вера вероисповедания не имела бы.
ВЕС
– это «коэффициент полезного действия» наших слов и примера в чужих душах.
ВЕЧНОЕ
– злободневное всегда, в отличие от злободневного, которое злободневно только сегодня.
ВЕЩЬ-В-СЕБЕ
– обнаруженная допустимость сумасшедших, прямо противоположных очевидным аксиом.
– наше знание, что мир существует.
– конкретная вещь в ее принципиальной неисчерпаемости.
ВЗАИМОПОНИМАНИЕ
– не столько общее мнение, сколько общие ценности. Иное значение: общий план действий при ясном сознании различия в ценностях...
ВЗДОРНОСТЬ
– клейкость ассоциаций: когда нечто оценивается не по его собственному значению, а по тому, что оно напоминает.
ВЗРОСЛОСТЬ
– у одних – способность нести за себя ответственность, у большинства же – замена безответственной зависимости от старших на безответственную зависимость от нужды и мнения.
– окончательно утраченная способность быть свободным.
ВЗРОСЛЫЙ
– это всегда педагогически запущенный случай.
– кого воспитывать уже бесполезно, а потому и невежливо.
ВИНА
– потеря права на себя.
– долг перед Богом; долг перед совестью; но главное – долг перед тем, перед кем виноват.
ВКУС
– одно из двух: либо сложившееся личное отношение, либо его полная замена тем, что так называется – вкус...
– те самые «социализированные эмоции», – характеристическая черта дикаря.
– осведомленность, которую пытаются сделать чувством.
ВЛАСТОЛЮБИЕ
– вкус к насилию, предпочтительно не наказуемому, а почитаемому.
– страсть быть милым насильно.
ВЛАСТЬ
– привилегия на чужую свободу. Собственность на чужие души...
– положение над моралью. То самое право силы.
– подлинная идеология всякой идеологии.
ВЛЕЧЕНИЕ
– желание, не ведающее ни наших целей, ни наших правил, ни даже других наших желаний.
ВЛИЯНИЕ
– меняющее наше поведение тем, что меняет нас самих.
– то, что делает нас самих; то, что мешает нам быть нами самими...
ВЛИЯТЕЛЬНОСТЬ
– власть влиять на имеющих власть.
ВМЕНЯЕМОСТЬ
– ответственность, определяемая наличием собственной воли в поступках; ответственность, определяемая пониманием того, что делаешь, все равно по своей воле или не по своей...
ВНЕШНОСТЬ
– одновременно зеркало души и её защитная окраска – идеальные, нормальные, испорченные...
ВОЗМОЖНОЕ
– будущее, осваиваемое воображением.
ВОЗМОЖНОСТЬ
– необходимость по случаю.
ВОЗРАСТ
– пора жизни со своими особыми задачами, утратами и приобретениями – или только пора очередных утрат.
– пора своих неразрешимых проблем – из которых можно только вырасти, то есть перейти к другим неразрешимым проблемам.
ВОЙНА
– выяснение права силы.
– организованная драка человеческих иерархий за поглощение одной из них другой.
– человеческое жертвоприношение идолу власти.
ВОЛЬНОДУМИЕ
– грех разума перед идеологиями.
– грех употребления разума – упорство в «первородном грехе».
– самостоятельное мышление: не только дедуцирующее, но и индуцирующее без наставничества.
ВОЛЬНОДУМЕЦ
– невольно-думец: своей мысли не начальник, тем паче не способный передать её под начало кому-то другому.
ВОЛЯ
– способность отстаивать себя в среде.
– решение противоречия свободы и должного.
ВООБРАЖЕНИЕ
– занятое прошлым – память; следующее реальности – логика; подчиняющееся воле – фантазия.
ВОПРОС
– осознание незнания. Формула непонимания.
– по сути – это сознание какой-то ошибки, какого-то недоразумения. Ведь если «формула непонимания» составлена верно, то одно лишь последовательное преобразование ее дает ответ.
– либо нежелание ответа, либо подразумеваемый ответ.
ВОСПИТАНИЕ
– возделывание наличного – или безнадежное делание желаемого.
– то ли «развивание», то ли «прививание»: в надежде, чтобы яблоня приносила хорошие яблоки – или чтобы на яблоне росли груши.
– подготовка к самостоятельности: усилия снять естественный детский эгоцентризм – или, напротив, вооружить его.
ВОСПИТАНИЕ ЛИЧНОСТИ
– противоречие в определении. Разве что: спасение личности от воспитания, особенно, если воспитывать приходится гуртом.
– чувство меры в воспитании: признание права воспитанника вредить себе – способность, в которой и проявляется больше всего личность!
ВОСПРИИМЧИВОСТЬ
– умение чувствовать в чужом свое собственное.
– талант молодости. Способность быть чужим умом умнее, а не (как обычно) глупее.
– гипнабельность...
ВОСТОРГ
– признательное удивление.
– понимание тайны. Иначе, понимание чуда.
– постижение, – но не самих вещей, а, так сказать, Бога в них.
ВОСТОРЖЕННОСТЬ
– противоположное даже не склонности хаять, а самому доброжелательному критицизму. «Отрицание отрицания».
– наивная религиозность, готовая изливаться на всё, что само этого пожелает.
ВПЕЧАТЛЕНИЕ
– приобретшее значение, но не отлившееся в вывод.
– предчувствие урока.
ВПЕЧАТЛИТЕЛЬНОСТЬ
– «память сердца».
– способность иметь впечатления, обратно пропорциональная охоте их получать.
– когда события действуют на нервы сильнее, чем на ум или сердце...
ВРЕДНОСТЬ
– самолюбие, чувствующее себя задетым, когда ты оказываешься кому-то удобен – и вынуждающее доставлять последнему мелкие неприятности.
ВРЕМЯ
– капитал особого рода: растратить – плохо, прожить – то, что надо.
– самая дорогая собственность – собственность на себя.
– наш способ рассматривать картину мира и участвовать в ней – характеризующийся тем, что нельзя повторять уже пройденное.
– преобразование неопределенного в определенное, возможного в необратимое.
ВУАЛЬ
– способ заставить предположить достоинства на месте недостатков – если достоинств больше, – и недостатков на месте достоинств, если больше недостатков...
ВЫБОР
– единственный: обнаружение себя – утрата себя.
– готовность поступить необычно: может быть, сфальшивить не так, как это принято.
ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ
– прозрачность формы, облекающей суть. Форма более яркая, чем суть...
ВЫЯСНЕНИЕ ОТНОШЕНИЙ
– не лечение отношений, а воспаление отношений.
ГАРАНТИЯ
– наименование главной и безнадежной нашей мечты – возможности ручаться за будущее.
ГАРМОНИЯ
– качество, которым целое отличается от суммы своих частей.
– чувство цельности в предмете, приятное независимо от того, как нам нравится сам предмет.
ГЕДОНИЗМ
– готовность себя ублажать каким угодно способом.
– идея, что удовольствие – не награда за достигнутую цель, а сама цель.
– последовательный, то есть различающий надежные наслаждения от ненадежных – сама мудрость. Но уж вовсе не похожая на гедонизм.
ГЕНИАЛЬНОСТЬ
– вариант ситуации, когда «умная голова дураку досталась»: ум за границами благоразумия.
ГЕНИЙ
– свобода, счастливо предоставленная в человеке духу.
ГИБКОСТЬ
– способность приноравливаться, оставаясь собой.
– проявление воли хитростью.
ГИПНОЗ
– чудо, и притом самое обычное дело: вытеснение личности из личности.
ГИПОТЕЗА
– пробная идея. Разведка мыслью. Наилучшее применение метода проб и ошибок.
– «ввязаться», чтобы «потом стало видно».
– догадка тем более ценная, чем ценнее может оказаться её опровержение.
ГЛУБИНА
– это подлинная широта: когда «отрасли знания» у тебя в руках, потому что сам ты у их корней.
– знание того, что вещь-в-себе существует.
– обратное поверхностности, а также рассудочности: третье измерение и четвертое.
ГЛУБОКИЙ ЧЕЛОВЕК
– тот, чья глубина интересна, а не только неприглядна или опасна.
– непредсказуемый явно не по глупости.
– это, в лучшем смысле, впечатлительный человек. Тот, кто переживает глубоко.
ГЛУМЛЕНИЕ
– видимо, «глупление» (выставление чего-либо в глупом свете); процедура, особенно опасная для всего, о чем принято говорить с пафосом.
ГЛУПОСТЬ
– своего рода несерьёзность: равнодушие к существенному и иногда страсть к несущественному.
– привычка не искать смысла, взятая за жизненное правило.
– с точки зрения глупости: собственный взгляд на вещи.
– питательная среда зла.
– та «медаль», две стороны которой – доверчивость и подозрительность.
ГНОСЕОЛОГИЯ
– наши ответы на вопрос Пилата – «что есть истина?».
ГОРДОСТЬ
– поза достоинства. «Публичное достоинство».
– убеждение, что достоинство относительно – и твое, наверное, выше... Чувство иерархии плюс некоторое заблуждение относительно своего места в ней.
– рычаг, с помощью которого манипулируют гордыми.
«ГОСПОДСТВУЮЩИЕ ЦЕРКВИ»
– это, именно, «тоталитарные секты»; то же, что так называют, секты просто отвратительные.
ГОСУДАРСТВО
– самая объемлющая из человеческих иерархий, окончательно покорившая своих («внутренний суверенитет») и находящаяся в состоянии постоянной войны с чужими («суверенитет внешний»).
– территория власти. Идол власти в своих «священных рубежах».
ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ
– степень, в какой общее дело является личным делом.
– способность идти в одиночку – против общего мнения и власти; или с общим мнением – против каждого в отдельности и власти; или с властью – против всех и каждого...
ГРАМОТНОСТЬ
– похвала: критический минимум профессионализма.
ГРЕХ
– вина как вина не перед обиженным тобою, а перед Богом.
ГРОТЕСК
– утрированная суть искусства: разоблачение привычного.
ГРУППА
– люди, играющие одну пьесу, каждый свою роль. Объединение, выработавшее лицо, шаржировав лица.
ГРУСТЬ
– переживание духовного урока печали. Печаль, приходящая в гармонию.
ГРЯЗЬ
– эстетическая оценка зла – если собственно этическая почему-либо не трогает.
ГУМАНИЗМ
– утверждение прав и достоинства человеческого естества – в которое входит и разум.
– догадка, что объединяться следует не во взглядах, а помимо взглядов. Убеждение, что «худой мир лучше доброй ссоры», так что сложить знамена всегда лучше, чем их поднять.
– отказ от идеологий – свобода мировоззрений.
ГУМАННОСТЬ
– противостояние жестокости – хотя бы и санкционированной нуждой, правом или самой моралью. Откуда, увы: максимально смягченная жестокость...
ДАЛЬНОВИДНОСТЬ
– способность предвидеть, что будет, и поступать соответственно. А ещё большая – способность видеть, что должно быть, и соответственно поступать: честность...
ДАННОСТЬ
– мертвый бог консерватизма.
– наши освященные бессилие, равнодушие, непонимание.
– к чему остается лишь приспосабливаться; перед чем остается лишь благоговеть...
ДВОРЯНСТВО
– царская дворня. Подобно тому как позднее «холуй» – крупный чиновник.
– пожалованная роду честь: дикость, катализировавшая, однако, сознание прирожденной чести (достоинства).
ДЕДУКЦИЯ
– тавтология, выявляющая незамеченное в известном.
– только разжеванная индукция.
ДЕИЗМ
– идея: Бог сотворил то, над чем сам оказался не властен.
– идея: первопричина мира продолжается в строгой причинности последующих событий в нем, и последняя доступна разуму.
– вынесение Бога «за скобки» мира, причем разум остается внутри.
– идея: Бог всё создал и ни во что не вмешивается. Уточненная формула: Бог всё непрерывно создает и ни во что не вмешивается.
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
– бытие, каким оно нам предстает.
– все, что не сознание, и особо в чем-то оказывающее ему сопротивление.
– окончательно доказанная возможность.
– божий мир; напротив, тот его ракурс, в котором мы не различаем ничего божеского...
ДЕЛАННОСТЬ
– неудавшаяся естественность.
– изображаемое отражаемое. (Поведение, не отражающее, а изображающее внутреннее состояние.)
– в искусстве: синоним бездарности.
ДЕЛИКАТНОСТЬ
– обиходная доброта.
– наименее обидная форма для обидного содержания.
– когда обижают нехотя.
ДЕЛО
– что можно было бы назвать «личной жизнью», если бы так не называлось нечто другое, а главное, если бы синонимом дела не была работа – добровольное или недобровольное рабство.
ДЕМАГОГИЯ
– неправда, которую слишком трудно опровергнуть, потому что для этого надо сначала воспитать тех, кого ею морочат.
– апелляция к невежеству.
ДЕМОКРАТИЯ
– система, при которой у власти можно находиться лишь в результате конкурентной борьбы за мнение большинства: сиречь, некомпетентности.
– «народная демократия»: не власть народа, а власть народа над человеком. Система, при которой в процессе бесконкурентной борьбы за самое себя власть распоряжается мнением большинства, как и его судьбами...
– правила общежития для свободных людей.
– минимум и одновременно максимум того, чего человечность добивается от государства.
ДЕНЬГИ
– дух материального. Как ценность: анти-ценность, падший ангел.
– знаки-товар.
ДЕСПОТ
– кто хочет другим только добра и заставляет их себе его делать.
– кто распинает ближнего на кресте своего к нему сочувствия.
ДЕСПОТИЗМ
– страсть к неформальной власти – власти над душами.
ДЕТЕРМИНИЗМ
– идея, что сумма сил имеет лишь одну равнодействующую. Что всё мироздание во всех своих деталях было готово в момент своего возникновения.
ДИАЛЕКТИКА
– умение видеть многогранность смыслов, заставляющее перешагивать через однозначное употребление слов.
– объемное в ортогональных проекциях: истина в рассудке.
ДИЗАЙН
– выявление красоты целесообразности. Утилитарное вплоть до своего эстетического предела.
ДИКТАТУРА
– абсолютная власть, которой не удается стать культом. Сила, воспринимаемая как неизбежность, но не как право. Недоношенный или упадочный тоталитаризм.
ДИЛЕТАНТ
– кто готов только на радость творчества, но не на муки.
ДИЛЕТАНТСТВО
– призвание, или способность заниматься делом исключительно ради собственного удовольствия; способность получать удовольствие от дела, к которому не имеешь призвания...
ДОБРО
– всяческое способствование Жизни.
– то в твоих делах, что полезно другому не за счет кого-то третьего.
ДОБРОДУШИЕ
– свойство, в благополучии, быть благожелательным.
ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ
– свойство понимать незаинтересованные отношения скорее как дружественные.
– правильное отношение к тем, до кого нет дела.
– неизменная непредвзятость.
ДОБРОСОВЕСТНОСТЬ
– совесть, выдерживающая испытание тайной.
– оправданная совесть: констатация, что дурное совершено не со зла, а по глупости или ошибке.
– подчиненная совесть: готовность точно исполнять положенное, даже то, чего совесть не позволяет делать.
ДОБРОТА
– та самая жалостливость, но пользующаяся умом.
– склонность облегчать, где можно, всякую жизнь.
ДОБРЫЙ ЧЕЛОВЕК
– кто делает добро не столько волей, сколько неволей: из сочувствия. Кого сочувствие насилует (в отличие от сентиментального – кого оно занимает).
ДОВЕРЧИВОСТЬ
– естественное проявление благожелательности.
– свойство судить по себе – в хорошем человеке. В плохом человеке – несправедливая надежда встретить человека лучшего, чем сам.
– способ самозащиты.
ДОВЕРИЕ
– негласный моральный договор.
– презумпция достоинств.
ДОГАДКА
– осеняющая очевидность.
ДОГМА
– «владение истиной» – худший, против истины, грех.
– теория, непротиворечивая в силу собственной однобокости.
ДОГМАТ
– формула власти веры над интеллектом.
ДОГМАТИЗМ
– фетишизация идей.
– мышление исключительно дедуктивное и потому как бы религиозное – сакрализующее свои исходные посылки.
– сколь угодно изобретательная тупость.
– вариант деспотизма – ввиду немыслимости двух правд, навязывание собственной.
ДОГМАТИК
– кто все понимает, потому что ничего не видит.
ДОКАЗАТЕЛЬСТВО
– констатация очевидности.
– демонстрация оппоненту факта, что он с вами согласен.
ДОЛГ
– безусловный нравственный минимум.
– в исполнении чего нет никакой заслуги (как нет заслуги в возврате занятого).
– нравственный минимум, возрастающий до максимума по мере того, как мы достоверно узнаем, в чем он состоит. Исходный пункт – правило, конечный – добро.
– правило, предпочитаемое добру...
ДОЛГ И СКЛОННОСТЬ
– тема спора: нравственной идеи, согласно которой добро не из послушания долгу, а из сочувствия ближнему, есть уже не вполне нравственность, – и идеи человечности, солидарной здесь с Христом, что добро без «любви к ближнему» попросту не удастся, будет формальным, «кимвалом бряцающим»...
ДОМОРОЩЕННЫЙ
– сделанный у себя по чужим образцам; собственный, оригинальный...
ДОНКИХОТСТВО
– мораль уж вовсе без политики: не считающаяся с затратами, но и не добивающаяся своего. Благородство, слепое к практическим исходам своих свершений.
– принцип «делай, что должен, и пусть будет, что будет», забывший принцип «не навреди».
– формализм благородства.
ДОСТОИНСТВО
– категория морали, постулирующая безусловную, абсолютную ценность и самоценность каждой личности;
– категория престижа, указывающая на место личности в какойто принятой иерархии, – ее относительную ценность.
ДРУЖБА
– личностная общность – в отличие от кровной, любовной, семейной, приятельской, деловой, социальной. Душевный симбиоз.
ДУМАТЬ
– ошибаться какое-то время лишь мысленно.
ДУРАК
– категория в первую очередь моральная; роль, дающая по меньшей мере преимущество безответственности.
– адаптировавшийся за счет глупости.
ДУХ
– моральная основа души. Почва, на которую становится душа в своих спорах с материей.
– главное в предмете, без которого он не существует; мелочи, без которых его не представишь...
ДУХ И БУКВА (их коллизия)
– самодовление формы.
– возможность быть правым по всем признакам, будучи неправым по сути. Способность формализма свести всякое содержание к прямо противоположному.
– границы поля, в которых орудует лицемерие.
ДУХОВНОЕ
– важное бескорыстно: может быть и ужасное...
ДУХОВНОСТЬ
– способность жить ценностями, поставленными над личностью (стадность); способность в самом себе находить то нематериальное, что составляет ценность жизни (личность)...
– усвоенные традиции, устои; полная одушевленность, не испытывающая нужды в прецедентах...
ДУША
– отличающее живое от неживого и отличающее живое в живом.
ЕДИНОЕ
– принцип и предел понимания, – логический эквивалент «Бога».
ЕРЕСЬ
– покушение на установившуюся монополию на истину – проект другой монополии.
ЕСТЕСТВЕННОЕ
– вытекающее из сущности. Оправданное естеством.
– природа вещей – так сказать, рациональность всего сущего.
– противопоставление насильственному; искусственному; чудесному; божественному...
– это всё божественное, за вычетом Бога. Божественное пантеиста.
ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО
– право, данное человеку самой природой (как существу биологическому); право, данное человеку самой природой права (как существу разумному).
– все естественно следующее из необходимости гарантировать свободу каждого в условиях совместного проживания.
– право на жизнь и на личность.
ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР
– объяснение как прогресса, так и деградации видов гибелью не сумевших приспособиться особей: то есть никак не романтизирующее ни жестокость, ни приспособленчество.
ЕСТЕСТВЕННОСТЬ
– понятные нам проявления понятного нам человека.
– неприятие ролей; легкость в их исполнении...
ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАУКИ
– сфера индуктивных истин: однозначно устанавливаемых опытом.
– точные опытные науки. Науки о природе, то есть – об опыте.
«ЕСТЕСТВЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК»
– человек несоциализированный, – перспектива, а не ретроспектива.
ЕСТЕСТВО
– наша природа, её потребности; адекватное нашей природе, – её дух...
– к чему глупо подходить с моральными мерками – скорее, следует мораль в нем искать.
ЖАДНОСТЬ
– эгоистическая страстишка; страстность...
ЖАЛОСТЬ
– неэгоистическая половина любви. То самое, что под «любовью» разумел Христос.
– не страх, что и с нами тоже может случиться несчастье – скорее стыд, что оно случилось не с нами.
– возвышающее человека – как такового, а не его удачи и заслуги. (Не унижающее именно потому, что человек – звучит гордо...)
ЖАЛКОСТЬ
– презираемая слабость.
– вызывающее жалость, как последняя степень непрестижного.
– положение, способное вызвать жалость, у дурного человека вызывающее презрение.
– словцо из времен безраздельного господства права силы.
ЖАРГОН
– язык посвященных, изобретаемый то ли с целью избежать общедоступности (офенский), то ли освоиться с необщедоступными истинами (то есть для кого-то и культурный).
ЖЕЛАНИЕ
– сигнал потребности – понимаемый нами иногда истинно, иногда ложно.
ЖЕЛЕЗНАЯ ЛОГИКА
– способность не замечать очевидных противоречий теории фактам, если в ней нет внутренних противоречий.
ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАНАВЕС
– панцирь империализма, которым он обрастает, обломав себе зубы и когти.
ЖЕНСКАЯ ЛОГИКА
– вера, что упрямство фактов может быть преодолено ещё большим собственным упрямством.
ЖЕРТВА
– добро сверх справедливости. Добро кому-то ценой зла для себя.
ЖЕРТВЕННОСТЬ
– способность решать проблемы за счет собственных интересов.
ЖЕСТ
– поступок в расчете на восприятие: неестественный.
ЖЕСТКОСТЬ
– предел, в котором можно быть злым, оставаясь правым.
ЖЕСТОКОСТЬ
– взорвавшийся душевный вакуум.
– упоение несочувствием.
– единственный «смертный грех» – и не вошедший в их знаменитые списки...
ЖИВОЕ
– непрерывно возникающее из тайны.
– отстаивающее себя в обстоятельствах – причастное свободе.
– самосохраняющее: стремящееся к поддержанию своей идентичности и существования.
ЖИВОПИСЬ
– признание в любви к природе – и значит, не создание впечатления, а передача его; пленэр; не скрываемая кухня, свободный мазок. Короче, живопись – это импрессионизм.
ЖИВОТНОЕ
– живое, умещающее между воздействием на него и своей реакцией на воздействие хотя бы элементарное «мне хорошо – мне плохо», – анализатор, предполагающий наличие Я.
– существо по меньшей мере умеющее страдать, но также и соображать и любить: снабженное всем, что отличает душу.
– существо благодарное: способное за услуги платить любовью.
ЖИЗНЕЛЮБИЕ
– природная мудрость, подсказывающая, что Богом данное разумнее всего полюбить.
– умение желать многого и довольствоваться малым.
ЖИЗНЬ
– «самоотстаивание».
– это имманентно омрачаемое счастье, не среднее между раем и адом, а сразу то и другое.
ЖРЕБИЙ
– случай как Божий перст.
ЗАБВЕНИЕ
– утрата не информации, а ценности.
ЗАБИТОСТЬ
– страх обнаружить личность, вера, что грех – это самостоятельность: цель авторитарного воспитания и точный синоним авторитарной морали.
ЗАБЛУЖДЕНИЕ
– ошибка, о которой можно лишь сожалеть; неправда, в которую хотят верить...
– всякая идеология, – истина, объявленная найденной и тем самым оболганная.
ЗАБОТА
– содержание жизни; избегание жизни...
– сон (только не сновидение, а процесс) наяву.
ЗАБОТЛИВОСТЬ
– предусмотрительность за другого.
– умение сочувствовать практически.
