Философ-визионер Бодрийяр

 

Жан Бодрийяр один из ведущих французских философов второй половины прошлого века. 

Я уже давно читал его “Общество потребления” - которое стало классикой и сильно повлияло на гуманитарную науку и философию, само это понятие таким стало. 

А вот на днях - “Симулякры и симуляции” и “В тени молчаливого большинства”. Обе работы небольшие и вы можете - если в целом вы в курсе дела - легко их прочитать.    

О чем пишет Бодрийяр?

Прежде всего - о его методе, о формате философствования.   

Он действительно больше похож на визионера, чем аналитика. 

Я это говорю - как некую констатацию. 

В этом есть и плюсы, и минусы.

Его идеи состоят в том, что мир капитала завоевал все.   

У нас не осталось ни истории, ни социального, ни политики, ни труда, ни культуры.

А есть лишь власть СМИ и массы. 

Причем еще неизвестно, что из них первичное. 

Либо массы - завоевали СМИ, либо наоборот. 

Все кончилось, есть лишь симулякры и симуляции.

Под ними понимается мир власти СМИ и стоящий за ним капитал. 

Все проявлено - и уложено в систему. 

В том числе и любая революция?

Взрыв внутри системы - невозможен.

А когда он будет, но обрушит ее и придет новая эпоха.   

 

Как я к этому отношусь? 

Наверное, во многом верно. 

Вот только я бы не связывал это с понятием “капитала”. 

Проблема всех французских философов прошлого века - в повальном марксизме. 

А между тем, не было ли это для них привычкой?

В  противостоянии Запад - СССР - они выбрали его... 

Потому что - хотели быть против?

А между тем, в СССР был не только прогресс, - но и Сталин. 

А потом он вообще рухнул.

"Коммунизм” отменялся? 

Пришли новые реалии и новые понятия в философии и культуре. 

Марксизм делал Бодрийяра - не свободным.

Потому что - аксиоматичным, а аксиома никогда не может предварять мышление. 

Как левый,  Бодрийяр, во-первых, видел социально - эконмическую жизнь - в качестве “базиса”.

А во-вторых, что в ней капитализм сменится социализмом.   

Но вот не сменился. 

Все современное человечество видит главное в духовной сфере, а не в экономике. 

И для меня философия - это личность, человек, Другой, и Бог (в нерелигиозном смысле). 

А для Бодрийяра, как для типичного левака - все это - “буржуазные понятия” и мы все с вами продались капиталу. 

Жаль...

Что все эти великие философы - Сартр, Фуко, Камю - и вот, Бодрийяр, - так глубоко говорили о свободе и выходе из системы - но именно в этом  они не были свободны, потому что не выходили из системы привычек интеллектуала того времени. 

В этом -  главная разница  и проблема. 

 

 

 

 

 

 

7 ноября 2026 года,

Петербург

 


Рецензии