Все в раздумьях...

     И раздумья, и обдумывание представляют собой сосредоточенность, только раздумывая личность может сосредоточиться даже на "обмусоливании" своих глупостей, а обдумывая личность сосредоточена на поисках выхода из сложившихся обстоятельств, из создавшегося положения.

     Не вдаваясь глубоко ни в нейробиологию, ни в нейропсихологию, ни в нейрофизиологию, можно сказать, что способности и разудумывать, и обдумывать - это свойства личности, а те двуногие, якобы "разумные", существа, которых нельзя назвать подлинными личностями, склонны к автоматизму в действиях, то есть "выключают" своё ознание, когда что-то делают.

     Если поверить в то, что или "глубинные" государства, или мировое теневое и "глобалистское" правительство существуют, то они, как сборные личности, не могут не нуждаться в подборе и использовании якобы "разумных" существ, которые целенаправленно действуют, выключив своё сознание. Только цели действий для "человекоавтоматов" определяют или "глубинные" государства, или мировое теневое правительство, если таковые существуют.

     Вполне возможно, что высшей точкой умственного (интеллектуального) развития так называемого объединённого Запада стала выработка им порядка выявления среди других якобы "разумных" существ тех, которые могут стать "человекоавтоматами" и порядка преобразования подходящего "разумного" существа в человекоавтомата.

      На глобальных Востоке и Юге "человекоавтоматическая" теория так и не прижилась, хотя глобальные Запад и Север очень старались, чтобы и люди Востока и Юга не сопротивлялись превращению себя в человекоавтоматов.

     Люди умственного (интеллектуального) труда глобальных Запада и Севера, долго и тщательно  работая мозгом, выявили то, что готовностью превратиться в человекоавтоматов обладают те, в которых есть или стремление к власти над другими, но не личностями, а человекоавтоматами, или стремление к своему материальному благополучию, которое есть измеряемая деньгами совокупность возможностей удовлетворения каких-то материальных и нематериальных потребностей.

      Совокупность возможностей удовлетворения каких-то собственных материальных и нематериальных потребностей можно ещё назвать обладанием производящим имуществом (производящей собственностью).

     И внимание единичных и сборных личностей глобальных Востока и Юга совсем не захватывает то, что побудило, например, одну белокурую эстонку превратиться в послушного человекоавтомата, - её стремление к власти над другими человекоавтоматами или её стремление обладать огромной производящей собственностью. Людей глобальных Востока и Юга волнует то, как именно, - обдумыванием или раздумьями определяют эстонке, как еврокомиссару, цели, которые данный еврокомиисар должен осуществлять автоматически, отключив от своих действий своё собственное сознание.

     Как ни парадоксально это выглядит, но действия, например, итальянцев и французов, даже сопровождаемые погромами чужой личной и производящей собственности, являются итогом не раздумий, а именно обдумывания, которое есть поиски выхода из сложившегося удручающего положения.

     Некоторые заокеанцы, может быть и напрасно, надеются на то, что с января две тысячи двадцать седьмого года заокеннский Конгресс начнёт осуществлять итоги обдумывания, а не раздумий, которые есть, как сосредоточенность на собственных глупостях, бесполезное топтание на месте, а не выход из сложившегося печального положения.

     Единичным и сборным личностям глобальных Востока и Юга хочется надеяться на то, что при многополярном устройстве человечества главными уже не будут целенаправленные действия человекоавтоматов и раздумья, как сосредоточенность внимания на глупостях, а главным станет обдумывание удовлетворительных выходов из создавшихся обстоятельств.

     P.S. Автор данного текста предупреждает читателей и читательниц: то, что цифровизация привела к разделению личностей на бездействующих, обдумывающих, раздумывающих, то есть сосредоточенных на своих глупостях, и человекоавтоматов с отключённым от действий их собственным сознанием - это мнение только жителей вымышленного города Большереченска.

 


Рецензии