ЗАБЫВАНИЕ
– потеря доступа в память.
ЗАБЫВЧИВОСТЬ
– не слабая память, а бестолковая память: легкомыслие или даже бессовестность.
ЗАБЫТЬЁ
– жизнь помимо сознания: сверх или без.
ЗАВИСИМОСТЬ
– отчуждение воли – насильственное; незамечаемое; благоговейное...
– положение, требующее максимума великодушия.
ЗАВИСТЬ
– ревность к удаче.
– самолюбивая жадность.
ЗАВИСТЛИВОСТЬ
– терзающаяся неоригинальность.
– свойство желать чего-то лишь потому, что этого сумел достаточно сильно пожелать другой.
ЗАГАДКА
– заинтриговывающее недоразумение.
ЗАКОН (научный)
– однозначно установленное «если ... – то ...» . Воспроизводимость.
ЗАКОН (природы)
– природа вещей, постигаемая как правила, по которым им почему-то угодно действовать.
ЗАКОН (юридический)
– кодифицированное право; кодифицированное бесправие...
– запрет стеснять свободу; запрет, стесняющий свободу...
ЗАКОН ТОЖДЕСТВА
– договоренность о том, что мы вообще что-то собираемся понимать.
ЗАКОННОСТЬ
– формализм закона как средство уберечься от произвола власти.
ЗАМАЛЧИВАНИЕ
– организация неизвестности; отрицание ведь род признания.
– специфическая реакция на талант: как если б его не было. Недоуменное молчание, реакция отторжения непривычного. Или обиженное молчание, которым говорится таланту – тебя не звали.
– такое досадливое, с поджатыми губами, признание.
– когда уступают место молча.
ЗАМКНУТОСТЬ
– неспособность к работе близости.
ЗАМЫСЛОВАТОСТЬ
– не вызывающая доверия сложность.
ЗАНУДСТВО
– склонность посвящать других в кухню своей внутренней жизни.
– чужая интровертивность.
ЗАУМЬ
– слишком глубокий смысл. Но что значит это последнее, определить невозможно.
– всякое теоретизирование, как не имеющее отношения к «жизни» – в которой всё «проще» (то есть исчерпывается для человека его насущными задачами) и «сложнее» (то есть все равно не поддается никакому осмыслению).
ЗАСТЕНЧИВОСТЬ
– робкое самолюбие.
– скованность от неумения ориентироваться или от груза задних мыслей.
ЗВЕРСТВО
– сознательная жестокость ради неё самой: поведение сугубо бесчеловечное, но свойственное только человеку.
ЗДРАВОСТЬ
– реакции, адекватные воздействиям, а не настроениям.
– чувство объективного.
ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ
– границы нашей самоуверенности; самоуверенность ограниченности...
– скептицизм, меру которому указывает здравость.
– чувство реальности – или только общепринятости.
– всё то общее и всё то полярно противоположное, заключаемое между понятиями «общепринятое» (от традиционного до модного) и «общезначимое» (от истинного и достоверного до целесообразного и даже только практически-насущного), так или иначе обеспечивающее возможность взаимопонимания и общежития. Та или иная философия «общего языка».
– «мышление общего языка» – а значит и научное, результаты которого формализуются, приводятся к общезначимым смыслам; мудрое, касающееся самой природы человека и потому значимое везде и во все времена; практическое, доступное всем; общепринятое, пошлое...
– иметь ровно столько смысла, сколько его идет во здравие...
– последовательность в умном человеке; спасительная непоследовательность в умствующем...
– совесть разума. (Убеждения, как раз, не совесть разума, а его искусители...)
– лучшая политика.
– мудрость, когда к нему прогрессируют; косность, когда деградируют до него...
ЗЛО
– вред, из которого выходит только вред.
– это ничтожество. Наши агрессивные, мстящие за себя изъяны.
ЗЛОПАМЯТНОСТЬ
– не память о зле, а таимое зло.
ЗНАК
– граница между интуитивным и логическим.
– ларец, в который мы замыкаем тайну и можем взять в руки – но уж не прикоснуться...
– «протометафора»: одно, неисчерпаемое, представленное другим, доступным.
ЗНАНИЕ
– вера, к которой приходят необходимо, поскольку знакомы с её предметом.
– «сила»: «предупрежден – вооружен».
ЗНАТЬ
– верить в основания верить.
ЗНАТЬ ЖИЗНЬ
– либо знать, что каждый вправе на собственные интересы – либо, что каждый преследует лишь собственные интересы...
ЗНАТЬ ЧЕЛОВЕКА
– знать, какую именно черноту в нем «не отмоешь добела». Нечто противоположное «понимать».
ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА
– идея, оставляющая неясным: если два стула не годятся, надо ли искать третий или же занимать середину между ними.
ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО («поступай с другими так, как хочешь, чтобы с тобой поступали»)
– моральный вклад элементарного здравого смысла – в котором «весь Закон и Пророки».
– шедевр рационализма: ясное сознание равноправного бытия ближнего.
ЗОНТ
– предмет-символ: вещь, которую всегда надо захватывать с собой, чтобы не пошел дождь.
ЗРЕЛОСТЬ
– завершившаяся борьба за личность: у одних завершившаяся победой, у других – поражением, но в обоих случаях воспринимающаяся, как победа.
ИГРА
– деятельность, пародирующая осмысленную; деятельность, репетирующая осмысленную; деятельность, имеющая смысл неутилитарный.
– применение избыточных сил.
– мужская: спорт; женская: театр.
ИДЕАЛ (эстетический)
– наше наставление Всевышнему. Совершенство, как мы его понимаем, и которого Богу в его творении достичь не удается.
ИДЕАЛИЗМ
– философский: вера, что идеальное реально; обиходный: вера, что реальное идеально.
ИДЕАЛЫ
– коллективные ценности: что в других языках звучит так же, как «идолы».
– то, по чему томится опустошенность и чем её охотно снабжает цинизм.
– насилие общества над личностью, претендующее на встречный энтузиазм.
ИДЕЙНОСТЬ
– точнее, идеологизированность: подчинение совести и ума определенной идеологии.
– всякая религиозность (необязательно исповедующая Бога).
ИДЕОЛОГИЯ
– формула власти социума над душами.
– отчужденное мировоззрение.
– не личное дело каждого ума, а мировоззрение-долг, мировоззрение-религия; лучше сказать, мировоззрение-идол.
ИДЕЯ
– Божий замысел вещи; отсюда – вообще замысел, до которого, как мы знаем, исполнение никогда не дотягивает.
– сокровенная реальность реального.
– мысль-святыня: поставленная выше разумения.
ИЕЗУИТСТВО
– шантаж святым – или тем, что таковым признается официально.
ИЕРАРХИЯ
– система подвластности как ценностная, сакральная система.
– структура социума.
ИЗВЕСТНОЕ
– сознаваемое, осмысленное или нет.
– привычка непонимания.
– неоспоримое, о чем не следует задумываться; своего рода вероучение.
ИЗВЕСТНОСТЬ
– когда незнание чего-то хуже характеризует тех, кто не знает, чем то, о чем не знают.
ИЗБЫВАНИЕ
– обезболивание памяти.
ИЗЖИВАНИЕ
– позволение чему-то в себе жить, что оно могло вполне умереть.
ИЗМЕНА
– святотатство: отступничество от сакрализованного эгоизма социума.
– перекупленная верность.
ИЗНАНКА
– неприглядная сторона явления.
– неказистое, на чем все держится – в том числе и радующее глаз.
ИЗНАЧАЛЬНОЕ
– закономерно и вечно рождающееся.
ИЗЫСКАННОЕ
– что пришлось долго искать, с чем пришлось особо возиться, после того как обычное перестало радовать.
ИЗЯЩЕСТВО
– красота простоты. (Красота легкости – частный случай, от неперегруженности деталями.)
ИЛЛЮЗИИ
– кредо наивности. Картина мира, удовлетворяющая детскому эгоцентризму.
– представление, что мир обязан поддержать доброе в нас – тогда как за доброе приходится страдать, и безвозмездно.
ИЛЛЮЗИЯ
– что позволяет нам жить в произведении самозабвенно; натурализм имеет к этому мало отношения.
– чувство правды, доподлинности; обман зрения...
ИММОРАЛИЗМ
– установка, чуждая морали внутренне, хотя бы во всем и лояльная ей.
– психология, вечно озабоченная созданием и укреплением общественной морали – как среды, в которой ей было бы всего вольготней.
ИМПЕРИАЛИЗМ
– государственная идея в действии.
ИМПОЗАНТНОСТЬ
– свойство сходить за умного, когда молчишь.
– видимость значительности, помогающая влиять.
ИМПРИНТИНГ
– первое впечатление, приведшее в действие соответствующие инстинкты.
– впечатление детства, силы которого в дальнейшем достигают уже только травмы.
ИМЯ
– знак, отличающий нечто индивидуальное и неповторимое, – конкретное. То есть, знак для неисчерпаемого.
ИМИДЖ
– образ, как роль: более-менее случайная, более-менее подходящая, но предельно узнаваемая.
– опошленный образ; образ, опошляемый умышленно, чтобы толпа могла его осмыслить и запомнить.
ИНАКОМЫСЛЯЩИЙ
– общее название для раскольников и всех как-то мыслящих.
ИНДЕТЕРМИНИЗМ
– идея, что сумма причин может не равняться следствию, – будто отрицание закона тождества.
ИНДИВИДУАЛИЗМ
– обратное альтруизму – эгоизм; обратное коллективизму – основа альтруизма...
– что следует исповедовать не индивиду – а самому обществу.
ИНДИВИДУАЛЬНОЕ
– прирожденный задаток личностного.
– наиболее ценимое в любимом и наиболее отталкивающее в нелюбимом.
ИНДУКЦИЯ
– завершенное наблюдение. Наблюдение, в котором отдали себе отчет. Всякая мысль.
ИНИЦИАТИВНОСТЬ
– находчивая исполнительность. Способность же самому определять, что следует делать и как, имеет много других названий.
ИНСТИНКТ
– частица разума, которой творец не рискнул поделиться с тварью, а лишь дает ей в пользование.
– у животного: способность к целесообразной деятельности, для которой у него заведомо недостаточно ни опыта, ни ума; у человека: склонность иногда к самому нецелесообразному образу действий и даже мыслей, перед которой отступают и опыт и ум...
– ошибочно принимаемое человеком за интуицию; та интуиция, которая обманывает.
– до-разумное, выдающее себя за сверх-разумное.
ИНСТРУМЕНТ
– искусственный орган.
– метод, сконцентрированный в вещь.
– расширение возможностей, всегда превосходящее первоначальную потребность в них.
ИНТЕЛЛЕКТ
– техническая оснастка ума. Всё то в уме, что ума ещё не составляет.
ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТЬ
– способность человека понимать, ценить и учитывать больше того, что ему выгодно.
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
– часть общества, профессионально обязанная думать, а потому и обнаруживать независимые от официальных и народных взгляды на вещи.
– люди, чья профессиональная причастность разуму предопределяет их культурную миссию.
ИНТЕРЕС
– умное любопытство.
– единственная страсть интеллекта. «Интеллектуальная страсть».
– главное в уме и в таланте: воля к истине, к существу дела.
– «личный»: корысть...
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ
– наш способ видеть. Восприятие – уже некоторая интерпретация.
– формула, которой нам удается описать некую реальность, – ее смысл для нас; реальные значения, которые мы можем подставить на место переменных в какой-то формуле, чтобы она обрела для нас смысл...
ИНТЕРПРЕТИРОВАТЬ
– значит осмыслить.
– понять «по-своему»: то же, что просто понять – или то же, что понять неправильно...
ИНТИМНОЕ
– глубоко личное, относящееся к душе, – святое; исключительно личное, относящееся к физиологии, – стыдное.
ИНТРИГАНСТВО
– властвование хитростью. «Бытовое политиканство».
ИНТРИЖКА
– игра то ли в любовь, то ли в коварство.
ИНТРОВЕРТИВНОСТЬ (ИНТРОВЕРТНОСТЬ)
– приоритет внутреннего: мировоззрения перед обстоятельствами, понимания перед осведомленностью, переживания перед впечатлением, принципа перед правилами...
ИНТУИЦИЯ
– непосредственное усматривание: от видения ясного до ясновидения.
– знание, к которому нельзя найти метода.
– что можно обосновать лишь тем, что оно само обосновывает.
– умная непосредственность.
– способность воспринимать те свои мысли, которых не продумывал; которых не ждал.
ИНФАНТИЛЬНОСТЬ
– эгоцентризм, извиняемый запоздалой неопытностью.
– неопытность, выучившаяся положенные ей шишки набивать другим. Чувство ответственности, которую должны за тебя нести другие.
– способность сохранять одновременно свободу и зависимость.
ИНФОРМАЦИЯ
– самая суть – или напротив, всё что не суть.
– обожаемое словечко любящих знать и не понимать.
ИРОНИЯ
– текст с противоположным подтекстом.
– утверждение-провокация, развенчивающее себя вместе с теми, кто с ним согласится.
ИРРАЦИОНАЛИЗМ
– немыслимая опора разума на то, что вне его границ.
– способность чувствовать те измерения бытия, для которых творец нас не предназначил.
ИСКРЕННОСТЬ
– говорить всегда то, во что веришь, и никогда этого не утверждать.
– ответственность перед двумя истинами: которую знаешь и которой знать не можешь.
– честность в передаче себя. Желание правды; способность к ней...
ИСКУПИТЬ
– исправить плюс исправиться.
ИСКУПЛЕНИЕ
– казнь совестью, дальнейшее продолжение которой становится несправедливым.
ИСКУПЛЕНИЕ (догмат)
– наказание, который понес безгрешный за грешных, к тому же во искупление того их «греха», который грехом и не является. Жертвоприношение, которого Бог не может пожелать от людей, а люди не должны бы сметь признавать за таковое, да ещё рассчитывать на его благоволение...
ИСКУССТВЕННОСТЬ
– неискоренимая фальшь всего сделанного, замещающего живое.
– антоним искусства.
ИСКУССТВО
– искренность, ищущая заинтересовать: род кокетства...
– любовное освоение бытия.
– религиозный обряд никакой религии – религии бытия.
– творчество как способ познания.
– плод опьянения жизнью – истина, находимая в этом вине.
– это выражение отношения: хорошее называющее хорошим, плохое плохим, но не толкователь морали, а, вернее, её постоянный первооткрыватель. Скорее мораль, чем моралист.
– невольная пропаганда гуманизма – либо сознательная пропаганда чего-то иного...
ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА
– этическая автономия искусства (само себе судья в этической сфере); либо то же, что эстетизм – непричастность искусства этическому...
– что лучше называть «искусством от искусства» – создавшим себе какой-то особый, выкроенный изо всей остальной вселенной, мир. («Мир искусства».)
ИСКУШЕНИЕ
– какое-то зло, нашедшее себе союзника внутри нас самих.
– испытание совести и разума какой-нибудь корыстью; испытание веры – хотя бы и разумом, хотя бы и совестью...
ИСКУШЕННОСТЬ
– в большей мере знакомство с тупиками, чем знание входов и выходов.
ИСПОВЕДЬ
– работа совести, способ понять и раскрыть свое тайное с полной готовностью, подтверждаемой допуском взгляда извне, принять любой его вердикт.
– перед Богом – покаяние; перед людьми – самооправдание; и самолюбование – перед публикой.
– что бывает до конца честным, покуда остается тайным...
ИСПОРЧЕННОСТЬ
– всякое нежелательное развитие – например, преждевременное.
– итог развития тех людей, для которых состояние неведения и нетронутости было бы, с позиций морали или человечности, оптимальным.
ИССТУПЛЕНИЕ
– вспышка несознаваемого.
– сверх-вдохновение: когда подсознание уже не помогает сознанию, а сметает его.
ИСТЕРИЧНОСТЬ
– интровертивная экстравертивность: уход от внешнего мира, в котором продолжают действовать и признания которого добиваться, заменив его воображаемым внешним миром.
– какая-то самопотеря (потеря Я), восполняемая паническим самоделанием.
ИСТИНА
– бог разума.
– правда о вечном.
– правда не о факте, а о смысле. Ценность правды.
– суждение, которое при оговоренных условиях само заставляет с собой согласиться.
– «абсолютная»: либо, кажется, «Бог», либо – любая «относительная», но в точном применении.
ИСТОКИ
– разоблачающие откровения.
– это, так сказать, самые первые притоки – всей реки они собой не наполняют.
– к чему бывает полезно возвратиться, когда чувствуешь, что заблудился.
ИСТОРИЗМ
– взгляд, что изменение есть вечная истина; взгляд, что вечных истин не существует...
– понимание языка времени, о котором судишь.
ИСТОРИЯ
– социология в действии. «Законы истории» – это логика вещей.
«КАБИНЕТНЫЙ УЧЕНЫЙ»
– надо понимать – ученый, занятый наукой, важной лишь в пределах его кабинета.
КАЗАРМА
– настоящий идеал большинства общественных институтов.
КАЗАРМЕННАЯ ОСТРОТА
– мелкая устная пакость, подпускаемая в общение для остроты.
КАЗУИСТИКА
– внимание к частному случаю, упускающее из виду, что таков каждый случай.
– формализм, пытающийся подружиться с жизнью – и губящий её при каждой попытке к ней приблизиться.
КАНЦЕЛЯРСКИЙ ЯЗЫК
– язык, исключающий интонацию.
КАПИТАЛ
– самовоспроизводящаяся собственность. Собственность, которая уже ничего от тебя не требует (например, «моральный капитал»).
КАПИТАЛИЗМ
– жаргонное обозначение правового общества; социализму, по логике, может быть противопоставлен «индивидуализм» – права индивидуумов.
– принцип: «от каждого по его собственной воле, каждому всё, что он не украл».
КАПРИЗ
– доказывание власти.
– такой недостаток желания, когда нужно для остроты, чтобы другие включались в упрашивание или отговаривание.
КАТАРСИС
– гармония, в которую разрешаются искусством его воображаемые – но глубоко реальные – душевные бури.
– переживание обобщенного в художественном образе чужого чувства, как своего личного, и таким образом личного, как общего: просветляющее восхождение к общезначимому.
– прозрение о небессмысленности страдания.
– облегчение от крика – если художнику удается выкрикнуть нашу общую боль.
КАТЕГОРИИ
– не то, что мы видим, а то, как мы видим.
КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ
– нравственное требование, на вопрос «почему?» отвечающее принципиальным «цыц!». (Тогда как требования человечности, напротив, сами являются ответами на этот вопрос.)
– требование безусловного послушания, тот самый «приказ», который «не обсуждается»; безнравственно даже уразумение его справедливости, поскольку делает поступок из послушного добровольным.
КИЧ
– пошлость, выдающая себя за особый стиль.
КЛАКА
– искусство представления голых королей наряженными.
– эксплуатация истины, что частные мнения большинства людей рождаются от общего мнения, а не наоборот, общим же мнением может стать первое оказавшееся на слуху.
КЛАСС
– часть общества, без которой оно не могло бы существовать и без которого сама она не могла бы существовать, но имеющая свои особые интересы в нем.
КЛАССИКА
– в достоинствах чего не положено сомневаться, чувствуем мы их или нет.
– что создает нас самих и что поэтому следует уважать, даже если оно явно не лучшее – и портит.
– наш общий язык.
КЛАССИФИКАЦИЯ
– определение характера связи предметов в некое целое.
– упорядочивание ради усвоения; в качестве усвоения; вместо усвоения...
КЛАССИФИЦИРОВАТЬ
– это различать, то есть, буквально, – видеть.
КЛЕВЕТА
– минное поле, расставленное по умам.
– ложь, отравляющая общее мнение о человеке – среду его обитания.
КЛЯТВА
– грех: либо уверение в том, во что должны верить без уверений, либо в том, чего знать не можешь.
КОВАРСТВО
– хитрость, специализировавшаяся на лучших чувствах.
КОКЕТСТВО
– заинтересовывание собой. Самая элементарная его разновидность – заманивание, намек на возможность «большего».
– игра на темы искренности.
КОМИЗМ
– «объективно смешное» в зрелище, независимо от того, насколько склонны веселиться обозреваемые. Своего рода трагизм.
КОММУНИЗМ
– «утопический социализм».
– идеал полного обобществления всего принадлежащего личности – а с тем и конца всех её проблем и её самой...
– это есть абсолютная власть плюс все современные средства контроля страны.
КОМПЛЕКС
– омертвевшая зона в свободной воле, пункт, где разумная произвольная реакция сменяется неразумной непроизвольной, и потому типовой.
КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ
– делать что-то ненужное или несправедливое единственно с целью убедить других и себя в своей значимости.
– изображать значимость: самое распространенное среди людей занятие.
КОМПРОМИСС
– не сделка с совестью, а её собственное требование; реализация «золотого правила».
– примирение справедливости с возможностями; вся возможная справедливость...
– гуманистическая святыня: согласие вопреки разномыслию и в общих интересах.
КОМПРОМЕТАЦИЯ
– разновидность клеветы, когда репутацию человека порочат с помощью какой-то правды.
КОНЕЧНОЕ
– часть целого – называемого бесконечным (которое на части вроде и не делится...).
КОНКРЕТНОЕ
– противопоставление не абстрактному, а неопределенному.
– в смысле «конкретная вещь»: «вот это», – вся неисчислимая сумма своих возможных абстракций. Та самая «вещь-в-себе».
КОНКУРЕНЦИЯ
– битва за одну цель, соответственно, при общих ценностях: исключающая самобытность.
КОНСЕРВАТИЗМ
– признание права за господствующим как таковым: одна из первых статей права силы.
– точное определение первобытной морали – освящение установившегося, поскольку на разумное или доброе положиться не могут.
КОНТЕКСТ
– целое, определяющее точный смысл частностей, передающих смысл этого целого...
– любая мыслимая реальность, к которой приложим данный текст, без того чтобы он пришел сам с собою в противоречие.
КОНФОРМИЗМ
– перманентное самоубийство личности. Соревнование в неотличимости.
– это конформизм масс с точки зрения конформизма эзотерического.
КОРЫСТЬ
– единственный интерес не имеющих интересов; единственный принцип беспринципных.
– это, как раз, безличный интерес.
КОСМОПОЛИТИЗМ
– «мировое гражданство», «общечеловеческий патриотизм».
– начало самоосознания гуманизма: догадка, что человек есть нечто большее, чем гражданин.
– первый симптом вырастания нравственности из патриотизма.
КОСМОС
– мир как разумность мира.
КОСНОСТЬ
– конформизм, особенно в ипостаси консерватизма.
– свойство привычки игнорировать новый опыт. Ослепление рутиной.
– когда знают, что ты сейчас скажешь. Когда ты являешься не источником представлений о тебе, а мишенью, в которую пытаются их влепить.
КРАЙНОСТЬ
– применение правила там, где оно уже неприменимо.
– последовательность, выявившая изъян в том, от чего нам неохота отказываться.
– пугающая голая суть.
КРАСИВОСТЬ
– свойство казаться красивым – согласно расхожим представлениям о красоте.
КРАСНОРЕЧИЕ
– штука, разубеждающая одним фактом своего наличия.
КРАСОТА
– форма истины и добра, которую легко перенимают заблуждение и зло.
КРЕДО
– аксиомы мировоззрения – во что «верю, ибо недоказуемо». Способ интерпретации мира, единственно для меня возможный и потому освящаемый.
КРИЗИС
– исчерпанность какого-либо состояния со всеми признаками его болезни и погибания, за которым, раз жизнь не кончена, должно последовать неизведанное иное.
– агония перед рождением.
КРИТЕРИЙ
– способ интерпретации реальности, адекватный нашим задачам в ней.
КРОТОСТЬ
– готовность уступать требованиям справедливости в первую очередь самому; способность уступать несправедливости...
КРОХОБОРСТВО
– мелочная жадность, презираемая не за жадность, а за мелочность.
