Хороший молитвослов

Основная масса ширпотребных молитвословов для московских верующих имеет совмещенные каноны к причастию. И только в редких исключениях, там, где издание подготавливал действительно неравнодушный вдумчивый человек, можно увидеть разделение канонов на отдельные самостоятельные произведения, собственно такие, как они и создавались. Ведь и прекрасный Покаянный канон, и канон ко Пресвятой Богородице, и канон Ангелу Хранителю писались в разное время, разными авторами, и являются самостоятельными гармоничными творениями. Конечно, в современном псевдоправославии потребления все легко меняется в угоду человеческой суете и спешке, ведь совмещенные каноны немного короче. То же происходит и с богослужением, например, полуторачасовая служба на московских приходах, когда батюшка ориентируется на алтарные часы (которых не должно быть по канонам в алтаре).

Доходит до смешного. Даже молитвослов на ЦСЯ из Сретенского издательства - и тот без разделения канонов. Хотя, казалось бы, надо ожидать чего-то более серьезного (ведь ЦСЯ же). Скажут, это на любителя: некоторым так нравится, некоторым этак. Но ведь каноны - это не составные части винегрета, чтобы их смешивать в угоду человеческим слабостям и похотениям. Кстати, в сретенских ЦСЯ-шных молитвословах в окончаниях утреннего и вечернего правил было написано "...Помилуй меня" вместо классического "...Помилуй нас", и таким образом необходимая русскому человеку соборность куда-то исчезает.

Хороший молитвослов весьма редок. Был в свое время издан хороший молитвослов с разделением канонов и огромным количеством других дополнительных молитв издательством УКИНО "Духовное преображение" (в 2014 г.). Но судя по всему это единичный случай, возможно, подвижничество конкретного редактора или ответственного лица, подготовившего это издание.

И напоследок: чтение смешанных канонов похоже на то, как если бы непоседливый ребенок пытался со своей бедой впопыхах обратиться то к одному взрослому, то к другому, но в итоге никто ничего не понял.

Желаю всем верующим в Господа нашего Иисуса Христа хорошей проникновенной молитвы.