Логическое эссе о Марии, Госпоже всего творения

Логическое эссе о Марии, Госпоже всего, что ни есть.

Бог создал человека, венец Своего творения, как Свой образ и подобие.
Человек, соблазненный сатаной, отказал в послушании Богу, введя в мир зло.
Отвернувшись от Бога-жизни, он обрёк себя на вечную смерть.
Чтобы спасти человека от вечной смерти, Бог сходит на землю Богочеловеком Иисусом Христом и платит за него Самим Собой.
Об этом Сам Иисус Христос говорит прямо:
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16).

То, что спасение человека заключалось именно в изглаждении грехов его, также прямо говорит Ангел Божий, явившись мужу Марии, Иосифу:
"Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого;
Родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус (имя Иисус означает "Бог спасающий"), ибо Он спасёт людей Своих от грехов их" (Мф.1:20-21).

Почему и кому даже Сам Бог должен был заплатить?
Бог милосерден, но и в равной степени справедлив, а человек, согрешив, воспользовался услугой дьявола (т.к. грех исходит лишь от него), а потому обязан был ему заплатить за эту услугу.
Дьявол деструктивен, а потому платой выставляет человеку лишь страдания, а т.к. оплатить такими страданиями, какие грешник будет терпеть в аду целую вечность, человек не может, то Сам Бог в образе Иисуса Христа платит за человека Своими страданиями и ужасной позорной смертью на кресте.

Иными словами, Господь, Бог и Спаситель наш Иисус Христос заплатил за нас Самим Собой. Вот почему Его называют Искупителем. Искупил нас от рабства сатане.

Каким образом Господь Бог изглаждает грехи людей?
На это отвечает Сам Господь Иисус Христос на Тайной Вечере:
«И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф.26:27-28).

Итак, грехи людские возможно смыть лишь Святою Кровью Самого воплощённого в человека Иисуса Христа, Сына Божия, Господа и Бога нашего, второго Лица Святой Троицы, единого истинного Бога.

От начала же и в конечном итоге, жизнь есть действие благодати Духа Святого, Бога, третьего Лица Святой Троицы. Поэтому, очищая Своей Кровью грехи человека, Господь Иисус Христос покупает, тем самым, для души человека жизнь в Духе Святом, жизнь вечную.

Из частных откровений известно, что Господь Иисус говорил Своим избранникам: "Я купил тебя".
Иными словами, спасение человека, т.е. жизнь его в Духе Святом, возможна лишь через Святую Кровь Иисуса Христа, Господа и Бога нашего.

А каким образом Сын Божий, второе Лицо Святой Троицы, вочеловечился и получил кровь, текущую в Его жилах?
Он "зачат был от Духа Святого, родился от Марии Девицы и стал человеком" - исповедует Святая Церковь, вкратце цитируя слово святого Евангелия, слово Божие.
Итак, тело и Кровь Свою Господь взял от Марии Девы, Пречистой Своей Матери.

Теперь мы заявляем: "Кровь Иисуса Христа есть спасеньем нашим'. И это так, ибо это есть слово Самого Бога.
Но само существование этой Крови обязано Марии Деве.
Таким образом, если спасением для человека служит Кровь Иисуса Христа, а для Её существования необходима была Кровь Марии Девы, то необходимо следует признать, что Мария, Мать Иисуса Христа, является Соискупительницей Своему Сыну и Господу нашему, Иисусу Христу.
И, если Иисус Христос есть нашим Господом, то Мария необходимо является Госпожой нашей, что, кстати, и подтверждает Её имя, Мария, что значит "Госпожа".

Слово Божие говорит, что все, что ни есть создано и существует ради Иисуса Христа:
«Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – всё Им и для Него создано» (Колос.1:16), следовательно, создавая и Небо и землю, Всемогущий и Всеведающий Бог, зная, чем обернется дар Божий ангелам и людям свободной воли (грех явился свободным выбором как ангелов, так и человеков), Бог все же пошёл на это. Почему?
Почему, зная, что для спасения мира, необходимо будет поставить заложником Самого Себя, и все же пошел на это?
Да потому что от начала знал, что результатом этого терпения и долготерпения Божьего будет сотворение этой непревзойденной жемчужины творения Божия, этого тварного совершенства - сотворение Марии Девы, Той, через Которую возможно будет воплотиться Богу и стать человеком, Богочеловеком Иисусом Христом.