КРЮЧКОТВОРСТВО
– откровенная борьба буквы с духом.
КСЕНОФОБИЯ
– ощущение табуированности всего чужого, производное первобытного патриотизма.
– ненависть от страха за свое лицо: перед собственной несостоятельностью.
КУЛЬТ
– комплекс чувств по отношению к превосходящему твои силы и разум, которому тем не менее причастен.
– задабривание невидимых сил; традиции такого задабривания.
– культура первобытного человека.
– отношение к любому предмету, ставящее его выше критики.
– жизнь всякой самоцели в нас.
КУЛЬТУРА
– отличительный видовой признак человека – копимый и передаваемый опыт.
– универсальный опыт человека, комплекс общечеловеческих ценностей; частный опыт социумов, отделяющий их от человечества, – комплекс традиций...
– наследство минус традиция.
– то в духовном опыте человека, что выросло из культа – и не культ.
– уровень гуманизма.
ЛАКОНИЗМ
– только суть, со всей определенностью (в отличие от non-finito – неопределенности, в которой намечена только суть). Способ подачи, опирающийся на способность до-воображения.
ЛЕВЫЕ И ПРАВЫЕ
– либералы – авторитаристы; сторонники людей – сторонники власти; сторонники интересов народа – сторонники законности; авторитаристы – либералы...
ЛЕГКОВЕРИЕ
– «легковерование»: сотворение кумиров. Суеверность.
ЛЕГКОМЫСЛИЕ
– глупый оптимизм.
– сочетание импульсивности и равнодушия.
– наука жить и не переживать.
ЛЕНЬ
– неясная причина, по которой не делаешь того, что считаешь долгом делать. Любая причина, признаваемая неуважительной еще до того, как ее осознают.
– сопротивление нам чего-то в нас же.
ЛЕСТЬ
– разновидность коварства: способ вызвать признательность – с задней мыслью.
– потворство самомнению.
ЛИБЕРАЛИЗМ
– десакрализация власти.
– вера, что если людям дать свободу, им будет лучше. И что сами они не окажутся хуже того, какими они выглядят, когда выглядеть более-менее прилично их вынуждают.
– представитель человечности и права в политике: вроде тюремной медицины.
ЛИБИДО
– предполагаемая основа всех вообще стремлений, которых не лишены и евнухи, но называемая почему-то именно так.
ЛИРИЗМ
– осмысление чувством, эстетическое познание в чистом виде.
– обыденное в свете вечного, вечное в преломлении обыденного.
ЛИРИКА
– почувствованное сердцем ангела.
– противоположное не физике, а практике.
– «лирика»: сколь угодно значительные мысли и чувства, ровно ни на что не могущие повлиять.
ЛИЦЕМЕРИЕ
– броня зла.
– характерный «моральный облик» негодяйства.
– дистанция между декларируемым и неизбывным.
ЛИЦО
– узнаваемая несхожесть.
– узнаваемость публикой: имидж, схожесть с чем-то понятным.
ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ
– вообще говоря, всякая жизнь; но имеется в виду жизнь вдвоем.
– жизнь личности другой личностью.
– сокровенное двоих: дважды сокровенное.
ЛИЧНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ
– содержимое вещмешка, расширенное, может быть, до дачи и личного автомобиля.
ЛИЧНОЕ
– область безраздельного ведения личности, как её право и обязанность.
– сфера, главное в которой, может быть, и ничего, но то самое, из которого происходит творение.
– долг лелеять свою свободу: возможность себя самого.
– сокровенное общечеловеческое.
– святое; интимное; корыстное...
ЛИЧНОЕ ДЕЛО
– во что я имею право никого не пускать – и о чем никто не должен заботиться.
– сфера моих естественных прав.
ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ
– мнение, в котором я никого не надеюсь убедить и от которого не отступаюсь.
ЛИЧНОСТЬ
– выдающийся человек; каждый человек в своем праве быть тем, что он есть.
– талант бодрствования: собственных глаз, собственных реакций, собственной ответственности.
– что остается во мне за вычетом всего стадного: «лишнесть».
– раскрытая тайна индивидуальности.
– мост к духу. Личная, без посредников, причастность универсуму.
ЛОГИКА
– искусство обращаться с данными истинами, заблуждениями или аксиомами, ничего в них не искажая и ничего к ним не прибавляя.
– искусство продавать за то же, за что купил, оставаясь при этом в выигрыше.
– наука очевидности. То же, что здравый смысл.
– «тавтологика».
ЛОГОС
– точка соприкосновения божественного и человеческого разумов.
– высказанное бытие.
ЛУЧШИЕ ЧУВСТВА
– те, которые делают исполнение долга делом приятным.
ЛЮБОВЬ (влюбленность)
– психическое заболевание: потеря личности в другой.
– сомнение во всем, что не любовь. Всё лучшее, без чего не можешь, отделяется от тебя, поселяется в другом и порабощает...
– твердое знание, что счастье существует.
– заболевание нежностью.
ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ
– любовь, насколько человек может быть ей обязан: это человечность.
ЛЮБОВЬ К ВРАГАМ
– справедливое отношение к тем, кого и не любишь.
– человечность, осмысленная во времена, когда человечными умели быть лишь по отношению к тем, кого любили.
ЛЮБОВЬ К ИСТИНЕ
– произведение объективности и пристрастия.
– потребность в правде при ясном сознании того, что она может оказаться и горькой.
– это, как бы во что ни верил, признание права за сомнением.
ЛЮБОПЫТСТВО
– бескорыстный интерес; поверхностный интерес; нескромный интерес...
– малопривлекательный пращур бескорыстной любви к истине.
– обычная маска жестокости.
– маленькое насилие.
МАКИАВЕЛЛИЗМ
– собственная сущность политики.
– искусство эксплуатировать мораль – знать, когда её выгоднее имитировать и когда попирать.
МАКСИМАЛИЗМ
– приравнивание «не всё» к «ничего».
– не отсутствие колебаний между достойным и недостойным, а наивная уверенность в том, что всегда их различаешь.
МАЛЕНЬКИЙ ЧЕЛОВЕК
– человек, по стандартной шкале ценностей малого добившийся; человек, исповедующий эту самую стандартную шкалу...
МАЛОДУШИЕ
– нехватка духа в душе.
– искушающая слабость: неспособность оставаться на высоте собственного достоинства.
МАНЕРА
– стиль, в котором не волен. «Вторая натура».
– только техника; сама индивидуальность...
МАНЕРНОСТЬ
– кокетничанье манерой. Фальшь в угоду стилю или собственной непохожести.
МАСКА
– плод двух противоположных инстинктов: быть на виду и прятаться. (Тщеславия и робости.)
– твой индивидуальный мундир. Что позволяет тебе совершать поступки, на которые, как частное лицо, ты в глубине души не чувствуешь за собою права...
МАССЫ
– видимо, аналогия с физикой: нечто однородное, инертное и само по себе веса не имеющее, но придающее вес тому, что сумеет их сдвинуть и направить.
– множество людей «маленьких», но «давящих массой».
МАССОВАЯ КУЛЬТУРА
– противоположное не культуре какой-то элиты, а культуре вообще.
– это «народная культура» народа, уже не получаемая им в традиции, а приобретаемая в качестве промышленного товара от тех, кто этим кормится.
– «музыка», какой она получается, когда её «заказывают» массы. То, чем массы за собственные деньги портят сами себя.
– очень точно называемое «индустрией развлечений» (отвлечения людей от самих себя); подлинную культуру следовало бы скорее понимать как науку сосредоточения.
– культура под лозунгом «просто мы работаем для вас», вместо «сам свой высший суд».
– сточная канава для подавляемых дурных инстинктов.
МАССОВОЕ СОЗНАНИЕ
– мировоззрение людей без мировоззрения и без традиции, которая некогда его заменяла; способы, какими оно складывается и проявляется. Картина мира, составляемая корыстью, стадным инстинктом и невежеством из первых попавшихся или умело подсунутых политиками деталей, главными признаками которой являются: простые объяснения настоящих трудностей, простая лесть себе и простые радостные перспективы, причем ложность или даже внутренняя несогласованность деталей этой картины не имеет никакого значения.
МАСТЕРСТВО
– ремесло до степени искусства.
– признак верно найденного призвания.
– школа, развязавшая таланту руки; школа, замена таланта...
– способность души полнее всего выразить себя языком данного искусства; способность выражать этим языком что угодно...
МАТЕРИАЛИЗМ
– убеждение, что навоз, без которого не вырастут цветы, и составляет их сокровенное значение и смысл.
– вера, что в сущности всё неживое.
– это при допущении, что материальное – «базис», неспособность ощутить в духовном саму постройку, но лишь «надстройку».
– попытка покончить с философией ее же оружием.
МАТЕРИЯ
– неживой субстрат всего сущего.
МЕГАЛОМАНИЯ
– симптом оказенивания искусства, его зараженности политикой.
МЕДИТАЦИЯ
– пребывание в изначальном – там, где сознание и бытие ещё неразличимы.
МЕЛОЧНОСТЬ
– когда любой вопрос становится вопросом личного достоинства.
– род малодушия, низведение достоинства до вздорности. Придирчивое самолюбие.
– такая принципиальность, когда за грош бьются «из принципа» и этим доказывают, что цена ей грош.
МЕНТАЛИТЕТ
– узнаваемость в данном человеке «всех таких, как он».
МЕРА
– «количественное измерение качества». Или, не знаю, «качественное измерение количества». «Сколько», означающее «как».
МЕРА (мерило)
– условность, позволяющая о чем-то судить безусловно.
МЕССИАНИЗМ
– идеологический империализм. Кесарево, выдающее себя за Богово.
– идея, что Бог – государственник и притом насильник.
– «вера с кулаками».
МЕСТЬ
– справедливость, восстанавливаемая низостью.
МЕТАФИЗИКА
– мышление, направленное не на решение задач, а на выяснение их смысла. Создание проектов осмысления мира; особый, изощренный вид мифологии.
– совершенно необходимое нам искусство отвечать на вопросы, не имеющие ответов.
МЕТАФОРА
– не ино-, а «прямосказание»: указание на смысл явления, явный в каком-то другом, минуя различия между ними. Суть искусства, – обнаружение архетипического в явлениях, проливающего на них свет.
– мыслящая ассоциация.
МЕТОД
– ведомый путь к неведомой истине.
– инструмент обнаружения истины, одновременно ее критерий.
МЕХАНИЗМ
– организм, сотворенный тварью и у неё же заимствующий душу.
МЕЧТА
– надежда, осуществляемая в воображении. Так богато расцветшая, что перестает быть надеждой.
– представление, что, обладай мы тем-то и тем-то, то были бы счастливы: сомнительное, помноженное на сомнительное.
– образ, привлекательность которого определяется отсутствием чего-либо общего с реальностью.
МЕЧТАТЕЛЬНОСТЬ
– «сверх-практицизм», – предпочтение практического удовольствия жить в воображаемой приятной реальности всегда проблематическому удовольствию жить в реальности реальной.
МЕЩАНСТВО
– снобизм не-элитных классов. Comme il faut классов, самая принадлежность к которым не comme il faut.
– кичливое потребительство. Например, демонстрация или имитация дороговизны.
МИГ
– преддверие тысяч дверей – из которых мы открываем лишь одну.
– принудительный выбор.
МИЗАНТРОПИЯ
– возможно, только трезвое сознание факта, что общепринятое дурно. То есть, возможно, гуманизм. Вера в человека – поскольку в него остается только верить!
– склонность ненавидеть за дурное общепринятое – каждого в отдельности, в ком оно может быть извинительно, а может и отсутствовать.
– такое разочарование в людях, что делает разочаровавшегося хуже большинства из них.
МИЗАНТРОП
– кто, увидев, что общепринятое дурно, не только принял его за свое личное правило, но и посвятил себя мести за это свое падение.
МИЛОЕ
– весьма простительное дурное.
МИЛОСЕРДИЕ
– преодоление нравственности человечностью.
МИЛОСТЫНЯ
– плата за признание человеком своего нулевого социального статуса: за выход из игры.
– свободный дар из чувства любви к ближнему; дар, обижающий своей малостью...
МИМЕСИС
– постижение путем воспроизведения – иначе, моделирование.
МИР (в политике)
– только перемирие – военная хитрость, устраивающая все враждующие стороны.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ
– психология, нашедшая свою философию. Свойства зрения плюс точка зрения.
– это – верить себе. «Царь в голове», а лучше – «своя голова».
– образ мысли, если он хоть как-то влияет на образ жизни.
– твоя гипотеза о смысле жизни.
МИФ
– загадочное объяснение. (Объяснение непостижимого невразумительным.)
– метафора в сознании, ещё не способном понимать что-либо иначе как буквально.
– идеология, апеллирующая к первобытному в человеке.
– в общем неоспоримое, в частности ни на что не годное.
МИСТИКА
– необъяснимое, постигаемое помимо объяснений.
МНЕНИЕ
– это знание: не правды о предмете, но того, что ты по правде о нем думаешь.
– в важнейших вопросах – максимум того, что можно знать.
– заполнение лакун в информационном поле, позволяющее по нему перемещаться.
МНИТЕЛЬНОСТЬ
– особая напасть: страх напастей.
– гипертрофированная трезвость. Недостаток ложного, но необходимого чувства собственной исключительности, застрахованности от общих всем бед.
– страх возможного, губящий уже сейчас.
МОДА
– стиль-пропуск в comme il faut.
– «прейскурант»: только не «текущие цены», а «текущие ценности».
– периодическая переэкзаменовка на стадность – желание и способность не отличаться.
– традиционализм в квадрате: быть как все, и причем наперегонки.
МОДЕЛЬ
– оживленная абстракция. Занимающая нас сторона явления, которой дали жить самостоятельно.
МОЗГОВОЙ ШТУРМ
– способ освободить творческий дух из-под гнета духа критического.
МОЛИТВА
– снискание частицы Божьего всемогущества, с тем, чтобы распорядиться ей по собственному усмотрению: всё действительно необходимое Бог, наверное, творит без наших молитв...
МОРАЛИЗИРОВАНИЕ
– отчет в том, в чем хотя бы состоит добро, когда увидеть его в натуре нет никакой надежды.
– род ханжества: применение морали с нулевым или отрицательным КПД.
МОЛОДОСТЬ
– пора, когда физические и умственные возможности достигают пика и превосходят реальные возможности – всё можешь и ничего не умеешь; когда приходится безответственно принимать самые ответственные решения – выбираешь цели, а чего они стоят, узнаешь после; когда все пробуешь в первый раз, и даже если полностью захвачен этим, всего вкуса все равно не ощущаешь; пора счастья, в котором не отдаешь себе отчета, и несчастий, которые чаще всего таковыми не являются. Зато и пора открытых возможностей – что называется жизнью, – и даже некоторого уюта – когда думаешь, что последнее слово во всем принадлежит все-таки не глупости, и главное, что нужно знать, в принципе можно узнать от других...
МОНОТЕИЗМ
– высшая стадия развития язычества: уже не много-, а единобожие.
– сознание того, что Богу пристало быть абсолютом, а абсолют мыслим лишь в единственном числе.
МОНУМЕНТАЛЬНОЕ
– мощное и одновременно изящное, чтобы не быть ужасным.
МОТИВ
– очень простая причина очень сложных действий; обнаружить которую легко, а действие предсказать невозможно.
– причина, оставляющая нам свободу, если мы её сознаем, и управляющая нами без нашего ведома, если мы её знать не хотим.
МОТИВИРОВКА
– моральная версия мотива.
МУДРЕЦ
– аскет-гедонист.
МУДРОСТЬ
– понимание, и даже только чувство, истинных ценностей.
– совершенство отношения к миру – или всего лишь приспособленности к нему...
– знание помимо ума. Умение бывать умнее себя.
– что ум дает душе; что душа уму.
МУЖЕСТВО
– последовательная смелость – измеряемая не только трудностью поступков, но и тем объемом ответственности за них, который мужественный берет на себя.
МУЖЕСТВЕННОСТЬ
– обратное инфантильности: способность взваливать на себя и нести ответственность.
МЫСЛИТЕЛЬ
– кто мыслит в первую очередь не о задачах, а о ценностях; кто различает не повседневное и вечное, а важное и неважное.
МЫСЛИТЬ
– видеть, называть и увязывать названия, для чего опять же видеть и называть.
– «отдавать себе отчет».
МЫСЛЬ
– логика чувства. Алгоритм чувства.
– формализованное, воспроизводимое прозрение.
МЫСЛЯЩИЙ
– значит не подчиняющийся. Самостоятельный. Сам себе лидер.
МЫЧАНИЕ
– констатация без осмысления (предельный случай).
МЫШЛЕНИЕ
– в самом общем виде: способность жить чем-то внутри себя.
– мечтательность, выучившаяся объективности. Умение «дать себе почувствовать».
– способность ошибаться не на опыте.
– нечто, вырастающее из состояния нерешительности перед действием (выбором, суждением...).
МЫШЛЕНИЕ АБСТРАКТНОЕ
– то ли вообще всякое мышление («конкретное» мышление было бы действием, а «образное» лучше называть фантазией), – то ли мышление особенно далекое от какой-то корысти.
МЫШЛЕНИЕ ИНТУИТИВНОЕ
– то же, что само мышление. Акт присоединения предиката к субъекту.
– мышление, в котором особенно заметна его тайна.
МЫШЛЕНИЕ ЛОГИЧЕСКОЕ
– фикция, ошибочное мнение, будто логика – метод, хотя она, скорее, результат.
– мышление, делающее результаты своих интуиций логически воспроизводимыми.
– мышление, дающее себе труд себя обосновывать.
НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ
– талант, смотря, видеть. Способность ощущать значимость факта.
– внимательность особо умная и особо глупая.
– это память: чем человек делиться не склонен, за достаточно долгий срок он выскажет наблюдательному, сам того не заметив, по крупице.
НАГЛОСТЬ
– дерзость, но трусливая, в расчете на безнаказанность.
– смелость наших недругов, которой мы не решаемся дать отпор.
НАГЛЯДНОСТЬ
– это когда легче раздать шесть яблок трем первоклассникам так, чтобы никому не было обидно, чем просто поделить 6 на 3. Замена общего случая частным – прием, позволяющий подключать абстрактное мышление неосознанно.
– подделка очевидности.
НАДЕЖДА
– приятная возможность, которой предоставляется осуществиться самой.
– всё умещающееся между «авось» и «наверняка». Запас оптимизма.
– минимум обладания.
НАДОЕЛО
– «предмет исчерпан»; «во мне что-то исчерпано»...
– оценка с высоты собственного бессилия.
НАИВНОСТЬ
– непосредственность предубеждения. Когда верят словам больше, чем глазам: если и непосредственность, то особого рода.
– ожидание, что мир устроен удобнее для нашего личного проживания, разумения и применения моральных прописей, чем оно есть на самом деле.
– милый эгоцентризм.
НАКАЗАНИЕ
– обиходное: месть с уроком на будущее или уроком для других. Законное: именно и только лишение свободы, как естественное следствие злоупотребления ею, максимально избегающее всякой мести.
НАЛОГИ
– это «государственное страхование»: одних на случай болезней и старости, других на случай социальных потрясений.
НАРОД
– не-интеллигенция. Все те, кого власть и традиции обязаны уберечь от самих себя.
– целое, верящее в свою правоту перед индивидуальным. А состоять оно может, в принципе, и из меньшинства.
– большое число неважно кого («полно народа»; «народищу набилось»).
НАСТОЯЩЕЕ
– место пребывания вечного.
НАСИЛИЕ
– сущность всякого преступления: вторжение в суверенную сферу чужой воли.
– трагедия живого, а не естество живого. (В противном случае жертву так же устраивал бы контакт с хищником, как и хищника с жертвой.)
НАСИЛИЕ НАД СОБОЙ
– насилие над совестью; насилие над корыстью...
– идти против чего-то в себе, что лучше осведомлено в нас, чем мы в нем.
НАСИЛЬСТВЕННОЕ
– вопиюще неестественное.
НАСЛАЖДЕНИЕ
– ощущение обладания тем, чем хочешь обладать: так что «желать наслаждений» – желать «того, не знаю чего».
– весьма понятное сейчас, весьма сомнительное потом.
НАСТРОЕНИЕ
– уровень доверия бытию на данную минуту. Жизненный тонус, большая или меньшая готовность жить.
– настрой на нужную волну.
НАСТЫРНОСТЬ
– готовность из выгоды опротиветь.
НАТУРА
– идея, что все подлинное в человеке ему врождено и неизбывно, а его труд над собой – глупость или лицемерие.
– идея, что развитие – это развертывание скрытого; идея, что развитие есть ложь...
НАТУРАЛИЗМ
– искусство, пытающееся вырваться из пределов условного – из пределов самого искусства. Создающее не живое, а «как живое» – то есть мертвенное.
– искусство, не ведающее разницы между правдой и точной подделкой; искусство, степень правдивости которого нам нестерпима...
– синоним бесстыдства.
НАУКА
– искусство достоверности.
– искусство ставить вопросы так, чтобы на них можно было получать точные ответы.
– знание, обеспечивающее себе возможность бесконечного прогресса скромной решимостью ограничиваться лишь строго достоверным. Предпочитающее достоверное, но пока не главное, главному, но в принципе недостоверному.
– метафизика, идущая лишь от факта к факту.
НАУЧНОСТЬ
– возможность точной передачи и воспроизведения опыта. Формализуемость.
НАХАЛ
– исповедующий принцип: важнее добиться, чем понравиться.
– берущий то, чего другие не берут из чувства приличия.
НАЧЕТНИЧЕСТВО
– соревнование в ортодоксии: кросс на месте.
НАЦИОНАЛИЗМ
– стадность – и, как кто-то заметил, без всякой национальной специфики.
– самая пошлая разновидность снобизма – коллективного чванства.
НАЦИОНАЛЬНАЯ ГОРДОСТЬ
– забытый стыд: если можно гордиться тем, чего не совершал, тем паче надо стыдиться – для этого история любого народа доставляет куда больше оснований.
НАЦИОНАЛЬНОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ
– личное оскорбление, помноженное на оскорбление близких и многих далеких тебе людей.
НАЦИОНАЛЬНОСТЬ
– ничего точно не значащее звание, закрепляемое за человеком единственно на основании факта, что такое же звание носят его родители (казус: родители носят разные; тогда по выбору или как-то иначе) – могущее иметь непредсказуемое значение в его социальной жизни, а в нем самом возбуждать корпоративный дух.
– хоругвь, за которой меня нет, и мишень, за которой оказываюсь я. Признак, по которому можно оскорбить, но не возвысить.
– миф, псевдореальность: некоторая общность судьбы и характера, отчасти принимаемая за неё, отчасти самим её мифом порождаемая.
– это язык. И ничего больше.
НАЦИЯ
– сообщество людей, не объединенных ничем, кроме национальности и, может быть, национализма.
– реальность, но не из непреложных, а из досадных.
НЕБЛАГОДАРНОСТЬ
– не бесчувственность, а такая мстительность. (Месть причитается за ущерб независимости...)
– своего рода неподкупность: берут, но не отдаривают.
– нежелание платить за то, чего не просил.
– неприятная сторона факта, что любовь не покупается.
НЕБЛАГОДАРНЫЙ
– кто чувствует сделанное ему добро, но чувство это ему не нравится.
– кто мстит уже за одно только доброе отношение к себе.
НЕБРЕЖНОСТЬ (в искусстве)
– недостаток, свидетельствующий об искренности: знак того, что взгляд на себя со стороны не играл первой скрипки.
– отсутствие кокетства, которым, впрочем, искусно кокетничают.
НЕБЫЛИЦА
– плод поверхностного воображения.
НЕБЫТИЕ
– невообразимый плод воображения. То самое, чего нет.
– отчаянная мысль не находящего в реальности того или иного, что в ней можно не найти ничего.
