Субботние мысли где правда и где здравый смысл?
Александр Аит
Сегодня суббота. Хочется остановиться и немного подумать. Не торопиться с выводами, не спорить на повышенных тонах, не открывать очередную новость только потому, что заголовок обещает сенсацию.
Я всё чаще задаю себе вопрос: как человеку отделить правду от неправды, если пропаганда летит на него со всех сторон?
Включаешь телевизор — там тебе объясняют, кто виноват. Открываешь интернет — там уже объяснили, что телевизор врёт. Заходишь в социальные сети — и каждый второй точно знает, что происходит в мире, кто чем руководствуется и чем всё закончится.
Одна сторона показывает одни кадры. Другая — другие. Одни слова вырывают из интервью, другие прячут в конце длинного сообщения. Одни требуют немедленно возмутиться, другие обвиняют тебя в предательстве, если ты не возмутился достаточно быстро.
А где во всём этом человек? Где его собственная голова? И где здравый смысл?
Каждая сторона говорит: верь мне
Пропаганда бывает разной. Она может кричать с экрана, размахивая флагами и обвинениями. А может говорить спокойно, почти доверительно, создавая впечатление, что перед нами единственный человек, который решился открыть правду.
Она не всегда состоит из откровенной лжи. Иногда человеку показывают настоящий факт, но умалчивают о других обстоятельствах. Иногда приводят подлинную фотографию, только сделана она в другое время и в другом месте. Иногда к факту добавляют догадку, а затем повторяют догадку столько раз, что она начинает звучать как доказательство.
Особенно трудно заметить воздействие тогда, когда нам предлагают то, с чем мы уже согласны. Мы охотнее верим словам, которые подтверждают наши взгляды. И гораздо подозрительнее относимся к тому, что заставляет нас сомневаться.
Я говорю об этом и по отношению к себе.
Моя позиция и моя ответственность
Я живу в Израиле и поддерживаю Россию. Это моя позиция. Я не скрываю её от читателя и не собираюсь делать вид, будто смотрю на мир без убеждений, без памяти и без личного отношения к происходящему.
Но именно поэтому я должен спрашивать себя: не принимаю ли я сообщение за правду только потому, что мне хочется в него верить?
Мне проще заметить неправду человека, с которым я спорю. Если он ошибся, я готов сразу указать на ошибку. Но что я делаю, когда неточность допускает тот, чьи взгляды мне близки? Замечаю ли её? Или нахожу объяснение, почему в этот раз можно промолчать?
Вот здесь, мне кажется, и начинается проверка не только информации, но и нас самих.
Любить страну не значит соглашаться с каждым словом, произнесённым от её имени. И критиковать чужую политику не значит отказываться от справедливости по отношению к людям, которые живут по другую сторону границы.
Я хочу иметь свою позицию. Но я не хочу, чтобы она заменяла мне способность думать.
Правда, мнение и догадка
В любом сообщении полезно попытаться разделить три вещи.
Первая: что произошло? Кто это подтвердил? Какие сведения можно проверить?
Вторая: как автор объясняет произошедшее? Его объяснение может быть разумным, но это ещё не обязательно установленный факт.
И третья: что, по мнению автора, произойдёт дальше? Это уже прогноз. Он может сбыться, а может и нет.
Эти вещи постоянно смешивают. Человек говорит: «Произошло событие». Затем добавляет: «Я знаю, зачем это сделали». А потом объявляет: «Теперь обязательно случится вот это». И вся цепочка преподносится как одна бесспорная правда.
Но знать о событии — не всегда значит знать намерения всех его участников. А уверенно говорить о будущем — не значит видеть будущее.
Иногда самый честный ответ звучит просто: «Я пока не знаю».
Почему мы так боимся этих слов? Возможно, потому что нас приучили к постоянной определённости. Экран требует реакции, разговор требует позиции, а толпа требует, чтобы человек как можно быстрее встал на одну сторону.
Но между равнодушием и поспешным приговором есть место для размышления.
Как проверять то, что мы читаем
Я не журналист крупного издания и не владелец разведки. Как и большинство людей, я не могу оказаться на месте каждого события. Но кое-что мы всё-таки можем сделать сами.
Прежде всего — посмотреть, кто первым сообщил новость. В сообщении есть ссылка на документ, свидетеля или официальное заявление? Или написано только: «Стало известно», а откуда и кому — непонятно?
Затем — проверить дату и место. Старую фотографию могут выдать за сегодняшнюю, а кадры из одной страны — за события в другой. Даже верная новость становится обманчивой, если её публикуют без указания времени и создают впечатление, что всё случилось только что.
Стоит найти несколько независимых источников. Если десять каналов перепечатали одно и то же сообщение, это не обязательно десять подтверждений. Возможно, все они ссылаются на одного человека, который сам мог ошибиться.
Полезно спросить: что именно доказано, а что только утверждается? Если одна сторона конфликта сообщает о событии, её слова важно передать. Но слова стороны и независимая проверка — не одно и то же.
