Госдума будущего 5. Государственная религия часть1

Выдержка из заседания Государственной Думы XI созыва по вопросу государственной религии. Заседание ведёт председатель ГД, глава фракции «Единая Россия» депутат Бахор Бабаев.

Бахор Бабаев:

Уважаемые депутаты,
Сегодня по вопросу государственной религии перед нами выступит Камониев Искандор Гельевич – знаменитый хаким школы имени Юнуса Ильясова. Искандор Гельевич, прошу на трибуну.

Искандор Камониев:

Уважаемые коллеги,
В постсовременном нормативе парадигмы традиционных конфессий происходит трансформация их симулякра. Комбинаторные модели в глобальном контексте осуществляют переоткрытие нормативной роли духовного института

Бахор Бабаев(перебивает докладчика):

Простите, Искандор Гельевич.
Уважаемые депутаты, разбудите, пожалуйста, депутата Хейчагуева. Только аккуратно! Если ему снится бокс, то он может автоматически ударить своим коронным правым боковым. Разбудили? Спасибо, коллеги. Продолжайте, Искандор Гельевич.

Искандор Камониев:

Пара «тезис-антитезис» трансформирует традицию в противопоставление ей самой, то есть в эпоху постмодернизма пара «тезис антитезис трансформируется в пару «антитезис-тезис». Такая вот догма прогресса.

(в зале слышатся крики «Изыди, сотона! Пойди прочь, диавол!»)

Бахор Бабаев(перебивает докладчика):

Простите, Искандор Гельевич.
Уважаемые депутаты фракции НПР, прекратите выкрикивать свои кричалки. Вы – депутаты, а не болельщики московского «Памира»! Если не можете сдерживать свои эмоции – покиньте зал заседаний! И прекратите использовать крёстное знамение, оно у нас в России запрещено!

(депутаты НПР покидают зал с криками «Этот мракобес точно накликает конец света своими словами!». Бахор Бабаев дождался их ухода и предложил продолжить)

Искандор Камониев:

Позиционирование метаидеалогии антропологических конструкций, где  смысл в отсутствии смысла несёт в себе смысл неимения смысла, позволяет маргинализировать священство и насаждать индивидуалистическую идентичность совместно с гендерным трансгуманизмом.

Бахор Бабаев (перебивает докладчика):

Простите, Искандор Гельевич. 
Депутат Сазанзода, спасибо, что не даёте уснуть депутату Хейчагуеву, но я вижу, что вы опять играете с ним в шахматы! Вы – экс-чемпион мира, вам должно быть стыдно играть с ним в шахматы. Он ведь с вами в бокс не играет. Вы дали форы? Сколько? Все фигуры и половина пешек? Этого всё равно недостаточно, вы опять выиграете! Ладно, играйте, но не как в прошлый раз! На щелбаны играть запрещаю. В прошлый раз вы выиграли и, после двух щелбанов по голове Хейчагуева, не смогли нажимать на кнопку для голосования, а потом лечили множественные переломы пальца.
Продолжайте, Искандор Гельевич.

Искандор Камониев:

Перепонимание секуляристических идеологий позволяет идентифицировать нормативную роль духовного института

Бахор Бабаев(перебивает):

Искандор Гельевич, прошу прощения, но из столовой уже так сильно запахло пловом, что никто дальше слушать не в состоянии. Предлагаю в виде резюме сформулировать вопрос, который мы поставим на голосование.

Искандор Камониев:

Тогда вопрос для голосования простой: «Секуляризм в госрелигии».

Бахор Бабаев:

Голосуем, коллеги! Так, «за» - ноль голосов, «против» - ноль голосов, «воздержались» - 445 глосов, 5 голосов – как я понимаю – фракция партии НПР. Стоп! Почему на табло высветилось «Сжечь лектора!» с пятью голосами? Это опять хакеры НПР постарались, пока их не было в зале? Ещё раз такое увижу – они будут лишены обеденного плова! Искандор Гельевич, прошу прощения за эти дурные шутки.

Искандор Камониев:

«Dulce et decorum est pro patria mori»

Бахор Бабаев:

Поблагодарим сегодняшнего эксперта. Прения по вопросу госрелигии продолжим завтра (выступит другой эксперт), а пока – все на дневной плов. Искандор Гельевич, прошу отведать.



Перевод с таджикского языка выполнил Сергей Лавробяйгу – пресс-секретарь правительства России в изгнании (Пханмунджон)