НЕВЕЖЕСТВО
– незнание даже того, что следовало бы чего-то знать.
– самоутверждающееся непонимание.
НЕВЕРИЕ
– жизнь без идеалов: то есть, может быть, и разумная.
– вера в то, что добро вполне можно обосновать и рассудком.
НЕВИННОСТЬ
– достоинство непричастности опыту – предполагая, что опыт и умственное развитие могут только портить (что ум – только хитрость).
НЕДЕЯНИЕ
– поступок на все случаи жизни.
НЕЗАВЕРШЕННОСТЬ
– расчет на идеальное завершение образа – в зрительском воображении.
– дверь для всего непередаваемого.
НЕЖНОСТЬ
– чувство обезоруженности, которое нам в радость.
– инстинкт в особи, которым природа защитила от неё слабость – например, детство.
НЕЗАВИСИМОСТЬ (черта характера)
– это большая, сравнительно с другими, свобода одного из всегда находящихся в связке людей: логикой вещей – деспотизм...
НЕЗАМЕНИМОСТЬ
– индивидуальность, принадлежащая к самой сути предмета: таково все живое и все любимое.
– невозможность представить ни другого исполнителя некой роли, ни другую роль для этого ее исполнителя.
НЕЗЛОБИВЫЙ
– кому «зла не хватает» даже на осуществление справедливости... Кому «зла не хватает», но только не тот, кто обычно на это сетует.
– для кого существуют не «плохие люди», а только «такие люди».
НЕЙТРАЛИТЕТ
– то самое «умывание рук».
– равнодушие в качестве морального принципа.
НЕЛОВКОСТЬ
– ситуация, воспроизводящая в миниатюре нечто очень больное для самолюбия.
НЕНАВИСТЬ
– когда «видеть не можешь»: всё в тебе протестует против всего в другом.
– когда в другом неприятны даже его достоинства.
НЕНУЖНОСТЬ
– когда другие могут без тебя обходиться; когда другим легче было бы обойтись без тебя...
НЕОБХОДИМОСТЬ
– всё, что мы можем знать о бытии.
– границы случайности, русло бытия.
НЕОБХОДИМОСТЬ (житейская)
– что называется «отрицательный стимул». Могущий становиться положительным, когда положительных в собственном смысле не находят.
НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ
– неизвестность, от которой зависишь.
НЕОСУЖДЕНИЕ
– правило, полезное уже потому, что в большинстве случаев осуждается людьми не зло.
– моральное суждение, дозревшее до не-карания и даже до не-злословия.
– требование совести и ума: не знаешь, не суди, а знать всего ты не можешь.
– одна из мотивировок равнодушия. Способ сберечь нервы и эстетическое чувство...
НЕПЛОХОЙ, НЕХОРОШИЙ
– хороший или плохой вопреки ожиданию; сумевший переменить о себе мнение, что нелегко.
НЕПОДРАЖАЕМОЕ
– по сути, всё подлинное: которое даже само себя ни в чем не может повторить.
– ищущее – непредугадываемое; законченное – отменившее нужду в новых попытках...
НЕПОЗНАВАЕМОЕ
– не подлежащее пониманию. Познаваемое как-то иначе.
НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬ
– часто понимаемое, как исключительное средство от фальши, подобно тому как глупость – вернейшая гарантия от жульничества: идея, что голова дана человеку затем, чтобы врать.
– честно выраженное собственное отношение: нечто способное заменить даже ум.
– опосредованность только собою – то же, что оригинальность.
– в искусстве: редчайшее умение подражать непосредственно природе.
НЕПОСТОЯНСТВО
– свойство быстро себе надоедать из-за неумения ни в чем быть собой; постоянно впадающая в заблуждения верность себе...
– в отношениях: потребительство – когда даже близкие не самоценны, а потому исчерпаемы.
НЕПРИНУЖДЕННОСТЬ
– легкость в принудительном.
– развязность, которая нравится.
НЕПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ НАСИЛИЕМ
– неорганизация добра насилием. Непротивление любому относительному злу злом абсолютным.
НЕРАЗДЕЛЕННАЯ ЛЮБОВЬ
– сквозная рана в душе, которую не смеешь лечить: в неё глядит божество.
– чистилище: наказание не-пусканием в рай.
НЕРАЗЛИЧИМОСТЬ
– важный талант карьериста.
НЕРВЫ
– вредная накипь на наших реакциях, анализ которой обнаруживает, в разных пропорциях, элементы отчаяния, страха и гнева.
НЕРЕШИТЕЛЬНОСТЬ
– страх поступка: шага в неопределенность.
– вера, что последствия поступков могут и должны быть вполне предусмотрены.
НЕРЕШИТЕЛЬНЫЙ
– тот как раз, кто «семь раз отмеривает».
– у кого не хватает главного аргумента в каждом решении – собственной воли.
– расходующий энергию в воображаемых ситуациях.
– думающий.
НЕСОЗНАТЕЛЬНОСТЬ
– непонимание того, что, по чьему-то мнению, должно быть твоей собственной целью; неохота к тому, что кем-то определено, как твой долг.
НЕСЧАСТЛИВОСТЬ
– провоцирующая готовность к несчастью.
– несчастье, как мишень: из чувства самосохранения каждый верит, что несчастный для несчастий просто предназначен.
НЕСЧАСТНЫЙ СЛУЧАЙ
– момент, высвечивающий трагизм бытия живого в мире.
– сцена триумфа бессмыслицы над смыслом – может и относительного, но слишком наглядного.
НЕСЧАСТЬЕ
– отрицание смысла твоей жизни.
НЕТЕРПЕНИЕ
– самый негодный способ ждать: забывать жить. Перетерпевание жизни.
– неумение правильно хотеть. Пренебрежение последовательностью.
НЕТЕРПЕЛИВЫЙ
– кто умеет только терпеть, но не ожидать.
НЕТЕРПИМОСТЬ
– восприятие несвойственного, как предосудительного. Представление, что не бывает «разного», а только «хорошее и дурное».
– неспособность поверить в иные ценности. Отрицание чужих ценностей вплоть до универсальной ценности добрососедства.
НЕУВЕРЕННОСТЬ
– единственная приемлемая замена собственному мнению.
– сознание сложности происходящего, являющееся, когда смотришь на него своими глазами.
– обратное самоуверенности, плод уверенности в себе.
НЕУДАЧНИК
– кто терпит неудачи, не совершая ошибок: будто бы главная ошибка в нем самом...
– кто сразу подстилает соломку, как бы приглашая: толкните!
НИГИЛИЗМ
– рациональная критика ценностей – с точки зрения тех, кто не верит, что они подобную критику выдерживают; предположительно ведущая к крайнему утилитаризму.
НИГИЛИСТ
– человек, считающий подлинными ценностями лишь материальные, а прочие иллюзиями; человек, разглядевший иллюзии в том, что для большинства ещё составляет ценность...
– либо циник, либо киник.
– не консерватор.
НИЗМЕННОЕ
– война против недоступного и потому задевающего самолюбие духовного.
НИЗОСТЬ
– «удар ниже пояса» – нарушение негласного морального договора.
НИЧТОЖЕСТВО
– настоящее: это ничтожество ценностей. Причем силе духа, с какой за них борются, часто можно позавидовать.
– такое упорство, о котором принято говорить, что оно заслуживает лучшего применения.
– разгадка зла: зло не имеет своего гения, это только пустота на том месте, где должно быть что-то, – только недостатки, изъяны.
НИЩЕТА
– степень бедности, исключающая самостоятельность и дарящая свободу.
НОВОЕ
– ценное тем, что не существовало раньше: не успевшее надоесть развлекающимся.
– чему и предстоит устаревать – «вечно новое» называется ведь просто вечным.
«НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ»
– замысел идеологии, допускавшей бы мышление. (То есть идеология, допускающая разные мнения: противоречие в определении.)
НОН-КОНФОРМИЗМ
– конформизм богемный: свобода от конформизма – это самостоятельность.
НОРМА
– типичный случай, сколь бы далек от идеала он ни был; каким нечто должно быть по идее, сколь бы далеко от типичного случая оно на самом деле ни было...
– здоровье в живом, исправность в механическом, привычность во всем прочем.
НОСТАЛЬГИЯ
– тоска по ушедшему, образы которого, завершенные и умиротворенные тайной работой души, становятся особенно привлекательны.
– грусть памяти.
– любовь к родине, чувствуемая лишь за её пределами. В отличие от любви обычной, загорающаяся в разлуках и успокаивающаяся при встречах.
– заболевание идеей невозвратимости.
НРАВ
– наши «нравится» и «не нравится», и то, что они с нами делают.
НОРОВ
– неисправимое в характере – то есть, значит, сам характер.
НРАВСТВЕННОЕ
– «добровольно-принудительное». (Человечное – добровольное необходимое.)
НРАВСТВЕННОСТЬ
– либо сама совесть, либо броня на ней.
– личное дело хороших людей и долг дурных.
– доброта и справедливость; обычай, подменяющий доброту и справедливость, пока сами по себе они непонятны и не имеют над душами никакой власти...
– отсталая ( и господствующая): общепринятость в добре и зле.
– отсталая (и господствующая): долг по отношению к целому, определяющий долг к ближнему – но только не долг непосредственно по отношению к самому ближнему.
НРАВСТВЕННЫЕ УСТОИ
– кое-как сложившиеся правила общежития – хорошие не тем, что трудно найти лучшие, а тем, что существуют.
НРАВСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС
– прогресс от нравственности к человечности.
НРАВСТВЕННЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ
– идея, что нравственность имеет какие-то цели, кроме собственных.
– нравственность по обстоятельствам. Приравнивание нравственности к политике.
НРАВСТВЕННЫЙ УРОК
– нечаянное обнаружение в себе совести.
НУЖДА
– состояние, когда целью жизни становится существование.
– когда ешь, чтобы жить, и живешь, чтобы есть.
НУЖНОСТЬ
– такое нужное человеку чувство, что, если он не может стать для кого-то целью, то рад быть хотя бы средством.
– смысл твоей жизни для других, восполняющий его проблематичность для тебя самого.
НЮАНС
– оттенок неповторимости.
ОБАЯНИЕ
– колдовское влияние, без которого не работает и реальное влияние.
ОБЕТ
– попытка насилия теперешнего настроения над будущим. Предчувствие, что столь важное для тебя сейчас в будущем превратится в твой крест.
ОБЕЩАНИЕ
– это обещание отвечать и за обстоятельства тоже. Готовность взять на себя и непредвиденное.
ОБВИНЕНИЕ
– попытка поработить совесть – изысканная забава деспота.
ОБИДНОЕ
– наша глубинная характеристика.
ОБНАЖЕННОСТЬ
– облаченность в красоту.
– пренебрежение приличиями, искупаемое честностью.
ОБОБЩЕНИЕ
– гипотеза о закономерности.
– сомнительное заключение от единичного к общему или от сомнительного общего к единичному.
ОБРАЗ (художественный)
– закон, который невозможно формализовать. В котором его «если» уходит в бесконечность, а «то» – в конкретное.
– истина, которую не передашь иначе, как она передана.
– претендующее на большее, чем достоверность: на жизненность.
– модель: более простая, чем изучаемое явление, и тогда это скорее схема, или более объемлющая, и тогда это собственно образ.
– не слепок, а метафора реальности. Метафора ко множеству случаев.
ОБРАЗОВАНИЕ
– процесс преобразования младенца доисторического периода во взрослую особь своего века (каменного, железного, атомного...).
– накопление знаний, образующее в чем-то и самое личность.
ОБРАЗОВАННОСТЬ
– что-то вроде зажиточности: и трудно без неё, и не в ней дело, и портит...
– формальная сторона интеллигентности: не необходимая, но и не достаточная.
ОБРАЗОВАННЫЙ
– дошедший до достойного человека образа. Напротив, выученный, но не ставший умнее...
ОБРЯД
– действо, отсутствием практического смысла намекающее на свой трансцендентный смысл: обеспечивающее явление и покровительство мистического.
– формальная сторона культа, индуцирующая, однако, коллективистские комплексы.
– деградация веры; деградация долга.
– до чего опускается вера; до чего поднимается искусство.
ОБРЯДОВЕРИЕ
– вероисповедание без веры.
– мнение, что при соблюдении определенных обрядов вера не обязательна: Бог не обязателен.
– способ приобщиться вере, преобразив её в суеверие.
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
– условия, в которых мы решаем свои задачи, принимаемые большинством людей за условия самих задач.
– степень нашего бессилия, достаточная, чтобы ни в чем себя не обвинять.
ОБЩЕПРИЗНАННОСТЬ
– что остается только признать и тебе... Оценка-авторитет, которой, во избежание дурной оценки тебе самому, надлежит жертвовать личным вкусом и мнением.
– требование верить не своим глазам.
– признанность всеми, обязательная для каждого.
ОБЩЕИЗВЕСТНОСТЬ
– это, для большинства, уже достоинство, отменяющее нужду во всех прочих.
«ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ»
– гуманитарные науки в тоталитарном государстве – где человек есть только функция общества.
ОБЩЕСТВО
– весьма многое, с чем мы делим над собою власть – от «чьё-то присутствие» до «государство».
– структура, в которой личности выступают как её элементы, а их поведение – как функции, роли.
ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ
– те из наших достоинств, что превозмогают клановость.
– неистребимые недостатки и достоинства.
ОБЪЕКТ
– любое содержание моего я, как только я отдал себе в нем отчет.
ОБЪЕКТИВНОЕ
– существующее независимо от того, как нам это нравится.
– та самая «объективная истина», хотя её и предстоит ещё распознать.
ОБЪЕКТИВНОСТЬ
– любовь к истине. Способность ставить правду, будь она явлена или нет, выше своего отношения к ней.
– честность перед собой, а в моральном плане – ещё и перед другими.
– наша причастность Разуму.
ОБЪЯСНЕНИЕ
– индуцирование озарения. Серия процедур, способная хоть в ком-то произвести внутреннюю реакцию понимания.
– сведение к известному или привычному.
– устраивающая нас версия.
ОБЫВАТЕЛЬ
– человек, управляемый двумя инстинктами: самосохранения и стадным.
– человек, каким его хочет видеть быт.
ОБЫДЕННОЕ
– сама жизнь: всё пошлое и всё великое, смотря по тому, что представляем собой мы сами.
ОБЫЧАЙ
– единственное число от множественного «нравы».
– уже (ещё) не обряд, ещё (уже) не личное дело.
ОБЫЧАЙНОЕ ПРАВО
– законы, кодифицирующие обычаи, а не право.
ОГЛЯДКА
– это оглядка на общепринятость или на свой интерес: оглядка на смысл называется рефлексией, на совесть – совестью.
– способность не давать лучшему в себе проявляться за счет шкурного в себе.
ОГРАНИЧЕННОСТЬ
– это, главным образом, ограниченность ввысь – приземленность. Исчерпываемость кругозора задачами обеспечения благополучия.
ОДАРЕННОСТЬ
– аванс, еще не дар. Способности, потенциальные таланты.
ОДЕРЖИМОСТЬ
– бездушная духовность.
– жизнь чем-то вне себя, притом, что совесть помещается только внутри...
ОДИНОЧЕСТВО
– невольничество у свободы.
– необходимость смотреть на вещи своими глазами; способ смотреть на вещи прямо. Неминуемая встреча с главными вопросами жизни.
– невозможность ни спрятаться от себя, ни реализовать себя.
– когда ваша душа превращается в Космос – или Хаос.
– особое значение: тоска по любви.
ОДНОЗНАЧНОСТЬ
– вся доступная рассудку абсолютная истина.
– метод науки.
ОДНОМЕРНОСТЬ
– неспособность представить, что «да» может противостоять не одно только «нет»; что дурное и хорошее может быть хорошо или дурно на самый разный манер; что тому, что не движется вместе, отнюдь не обязательно сталкиваться в лоб.
ОДНОПЛАНОВОСТЬ
– непонимание того, что самым относительным в познании чего угодно является принятый план его рассмотрения.
ОЖЕСТОЧЕНИЕ
– приятие душой неких неписаных законов жизни, якобы исключающих человечность – а с тем и утрата права надеяться на человечность встречную.
– предпочтение проигрыша ничьей.
ОЖИДАНИЕ
– общее название надежды и опасения.
ОЗЛОБЛЕННОСТЬ
– в репрессивных режимах: порок, состоящий в том, что битье не убедило, а обидело.
ОНТОЛОГИЯ
– попытки «понять» превратиться в «быть».
ОППОЗИЦИОННОСТЬ
– зависимость, проявляющая независимость.
ОППОРТУНИЗМ
– убеждения по обстоятельствам, – позиция заурядности; учет обстоятельств – позиция здравого смысла...
ОПРЕДЕЛЕНИЕ
– исходный пункт и результат мышления (которое только видит и называет).
– процедура, обратная называнию – указание на само называемое – с помощью называния же. Развернутый синоним; «определение другими словами».
– любой способ дать понять известными слушателю знаками, что значит знак ему неизвестный; более-менее подробное «вот это».
– договоренность, что мы будем понимать под Х – то есть, в каком аспекте Х будет нас интересовать (конкретное ведь неисчерпаемо). Указание на предмет, вводящее свою систему координат.
ОПРЕДЕЛЕНИЯ
– точки опоры, с которых мы осмысляем мир. Точки зрения.
ОПРОЩЕНИЕ
– процесс (предполагающийся возможным) возврата в первобытное состояние: отказа от личности в пользу общинности.
ОПТИМИЗМ
– желание жить. Воля жить.
– способ нашего существования.
– способность надеяться без боли и без страха.
– производное от веры в свои силы. От здоровья...
ОПУСТОШЕНИЕ
– отчаяние в собственных ценностях – или их вполне удовлетворяющее ничтожество, приводящее к отчаянию вообще во всем.
– повальная болезнь человечества: невозможность ни дорасти до состояния разумного, ни вернуться в первобытное состояние.
– точно то же, что пресыщенность: пресыщенный исчерпал ведь не мир, а себя.
ОПЫТ
– общение с реальностью: диалог, борьба или только набиваемые синяки. Наши контакты с объективностью и приобретаемая наука обхождения с нею.
– переживание неподатливости объективного – объективной истины!
– «процесс жизни», – жизнь.
ОПЫТНОСТЬ
– мировоззрение чисто практическое, так что оно либо никак не формулируется, либо формулируется лишь в общих фразах – в банальностях... Но и то, что наполняет банальности смыслом.
– понимание следствий всем известных аксиом для тебя лично.
– это сноровка человека в том, что лучше такому, как он.
– то же, что зрелость: не багаж души, а особое её состояние.
ОРГАНИЗАЦИЯ
– механизм, которому трудно эффективно работать, потому что для этого ему нужно стать живым организмом, а когда наконец он таким становится – тогда потому, что на первый план у него выходит задача самосохранения.
ОРИГИНАЛЬНОЕ
– это хорошо забытое эпохой извечное.
– идущее от вечных истоков («origins»). Изначальное, вечное, не сбиваемое пристрастиями минуты или века.
– имеющее свое генеалогическое древо – либо наломанные ветки с разных дерев...
– подлинное, идентичное себе. Выдуманное, ни на что не похожее...
ОРИГИНАЛЬНОСТЬ
– именно то, что снисходительно называется «своя красота».
– умение удивлять, быть ни на кого не похожим; способность быть собой, похожим на себя...
– не новизна, а новая глубина.
– странность непривычной очевидности.
ОРТОДОКСАЛЬНОСТЬ
– это затыкание единственной лазейки для мысли, остающейся в идеологиях: возможности широкого их толкования.
– сколь угодно вдумчивое нежелание думать.
– мышление на службе: свободное от личной ответственности за истину.
ОРТОДОКСИЯ
– вера, сражающаяся с разумом на его поле.
ОСКОРБЛЕНИЕ
– вызов достоинству.
– обида, которую терпеть стыдно: не в силах презирать, отвечай.
ОСМЫСЛЕНИЕ
– это осмысление в системе ценностей. Выяснение ценности.
– привязка явления к твоей системе координат.
– переплавка переживаемого в опыт.
– единственное, что придает ценность и страданию; оправдание жизни.
ОСМЫСЛИВАТЬ
– значит делать жизнь осмысленной. Находить частные смыслы жизни.
ОСТРАНЕНИЕ
– способ взглянуть на вещи так, как они того заслуживают: не принимая привычное за неважное, исчерпанное или понятное. Или же напротив: способ подать неважное, исчерпанное или понятное как нечто невиданное...
ОСТРОТА
– ассоциация, внезапно освободившая из нашего собственного подсознания какую-то неудобную «долю правды» – и облегчившая его.
– глумление над логикой, отворяющее дверь истинам, которым логика не позволяет существовать. Слишком убедительный абсурд.
– понятая: это вырванное признание. Доказательство от абсурда: «дошло» – значит, знаешь сам.
ОСТРОУМИЕ
– на удивление простое и эффективное применение ума: блестящая логика или её блестящее отсутствие (собственно остроумие).
ОСУЖДАТЬ
– значит ручаться за себя. Предлагать себя в качестве эталона.
ОТВЕТ
– суть вопроса. До конца осмысленные условия задачи.
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
– частное применение совести.
– личная: другое наименование свободы; персональная: другое наименование зависимости...
– мужество иметь дело со всеми последствиями своих дел.
– деловая: бремя, которое охотно берут на себя неспособные его чувствовать, а способные волей-неволей несут.
ОТКРОВЕННОСТЬ
– либо «откровенности», либо откровения.
– готовность раскрывать глубины души, требующая редкой способности в них проникать.
– умение высказать неприятное – себе; другому...
ОТКРЫТОСТЬ
– доверчивость плюс наивность, верящая, что все в душе легко открывается. Открытая для всех передняя, но не комнаты – о которых неизвестно самому хозяину.
– полный отказ от хитрости.
ОТНОСИТЕЛЬНОЕ
– способное поменять знак на противоположный.
ОТЧАЯНИЕ
– утрата веры в то, что составляет смысл твоей жизни.
– от-чаяние, – гибель надежды.
ОТЧАЯННОСТЬ
– готовность на безумные действия, когда разумные уже не годятся. То ли способность на крайности, то ли верное чувство момента, когда самый безнадежный поступок лучше, чем никакой.
ОТРИЦАНИЕ
– сомнение в ценностях.
– всякое сомнение, – даже и разумный подход...
ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ
– дурное и необщепринятое, различием между которыми социология пренебрегает.
ОТРЕШЕННОСТЬ
– жизнь души сверх и кроме задач самосохранения.
ОТСЕБЯТИНА
– выдумки, которыми прикрывают отсутствие знаний; всякое проявление мысли, в глазах тех, кто способен только знать...
ОТЧУЖДЕНИЕ
– способ не жить всерьёз. Уклонение от жизни.
– отчуждение от коллективного целого – личностное существование; отчуждение от себя – существование коллективистское...
ОЧЕВИДНОЕ
– пункт, где рассудок упирается в опыт. Факт, исчерпывающий наши возможности объяснения и которому нельзя отказать в вере.
– максимум вероятного.
ОЧЕВИДНОСТЬ
– опыт-осмысление. Или: вера-понимание.
– первый и последний аргумент доказательства. Тот самый «естественный свет разума».
ОШИБКА
– самая суть мышления, воображения, творчества, как способности отрываться от реального ради испытания возможного – но только какой-то их промежуточный результат.
– в череде проб и ошибок (что, в общем плане, и представляет собою жизнь сознания) – проба, которую не сумели адекватно интерпретировать.
ОЩУЩЕНИЯ
– показания органов чувств, а также чувства, независящие от показаний этих органов.
– это ощущение объективного, даже если речь идет о галлюцинациях: столкновения с независящим.
ПАДЕНИЕ
– привычка поступаться достоинством.
– низ социальной лестницы, между прочим, наиболее приближенный к верху духовной.
