1 Тайны Богов человечества

Поиски Богов — это самое интересное занятие на белом свете. Меня всегда интересовал вопрос о том, кто такие Боги и как они управляют человечеством.

Наблюдая за действиями кукол в кукольном театре, я пытался понять как невидимые зрителю артисты манипулируют действиями марионеток.

Позже слушая песню "Машины времени" я понял, почему создается впечатление, что не только люди, но и религиозные Боги, как куклы, действуют сами по себе, только потому что настоящих Богов, которые ими управляют, человек увидеть не может. 

Арлекины и пираты, циркачи и акробаты,
И злодей, чей вид внушает страх.
Волк и заяц, тигры в клетке -
Все они марионетки
В ловких и натруженных руках.
Волк и заяц, тигры в клетке -
Все они марионетки
В ловких и натруженных руках.
Кукол дергают за нитки,
На лице у них улыбки,
И играет клоун на трубе.
И в процессе представленья
Создается впечатленье,
Что куклы пляшут сами по себе.

Если это Боги, то где они прячутся? В каких горах или подземельях? Почему у человечества столько видимых Богов - Богов-марионеток, и какой в них прок, если человек решает все свои проблемы сам, а проблему со смертью души решить ни один Бог человечества не может?

Так я выяснил, что ответ на вопрос о том, какие Боги управляют человечеством, зависит от конкретной культуры, религии или мифологической системы. В разных культах обитают разные Боги, и представления о том, как они влияют на жизнь людей, существенно различаются.

Древние египтяне верили, что Боги создали города, законы и ремёсла. Фараоны считались сыновьями Бога Солнца Ра и управляли народом от его имени. Поэтому процветание цивилизации Древнего Египта напрямую связывали с соблюдением ритуалов и богопослушанием.

А почитание Бога неба и солнца Тенгри давало тюркским народам особое понимание картины мира, которое олицетворяла вера в Бога Тенгри и  почитание духов предков. В тенгрианстве есть представление о трёх мирах: небесном, земном и подземном. Мироздание воплощалось в древе жизни – Байтереке, который связывает все три мира между собою в единое целое.

А у самого Бога Тенгри есть девяносто девять имён, это фактически ипостаси Тенгри. К примеру женское земное начало Умай и Ерлик властитель подземного мира.

Первым пророком по древнетюркской мифологии является Абай Гесер, сын Бога Тенгри, приобщивший тюрков к вере. У тюркских народов много преданий о нём. Почитание духов предков очень важная часть духовной жизни тюрков, это связующее звено мироздания, духовная энергия, питающая душу тюрка ложью, которая приятна его слуху. И даже приняв ислам сотни лет  назад, тюрки сохранили древние духовные традиции своих предков, слепив из религиозных верований Бога неба под именем Аллах. От еврейского "Элоах", что в переводе означает "Бог".

Меня с детства интересовали тайны Богов человечества. Голоса Богов я впервые услышал в песках Муюн-Кум, которые простирались в междуречье Чу и Таласа за высоким забором военного городка, где служил мой отец. Пески скрывающие под собой древние цивилизации и миллионы душ человеческих, которые хотели стать Богами, но вместо этого стали песчинками и пели. 

Поющие пески — это редкое природное явление при котором песчаные дюны издают звуки, напоминающие музыку. Они издают низкий гул, похожий на звук трубы или органа. Я подбирался вплотную к дюнам и слушал как поют пески. Вдали за песками на юге высились отроги Чу-Илийский гор, и где то там через Курдайский перевал пролегала дорога на Фрунзе.
 
Но напрасно я садился на песок и пересыпал песчинки с одной руки на другую в поисках источника звука. В моей руке Боги замолкали. Они начинали петь только когда я возвращал песчинки на их прежнее место.

Казахстанская земля с древних времен была перекрестком цивилизаций, культур и религий. Кочевые народы евразийских степей, отличавшиеся гибкостью и толерантностью, на протяжении тысячелетий заимствовали и переосмысливали философские и религиозные учения. Здесь встретились вместе Боги буддизма, зороастризма, ислама и христианства. 

Некоторые исследователи считают здешних тюрков завоевателями Европы - гуннами и даже связывают дохристианскую религию римского императора Константина - культ Непобедимого солнца с тенгрианством.

Вторжение гуннов положило начало Великому переселению народов и их Богов в Европу. В правление Аттилы (434—453) гуннское объединение с центром в Паннонии достигло максимальной экспансии, охватив территорию от Волги и Кавказа до Рейна. После смерти Аттилы Гуннская держава распалась, и гунны были поглощены новыми группами прибывавших с востока кочевников.

Древние тюрки поклонялись небу и верили в Тенгри, безличного Бога, а также в Умай, мать-природу, и Кут, жизненную силу. Важной частью их верований было почитание предков — аруахов, которые стали могущественными духами, что требовало знания родословной до седьмого поколения.