Наконец, стоит обратить внимание на собственную реакцию. Если заголовок заставляет немедленно переслать новость, возненавидеть целую группу людей или потребовать расправы, я бы сначала остановился. Сильное чувство может быть понятным, но само по себе оно ещё не подтверждает достоверность сообщения.
Проверка не даёт стопроцентной гарантии. Даже серьёзные издания ошибаются, а в первые часы после трагедии информация бывает неполной. Но внимательность помогает хотя бы не превращать каждую собственную эмоцию в чужой приговор.
Можно ли сказать: все врут?
Есть и другая крайность. Когда человек слишком долго видит противоречивые сообщения, ему хочется махнуть рукой: «Все лгут. Правды нет. Всё одинаково».
Я понимаю эту усталость. Но такой вывод тоже может стать ловушкой.
То, что пропаганда существует с разных сторон, не означает, что все сообщения одинаково ложны, а все поступки одинаковы. Обстоятельства каждого события нужно рассматривать отдельно. Иногда существуют документы, свидетели и другие доказательства. Иногда удаётся установить, кто совершил конкретное преступление и кто несёт за него ответственность.
Сомнение необходимо, чтобы искать правду. Но если сомневаться вообще во всём, включая проверенные сведения, можно перестать её искать. Тогда фраза «всё не так просто» превращается в удобный способ никогда не называть произошедшее своими именами.
Здравый смысл, как я его понимаю, находится не в автоматическом недоверии ко всем и не в слепой вере своим. Он требует задавать вопросы и быть готовым принять ответ, даже если ответ тебе не нравится.
Когда от человека остаётся только ярлык
Меня тревожит, как быстро в политическом споре исчезает человек.
Сначала мы слышим о стране. Потом — о народе. Потом о том, что «они все» думают одинаково и заслуживают одинакового отношения. А дальше кому-то становится легко смеяться над чужой бедой или оправдывать смерть мирных людей.
Я не согласен с таким подходом. Можно критиковать правительство. Можно спорить с политиком, журналистом или артистом. Можно считать опасными чьи-то решения. Но обвинять целый народ в поступках отдельных людей — значит отказываться от справедливости.
Ребёнок не выбирает страну, где он родится. Мать, потерявшая сына, не перестаёт быть матерью из-за того, какой паспорт лежит у неё в сумке. Боль не становится менее настоящей от того, что о ней рассказывает неудобная нам сторона.
Когда нам предлагают перестать видеть это, стоит спросить себя: кому выгодно, чтобы мы утратили сочувствие?
Слова тоже имеют последствия
Я пишу и знаю, что мои мысли читает читатель. Поэтому я ответственно отношусь к тому, что публикую.
Сказанное слово нельзя всегда забрать обратно. Если я ошибся и распространил неправду, простого удаления бывает недостаточно: кто-то уже прочитал её, поверил, пересказал другому. Поэтому важно не только проверять информацию до публикации, но и признавать ошибку, когда она обнаружена.
Это не делает автора слабее. Напротив, доверие возникает там, где человек не считает собственную непогрешимость важнее правды.
То же касается каждого из нас. Нажимая кнопку «поделиться», мы передаём дальше не только текст или картинку. Мы помогаем сообщению найти новых людей. И потому хотя бы несколько вопросов перед публикацией — это проявление уважения к тем, кто нас читает.
Где начинается здравый смысл?
Наверное, у каждого человека свой ответ. Для меня здравый смысл начинается с готовности остановиться.
Не обязательно немедленно повторять самое громкое. Не обязательно считать чужой вопрос нападением. Не обязательно отказываться от убеждений, чтобы признать неудобный факт. И не обязательно ненавидеть человека только потому, что он видит мир иначе.
Я поддерживаю Россию. Это моя позиция. Но я не хочу измерять любовь к ней количеством ненависти к другим. Я живу в Израиле и хочу безопасности людям этой страны. И при этом не считаю, что должен закрывать глаза на страдания людей за её пределами.
Я могу ошибаться. Могу не знать всех обстоятельств. Могу изменить своё мнение, если увижу убедительные факты. В этом я не вижу поражения. Поражением было бы отказаться думать только потому, что кто-то уже приготовил для меня удобный ответ.
Пропаганда и дальше будет лететь со всех сторон. Мир не станет тихим от того, что нам этого хочется. Но, может быть, мы способны хотя бы иногда выключить громкость, внимательно прочитать, задать вопрос и не торопиться превращать своё раздражение в ненависть.
Суббота подходит для такой паузы.
Побыть немного наедине со своей совестью. Вспомнить, что по другую сторону экрана тоже живые люди. И спросить себя не только о том, кто и зачем пытается убедить меня в своей правде, но и о том, готов ли я сам услышать правду, когда она окажется неудобной для меня.
Свидетельство о публикации №226110700411