ПАМЯТЬ
– вся материя интеллекта, душу которого, все-таки, составляет он сам.
– не столько возможность в себя вмещать, сколько способность хорошо в себе находить.
– учтя, что из души не исчезает ничего, это скорее не способность помнить, а способность правильно забывать.
– способность узнавания пройденного.
– отложенное понимание.
– долговременная: скорее контора, где логика и страсти тайно сортируют «входящие и исходящие», чем просто склад. Канцелярия подсознательного.
ПАНТЕИЗМ
– не теория о Боге, скорее, отрицание всякой возможной теории.
– квинтэссенция религиозного чувства. Религиозное чувство в чистом виде.
– чувство божества, отказавшееся кому-то верить, чего-то бояться или что-то домысливать.
ПАНИКА
– скоропостижная смерть социума, предоставляющее индивидуумам свободу спасаться поодиночке; инстинкт-команда: врассыпную!
– гибель социального в индивиде, начало цепной реакции гибели социума.
ПАРАДОКС
– лучший способ выразиться кратко, не растеряв ничего от содержания.
– это емкость: отношение глубины содержания к простоте формы.
– противоречие во избежание примитивизации.
– это, проецируя на свою картину мира непараллельное и непересекающееся, готовность получить на ней скорее странные пересечения, чем аккуратные параллели.
– передача объема. Способ достичь, для способных видеть, стереоскопического эффекта.
ПАРОДИЯ
– самый легкий и верный способ высмеивания: выдать индивидуальное (непохожее) за нелепое.
ПАРЛАМЕНТ
– в идеале – место, где народ говорит, чего хочет, а судить и править согласно его пожеланиям предоставляет тем, кто умеет это делать. В реальности – учреждение, смысл которого исключительно в том, что оно не отсутствует: знать, чего хочешь, тоже надо уметь.
ПАТРИОТИЗМ
– максимум доступной дикарю духовности.
– ограничение индивидуального эгоизма эгоизмом коллективным.
– нормально развитое чувство ответственности за все, к чему волею судеб имеешь отношение (если угодно называть это патриотизмом...).
ПАФОС
– святое для говорящего, апеллирующее к святому для внимающего.
– интонация, дающая понять, что речь идет о чем-то непререкаемом:
вымогательство согласия.
– противоположность самоиронии.
ПЕДАГОГИКА
– единственная, в которую я верю: искусство являть собою пример.
ПЕДАНТИЗМ
– дотошность, компенсирующая недостаток понимания.
– способность чем-то в науке интересоваться, но не тем, что интересно самой науке: не жизнью.
ПЕРВОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ
– то, которое «не обманывает»: впечатление о человеке, обычно бывающее не слишком приятным, и которое вспоминается каждый раз, когда он нас чем-то огорчит.
ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ
– тот самый «грех разума», состоящий в том, что послушанию мы предпочитаем собственное разумение добра и зла.
– долг отвечать за добро и зло, коль скоро мы научились их различать. Повинность перед божественным в себе.
ПЕРЕДЕРГИВАНИЕ
– осмысление слов другого с позиций, противоположных его собственным. Иначе говоря, наш способ понимать все нам несвойственное.
ПЕРЕЖИВАНИЕ
– жизнь в ситуации, а не функционирование в ней. Но и: погруженность в то, что того не стоит.
ПЕРФЕКЦИОНИЗМ
– отсутствие чувства оптимального.
ПЕССИМИЗМ
– страх перед жизнью. Дурное настроение со своими аргументами.
ПЕССИМИСТ
– не тот, кто называет мрачное мрачным, а тот, кому свет мрака не заслоняет.
ПЕЧАЛЬ
– способ обладать тем, чего лишен.
ПИРРОВА ПОБЕДА
– классический пример утраты здравого смысла.
ПИСАТЕЛЬСТВО
– вновь и вновь воспроизводимая метафора смысла жизни: воплощаемая на бумаге мечта, что все дорогое нам не пропадает бесследно, что всему есть не конец, а итог и гармония, и это навечно.
ПИСАТЕЛЬ
– разновидность сплетника: подслушивающий, подсматривающий, выдумывающий как и всякий обычный сплетник, но перемывающий кости не каким-то конкретным А и Б, а «всем таким, как А и Б».
– разновидность актера: человек, помещающий «я в предлагаемые обстоятельства».
ПЛОДОВИТОСТЬ
– обозначение этого свойства термином, ассоциирующимся с представлением о рождающихся кроликах, скорее, чем слонах.
– охота продолжать речь там, где, по сути, можно ограничиться «и т.д.». Сомнительный результат раз навсегда найденного пути и отринутых сомнений.
ПЛОДОТВОРНОСТЬ
– дверь в последующее. Но и: способность плодить эпигонов.
ПЛОХОЙ ЧЕЛОВЕК
– тот, кого уж нет сил оправдывать.
ПОБЕДА
– то, что называется «убеждение силой».
ПОБУЖДЕНИЕ
– пробуждение к чему-то. Осознание ценности.
ПОВЕДЕНИЕ
– это «как мы себя ведем»: «мы» – это наша более-менее просвещенная воля, «себя» – это все остальное в нас.
– наш рассказ о себе. Наши поступки, как наша характеристика.
ПОВЕРХНОСТНОСТЬ
– такая добровольная глупость: не недостаток ума, а изъян характера. Глупость, кажущаяся исправимой.
ПОВТОРЯТЬСЯ
– подражать себе. Сохранять оригинальность ценой подлинности...
ПОДВИГ
– воистину «личное дело»: долг, который личность может ощутить сама – и никто за неё.
– долг, потребовавший всего. До конца исполненный долг.
– жертва собой во имя сохранения личности; жертва собой во имя сохранения социума; жертва личностью во имя социума...
ПОДЛЕЦ
– человек, которому позволено больше других, на том основании, что он хуже других.
– кто сознательно делает то, что приличный человек лишь неосознанно...
ПОДЛИННОЕ
– такое, как есть, вопреки тому, каким это хотят видеть.
– то, что бы ты сказал или сделал по совести.
ПОДЛИННОСТЬ
– это подлинность в подлинно человеческом.
– честность перед собой.
– способность чувствовать то, о чем берешься судить, и смелость судить адекватно своему чувству. То, что менее ясно называется оригинальностью.
ПОДЛОСТЬ
– продолжение той самой «войны всех со всеми», о которой, обеспечивая себе фактор внезапности, не предупреждают.
– готовность воспользоваться более высокой моралью соперника.
ПОДОЗРИТЕЛЬНОСТЬ
– очень естественная склонность ждать от других того же, на что способен сам: в рассматриваемом случае тревожащая.
– род мнительности, страх чужой души, которая «потемки». Пугающее сознание чужой свободы.
– болезнь, настигающая иногда и самых доброжелательных, но невнимательных людей припадками – на почве дефицита информации.
– психологическая фантазия в человеке злом или трусливом. Дурно применяемый психологизм.
– свойство дурака, достаточно умного, чтобы не верить на слово; свойство умного, имеющего достаточно глупости, чтобы не понимать истинных мотивов другого...
ПОДРАЖАНИЕ
– непереваренное влияние.
– способ самовыражения человека, не нашедшего собственного языка для самовыражения – возможно, искреннего.
– восприятие и передача малодоступных содержаний – глазами и манерой более талантливого. Исчерпываемость твоего взгляда более острым взглядом другого.
– пародирование без умысла и юмора – часто и очень жестокое.
ПОДРАЖАТЕЛЬ
– кто стоит ниже уровня того, чему кое-как выучился, но самоутверждается в этом.
– каждый «ученик», не ставший «выше своего учителя»: то есть не ставший собой.
ПОДСОЗНАНИЕ
– та самая «глубина души», если под последней не понимать только «камень за пазухой».
– автономия несознаваемого в нас.
– всё, чего мы инстинктивно как-бы-не-знаем.
– то в душе, что творец из недоверия к нашему уму вывел из-под его контроля – как не в нашей власти управлять сердцем или желудком.
– наше внутреннее животное.
ПОДЧИНЕНИЕ
– деловое: отчуждение желания от исполнения. Когда отвечает за дело не тот, кто его делает, и потому не болеет за дело никто.
– признание права силы над твоим разумением: подчинение разума разуму значило бы не подчинение, а убеждение.
– подмена совести страхом.
ПОЗА
– делание впечатления. Эффектность в ущерб эффективности.
– демонстрация того, что какое-то свое притязание решились считать делом чести.
ПОЗИТИВИЗМ
– умонастроение, состоящее примерно в следующем: важнейшая истина о мироздании состоит в том, что задумываться о ней глупо; вопрос о смысле бытия – вопрос «некорректный».
ПОЗИЦИЯ
– твердое знание того, на чьей ты стороне, причем возможность находиться не в числе противоборствующих не допускается.
– точка, с которой всего удобнее вести огонь по другим позициям. Укрытие, занятое совестью.
– откуда ты склонен рассматривать факты; куда склонен их передергивать...
ПОЗНАНИЕ
– в самом общем виде: вынесение опыта. Всё от ознакомления до научения.
– приобретение умения прогнозировать: освоение сферы возможного.
– пробуждение бытия.
ПОЗНАВАЕМОЕ
– не «всё, что может быть понято», а «всё, как оно может быть понято». Универсум глазами рассудка: не область доступного в универсуме, а его доступный аспект.
ПОЗОР
– стыдная слава, без которой не обходится и ни одна гордая.
– публичное унижение; унижение публичностью. Экзекуция над социальным существом в тебе.
ПОИСК
– высший вид творчества – достижение неведомого результата, в отличие от собственно творчества – достижения результата заданного.
ПОКЛАДИСТОСТЬ
– может, от «поклажа», а может, «поладистость». То ли отсутствие характера (легко нагрузить), то ли хороший характер (легко поладить, прийти к согласию).
ПОКОЙ
– противоположное суете – обращение к твоему главному.
ПОКОЛЕНИЕ
– возраст как клан: со своими кумирами, идеологией, снобизмом и т.п.
ПОЛ
– то ли ситуация, в которую попал человек, то ли сам человек. «Черта характера».
ПОЛЕМИЧНОСТЬ
– свойство острее чувствовать свое, отталкиваясь от чужеродного; свойство всё не свое ощущать чужеродным; отсутствие своего, восполняемое борьбой с чужим...
– жизнь отрицанием.
ПОЛИТИК
– по призванию: махровый интриган.
ПОЛИТИКА
– продолжение войны мирными средствами.
– сфера отношений человека к обществу из положения над ним (отношения внутри общества называются моралью).
– искусство добиваться своего. Целесообразность, указавшая место самому добру.
– то самое дурное средство, оправдываемое целью коллективного выживания: готовность оправдать целью средства. Необходимое зло.
– область, обожаемая одними, менее симпатичными ханжами, и проклинаемая другими, более симпатичными...
ПОЛУЗНАЙСТВО
– знание, возомнившее, что знает все.
– знание, которым заменяют понимание и которое по этой причине всегда недостаточно.
ПОЛЬЗА
– страховой взнос, которым поступается удовольствие в своих собственных интересах.
– приятное скорее вообще, чем в данную минуту.
– добро, если не за счет какого-то вреда.
ПОНИМАНИЕ
– способность прийти к тому же результату другим путем.
– усмотрение невозможности чего-либо другого.
– самый лучший мнемонический прием.
– способ сориентироваться в мире: идти не по протоптанным тропинкам – а по звёздам!
ПОНИМАНИЕ (сочувствие)
– способность понимать другого именно так, как он сам себя хочет понимать.
– проложенный путь к ближнему – которым и он придет к тебе.
– вещь, которой тем меньше жаждешь, чем больше способен проявлять.
ПОНЯТИЕ
– явление, получившее наименование. Отчасти самим этим актом интерпретированное, отчасти оставляющее интерпретацию на усмотрение использующего наименование.
– всякое слово, от «ах!» (с нулевым содержанием и бесконечным объемом) до имени собственного (с единичным объемом и безмерным содержанием).
ПОНЯТНОЕ
– естественное – чему можно найти причины; извинительное – чему можно найти причины кроме злого умысла.
– могущее быть сообщенным.
ПОПУЛИЗМ
– демагогия, осуществляемая на практике. Угождение невежеству.
ПОПУЛЯРНОСТЬ
– признание в кругах, не требовательных к себе. (Не выдвигающих требований к собственному вкусу, что скорее хорошо, и не желающих ничему учиться, что определенно плохо.)
ПОРАЖЕНИЕ
– уважительное название неудачи: признание, что бой был потерпевшим всё-таки принят.
ПОРОК
– способность души уживаться с тем в себе, что несовместимо с самоуважением.
ПОРЯДОК
– исключение насилия; насилие упорядоченное...
– обыденное название идеала авторитарной нравственности. Нравственность без человечности.
ПОРЯДОЧНОСТЬ
– «нормативная нравственность»: переросшая послушание, но не доросшая до разумения.
– нравственность, безотносительная к добру.
– предмет гордости диссидентов, полагавших, что корни разврата находились именно там, где полагается быть устоям.
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ
– логика или догматизм; верность себе или принципу; упорство или упрямство; интеллектуальная честность или примитивизм...
– девиз едва ли не всякой примитивизации.
ПОСРЕДСТВЕННОСТЬ
– то, что на самом деле ниже среднего: «как все» там, где годится лишь «по-своему». Неоригинальность.
– от «середина»: приверженность усредненному – общим взглядам, оценкам, целям.
– от «среда»: неразличимость в среде подобных (может быть и предметом гордости).
– от «посредство»: неспособность что-либо видеть без посредства принятых способов это видеть.
ПОСТ
– символическое жертвоприношение. Нечто более родственное закланию, чем жалости к живому (которого не едят).
ПОСТИЖЕНИЕ
– причащение непознаваемому в познанном; иначе, причащение непостижимому.
ПОСТОЯНСТВО
– безошибочная подлинность – или только способность не уставать от себя...
ПОСТУЛАТ
– конкретный пункт договоренности о языке, на котором мы будем понимать друг друга и себя.
ПОСТУПОК
– «акция», в отличие от «реакции» или «функции». Обнаружение свободной (сознательной) воли.
ПОТРЕБИТЕЛЬСТВО
– отсутствие идеи ценности, замещаемое идеей пользы. Незнание самоценного, готовое потреблять без остатка.
– мировоззрение, полагающее ценность человека в объеме потребностей, которые он имеет и в силах удовлетворить.
ПОТРЕБНОСТЬ
– желание хотя бы и против воли, – заявляющее нам о себе естество.
ПОХВАЛА
– хорошее лекарство от неуверенности, но такое, к которому наступает быстрое привыкание.
– провокация на хорошее.
– зеленый свет для самостоятельных, сигнал «приехали» для несамостоятельных.
ПОЧВЕННИЧЕСТВО
– идея, что культура тем подлинней, чем ближе к слоям, наименее тронутым культурой.
ПОШЛОСТЬ
– мудрость дураков.
– что принижает нечто высокое: от трюизмов до известного рода ругательств.
ПОШЛЯК
– наивный циник.
ПОЭЗИЯ
– речь, доносящая свой полный смысл своей мелодией. Столько же организуемая своим смыслом, сколько организующая его – так, что вне звучания его и не существует.
ПРАВА ЧЕЛОВЕКА
– юридическое выражение гуманизма, четко сформулированное естественное право.
– противопоставляемое, в основном, праву государства на человека.
ПРАВДА
– констатация факта, невзирая на лица.
– архаичный синоним идеологии («сермяжная», «комсомольская»...).
ПРАВЕДНОСТЬ
– усердие в морали или в вере: страсть быть более честным, чем просто честным, более верующим, чем просто верующим...
– мораль или вера, обременяющие жизнь, но не совесть. Убегание от совести в правильность.
ПРАВИЛО
– типовое разрешение типовых затруднений – каковых в жизни и нет...
– как без почему.
ПРАВЛЕНИЕ
– время власти такого-то; когда-то – его привилегия устанавливать правильное и неправильное...
ПРАВО
– «моральное право»: на что я могу по совести рассчитывать; «моё право»: то пусть и сомнительное, но чего другие по совести не могут мне запретить.
– собственно право: на что я могу рассчитывать именно потому, что на это могут рассчитывать и все другие; право как привилегия: что можно мне в отличие от других.
– сфера того, что называется «личным делом».
– право добиваться и соответственно владеть: право есть право собственности.
ПРАВО (объективное)
– система морального контроля, предпринимаемого властью, состоящего в исключении произвола (насилия) – в том числе и произвола самой власти – законностью: то есть буквально сакрализацией правил, предпосылаемых всем мыслимым жизненным ситуациям.
– моральный формализм, предпочитаемый моральному произволу.
– казуистика морали, её последовательная формализация. Формализованный гуманизм.
– мораль, абсолютизировавшая букву своего закона, а дух оставившая свободе совести.
– система принципов, которыми обязывают всех ради свободы каждого.
– «естественное право»: вся моя свобода, которой требует естество, совместимое с точно такой же свободой другого. То есть идеальное право.
– идеальное право: когда незнание закона не является оправданием не только с точки зрения самого закона.
– «законодательное право»: законы, кодифицирующие произвол власти, хотя, впрочем, уже одна эта кодификация кладет произволу определенный предел.
– «прецедентное право»: противопоставление произволу если не закона, то прецедента. Гарантия, что с тобой поступят не хуже, чем когда-то уже поступали с другими.
ПРАВО ВЕТО
– самая короткая формула естественного права: право отказываться, запрет вынуждать – хотя бы и семерым одного.
ПРАВО СИЛЫ
– после того, как свобода насилия сама себя упразднит, – то же, что власть. Авторитет власти как таковой.
– способ различать правое и неправое, для тех, кому справедливость еще не по уму.
ПРАВО СОБСТВЕННОСТИ
– понимая собственность как все, чем мы можем располагать по своей воле – синоним права вообще.
ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО
– государство, обузданное правом. В котором ценности целого уступают ценностям личного.
ПРАВОСОЗНАНИЕ
– чувство собственного достоинства, сознавшее свое право.
– чувство личного дела каждого (моего, твоего, его). Созревшее чувство личности, пришедшее на смену чувству рода.
– полностью изжитое сознанием право силы – иными словами, чувство справедливости.
– в тоталитарном государстве: разновидность крючкотворства, упорство в борьбе за то, что власть по политическим причинам должна формально обещать, но не давать.
ПРАВОТА
– естественное состояние эгоцентрика.
– «историческая правота»: то ли правота поверженного, ставшая явной впоследствии, то ли право в конце концов победившего, право силы...
ПРАГМАТИЗМ
– «субъективный материализм», идея, что истина – это что мне всего полезней.
– очарованность иллюзиями, в которые впадает не желающая мыслить практика.
ПРАКТИКА
– сфера задач, в отличие от теории – сферы вопросов.
– как нечто обычно делается, в отличие от того, как это вообще может делаться; способ делать что-либо, не отдавая себе отчета в том, почему оно делается именно так: то же, что рутина.
ПРАКТИЦИЗМ
– ловкий и избегающий явного насилия эгоизм.
ПРЕДВЗЯТОСТЬ
– свойство восприятия: свойство восприятия искажать восприятие.
– косность хоть как-то мыслящих.
ПРЕДВЗЯТЫЙ ЧЕЛОВЕК
– кто лучше помнит, чем понимает; лучше слышит, чем видит.
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
– вдохновляющая идея долга перед собою, как долга перед создателем.
– долг перед лучшим в себе. Путь к себе.
– долг «стать собою» – либо – вариант тщеславных и конформистов – «стать кем-то»...
ПРЕДРАССУДОК
– представление коллективного разума, управляющее нами до того, как появится собственное разумное представление; или только устаревший предрассудок с точки зрения новейшего...
«ПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ»
– глупость, но все-таки не идиотизм.
ПРЕДЧУВСТВИЕ
– интуиция будущего: предвидение следствий из причин, в которых не отдаешь себе отчета.
ПРЕЗРЕНИЕ
– отсутствие уважения даже как к величине отрицательной. Уход в гордыню.
– безразличие вместо ненависти.
– чувство, губительное для человечности: зло следует ненавидеть, слабость – прощать.
ПРЕКРАСНОЕ
– истина, добро и красота с точки зрения последней. Красота в истинном и добром.
ПРЕПРОВОЖДЕНИЕ ВРЕМЕНИ
– препровождение его в никуда. Синоним: «убивание времени».
ПРЕСТИЖ
– честь, воздаваемая благополучию.
– гордое собой потребительство. Потребительская шкала ценностей в качестве социальной и даже моральной.
– тщеславная корыстность.
– незнание разницы между «быть» и «иметь».
ПРЕСТУПЛЕНИЕ
– насилие: вторжение в суверенную сферу чужой воли; самоуправство: вторжение в сферы, запрещенные властью...
ПРЕСТУПНОСТЬ
– относительное количество правонарушений за исключением правонарушений власти (иначе пришлось бы признать, что наивысшей преступность бывает как раз там, где она считается низкой, считать её, скажем, по количеству лагерей...).
ПРЕСТУПНЫЙ ТИП
– патологический эгоцентризм, разрешивший алогизм этого своего отношения к миру как состояние войны с ним. Агрессивная инфантильность.
ПРЕСЫЩЕННОСТЬ
– не «сытость-радость», а «сытость-отвращение»; довольство чем-то, обесценивающее его. Опустошающая сытость.
ПРИВИЛЕГИЯ
– узаконенное благоволение власти. Частичка права силы, которым она делится с избранными.
ПРИВЫЧКА
– продукт адаптации, – утрата бесполезных реакций и выработка необходимых.
– иллюзия вечности: возможности входить в один поток много-много раз.
ПРИВЫЧНОЕ
– ставшее терпимым; ставшее необходимым... Стерпевшееся слюбившееся.
– в чем перестали различать чудесное или чудовищное.
ПРИВЯЗАННОСТИ
– единственное богатство, на которое не жалко менять свободу.
– то, чем живет душа.
ПРИВЯЗЧИВОСТЬ
– любящая зависимость.
– малое расстояние от привычки до потребности.
ПРИЗВАНИЕ
– потребность совершить лучшее, на что способен. Наилучшее приложение свойственного.
ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО
– искусство, свободное «приложиться» к чему угодно: от самой симпатичной домашней утвари до гильотины. Его-то и следовало бы называть «искусством для искусства»...
ПРИМЕР
– пролагаемое русло.
ПРИМИТИВИЗМ
– простота в ущерб истине. Простота, которую не распутать.
– нечто максимально удаленное от непосредственности: полная опосредованность элементарными инстинктами.
ПРИНЦИП
– «дух», общий подход; «буква», общее правило...
– правило, предпосылаемое всему живому. Правило, сдерживающее корысть.
ПРИНЦИПИАЛЬНОСТЬ
– формализованная моральность.
– бескорыстность не из добра, а из принципа. Предпочтение принципа, с одной стороны, корысти, с другой – совести...
– это наша надежда не на совесть в другом человеке, а на то хотя бы, что он не забудет собственных заявляемых правил при первом искушении.
ПРИРОДА
– всё в нас и вовне нас, что создано не нами.
ПРИСПОСОБЛЕНЧЕСТВО
– шествие по тому пути эволюции видов, каким из летающей птицы получается нелетающая...
ПРИСЯГА
– причащение к социуму, претендующему на власть над тобою – обет, в котором вопрос о его добровольности или недобровольности снимается.
ПРИЧИНА
– посылка силлогизма, разворачивающегося во времени.
ПРИЯТЕЛЬСТВО
– нетребовательная потребность.
ПРИЯТНОЕ
– «желаемое и всё тут»: независимо от моральных или утилитарных мотивов.
ПРОВИНЦИАЛИЗМ
– оглядка на столичные мерки, хотя в расхожем провинциальном понимании, напротив, жизнь по собственным меркам.
– настоящий: страх быть оригинальным.
ПРОГНОЗ
– максимум понимания.
