Я есть сила. Главы -9, 10, 11

Отрывок из книги «Я есть сила»

Перед вами — три главы из моей книги. Это не просто текст, а приглашение к глубокому разговору о силе, энергии и поиске внутренних опор.

Здесь я делюсь тем, что много лет изучаю и практикую: о том, где живёт сила, куда она утекает и как её вернуть. О сценариях, которые управляют нашей жизнью, и о том, как их осознать.

Если вам откликнется этот фрагмент, полную версию книги можно прочитать по ссылке:
 
https://litnet.com/ru/book/ya-est-sila-b633187

Также прямая ссылка на книгу находится в моем профиле на Проза.ру — в разделе «Внешние ссылки».

Спасибо, что читаете. Буду рада отклику.

Глава 9. Сознание, бессознательное и опыт

9.1. Два движения

Вы когда-нибудь замечали странное: вы искренне решили измениться, повторяли правильные слова, представляли новую жизнь — а через месяц всё вернулось на круги своя. Вы снова сорвались, снова выбрали «не того» человека, снова оказались в той же ситуации. Знакомо?
Это не слабость воли. Это закономерность. И у неё есть объяснение — в устройстве нашей психики.
Представьте эскалатор, который едет вниз. Вы стоите на нём и идёте вверх. Шаг за шагом — маленькими, упорными шагами. Вам кажется, что вы движетесь вперёд: вы ведь идёте. Но лента под вами едет в обратную сторону, и если её скорость больше вашей, вы не поднимаетесь. Вы остаётесь на месте. А если лента быстрее — вас уносит вниз, хотя вы всё это время шли вверх.

Это и есть соотношение сознания и бессознательного.

Сознание делает маленькие шаги. Оно решает, оно старается, оно повторяет правильные слова. Бессознательное движется огромными шагами — и в другую сторону. И пока их направления не совпадут, ваши усилия не приведут туда, куда вы идёте. Вы будете приходить не туда, куда шли, а туда, куда приехала лента.
Именно поэтому всё складывается «как складывается». Не потому, что вы мало старались, и не потому, что вам не везёт. А потому, что вы шли вверх — по эскалатору, который ехал вниз.

Насколько велика разница? По оценкам когнитивных нейробиологов, мы осознаём лишь около 5% нашей мыслительной деятельности. Остальные 95% — решения, действия, эмоции и поведение — зависят от активности мозга, которая протекает вне нашего сознательного восприятия. То есть лента движется в двадцать раз быстрее, чем вы шагаете.

Психоаналитик Карл Густав Юнг сформулировал это жёстко: «Пока вы не сделаете бессознательное сознательным, оно будет управлять вашей жизнью, а вы будете называть это судьбой».

Почему аффирмации не работают
Вы пытались «перепрограммировать» себя? «Я достоин любви», «Я выбираю лёгкость», «У меня всё получается». Вы повторяли это как мантру — и ничего не менялось.
Причина в том, что аффирмации работают на уровне сознательного мышления. А ограничивающие убеждения живут глубже — в бессознательном. Сознание может сколько угодно повторять новую установку, но если она противоречит тому, что записано в бессознательном, система её отторгнет.
Более того, исследования показывают: у людей с изначально низкой самооценкой нереалистичные позитивные утверждения могут вызвать обратный эффект. Психика воспринимает их как ложь и лишь усиливает базовую программу «со мной что-то не так».
Это похоже на попытку переименовать системный файл, не имея прав администратора. Система выдаёт ошибку «Доступ запрещён» и откатывается к предыдущим настройкам.

Мозг решает раньше, чем вы «решаете»
В 1980-х годах нейроучёный Бенджамин Либет провёл эксперимент, который стал классическим. Участников просили отметить момент, когда у них возникает сознательное желание совершить простое движение — например, согнуть запястье. Одновременно электроды регистрировали активность мозга.
Результат был ошеломляющим: сигнал готовности в моторной коре возникал за несколько сотен миллисекунд до того, как человек осознавал своё «решение». Бессознательный мозг запускал действие раньше, чем сознание сообщало: «Я так решил».
Это не значит, что свободы воли не существует (учёные до сих пор спорят об интерпретации). Но это значит, что ощущение себя автором своих поступков — во многом постфактум. Сознание не столько командует, сколько объясняет уже произошедшее.

