Важность тэ, кавээнзэ...

     Разнообразных структуралистов, особенно Запада, сейчас, во второй половине двадцатых годов двадцать первого века, критикуют правильно: вполне можно обойтись без их указаний везде. Особенно в сочинительстве, в том числе, - киносценариев. 

     Читал ли Л.А. Филатов труды кого-нибудь из структуралистов Запада перед тем, как создавать "Про Федота-стрельца, удалого молодца"? Вполне возможно, что структуралистов Л. А.Филатов не читал, но мог быть знакомым со "Сказкой о Иване Молодом Сержанте, удалой Голове, без роду, без племени, спроста без прозвища" Владимира Ивановича Даля, со дня рождения которого, кстати, в ноябре две тысячи двадцать шестого года исполняется двести двадцать пять лет.

      Не только до западных структуралистов, но и до отечественного исследователя волшебных сказок В.Я. Проппа, В.И. Даль установил, что в волшебной сказке должны быть: 1) герой, 2) волшебные существа, 3) волшебные предметы.  И должны быть определены: 4) условия снятия ограничений самостоятельности героя при выполнении им  невыполнимых заданий и 5) содержание назидательного обращения к читателям или к слушателям сказки.

     В сказке В. И. Даля о Иване Молодом Сержанте, Удалой голове всё это есть. И из сказки понятно, зачем Ивану ставятся невыполнимые задачи, - для того, чтобы его "угробить", извините, отрубить ему голову. Выполнив невыполнимые задания сначала с помощью своей супруги Катерины, а потом и в одиночку, самостоятельно, Иван Молодой Сержант сверг с престола, с помощью таких волшебных предметов, как булава и гусли-самогуды, жадного и несправедливого царя Дадона Золотого Кошеля. И сам стал царствовать милостиво и справедливо.

     Горячие головы могли бы назвать супругу Ивана Катерину знаком (символом), если не революции, то хотя бы государственного переворота,  но лучше этого не делать, определив Катерину знаком правды и справедливости.  Вот так вот можно обойтись без западного структурализма, одним только местным, отечественным литературоведческим "размышлизмом".

     P.S. Жители вымышленного города Большереченска в борьбе за целостность отечественного обществоведческого и человековедческого мышления, к сожалению, не нашли другого обоснования необходимости вместо западного структурализма использовать отечественный литературоведческий "размышлизм", кроме как посчитать буквы: структурализм - это целых тринадцать букв, а размышлизм - только десять букв!  Большереченцы могли бы сказать, что незнание западного структурализма не мешало, например, В.Г.Белинскому быть удовлетворительно квалифицированным литературным критиком. Большереченцы не сделали это, чем совершили ошибку. Автор данного текста, не желая ошибиться, поясняет читательницам и читателям то, что название данного текста - это "Важность того, кто выполняет невыполнимые задания..."