ПРОГРЕСС
– идея, что побеждающее и есть правое: право силы.
ПРОДАЖНОСТЬ
– самый примитивный вариант ангажированности.
ПРОЗА
– «объективная речь» – то есть организуемая своим содержанием, в отличие от «субъективной речи» поэзии, гармонизирующей свое содержание.
ПРОИЗВОЛ
– «случайная свобода»; «агрессивная свобода».
– самоутверждение в самоутверждении, битва ни за что против всех и вся. Злая воля.
ПРОПАГАНДА
– политика, насилующая только на уровне сознания. «Политика культурными средствами».
ПРОСТОТА (черта характера)
– способность не возбуждать подозрительности.
ПРОТОТИП
– поставщик «протоэлементов»– как правило, один из многих. Целое, частью вошедшее в другое целое – в тип.
ПРОФЕССИОНАЛИЗМ
– здравый смысл в своем деле. Противоположное дилетантизму и педантизму.
ПРОЩЕНИЕ
– обида в фазе презрения.
– презрение – или прозрение.
ПРЯМОТА
– не-боязнь обидеть: порок, импонирующий тем, что рассеивает подозрительность. Когда все камни запускаются в вас сразу и можно верить, что за пазухой их уже не остается.
– вся правда за исключением той, которая заключается в добрых отношениях.
ПСЕВДОНИМ
– имя персонажа «автор». Авторская личность, никогда вполне не идентичная личности автора.
ПСИХОЛОГИЗМ
– женскость в мужском уме.
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СОВМЕСТИМОСТЬ
– не столько совместимость кого-то с кем-то, сколько особый дар отдельных людей: отсутствие подозрительности, а ещё лучше – даже всякого любопытства к психологии.
ПСИХОЛОГИЯ
– всё в нас, помещаемое между субъектом и объектом. Свойства восприятия и реагирования.
– способ сосуществования духа и плоти.
ПЬЯНИЦА
– патологический трезвенник: которого ничто не способно опьянить, кроме вина.
РАВЕНСТВО
– только особая система привилегий.
– самая примитивная и самая жесткая иерархия: масса равных и один тот, кто это равенство вынужден поддерживать силой.
РАВНОДУШИЕ
– недостаток не эмоционального, а морального отношения.
– недостаток воображения или попросту эгоизм; с эмоциональностью-то может быть все в порядке. Если кто легко перенесет потерю близкого, это не значит, что выговор от начальства не причинит ему инфаркта.
– когда человека волнует не то, что должно волновать хорошего человека или умного человека.
РАЗОЧАРОВАНИЕ
– озлобленный эгоцентризм.
– утрата способности ценить достойное. «Куриная слепота», – когда в тени не видят уже ничего.
– отчаяние в сбывшемся.
РАЗОЧАРОВАВШИЙСЯ
– разочаровавшийся в себе.
РАЗУМ
– способность живого к истине. То есть способность объективности, – нечто, проявляемое и букашкой, изменяющей направление, уткнувшись в непреодолимое препятствие.
– причастность объективному, не определяющаяся им: божественное в нас.
– частица божьего всемогущества, доступная твари: хотя и не создавать реальность, но уже предстоять ей.
РАСКАЯНИЕ
– «отказ от себя такого». Процесс, в результате которого справедливые обвинения становятся несправедливыми – как относящиеся к другому лицу...
– муки рождения искренности.
РАССУДОК
– самый разительный пример того, как возможности инструмента превосходят его назначение: созданное всего лишь на пользу, оказавшееся способным к самой истине.
РАССУДОЧНОСТЬ
– дурное применение рассудка: склонное принимать неучитываемое за несуществующее.
РАСТОЧИТЕЛЬСТВО
– разновидность потребительства – неведения самостоятельной ценности вещей.
РАСЧЕТЛИВОСТЬ
– неуклонная корыстность. Бескорыстная называлась бы предусмотрительностью.
РАЦИОНАЛИЗМ
– вера, что вселенная нам как раз по уму.
– абсолютизация отнюдь не разума, а его частных достижений.
– мнение, что рассудку доступно всё; мнение, что опираться нам следует лишь на доступное рассудку...
– готовность задействовать разум в первую очередь.
РАЦИОНАЛИСТ
– для кого нет непонятного: чего не понимает, того и не видит.
РАЦИОНАЛЬНОЕ
– экономное.
РЕАЛИЗМ
– противоположное наивности; сознание приоритета факта над мнением.
– сознание, что на пути к новым возможностям исходить надо из существующего; идея, что существующее есть единственно возможное...
– деление мира на данности и иллюзии. Убежденность, что в споре наличного и лучшего победит наличное.
– постоянная готовность расстаться с надеждой.
РЕАЛИСТ
– обычно – идеалист-пошляк: живущий идеей более приземленной, чем сама реальность.
РЕАЛЬНОСТЬ
– всё божье творение. Мистика, к которой привыкли.
– объективное: всё, с чем мы можем иметь дело.
РЕВНОСТЬ
– ненависть к чужой свободе: страх потерять, готовый убить.
– потревоженное чувство собственности. Собственничество, раздосадованное невозможностью владеть чужой жизнью.
РЕВОЛЮЦИЯ
– взрыв социальной иерархии, закономерно завершающийся её полной деградацией – установлением иерархии примитивнейшей (диктатуры).
– это всегда контр-эволюция.
РЕЗОНЕРСТВО
– привычка судить, не включая чувство: опуская главное.
– склонность не применять правила к жизни, а дедуцировать жизнь из правил.
РЕЛИГИЯ
– странный сплав живого и рутинного, космического и стадного.
– архаичный вид идеологии.
РЕЛИГИОЗНОСТЬ
– чувство зависимости от трансцендентного – за которое, увы, могут принимать и стадное, как трансцендентное личностному.
РЕНТА
– бизнес с нулевым творческим элементом.
РЕПУТАЦИЯ
– инерция отношения.
– моральный капитал: чего достаточно не транжирить, чтобы можно было уже не зарабатывать.
РЕФЛЕКСИЯ
– добывание трудных очевидностей.
– то, что мешает совершаться поступкам, но только и делает поступки поступками.
– «отдавание себе отчета»; то же, что мышление.
– проживание пройденного. Или, иначе: переживание прожитого.
РЕШЕНИЕ
– «перерыв постепенности». Положенное начало.
– акт воли: рассудок ведь актов не совершает. Определение будущего будущим, а не наличным.
РЕШИТЕЛЬНОСТЬ
– не-боязнь возможного. Готовность предоставить отвечать другим...
РИСК
– возможность потери, превосходящей возможный выигрыш.
РИТОРИКА
– искусство убеждения, разубеждающее одним своим наличием.
РОБОСТЬ
– или нерешительность, подозреваемая в трусости, или трусость, извиняемая нерешительностью.
РОБОТ
– существо, жизнь которого исчерпывается его задачами.
РОДИНА
– связи с тем, что тебя сформировало и что в этом достойно любви.
– часть тебя, за которую ты несешь ответственность; целое, подчиненной частью которого ты якобы являешься...
РОК
– судьба для фаталиста.
РОЛЬ
– мое социальное Я.
– моя функция, подменившая меня самого (никто не сбросит на город бомбу иначе, как в роли военного летчика...).
– убедительная: не другое лицо, а одно из его эксплуатируемых выражений.
РОМАНТИЗМ (черта характера)
– страх банального при подспудном убеждении, что все на самом деле банально. Идея, что единственное убежище от банального – иллюзии, и их следует предпочитать.
– такая банальная не-банальность. Очарованность необычным – хотя чудо чудесно и в обычном.
– предпочтение тайны самой истине: дефект искренности.
РОСКОШЬ
– рабствующий поработитель.
– о чем говорит реклама (цитирую): «сегодня вы об этом не знаете, завтра без этого не сможете!».
РУЛЕТКА
– игра в удачу.
РУТИНА
– образ безмыслия. Бытие, которое определяет сознание.
РЫЦАРСТВО
– одержимость идеальным. Бескомпромиссность идеалов.
– противоположность политике: готовность бороться за добро независимо от шансов победить.
– ощущаемый моральный долг силы, прямая противоположность праву силы: если последнее закономерно капитулирует перед большей силой и имеет в виду лишь себя, то долг силы есть долг перед слабостью, неспособным себя защитить добром, а капитуляция немыслима.
САКРАЛЬНОЕ
– все, чем мы чувствуем себя обязанными, не зная почему.
– архаичное святое: до разделения на благое и злое, светлое и черное, защищающее и опасное. То есть до разделения на божественное (собственно святое) и сатанинское.
САМОВЛЮБЛЕННОСТЬ
– это именно влюбленность (нормальное отношение к себе и так достаточно теплое: понимание и долг). Уверенность, что общение с тобою может доставлять другим только радость.
– чувство, что любишь себя потому, что заслуживаешь этого.
– умение получать от себя удовольствие.
САМОЗАБВЕНИЕ
– упоительная потеря самоотчета. Психологическая суть деятельности...
САМОИРОНИЯ
– не такая вещь, которую надо рекомендовать, а такая, от которой умному попросту не отделаться. Сожаление о неизбежной скудости всякого понимания.
– страх догматизма.
САМОЛЮБИЕ
– это мелочное самолюбие; масштабное называлось бы чувством собственного достоинства.
– самооценка – в отличие от чувства самоценности. Сварливая самооценка.
– то самое, что называется комплексом неполноценности.
САМОМНЕНИЕ
– самолюбие самодовольное.
САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ
– способность самостоятельно начинать то, что самостоятельно доведешь до конца.
– склонность рассчитывать только на себя.
САМОУВЕРЕННОСТЬ
– разновидность легкомыслия.
– уверенность в том, чего не испробовал. Знание, что справишься, ещё не зная, с чем.
– эгоцентризм, – вера, что все в мире подлажено как раз под тебя.
– иногда признак того, что успехи могут быть приличными, чаще – провальными, но никогда – по-настоящему исключительными: талант не может не знать, что трудное существует, он всегда на границе с недостижимым.
СВЕРХЧЕЛОВЕК
– сверхнедочеловек – человек, презревший стадную мораль и не обретший никакой; лучший кандидат в вожаки.
СВОБОДА
– самоидентичность; способность её отстаивать.
– способность являться причиной. Возможность ей являться.
– «осознанная необходимость»: то же, что сознание.
СВОБОДА (в обществе)
– собственность на себя.
– когда никого не притесняют – соответственно свобода притеснять так даже не называется (она называется произволом).
– пустому – только неопределенность и ее муки.
СВОБОДА ВОЛИ
– способность живого творить из ничего.
– способность ощутить несвободу.
– укорененность живого в сфере возможного, в котором оно чего-то желает или не желает; причинность из возможности.
СВОБОДА СОВЕСТИ
– это только значит: вам не мешают иметь совесть.
– «свобода, оставляемая на совести»: формализм права, его фундаментальное «что не запрещено, разрешено».
СВОЙСТВЕННОЕ
– не мешающее. Способствующее-то может невзначай завести не туда...
«СВЯТО МЕСТО»
– место, которое в отсутствие святого заполняют идолы; и которое «пусто не бывает», потому что идолы рождаются из одной потребности в них.
– по-другому «лакомый кусочек»; а также наше наблюдение, что всегда найдется кто-то более проворный, чем мы.
СВЯТОЕ
– самоценное: таким является всё живое.
– исключающее любую форму власти над ним, вплоть до возможности прикоснуться: запретное.
СВЯТОСТЬ
– власть над душою.
СВЯТЫНЯ
– табуированное для ума и для совести так же.
СГЛАЗ
– вера в демона каверзы. Демона, вызываемого чужой завистью или собственной уверенностью.
СЕКС
– искусство «заниматься любовью» независимо от того, занимается ли тобой сама любовь.
СЕНТИМЕНТАЛЬНОСТЬ
– чувствительность, которой мы не верим; к которой не способны...
– упражнение в чувствительности на заведомо мелких предметах.
«СЕРДЦЕ»
– импульс, предшествующий реакции благоразумия; считается, в большинстве случаев добрый.
СЕРЬЕЗНОСТЬ
– верное чувство иерархии ценностей – то есть, значит, и несерьёзного. Чувство неважного.
– это ум: способность видеть существенное.
СИЛА
– возможности, которыми снабжена воля.
– возможности, принимаемые за право.
СИЛА ВОЛИ
– способность принуждать к чему-то других; способность принуждать себя...
СИЛА ХАРАКТЕРА
– способность не изменять себе. Упорство в личностном.
СИМВОЛ
– то ли «незначащее означающее», знак, то ли метафора-обобщение, образ.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ
– разновидность фальшивого.
СИСТЕМЫ (философские)
– проекты абсолютной истины, добившиеся внутренней непротиворечивости.
– высшая разновидность мифологии: максимально продуманные представления о тех китах или черепахах, что поддерживают мироздание, причем почву, на которой покоятся сами эти киты или черепахи, указать уже в принципе невозможно.
– самые занимательные игрушки из всех игрушек, которые выдумало человечество.
СИТУАЦИЯ
– неустранимая случайность, но не больше того.
СКЕПТИЦИЗМ
– несомневающееся сомнение.
– отрицание возможности однозначных суждений: существования истины.
– вполне годный принцип, если смотреть на него так же скептически.
СКРОМНОСТЬ
– это достоинство. То есть понимание собственного достоинства как ценности безотносительной, не дающей оснований для превосходства так же, как и для приниженности.
– не низкое мнение о своих достоинствах, а нежелание домогаться их признания.
– качество, справедливо подозреваемое в том, что оно «паче гордости»: то ли готовность занять низкое место в иерархии, то ли презрение к иерархии как таковой.
– в иерархическом сознании: способность знать «свой шесток». Точное чувство «своего места».
СКРЫТНОСТЬ
– неусыпная подозрительность. Замкнутость, под которой недоверие.
– очевидно, восприятие жизни как «войны всех со всеми», в которой всякая лишняя информация превращается в разведданные.
– инстинктивный, первобытный страх сглаза.
СКУКА
– томление пустотой. Сосущий душевный вакуум.
– реакция на свободу, если не на что ее употребить, или на несвободу, если есть.
– аппетит на увлеченности; пресыщенность ими...
– чувство, предшествующее иногда вдохновению: дискомфорт от напряженной работы подсознания, мешающей сознанию найти себе дело.
СКУПОСТЬ
– такая трусость: страх потерять, превозмогающий охоту получить.
СЛАБОХАРАКТЕРНОСТЬ
– недостаток личностного; недостаток сил это личностное, даже и выраженное, защищать...
СЛАБОХАРАКТЕРНЫЙ
– не чаще жертва, чем орудие зла.
СЛАВА
– «культ личности», а точнее – культ её маски. Бытие в качестве идола.
– вожделенное позорище.
– когда знать о тебе comme il faut: считают своим долгом и те, кто тебя не берет на дух.
СЛЕЖКА
– внимание без приязни.
СЛУЧАЙ
– объективизация идеи неважности; ненужности; незапланированности.
СЛУЧАЙНОСТЬ
– это случайность чего-то одного для чего-то другого. Ненужность или неожиданность.
СМЕРТЬ
– существующее постольку, поскольку имеющее начало имеет конец, и никакого иного смысла не представляющее. Полагающее конец только тому, что имеет начало.
СМЕШНОЕ
– в стадном сознании – один из синонимов жалкого: презираемое нестандартное.
СМИРЕНИЕ
– это сказанное себе: ничего другого я и не заслуживаю.
– развитое чувство справедливости: сознание, что сравнивать себя с менее удачливыми столь же правомерно, как и с более удачливыми.
– одно из тех свойств, обладать которыми хорошо, а желать от другого – дурно.
СМОЛЧАТЬ
– отмстить двойной обидой.
СМЫСЛ
– то, что общего между такими вещами, как последовательность, связь, польза, назначение, значимость, урок, цель, ценность: некоторое отношение к истине.
– вывод – в системе ценностей.
– общее частностей.
– окупаемость...
СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ
– синоним великодушия.
– справедливость: неосуждение слабости.
СНОБИЗМ
– эзотерическое мещанство со своим эзотерическим конформизмом.
СНОВИДЕНИЕ
– мысль, выраженная на языке ассоциаций. (Кошмар: или дурное самочувствие, нашедшее свои ассоциации, или какое-то тайное опасение.)
СОБОРНОСТЬ
– «утопический тоталитаризм».
– идея, что общее мнение, коль скоро оно уже сложилось, не может быть ни для кого в тягость, потому что составляет его святой долг.
СОБСТВЕННИЧЕСТВО
– неспособность ценить что-либо иначе, как в качестве имущества.
– неспособность признать самостоятельность других людей: ощущение себя единственным одушевленным персонажем в универсуме.
– такое чувство права на людей, которое не каждый способен ощущать даже на вещи.
СОБСТВЕННОСТЬ
– твоя власть над чем-то. Всё, чем ты можешь распоряжаться по собственному усмотрению.
СОВЕСТЬ
– осознающее себя Я; осознающее, следовательно и судящее.
– со-весть, со-знание: то же, что рефлексия. Моральная рефлексия, суд post factum.
– это честная память.
– судья, достоинство которого, как и положено, в неподкупности – тогда как законы, по которым он судит, могут оставлять желать лучшего.
– «другое я», пробуждающееся, если первое оказывается не на высоте. Раздвоение личности, спасающее лучшее в нас.
– существо, мучающееся от наших проступков, если оно здоровое, и гибнущее, если хилое.
– с точки зрения бессовестных: способность бояться даже тогда, когда не следят...
СОВЕТ
– это «свой ум», которого, как известно, «не вложишь».
– это решимость взять на себя ответственность за то, в чем не сможешь принять должного участия, или тяга свалить её на кого-то, хотя ответ держать все равно придется самому.
СОВРЕМЕННОЕ
– последний вопрос извечному; или же только то, что со временем будет представлять лишь «исторический интерес», то есть никакого...
– промежуточный финиш в гонке неизвестно за чем.
– специфический предрассудок, приписывающий ценность новому как таковому. Предрассудок последнего времени.
– идея, что время всегда на верном пути: иначе, что масса не ошибется теперь, как она ошибалась до сих пор.
– в общем то же, что мода.
– противопоставление прошлому, но в равной мере и вечному. Зазнавшееся временное.
– в лучшем смысле: преодолевшее рутину.
СОЗЕРЦАНИЕ
– преодоление практического. Переживание вечности.
– осмысление. Не бесстрастие, а нежелание подменять страсть деятельностью.
СОЗНАНИЕ
– воля как моя воля.
– жизнь живого в сфере возможного.
– в отличие от вообще психики: активное участие Я в чем-то из того, что в нем происходит.
– это со-знание: само знание лежит в том, что сознание самодовольно называет подсознанием.
– осознавание подсознательного в свете объективного, то есть фактов и логики. Мост из глубин нашего существа в реальность.
СОЗНАТЕЛЬНОЕ
– контролируемое в душе; царство воли.
«СОЛИДНЫЙ»
– с брюшком. Или – устойчивый: что не обвалится, если на него опереться.
СОЛИПСИЗМ
– самая нездравая идея, какую только сумел родить человек: «универсум – моя галлюцинация».
– тайное убеждение 99% людей.
СОМНЕНИЕ
– мысль, вышедшая из повиновения, переставшая тебя защищать.
– разумный подход. Выяснение правомерности мнения допущением противоположного.
– синоним мышления.
– разум, как естественный враг веры: то есть отрицающий её безо всякого злого умысла.
– отданный отчет в том, что не знаешь чего-то, а только веришь в это.
СОМНЕНИЯ
– то ли причина нерешительности, то ли ее следствие.
– адвокаты истины в нас.
СОН
– что называется «активный отдых»: переключение активности с сознания на подсознание.
«СОН ПРАВЕДНИКА»
– крепкий сон: сон человека, которого совесть не тревожит...
«СОПРОТИВЛЕНИЕ МАТЕРИАЛОВ»
– лучшее описание состояния усталости.
СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ
– другое название вдохновения.
– подключение всей ассоциативной способности на занимающий предмет. Максимум сотрудничества сознания с подсознательным.
СОФИЗМ
– доказательство того, что злоупотреблять можно даже таблицей умножения.
СОЦИАЛИЗМ
– современно-общинный строй.
– власть общества над каждым в отдельности, отправляемая теми, кто и определяет интересы этого общества...
– это бюрократия.
– на практике – этатизм в самом крайнем своем выражении.
– за чем уже только коммунизм.
СОЦИАЛИЗМ С ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ЛИЦОМ
– мифическое существо, наподобие Кентавра: всё как у социализма, а лицо человеческое.
СОЦИОЛОГИЯ
– наука о поведении стадного животного в человеке.
– вся возможная точная наука о человеке: статистика и теория вероятности, прилагаемые к человеческим массам, оставляющие проявления свободы воли за чертой допустимых погрешностей.
СОЦИУМ
– человеческий муравейник или улей – организм, в котором личности составляют клетки, а иерархические структуры – органы.
СОЦИАЛЬНЫЕ МЕРЫ
– насилие над сильными в пользу слабых, совершаемое из человечности, а ещё больше – из самого трезвого расчета.
СОЧУВСТВИЕ
– душа человечности.
– принцип человечности, в отличие от нравственного принципа (долга).
СПЕКУЛЯЦИЯ
– воровство цены.
СПЕКУЛЯТИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ
– умозрительное мышление; мышление, индуцирующее не из опыта.
– мышление, рассчитывающее извлечь из известного больше, чем известно: будто продать не за то, за что покупал...
СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ
– образование по отдельности от культуры.
СПЛЕТНЯ
– клевета не из умысла, а из домысла.
– бессильный потомок первобытного закона, в свое время растоптавшего бы жертву.
СПОРТ
– битва нескольких за обладание чем-то, чем можно владеть лишь одному: ситуация настолько щекотливая для человека, что достоинство самой цели перестает иметь всякое значение (мяч в воротах, планка на сантиметр выше...).
– конкуренция в чистом виде, со всей её правдой и никчемностью: побеждает сильнейший, то есть проворнейший. Тогда как достойнейший имеет собственные планки и дистанции...
СПОРЩИК
– человек, готовый переубеждать другого не только во мнениях, но в самом его характере.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ
– логика человечности.
– логика, противопоставляемая эгоизму и пристрастиям.
– моральная логика; но не арифметика!
– страстная объективность.
– в собственном смысле слова: «каждому свое»; «уравнительная»: «каждому поровну».
СРАВНЕНИЕ
– элементарная метафора – объяснение одного через другое.
СРЕДА
– почва, на которой могут произрастать деревья, трава, лишайник, ничего не произрастать...
– ответственность, которую мы возлагаем на других за то, что мы ни в чем их не лучше.
СТИЛЬ
– правила игры, владение коими составляет уже некоторое достоинство. Определенная рутина как предмет гордости. Внешний облик снобизма.
– «это человек», если сам человек в человеке ещё не родился.
– главная жизненная наука посредственностей.
– устоявшее характерное, ставшее пригодным для понимания; омертвевшая индивидуальность.
– частная эстетика. «Своя красота» с правом на долю «своего уродства».
– «гранд стиль»: эстетика, в которой рождаются, и преодолеть которую чрезвычайно сложно уже потому, что для этого надо отдавать в ней отчет. Границы, которые труднее переступить, чем впоследствии заметить.
СТРАННОСТИ
– обычнейшие свойства, заблудившиеся в проявлении.
СТРАСТЬ
– желание, поработившее волю.
СТРАСТИ
– наши чувства в отличие от наших обязанностей, – смерть которых означала бы торжество нравственной идеи и гибель идеи человечности.
СТРАХ
– совесть бессовестного.
– что называется «отрицательный стимул».
СТРАХ БОЖИЙ
– религиозная совесть – страх, хотя и не перед человеческим, а высшим судом. Откуда: просто совесть.
– религиозное чувство дикаря.
СТЫД
– чувство обязательности личного. Чувство сокрытого и сокровенного.