Древние Боги степей Казахстана, прежде всего Тенгри - Бог  неба и Умай - Богиня плодородия и материнства, которую часто изображали как древнеегипетскую Изиду с младенцем на руках.  и Жер-Су (земля и вода), не только оставили глубокий след в культуре, верованиях и материальной культуре кочевых народов, но и как считают некоторые ученные пришли вместе с тюркоязычными племенами гуннов в Римскую империю.
 

Древние тюрки поклонялись Солнцу, Огню, Воде, Небу. Существовал культ земли, оружия, камня, животных и всего, что по мнению тюрков имеет божественные корни.  Человечество развивалось и, естественно, её развитие воздействовало и на религиозные воззрения.

В четвёртом тысячелетии до нашей эры большинство племён, проживающих на территории современного Казахстана, склонялись к вере в единого Бога Тенгри. Он же носит имя Танир. Символом стало Вечное синее небо и Солнце. Его солярным символом на земле стал равносторонний христианский крест, сейчас называемый мальтийским.

Эти кресты в слоях земли, относящихся к этому периоду, находят археологи. Кстати, на Мальте и других странах Европы археологи в слоях того исторического периода их не обнаружили.

Наиболее вероятно, что гунны-кочевники пришли в Европу, и принесли этот солярный символ Бога Тенгри – равносторонний крест, который стал главным христианским символом, связанным с Богом Троицей, часть которого христиане в религиозном экстазе повесили на кресте. 

Знамёна гуннов – хоругви с древнетюркского языка - стяг, знамя, так же связаны с этим символом. Тенгрианство постепенно сформировалось как полноценная религия со всеми её атрибутами. Был сформирован свод канонов, который был отражен в книге «Псалтырь». Слово это с древнетюркского означает корона, венец алтаря. А слово «алтарь» означает возвышенный, приподнятый.

В библиотеке Ватикана хранится экземпляр «Псалтыря», написанный на древнетюркском языке, руническим письмом. Этот экземпляр в своё время от гуннов получил в городе Тана на реке Дон епископ Александр.

Ранее в устье реки Дон (которую древние греки называли Танаисом)в  — вот он как раз и располагался античный город Танаис. Его основали в III веке до н. э. греческие колонисты, выходцы из Боспорского царства. Город стал важным торговым центром на стыке Европы и Азии. Через него шли потоки товаров между греческим миром, Римской империей и кочевыми народами степей, которые поклонялись Тенгри - Богу синего неба и его кресту. Танаис просуществовал несколько веков, но в начале V века н. э. пришёл в упадок и прекратил свое существование. А вот кресты Боспорского царства историки находят до сих пор. Кто то считает их христианскими. Кто то дохристианскими.

Как уже писалось выше солярным символом Тенгри считался равносторонний или мальтийский крест, который позже распространился в Европе вместе с гуннами. Но знаком Тенгри является также косой или Андреевский крест, который император Константин согласно "Истории Церкви" Евсевия Кесарийского видел перед битвой у Мульвийского моста через Тибр с конкурентом на престол Максенцием. Евсевий указывает, что это событие 312 года якобы свидетельствовало о принятии язычником Константином веры в Бога Христа, крест которого помог победить его войскам армию Максенция.

Однако, хорошо известно, что император Константин, которого христиане причислили к лику святых сыновей Бога Христа, и даже дали титул Равноапостольного святого угодника, принял крещение во имя Бога Троицы только на смертном одре в 337 году. Более того, в течение всей жизни Равноапостольный Константин Великий сохранял титул pontifex maximus  - верховный жрец и продолжал почитать «Непобедимое Солнце» (sol invictus) — солярный культ, символ которого он якобы увидел в небе перед кровавым сражением, перед тем как омыть свой меч и оружие своих легионеров кровью .

По некоторым оценкам, в сражении у моста, с благословения христианского Бога Христа участвовали войска Максенция, которые по разным оценкам насчитывали от 75 до 100 тысяч воинов, и Константина Великого. Численность его войска оценивается примерно вдвое меньше. Судя по истории христианской Церкви это была первая христианская резня холодным оружием. Как пишет Евсевий Кесарийский христианский Бог даровал победу.  Но интересно, что у самого историка христианской церкви есть две версии этой победы. Крест Бога Тенгри появляется только во второй из них.

В «Церковной истории», написанной около 325 года, Евсевий даёт более краткое изложение. Он пишет о походе Константина против Максенция и подчёркивает, что победа была дарована христианским Богом. Однако в этом тексте нет ни слова о каком-либо чудесном видении креста Бога Тенгри, который стал главным христианским символом. 

В более поздней работе «Жизнь Константина», написанной около 337 года, Евсевий существенно дополняет рассказ. Теперь он утверждает, что получил сведения непосредственно от самого императора. По новой версии, накануне битвы Константин увидел в небе знамение: светлый крест над солнцем с надписью «Этим побеждай». Это чудо якобы наблюдала вся армия. Ночью императору во сне явился Христос и повелел использовать этот знак как защиту в борьбе с врагами.


Во время битвы мост не выдержал большого скопления людей и разрушился, что привело к гибели многих солдат Максенция, а также самого императора в водах Тибра.