Сообщил ли Бог людям об этом в Святом Писании?
Да сообщил, но как и многое в Библии,  облечено это слово в символику.
Слово Божие глубоко символично: т.к. невозможно бездонную глубину божественной истины облечь в конечный набор слов. Это во-первых.
Во-вторых, чтобы прямым словом не спровоцировать у многих неподготовленных отторжения от истины, а более того, чтобы они ради протеста не согрешили.

Вот это слово о Марии, Пречистой Матери Иисуса Христа.
"Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; 23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли. 24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. 25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, 26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. 27 Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, 28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, 29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: 30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, 31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.
32  Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои! 33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него. 34 Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих! 35 потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь и получит благодать от Господа; 36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть" (кн. Премудрости Соломона 8:22-36).

Скажут: это слово о мудрости, ибо так и говорится об этом в повествовании.
Да, именно так, но следует вспомнить, что мудрость здесь понимается, как творение Божие. Мудрость же Бога, как Его личное качество не может быть Его созданием, ибо Бог вечен и всегда мудр.
Именно то, что мудрость (здесь это подчеркивается) была создана Богом прежде всякого творения и Бог радовался, глядя на Неё, творя все в соответствии с Ней, подсказывает нам, что это создание Божие наделено было не только мудростью от Бога, но и описывается как личность, т.е. Бог создал Её личностью.
Как это можно связать с нашими человеческими понятиями? Да так, что поскольку человек, личность, есть единство духа, души и тела, то это, единственное в творении Божьем существо, Бог создал, создав сначала Её дух, который вместе с созданием Её души затем воплотился в Её тело при зачатии.

Кто эта личность, нетрудно догадаться. Единственным человеком, уникальным во всем творении Божьем, является Пресвятая Богородица и Приснодева Мария. Нет никого ни на земле, ни на Небе, кто мог бы сравниться с Ней. А потому Она - прежде всякого творения, прежде всякого времени и пространства, прежде всего, что ни есть - Царица, Госпожа всего творения Божия, Царица Небесная!

Уже по Своему необыкновенному статусу, который Она занимает сейчас, ясно, что ничто и никто из творения Божьего не мог бы превосходить Её в чем бы то ни было божественном: Она вершина творения Божьего, совершенство дела Его рук.

В последнее время Господь Иисус Христос и прямо открыл это через Своего пророка, которого пожелал назвать Живое Пламя
https://www.viviflaminis.com/?app=1#page-top,
проживающего в настоящее время в Польше.
Господь прямо говорит через него, что слово Божие, приведенное выше о мудрости, относится к Его Непорочной Матери, Марии.
Именно Она была выпестована Богом во всей истории человечества, чтобы родить Своего Сына от Духа Святого, родить Богочеловека Иисуса Христа, Сына Божия и Сына Человеческого.

Именно Того, через Кого Господь Бог Всемогущий создаст Новое Небо и Новую землю (Откр.21:1), уже без возможности (и именно вполне добровольной!), грешить и противиться воле Божией.

Так что с несомненностью следует признать, что этот грешный мир является лишь переходным этапом в творении Богом мира любви и истины.

Утверждают, что зло в мире есть следствие свободной воли ангелов и человеков.
Нет!
Свободная воля есть даром Божьим, а как ею воспользоваться - это уж прерогатива самого того существа, которое ею располагает.
Более того, Бог предлагает человеку сделать выбор между добром и злом, между жизнью и смертью. И тут же Сам советует: "выбери жизнь!"
«Во свидетели перед вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор.30:19).
Бог взывает к ответственности человека, располагающего свободной волей, тут же пытаясь его оградить от выбора смертоносного.

Слава Твоему бездомному милосердию, Господи Иисусе Христе!
Слава и Марии, Твоей Пречистой Матери!
Аминь.