– угрызения совести за проступки против себя самого.
СУБЪЕКТ
– Я; «я» вещи, его «в-себе». «Объект-в-себе». Воспринимающее относительно воспринимаемого.
СУБЪЕКТИВНОСТЬ
– незаинтересованность в истине; проще это называется глупостью.
СУДЬБА
– цепь удивительно счастливых и удивительно несчастливых совпадений.
– замысел незамысленного. Нечаянность, родившая смысл.
– наша жизнь, которая делает нас, и потому post factum обязательно имеющая для нас смысл.
– задача, которую ты не можешь не выполнить.
– это «судебный поединок» с обстоятельствами: победил – прав.
СУЕВЕРИЕ
– попытка заставить высшие силы служить нашему ничтожеству.
– опошление идеи непостижимого.
СУЕТА
– это «социальная активность».
– особый вид деятельности: всё самое необходимое, и при этом не вспомнишь, что делал неделю назад, год, жизнь...
– деятельность с любыми задачами и единственной сверхзадачей – не дать себе задуматься.
СУЕТНОЕ ЖЕЛАНИЕ
– желание не того, чего желаешь сам, а того, что, как считается, каждый должен желать.
СУЕТНОСТЬ
– забвение вечного. Антоним мудрости: пренебрежение истинными ценностями.
– общепринятость в своем ничтожестве.
СУМАСШЕСТВИЕ
– «агрессивный сепаратизм» фрагментов Я, иногда раскалывающий его суверенность, иногда полностью берущий власть над ним.
– нашествие подсознательного: когда управлять начинает неуправляемое.
СЧАСТЬЕ
– которого не существует, но все же дается малыми порциями: рай на земле; которое существует, но также дается малыми порциями: удовлетворенность.
– гармония с собой. Те самые «покой и воля», при условии, что они обретены человеком и в самой душе.
– именно то, для чего человек рожден, «как птица для полета»: обладание естественным.
– всё то чудесное, чего мы, имея, не замечаем, поскольку предназначены к нему самой природой.
СЮРРЕАЛИЗМ
– болезнь как забава.
– явление сугубо вторичное: бессмыслица, производящая впечатление лишь постольку, поскольку имеют значение разрушаемые ей смыслы.
– иное понимание: сверх-реализм, – изображение ситуаций реальных, но освобожденных от её, реальности, случайных необходимостей.
ТАВТОЛОГИЯ
– уж вовсе не удивляющее умозаключение; удивляющее называлось бы просто умозаключением.
ТАИНСТВО
– разыгрывание таинственного.
ТАЙНА
– что называется «некорректный вопрос»: некорректный вопрос создателю, который мы по самой своей природе не можем, однако, сформулировать иначе. Немыслимость ответа на неверно поставленный вопрос, возникающий в нас закономерно.
– не предназначенное к пониманию.
ТАКТ
– чувство такого времени и места для каждого своего поступка, в котором он будет значить только то, что значит.
– чувство того, что красивая нота – это верная нота.
ТАЛАНТ
– способность, оставаясь собой, превосходить себя.
– способность мочь больше, чем это можно объяснить: например, идеально прямую линию не в силах провести никто, а бесконечно более сложную линию, идеально точно передавшую чей-то профиль, кое-кто и проводит.
– умение задать труд душе.
– способность в чем-то понять творца. Способность видеть чудо.
– это не «когда легко дается» – скорее, «когда само дается», – но в сферах, куда без особых усилий не подняться.
– писателя: захватывающая, богатая, умная, в меру нарциссическая мечтательность.
– способность к счастью.
ТВОРЧЕСТВО
– это именно «познание нового», – познание в собственном смысле познает уже как-то известное.
– реализация свободы: созидание «из ничего», хотя, конечно, всегда из наличного материала.
– делание, в отличие от постижения: как раз слабейшая сторона искусства. (Сильнейшую составляет постижение.)
ТЕИЗМ
– идея, что Бог может все, даже противоречить себе: вмешиваться в ход событий, им самим предопределенный.
– идея Бога-личности: то есть не личности, живущей в каждой личности, а личности среди себе подобных. Не всемогущей, но достаточно могущественной для того, чтобы быть ответственной за многое зло.
– идея Бога-личности, делающая его сильнее всех, но хуже многих...
ТЕОДИЦЕЯ
– «оправдание Бога» – то есть оправдание зла, необходимое верующему в Бога (теисту).
ТЕОРИЯ
– осмысление известных фактов, позволяющее что-то предполагать о еще неизвестных.
– все достоверное, не нуждающееся в опыте; все не имеющее к опыту никакого отношения...
– решимость, прежде чем делать, думать.
ТЕРПИМОСТЬ
– идея единения в человечество. Идея, более общее название которой гуманизм.
– универсальная этическая истина, состоящая в том, что высшая этическая ценность – человечное отношение друг к другу несмотря на различие всех прочих ценностей.
– разрешить ближнему заблуждаться. В социальном плане: равноправие истины и заблуждения в борьбе за общественные симпатии.
– дружелюбие, с каким представители разных партий в парламенте или дипломаты враждующих стран здороваются, беседуют, курят; идея, что его-то и следует принять за основополагающую ценность для всех сторон.
– принцип, культурными людьми неизменно осуществляемый в личном общении.
– готовность ваших самых серьезных убеждений подчиниться неким условиям игры, ибо битва за них всерьёз явит нечто худшее даже полного их фиаско.
– это и есть свобода.
ТЕХНИКА
– расширение физических возможностей человека при тех же самых духовных; как если бы младенца наделяли силой титана.
– наделение потребностей возможностями, увеличивающими потребности же.
ТОЛПА
– неорганизованное множество; напротив, сверх-организованное...
– группа, в которой на всех одна роль.
– примитивнейшая иерархия: ein Fuhrer – ein Volk.
– человеческое множество в безраздельной власти стадных инстинктов.
ТОНКОСТЬ
– что требуется, если лаз к истине слишком узок.
– способность отшелушивать истину от всего, что может при случае ее оболгать.
ТОСКА
– ненависть бессильного ненавидеть.
– томление не пустотой, как скука, а нехваткой. (Но «скучать по ...» значит именно тосковать.)
ТОТАЛИТАРИЗМ
– образ правления, при котором мораль входит в компетенцию власти.
– обрушение в первобытное состояние – катастрофа, могущая постигнуть общество на любой стадии развития. Стадный способ существования человека.
– массовый гипноз: не такой, когда личность гипнотизирует массы, а, наоборот, когда массы гипнотизируют каждую личность, – Сталины и Гитлеры лишь катализаторы этого процесса.
– торжество идеи «порядка».
ТОТАЛИТАРНАЯ СИСТЕМА
– воплощенная утопия.
– система, обеспечивающая людей моралью и смыслом жизни, а уныние рассматривающая, как смертный грех, – теократия.
ТОЧНОСТЬ
– топтание на месте; продвижение в глубину...
– достоверность.
– сам талант, – в том смысле, в каком краткость – сестра таланта. Попадание в цель.
ТОЧНЫЕ НАУКИ
– науки обо всем, что можно утверждать (знать точно), не прибегая к опыту.
ТРАГИЗМ
– закономерность крушения ценности – того, что мы не можем мыслить иначе, как вечным.
ТРАДИЦИИ
– формы, освящаемые по мере того, как выветривается их содержание.
– святыни; устои образа жизни, определяемого не разумом.
– культура невежества.
– лицо народа – поскольку каждый отдельный человек в нем ещё не обрел собственного (осмысленного) лица.
ТРАДИЦИОНАЛИЗМ
– способ бытия народа. Выражаясь языком менее романтическим – образ его коллективного, до-разумного существования.
ТРАДИЦИЯ
– «опыт, минуя осмысление». Передача навыка навыком же.
ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ
– находящееся вне нас, включающее нас.
ТРЕВОГА
– неопределенный страх; страх неопределенности.
ТРЕЗВОСТЬ
– не минимум эмоциональности, а её оптимум.
– с одной стороны, это противоположность горячке, с другой – душевному ладу.
ТРЕЗВЫЙ ВЗГЛЯД
– всё между мудрым и циничным. Видящий истинную цену; обесценивающий...
ТРЕСКОТНЯ
– патетика наших оппонентов.
ТРОГАТЕЛЬНОСТЬ
– способность пробуждать сочувствие – притрагиваться к душе.
«ТРУДОВАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ»
– бездельники, но всё-таки не воры. Нечто отобранное из «нетрудовой», – «отбросов нации».
ТРУС
– кто слишком много предвидит. Человек с неуправляемым воображением.
ТРУСОСТЬ
– способность к низости из страха.
– самый страшный порок, когда становится таким убеждением: то есть когда низость из страха начинают воспринимать требованием благоразумия, или, больше того, умом, или даже долгом.
ТРЮИЗМ
– утверждение-ничего.
– отсутствие утверждения; утверждение ложное, но общепринятое; утверждение неоспоримо истинное, но от которого хотят отмахнуться. (Очевидность ничего не говорящая; кажущаяся; неудобная и презираемая.)
– столь часто слышимое, что не вызывает ни приятия, ни отторжения, ни, стало быть, и понимания. Что требует, для своего понимания, откровения.
– привычно-невоспринимаемое.
– правда или ложь столь известные, что уж и сравнявшиеся в правах.
– «старо», – оценка, выставляемая дураками вечному.
ТУПОСТЬ
– недостаток восприимчивости, сказывающийся на самом уме.
– никчемная основательность.
ТЩЕСЛАВИЕ
– страсть к публичности как способу убеждаться в собственном существовании.
– разновидность стадного инстинкта – желание исполнять роль идола.
УБЕЖДЕНИЕ
– точка зрения, вменяемая в долг.
– позиция, поступиться которой значит поступиться достоинством.
– мнение, которое можно менять, лишь вырастая из него.
– главный оплот независимости одних и главное выражение зависимости других.
УГОДНИЧЕСТВО
– когда угождают не тому, кому следует, или не так, как следует. В иных случаях это называется добротой.
УДИВЛЕНИЕ
– первая ступень доступности непонятного.
УГОЛОВНЫЙ КОДЕКС
– естественное завершение «нормативной нравственности».
УДАЧА
– отдача.
– подготовленное везение. Жребий, который приходится тянуть, после того как уже за все заплатил.
УДАЧЛИВЫЙ
– кого успехи радуют больше, чем огорчают неудачи, и потому счет всегда в его пользу.
– кому, с нашей точки зрения, везёт больше, чем он того заслуживает.
УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ
– готовность остановиться.
– счастье.
УДОВОЛЬСТВИЕ
– уже сейчас потребляемая польза.
УКОЛ
– мелкая обида с расчетом, что отвечать на неё сочтут слишком мелким – проглотят.
– выпад, неприятный жертве тем, что делает нестерпимо неприятным самого агрессора; странно, что этим приемом пользуются преимущественно женщины.
УКРАШЕНИЕ
– в дизайне – самый негодный прием (утилитарное красиво целесообразностью).
– та красота, которая не выразительность.
– что может подчеркнуть красоту, но не заменить отсутствующую.
УМ
– восприимчивость к своему внутреннему.
– не столько умение оперировать знаками, сколько за знаками ощущать собственное бытие обозначаемого.
– чувство существенного.
– не то чтобы способность думать – эта способность бывает развита и у патологических дураков; скорее, способность додумывать.
– точная ориентация – но не в обстановке, а в универсуме. Ориентация, занятая не тем, куда идти, а положением на карте.
УМАЛЧИВАНИЕ
– минимум коварства, считающийся допустимым.
– важнейший инстинкт политика.
УМЕСТНОСТЬ
– точная ориентация в обстановке – очень похожая на ум.
– ум или глупость, но знающие свое место.
– это такой, местного значения, ум. «Ум на местности».
– умение не производить дурацкого впечатления, более-менее равномерно распределенное между умными и дураками.
– вежливое применение ума.
УМНИК
– дурак, живущий умом.
– «слишком умный»: пытающийся применить ум к тем проблемам, к которым он традиционно не применяется.
УМНИЧАНЬЕ
– отгадывание, в чем должно состоять умное, и соответствующие речи и дела. Кокетничанье не умом, который имеешь, а умом, о котором только имеешь представление.
УМУДРЕНИЕ
– урок не на будущее только, а навечно; отчего умудрение смиряется даже со смертью.
УНИЖЕНИЕ
– непризнание достоинств; непризнание достоинства...
УНЫНИЕ
– обратное энтузиазму: грех, смертельный для всяких коллективных начинаний.
УПОРСТВО
– уверенность в цели. Сила убеждения.
– твое знание о подлинной ценности задачи, которую перед собою ставишь, скрытое от большинства наблюдающих за твоими усилиями.
– достоинство, повышающее в цене и те цели, которым её недостает.
УПРЯМСТВО
– отрицательно оцениваемое упорство.
– упорство для упорства.
– упорство, отдаляющее от цели.
– неспособность признать ошибку. Упорство с комплексом неполноценности.
УСЛОВИЯ
– договоренность о sensus communis – общем языке. Основы миропонимания, не имеющие основ.
УСЛОВНОСТИ
– правила, в соблюдении которых нет ничего доброго, зато в несоблюдении что-то дурное есть.
– это нравственность в собственном смысле слова; нравственность безусловная называется человечностью.
– разумность чего не в том, что нельзя было найти чего-то более разумного, а в самом факте его существования.
– «нормативная этика».
УТЕШЕНИЯ
– необходимые бестактности.
– уговоры взглянуть на мир так же идиотски-легкомысленно, как смотрят те, с кем пока ничего не случилось.
УТОПИЯ
– прекрасное неосуществимое; кажущееся прекрасным, пока не осуществится... А также кажущееся прекрасным тем, кому, осуществившись, не даст осуществиться.
– проект принудительной – то есть перечеркивающей что-то в самой природе человека – организации счастья; как выяснилось, вполне реализуемый.
– всегда социализм: неизменно счастливо бывает только стадо.
УЧИТЬСЯ
– овладевать собственными возможностями.
– идолопоклонничать и перерастать в себе это.
ФАКТ
– единица информации, приходящей от объективного.
– ниспровержение солипсизма. То в мире, что не допускает произвольного с собой обращения.
– частный закон. Достоверно истолкованное.
ФАЛЬШЬ
– грех даже не столько против истины, сколько против искренности.
– особо неверная нота в имитации естественности.
ФАНАТИЗМ
– убежденная борьба с сомнением. Вера, отстаивающая себя от разума.
– честное отсутствие чувства меры – в том, что, по сути, его и не предполагает.
– идея, что истина уже миру явлена; в этом случае, и правда, мы должны ей всё...
ФАНТАЗИЯ
– постижение возможностей и невозможностей.
– художественная: творчество, не копирующее реальность, а исследующее её.
ФАТАЛИЗМ
– оголтелый детерминизм. Придание механической необходимости статуса моральной.
– идея, что все в мире только разыгрывает давно написанную пьесу.
– осмысление, возможное лишь post factum. Непонимание той истины, что живое укоренено в будущем так же, как и в прошлом – обнаруживает обусловленность лишь при взгляде назад.
– воззрение, непереводимое в практику: это значило бы только действовать без плана действий – то есть подражать неодушевленному.
– воззрение, делающее лишними угрызения совести, но не палачей...
ФАРИСЕЙСТВО
– ученое ханжество.
– наука оправдывать приличными средствами дурные цели. Вкладывать в святую «букву» дьявольский дух.
ФАШИЗМ
– лучше и проще всего он определил себя сам: националистический социализм.
– мессианизм, которому нечего предложить, кроме самого себя: кроме насилия. Вообще всякий мессианизм, каким он получается на практике.
ФИЛОСОФ
– человек, в чьих интересах истина, даже если она совсем не в его интересах.
– всякий имеющий потребность в собственном мнении, – то есть, и не каждый философ.
ФИЛОСОФИЯ
– это самоанализ, потому что глубина понимания всего главного измеряется вглубь нашего Я.
– переиначивая известное определение, «художественная литература о наиболее общих законах ...». Наука-то не знает иного пути к общим законам, кроме как через самые частные.
– искусство осмысления. «Наука осмысления» называется логикой или просто наукой.
ФИЛОСОФСКАЯ ИСТИНА
– проект смысла, или система – приходящая философу в откровении.
ФИЛОСОФСКИЙ ВОПРОС
– вопрос, требующий прояснения не фактов, а категорий.
– вопрос, который был бы важнейшим, если бы была надежда получить на него ответ.
– вопрос, на который берется однозначно отвечать только религия.
ФИЛОСОФСТВОВАТЬ
– искать не решения, а смысла.
ФОРМА
– облик, в котором является суть: то есть, «содержание» – тоже всего только «форма».
– то в сути, что может её раскрывать и может прятать.
– знаки, которые находит для себя само обозначаемое. Неслучайное внешнее.
– видимость чего-то, по которой можно о нем догадываться.
ФОРМАЛИЗМ
– самоустранение личности из собственных дел. Излюбленный прием отчуждения.
– территория между принципиальностью и ханжеством. Бесстрастное ханжество.
– не аморальность, а, так сказать, моральная глупость: неспособность быть моральным по существу.
– прокрустово ложе для морали.
– лучший способ чинить добром зло.
ФОРМАЛИЗУЕМОСТЬ
– понятность.
– способность какого-либо содержания иметь форму, по которой оно могло бы быть воспроизведено однозначно. Передаваемость, возможность накопить знание и передать его другим. Воспроизводимость.
ФОРМАЛЬНОСТЬ
– исключение возможности придраться. Штука, обычно оказывающаяся не лишней – и тем доказывающая правоту подозрительности.
– дух судопроизводства. Отправление юридического культа.
– повязка на глазах Фемиды: беспристрастность, но ценою слепоты.
ХАЛАТНОСТЬ
– преступление без намерения, но в условиях, когда требовалось намерение его избежать.
– грех, совершаемый каждым ежеминутно; воистину «первородный».
ХАМСТВО
– агрессивное невежество. Самоутверждение в ничтожестве.
– бандитизм, не выходящий за пределы грубости.
ХАНДРА
– заболевание трезвостью.
– нежелание интересов, оказывающееся нежеланием жизни.
ХАНЖЕСТВО
– буква в ущерб духу.
ХАОС
– отрицание гармонии. Иначе, отрицание всего, – само отрицание.
ХАРАКТЕР
– знать, чего не хочешь.
– первейшее и неустранимое обстоятельство, в какое попадает свободная душа.
– формула со многими переменными, изменяемая до неузнаваемости их конкретными значениями в каждом из нас.
– то же, что судьба (смысл случая): гармония, родившаяся в случайной подборке генов.
– предназначение. Чему можно изменить, только став хуже.
– неисправимое в нас.
– первые признаки болезни, которая вполне проявится в старости...
ХАРАКТЕРНОЕ
– выделяющее: частное из общего, общее из частностей.
ХАРИЗМА
– способность зажигать неизвестно чем неизвестно кого. Вдохновлять тех, кого ни ум, ни добро не вдохновляют: будить стадное.
ХИТРОСТЬ
– ум, употребляемый в корысть.
– точно то же, что вероломство или предательство: обман доверия.
ХОЛОПСТВО
– роль слабого в праве силы.
– вид преданности, для которой оставить в беде – естественный исход, если есть гарантия, что не поплатишься за это; преданность силе, пока та в силе...
ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК
– кого лучше понимаешь, веря и любя; в отличие от плохого, кого – ненавидя и не веря.
– доброжелательный человек. Хотеть большего – значит уже самому быть не слишком хорошим человеком.
– удобный человек...
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ
– эстетическое, не отрицающее этического и не подчиняющееся ему, а включающее его в себя. Глубина эстетического, проникающая и в этическое, и в философское, и в злободневное.
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ
– та «капля воды», которая призвана отразить универсум.
ЦЕЛЕСООБРАЗНОЕ
– разумное лишь в некотором отношении. Абстракция разумности.
– «рациональное» как примитивное: годное для решения одной какой-то задачи ценой слепоты ко всем прочим.
ЦЕЛОЕ
– взятое за одно; позволяющее абстрагироваться от своей неоднородности.
ЦЕЛОМУДРИЕ
– авторитет неискушенности; наш долг перед нею.
– категория миросозерцания, для которого процесс жизни есть процесс падения.
– страх естественного, как грешного.
ЦЕЛОСТНОСТЬ
– синоним гармонии.
ЦЕЛЬ
– это как раз то, что оправдывает средства – если только разум или сами эти средства не убеждают в том, что цель не оправдывает себя.
– частный смысл.
– смысл жизни, но такой, который может быть ее недостоин.
ЦЕЛЬ ЖИЗНИ
– более-менее приемлемая замена её смысла. Это «куда я» в ответ на «кто я?».
ЦЕЛЬНОСТЬ
– неизменная верность себе.
– твоя понятность для других. Такая удобочитаемость характера, считающаяся достоинством.
ЦЕНИТЬ
– чувствовать, что достойно любви, не полюбив.
ЦЕННОСТЬ
– это бесценное. Не имеющее меновой стоимости.
– важное не для чего-то другого, а само по себе: для души.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ
– в переводе: «огражданствление», что должно бы значить – воцарение закона.
– материальная сторона культуры, составляющая её балласт.
ЦИНИЗМ
– просто негодяйство, которое пошляки путают с кинизмом.
– низость, или отсутствие ценностей; опустошенность, или отчаяние в них; умудрение, или слишком глубокое понимание того, что представляет ценность и что её не представляет.
ЧЕЛОВЕК
– животное культурное, то есть способное резервировать и сообщать опыт.
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ
– то, что удачно выражается формулой «ничто человеческое мне не чуждо»: расположенное понимание.
– та самая «автономная мораль» – доброта, хранящая независимость даже от убеждений. Та самая «гетерономная» – мораль не самодовлеющего долга, а долга добра – имеющего цель и обоснование в нуждах ближнего.
– «абсолютная релятивистская мораль»: презирающая правила ради самого добра.
– принцип общежития будущего, идущий на смену принципу общежития нравственному: если собственно нравственность есть долг индивидов по отношению к общественному целому, определяющий и все прочие отношения, то сама по себе человечность – сочувственное отношение индивидов друг другу, определяющее, в том числе, и их долг по отношению к обществу в целом. Место социальности здесь занимает эмпатия.
– знак гармонии естества с самим собой.
ЧЕСТНОСТЬ
– нежелание манипулировать ложью или даже правдой в недостойных целях.
– самая дальновидная дальновидность: способная заглянуть дальше собственной корысти.
ЧЕСТОЛЮБИЕ
– иерархическая жилка. Чинопочитание. «Почестолюбие».
– готовность платить за честь достоинством.
ЧЕСТЬ
– производное от «часть»: жалованное место в иерархии, которым дорожат соответственно.
– сословная или групповая этика.
– азартная игра в достоинство. Условное достоинство, объект своего рода спортивной страсти.
ЧЕРСТВОСТЬ
– жестокость, извиняемая нечувствительностью.
ЧЕРТ
– «образ врага».
– источник зла, без которого не понять божий мир: обыденная теодицея.
ЧИСТОТА
– своего рода ограниченность: неспособность даже помыслить дурно.
– думаю, не столько отсутствие темных сторон в душе, сколько наивное не-подозревание о них.
– искренность в добром.
ЧУВСТВО
– необъясняемое ощущение; необъясняемая мысль.
– наличие способности что-либо воспринимать: звук, свет, справедливость, красоту и т.п.
ЧУВСТВО ДОЛГА
– чувство обязанности перед тем, что считаешь добром; чувство приоритета того, что считается обязанностью, перед добром...
ЧУВСТВО МЕРЫ
– детектор лжи, но ещё не истина.
– по аналогии со здравым смыслом – здравое чувство.
– это чувство меры в увлечении. Готовность тормозить, ещё не видя опасности.
– способность относиться ко всему сразу так же, как будешь относиться потом: чутье на свойственное себе. Чутье на свою правду.
– другое наименование вкуса. Чувство рубежа, за которым фальшь.
– неприязнь к крайностям, сама по себе составляющая какие-то: такт, вкус, даже ум.
ЧУВСТВО ЮМОРА
– неотъемлемая принадлежность серьёзности, свидетельство наличия в душе точной шкалы ценностей. Близкий родственник мудрости.
– способность подняться над ситуацией, в которой находишься сам.
ЧУДАК
– человек, не похожий на других даже в том, что у него с ними общего.
ЧУДАЧЕСТВО
– самый мягкий диагноз, которым коллектив награждает характерные проявления личности.
ЧУДО
– явленная тайна, божий мир; явленная невозможность – видимое нарушение его законов...
– во что нельзя поверить, даже убеждаясь воочию, и к чему остается только привыкать; что раньше перестает удивлять, чем становится понятным. Например, жизнь.
ЧУТКОСТЬ
– добрая восприимчивость.
ШАГИСТИКА
– ритуальный танец, шаманизм – таинство поглощения личности целым, без чего ты не боец.
ШАНТАЖ
– моральная ловушка – когда человеку приходится выбирать, какое из двух зол делать.
ШОВИНИЗМ
– слово-громоотвод, призванное создать впечатление, что крайности патриотизма – не то, что сам патриотизм. (То есть, если бы фюрер остерегся затеять войну, то и был бы не шовинистом, а вполне приличным патриотом.)
ШОРЫ
– что в себе мы называем взглядами; как называем взгляды других...
ЭВДЕМОНИЗМ
– ложная идея, что добро всегда в наших собственных интересах, становящаяся истинной, если сознаешь, что добро и составляет наш собственный интерес.
– примерно то же, что вера в добро. Либо идея, что добро вознаграждается – либо, что добро стоит того, чтобы за него платить...
ЭГОИЗМ
– другое наименование бессовестности.
– убежденное предпочитание себя. Установка на соперничество, из которого не изъят никто.
– неспособность желать иначе, как для себя. Незнание общих радостей и общих печалей.
– такая относительная страстность: перевес желаний над совестью.
– когда ничто не отбивает аппетита – ни чье-то осуждение, ни огорчение, ни собственная совесть.
– такая разочарованность. Решимость эгоцентрика не ждать милостей от своих галлюцинаций (каковыми является для него вся природа), а брать их самому.
ЭГОЦЕНТРИЗМ
– «бытовой солипсизм». Моральный солипсизм.
– когда все, что существует, существует для нас лишь «в восприятии».
– самая большая человеческая глупость; не знать об объективности объективного – плевать на самое существо любого дела.
– минимальный: по-своему верное чувство себя в единственном числе и всех прочих во множественном; иногда даже готовность соблюдать между двумя этими сторонами паритет.
ЭКЛЕКТИКА
– сама безвкусица: неощущение вкуса, позволяющее сочетать несочетаемое.
ЭКОЛОГИЯ
– догадка, что, если ты и свинья, и дуба тебе не жалко, все же не следует подрывать у него корни...
– глобальная нравственность: чувство причастности целому, но не стадному, а космическому.
ЭКОНОМИКА
– раздел социологии, ведающий имущественными отношениями людей, исключив из них, как несущественный, фактор альтруизма.
ЭКСПЕРИМЕНТ
– способ задать природе вопрос: выдвинуть предположение и создать объективную ситуацию, которой останется его подтвердить или опровергнуть.
ЭКСПРОМТ
– произведение искусства, вынашиваемое так долго, что появляется на свет уже готовым.
ЭКСТРАВЕРТИВНОСТЬ (ЭКСТРАВЕРТНОСТЬ)
– поверхностность, в которой разглядели проблему.
– склонность свои личные вкусы, настроения и представления приносить в жертву благополучию в его общепринятой форме. Готовность приспосабливаться к миру не только в поступках, но и в самих ценностях.
– когда человек скажет: «мы люди маленькие» и тут же «меня недооценили», то есть: я как все в своей среде, но среда могла бы оказаться и рангом повыше.
ЭЛЕМЕНТАРНОЕ
– такое, что остается только понять, потому что разъяснять это далее невозможно.
– то же, что аксиоматическое, – очевидное недоказуемое.
– неразложимое и несводимое к другому, – чему можно сказать лишь «да», «нет», «не чую».
ЭЛИТА
– на сегодняшний день – самое пошлое слово.
– маленькое обособившееся от общего стадо, плотность конформизма в котором превосходит обычную во столько же раз, во сколько плотность планет-карликов превосходит плотность обычных планет.
ЭНЕРГИЯ
– что даёт проживать за одну жизнь несколько жизней, но, может быть, одинаково не своих.
– фундамент замыслов.
ЭПАТАЖ
– кокетливое задирание.
– вид саморекламы, основанный на идее, что дурная слава отличается от доброй лишь тем, что добывается легче.
ЭПОХА
– стадия развития, ощутившая себя его завершением: либо его венцом, либо окончательным упадком.
ЭПОХАЛЬНОЕ
– решившее старые проблемы и ещё не запутавшееся в собственных.
ЭРУДИЦИЯ
– широкая осведомленность; годная к делу осведомленность. Память кстати.
ЭСТЕТИЗМ
– анти-воображение: искусство не замечать моральных аспектов.
– искусство, грубо выражаясь, «снимать с дерьма сливки»: насладиться красотой в том, что может быть само по себе ужасно.
– не суть искусства, а его возможный порок.
– эстетическая поверхностность, – глубина знает добро и зло, истину и ложь.
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ
– эстетическое торжество.
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ
– причащение.
– познание, задача которого не выяснять, почему Бог то-то и то-то сотворил так-то и так-то (это дело логики или опыта), а «в небесах видеть Бога».
ЭТАТИЗМ
– приоритет собственно государственных интересов над собственно человеческими.
– разумеемое под «духовностью».
ЭТИКА
– бесконечный перечень забавных и неразрешимых проблем дикаря, недоумевающего – чего ради он станет учитывать других, если куда приятнее заботиться непосредственно о себе...
– в тысячах вариантов повторенный вопрос «почему я должен заботиться о ближнем?», имеющий лишь один ответ, которого, как раз, и не хотят слышать: «а почему нет? Потому же, почему ты хочешь, чтобы ближний о тебе заботился...».
– длинный пролог к мысли, что все этические проблемы даже не решает, а снимает человечность.
– область проблем, философская трудность которых стремится к нулю, зато практическая – к бесконечности.
ЭТИКЕТ
– «малая этика» – частная этика какой-то группы со своими четкими правилами.
– правила, соблюдение которых избавляет от необходимости в этике. Чувство «своего приличия» для «всякого безобразия».
ЭТИМОЛОГИЯ
– занимательный разоблачитель.
ЮМОР
– естественное в хорошей жизни и необходимое в плохой.
– широкий взгляд на вещи.
– разрешение подсознательному проявляться максимально безобидно, и его радость от своего освобождения.
– настроение открывшего форточку – из ситуации, в которую заточен.
– способ преодоления гравитации.
– чистый или беспредметный: это «высшая нервная деятельность»; а то, что так называется, лучше бы называть деятельностью духовной или душевной.
– глазами людей, не понимающих юмора: игра в нелепость, за которой, конечно, издевательство.
ЮНОСТЬ
– жизнь плюс множество жизней впереди: сбывшееся еще не заменило собою возможного.
– время, когда все трудно, но ждать можно лучшего – в отличие от последующей поры, когда все как-то устроилось и может быть устроилось неплохо, но ждать можно только худшего.
ЯВЛЕНИЕ
– абстрагированное только органами чувств: «вещь-в-ощущениях». Заявившее о себе, еще не понятое. Откуда, видимо – синоним чуда: не родившееся, а явившееся.
ЯЗЫК
– основное средство накопления и передачи опыта – то, что отличает человека как вид. Набор и логика обозначений.
– здание, своим великолепием бесконечно превышающее возможности своих создателей: вмещающее то, для чего оно возводилось, и ещё универсум.
– материал, метод и последняя истина философии.
Я
– постоянно тревожащая задача, которую обычно пытаются заменить на более легкие – «Я и не-Я»; «Я и другие»; «чего мне надо»...
– моя суть, видимая лишь в формах, каждая из которых не моя суть.
– обратная связь воли с миром. Сознающая воля.
Июль 1997. Москва, Угреша
Вставки
АВТОР
– главный прототип всех своих персонажей.
ВЕРА
– это только идеология. (Если Бог есть, верить в него не обязательно.)
ГАРМОНИЯ
– согласие в частях целого, нравящееся независимо от того, как нам нравится само целое.
ГЛУБИНА
– умение добираться до элементарного.
ЖИЗНЬ
– особая реальность, в отличие от неживой имеющая свою причинность не только в настоящем, но и в будущем.
ЗАКОН
– не ограничение, а разграничение нашей свободы, предоставление свободе каждого своей законной территории.
ИНТЕРЕСНОЕ
– говорящее что-то душе. (То есть, интересными могут быть самые разные предметы, но интересно в них одно и то же.)
МЫЧАНИЕ
– констатация без осмысления (предельный случай).
НАТУРА
– характер вопреки поведению. Душа за вычетом свободы воли...
НЕРАВНОДУШИЕ
– желание, чтобы справедливость торжествовала не только по отношению лично к тебе.
ПОМНИТЬ
– продолжать любить.
ПРАВДОИСКАТЕЛЬ
– не приспособленец.
ПРАВЕДНИК
– человек, заполняющий моралью вакуум на месте доброты.
ПРАВЕДНОСТЬ
– моральная бездарность: склонность самоутверждаться именно в том, что по существу чуждо – в данном случае быть моральным без доброты.
ПРАВО
– в идеале, право – моральный минимум как сумма формальных, то есть чисто отрицательных, требований ко всякой морали, которую свободен исповедовать человек. Право-тирания – сама мораль, или кодифицированный минимум некоей морали – например коммунистической, государственнической или религиозной.
ПРАГМАТИЗМ
– подмена разума благоразумием.
ПРАГМАТИК
– человек, у которого сомнений не возникает, если ему и без них хорошо.
ПРЕСЫЩЕННОСТЬ
– озлобленность фактом, что есть все время невозможно.
ПРИЗВАНИЕ
– твоя разгаданная природа.
ПРИЗНАНИЕ
– признание в качестве авторитета, – разбуженная социальная реакция на ваши труды, без которой большинство индивидуумов их как бы не видит и не слышит.
– когда вас перестают не слышать и начинают не понимать.
– готовность публики видеть в вашей самобытности не недостаток, а достоинство. Когда в вас она начинает замечать именно ваше, а не то, что она привыкла видеть в других и до чего, понятно, с ее точки зрения вы могли только недотягивать. «Когда в вас начинают ценить именно вас».
ПРИМИТИВИЗАЦИЯ
– простота, оказавшаяся «проще простого»: путаница из путаниц.
– глупая схематизация.
– ошибочная индукция. Неправомерное обобщение, создание целого из того, что в целое не складывается.
ПРИМИТИВИЗМ
– склонность принимать все связи осмысляемых явлений, какие только способен заметить, исключительно за непосредственные.
– первобытный: власть данных в инстинктах представлений – сколь угодно трудно постижимых для рассудка, – иначе, власть до-логического и даже до-эмоционального в человеке.
ПРИМИТИВНОЕ
– недифференцированное. То есть не элементарное, но, напротив, сколь угодно сложное.
ПРИЛИЧИЯ
– покровы, в которых личное избегает характера интимного, а интимное – стыдного.
– это «приличие безобразию», – формальность, легализующая чуть не любой наш поступок. Дань, налагаемая общепринятостью равно на зло и добро.
ПРИРОДА
– всякое «само».
– мир за вычетом цивилизации.
– прирожденное, осмысляемое как сущность. Явление согласно его собственной сущности; наше представление о том, как бы оно выглядело, если бы было избавлено от чуждых, с нашей же точки зрения, влияний.
ПРИСПОСОБЛЯЕМОСТЬ
– способность терять, не погибая.
– умение развивать в себе новые свойства – или, напротив, выживать за счет деградации. Что касается собственно человека: способность довольствоваться малым (обычная цена, которой даются нам высшие ценности); способность обеспечивать себе благополучие (как высшую ценность, которую покупают любой ценой)...
ПРИЧИНА
– деталь, недостающая полной картине события для того, чтобы оно стало понятным. Невидимое, составляющее разгадку.
– объясняющее, но в конце концов необъяснимое: ибо всякое «почему» упирается в «что такое», которое нам непостижимо дано или не дано.
ПРИЯТНОЕ
– призрак полезного.
ПРОБЛЕМНАЯ НАТУРА
– нормальный интроверт: натура, важнейшей проблемой для которой в любой ситуации остается не приспособление к ней, а самоидентичность – предназначение и самопознание. Но чаще имеется в виду нечто диаметрально противоположное, а именно – патологический экстраверт: натура, свои внутренние проблемы проецирующая на внешний мир – и тем самым делающая все их в принципе неразрешимыми; не познающая себя, а «ищущая себя вовне».
ПРОВОКАЦИЯ
– прием, легализующий агрессию: нападение сначала подлостью.
ПРОГНОЗ
– информационное обеспечение жизни – иначе, свободы воли. «Causa finalis» или «причинность из свободы».
ПРОГРЕСС
– мистическая идея, что общество закономерно и поступательно изменяется, изменяя тем самым и человека, так что побеждающее в обществе на каждом этапе и есть для человека разумное. Что история неподсудна морали, скорее, она ее творец, или непрерывный суд, перед которым правым оказывается сильнейший.
– вполне рациональная надежда, что в той борьбе с переменным успехом, которая разворачивается на протяжении истории между дикостью и разумом (стадностью и личностью, силой и правом), разум в конце концов должен одержать верх. То есть верх одержит, в обществе – право, а не власть, в отношениях – сострадание, а не страх ослушания каких-то заповедей, в культуре – универсальное, а не разделяющее. Сознание факта, что для разумного существа вырастание из первобытных стадных отношений является закономерным.
– превращение все большего числа людей в людей.
ПРОГРЕССИЗМ
– оптимистический фатализм. Социальный мистицизм. Отрицание разума, ибо разум есть прерогатива личности и никак не может быть ей трансцендентен: не может существовать таких законов, которые мы должны были бы благословлять лишь потому, что они победят, – которым обязаны были бы подчинять свою совесть.
ПРОДАЖНОСТЬ
– подлинный смысл беспринципности (ведь дело не в твердости в принципах, последнее может означать и тупость, а в том, чтобы они не перекупались).
ПРОЖЕКТЕРСТВО
– у одних – разновидность авантюризма, у других – мечтательности.
Излишняя вера в свою власть над будущим – особенно сравнительно с тем, что мы реально в силах или всерьез собираемся предпринять. Склонность уходить от реальных трудностей к нереальным планам их разрешения.
ПРОЗРЕНИЕ
– совершившееся понимание – если оно совершилось слишком неожиданно. Переход от знания к пониманию.
– избавление от иллюзий; переход от одних иллюзий к другим.
ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТЬ
– это воображение. Иначе говоря, это умение ставить себя на место другого: наполовину состоящее из интереса к нему, наполовину из понимания себя самого.
ПРОСТИТУЦИЯ
– в прямом и переносном смысле: торговля собственным достоинством. (Дело именно в достоинстве, а не в чем-то другом – почему то, что можно дарить, нельзя продавать?..)
– единственное преступление, заказчики которого почему-то не караются.
ПРОСТОТА
– удобопонятность: своеобразное достоинство, состоящее в том, что делает недостатки «простого» более приемлемыми для окружающих.
ПРОТИВОРЕЧИЕ
– необходимость выбрать из двух утверждений одно.
– сигнал того, что мы видим мы больше, чем понимаем. Или так: понимаем больше, чем можем объяснить.
– несовместимость разных и законных точек зрения: не логическая, а психологическая.
ПРОТОТИП
– натура, – изображаемое, оригинал, объект осмысления. «Подлинник типа»;
– натура, – одна из отправных точек авторской фантазии. «Протоэлемент» типа, каковых в каждом произведении бывает как минимум три: сам художник; что он подглядел в жизни, его материал; что он намеревался осмыслить и передать.
ПРОЩЕНИЕ
– понимание. То есть понимание, что прощать нечего.
– обида в фазе презрения. То есть понимание, что прощать некого.
– победа великодушия в человеке. Снисхождение без презрения.
ПСИХИКА
– биологическая физиономия души (жизни в одушевленной твари), в отличие, скажем, от ее религиозной или индивидуальной физиономии. «Физиология души» или «устройство души». Способ одушевленности живой твари.
ПСИХОЛОГИЗМ
– знание о реальной власти «субъективного фактора» над человеком; особенно – знание о власти над ним подсознательного, неосознаваемого. Свойство искать психологические основания поступков, решений и идей человека – там, где сам человек видит в них или случайность, или разумность, или объективность.
ПСИХОЛОГИЯ
– биология, социология, философия души: хотя вне души для души ничего и нет. Самопознание, вообразившее, что познавать можно и что-то другое.
РЕЧЬ
– это и есть то самое абстрактное мышление, отличающее человека свойство: говорить – значит вводить обозначения (абстрагировать) и оперировать ими (мыслить абстрактно).
СЛАВА
– когда вас уже не слышат, зато все слышат о вас.
СЛУЧАЙНОЕ
– совпавшее. Вторжение событий одного причинного ряда в другой.
СОВЕСТЬ
– только судья. А кодекс, которому она честно служит – либо в нашей социальной природе, и тогда она страх, либо в разумной, и тогда она рефлексия, – кто чем живет...
СОЦИАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ
– конкурс на вакантное место знаменитости, открытый для посредственностей.
СРЕДА (биологическая)
– окружение живого, отстаивающего себя в нем.
СУЩЕСТВО
– воплощение Божьего замысла: а) сущность, б) создание, тварь.
СУЩЕСТВОВАНИЕ
– проявление сущности.
СУЩНОСТЬ
– что не может быть устранено из предмета без того, чтобы не перестал существовать сам предмет. Принцип существования.
ФАТАЛИЗМ
– примитивизация идеи взаимосвязанности всего в универсуме.
ФОРМАЛЬНО
– точь-в-точь; наплевав на суть...
«ЦЕЛЬ НЕ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВ»
– моральная цель не оправдывает нарушения моральных правил. Не делай зла даже во избежание большего зла. (Ложные толкования).
– ничто, имеющее целью послужить какому-то проблематичному добру в будущем, не оправдывает явного зла сейчас. Добрая цель не захочет злых средств; цель, требующая зла, не оправдывает сама себя. Элементарные нравственные требования суть важнейшие, и не могут быть пренебрегаемы ни ради каких добрых замыслов. (Истинные толкования.)
ЦЕРКОВЬ
– то самое, отвергаемое Христом, фарисейство.
ЭКСПРОМТ
– произведение искусства, вынашиваемое так долго, что появляется на свет уже взрослым.
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ
– потомок первобытного сознания, – познание, не анализирующее образы реального, а синтезирующее собственные, помогающие ориентироваться, образы.
ЯРЛЫК
– комок грязи, угодивший в свою жертву так ловко, что видна оказывается одна лишь грязь.
– привлекающая удопонятностью клевета.
_____________________________________________
Послесловие (Виктор Кротов)
МОЖНО ЛИ У НАС СЕЙЧАС БЫТЬ ФИЛОСОФОМ?
Философия в академическом смысле слова представляется нам в виде библиотеки фолиантов, где собраны творения великих умов древности и современности, признанных философами, и бесчисленные ученые труды, комментирующие и анализирующие их. И современный философ – это прежде всего ученый, вобравший всю предыдущую мудрость и уточняющий ее кое-где в отдельных деталях.
В принципе, мы готовы допустить, что где-то ходит по земле новый философ, чьи мысли станут важными для человечества и чьи книги будут читать и обсуждать наши потомки. Но трудно представить, чтобы он жил среди нас, в нашей взбудораженной стране, в наше сумбурное время. Нам бы выжить, нам бы оправиться от потрясений, от материальной и моральной разрухи, нам бы встать на ноги...
Но вот погружаешься в неторопливый, раздумчивый, совершенно не публицистичный, на первый взгляд, «Словарь» – и постепенно все отчетливее понимаешь, что, может быть, и невозможно по-настоящему встать на ноги без этой спокойной вдумчивой работы, без стремления въесться в глубинную суть явлений, без желания понять, что действительно стоит за каждым словом, которым мы пользуемся направо и налево. Может быть, философия – самая важная сейчас для нас публицистика.
Открываю наугад:
Государство – территория власти...
Уже этот афоризм, острый, простой и точный, по-своему разворачивает перед нами привычное слово – и дальше многое можно продолжить уже самому. Из этого определения, как из высокого окна, можно рассмотреть и прошлое и настоящее.
Автор подталкивает нас к размышлениям – и сам присоединяется к ним.
Внимание к слову, к понятию, к смыслу насыщает особой энергией уже первую книгу Круглова: «Формулы», вышедшую в 1990 году. Но «Формулы» представляют собой как бы одно большое эссе, переливающееся оттенками мысли и переходящее от темы к теме почти незаметно. В этом есть своя философическая прелесть, облегчающая позицию читателя, некоторая произвольность, несистемность размышлений, допускающая произвольность, несистемность восприятия.
«Словарь» – книга более кристаллизованная. Внешне бесстрастный алфавитный порядок будит ассоциацию с энциклопедической традицией, возбуждает волю и мужество к пересмотру привычных обществу истин.
Почти каждая из статей «Словаря» словно взрывает рассматриваемое понятие на множество смыслов. Но внимание к каждому из них снова соединяет эти разные смыслы и возможные их толкования в единую, по-новому единую картину.
Закончилось время обязательных идеологических клише. Но закончилось вместе с ним и время диссидентской контркультуры, когда достаточно было думать не так, как положено, чтобы окружающие уважали тебя за внутреннюю смелость. Пришло время ориентироваться свободно. Ориентироваться не только в рыночных вопросах, но и в вопросах мировоззренческих. Ориентироваться самостоятельно, чтобы быть личностью, а не частицей толпы. И нам необходимо замечать философов, живущих среди нас, переживающих то же, что и мы, но обладающих особым даром говорить обо всем на языке главных ценностей человеческой жизни.
И еще об одной особенности стиля. Может быть, самой значительной его особенности. Это – афористичность. А что говорит об афоризме сам автор?...
«Афоризм – высказывание, черпающее убедительность в четкости формулировки.»
И добавляет:
«Афоризм – это определенное высказывание. Самый честный жанр.»
И тут же сталкивает это суждение с антитезой:
«Афоризм – многозначительная недосказанность. Само надувательство.»
Надо ли говорить, что такое предупреждение может исходить только от человека, испытывающего антипатию к красноречивому надувательству?
На книги Круглова я вышел, собирая афоризмы для «Словаря парадоксальных определений». К тому времени в моем словаре скопились уже афоризмы-определения свыше тысячи авторов всех времен и народов. Были в нем и свои рекордсмены – такие как Амброз Бирс, Поль Декурсель или Генри Менкен. Но тут, перелистывая страницы «Формул» и «Словаря», я почувствовал себя как грибник в заповедном лесу, и корзина моя наполнялась с удивительной скоростью. Удивительным было и качество моего урожая: афоризмы Круглова нисколько не померкли, оказавшись рядом с изречениями и великих умов античности, и французских остроумцев, и восточных мудрецов.
В данное издание вошли (в большинстве случаев в новой редакции) наиболее афористичные определения из книг «Формулы» (М., Прометей, 1990) и «Словарь А-И» (М., Гнозис, 1994), из материалов к неопубликованным пока второй и третьей частям «Словаря», статей в журнале «Здравый смысл», а также новые афоризмы.
Виктор Кротов
Александр Круглов. Первые приближения / Словарь афоризмов-определений. М.: Гнозис, 1996.
Свидетельство о публикации №226110500746