Люди и ситуации: кого вы притягиваете
Вы когда-нибудь замечали, что из раза в раз оказываетесь в похожих отношениях? Один и тот же тип партнёра — эмоционально недоступный, холодный, или наоборот, слишком нуждающийся. Одни и те же сценарии — сближение, разочарование, расставание.
Это не случайность и не «проклятие». Психоаналитические модели утверждают, что выбор партнёра диктуется бессознательным. Часто он связан со стремлением «доиграть» нерешённые детские конфликты — влюбиться в того, кто напоминает одного из родителей, даже если это приносит боль.
А когда отношения заканчиваются, вы клянётесь: «Больше никогда». Но через время снова оказываетесь рядом с похожим человеком. В психологии это называется компульсивным повторением — бессознательным стремлением воспроизводить травматические сценарии в надежде, что на этот раз исход будет другим. Но раз за разом вы приходите к тому же финалу.

Что это значит
Ваша жизнь — отношения, работа, деньги, повторяющиеся ситуации — во многом продиктована бессознательными программами. Сознательные решения, аффирмации и благие намерения — это лишь малая часть. Они не могут изменить то, что находится глубже.
Поэтому работать нужно не с сознанием. Работать нужно с бессознательным.
Но чтобы с ним работать, нужно понять, как туда попадают программы. Об этом — дальше.

9.2. Как опыт становится программой

Если вы годами будете подносить глину гончару, то вы не научитесь делать горшки, вы научитесь носить глину. Да вы будете понимать, как устроена работа мастера, понимать технологию процесса. Но вы не осознаете деталей этого ремесла, пока не сядете за гончарный круг и не начнёте делать это сами.
Те или иные ситуации и наша реакция на них вырабатывают опыт, который (особенно если опыт повторяется) формируется в программу (или блок). Бессознательное распределяет данные программы по нашим тонким телам. Впоследствии они начинают работать и влиять на нас, определяя нашу дальнейшую судьбу.
Опыт, возникший в результате пережитых серьёзных или тяжёлых ситуаций, связанных с колоссальным выбросом астральной и ментальной энергии, преобразуется в кармическую программу, которая попадает в высшие тонкие тела. Воздействие таких программ человек будет ощущать на себе и своей судьбе даже после перерождения.
Помимо персональных программ существуют также родовые. Наше бессознательное принимает определённую их часть и распределяет по высшим тонким телам. Также наш индивидуальный опыт может быть «скопирован» в родовую энергоструктуру и через неё передаваться другим родственникам (потомкам).
И вот здесь важное. Это работает не только для плохого опыта. Это работает и для хорошего.

Пример негативного опыта. Человек вырос в семье, где деньги «всегда были проблемой». Он слышал это каждый день. Он видел, как родители ссорятся из-за счетов. Его реакция на любую финансовую тему — напряжение, страх, избегание. Ситуация повторялась годами. Опыт сформировался в программу: «деньги — это опасно». Программа ушла в тонкие тела. И теперь, даже когда он зарабатывает хорошо, он бессознательно саботирует: тратит не туда, теряет, отказывается от возможностей. Он не выбирает это сознательно. Программа выбирает за него.

Пример позитивного опыта. Другой человек вырос в семье, где отец потерял работу — и не сдался. Искал, переучивался, начинал заново. Ребёнок видел не только трудность, но и то, как с ней справлялись. Его реакция на трудности — «это можно пройти». Опыт повторялся: отец находил новое, семья справлялась. Сформировалась программа: «я справлюсь». Она ушла в тонкие тела. И теперь, сталкиваясь с кризисом, он не парализован — он ищет выход. Не потому, что он сильнее от природы. А потому, что в его бессознательном записано: так можно.

Разница между этими двумя людьми — не в силе воли. Разница в том, какой опыт был записан в программу и по каким телам он распределился.

9.3. Опыт, который убивает душу

Важно понимать, что губительный опыт, попав в высшие тонкие тела, может сформировать программы, способные убить душу человека. Кроме того, они наносят колоссальный ущерб всей его родовой энергоструктуре.

Допустим, человек, обладающий душой, совершает суицид. Его душа получает опыт саморазрушения. Высшие тонкие тела получают эту программу и транслируют её на ментал, астрал, эфир и наконец физический уровень. При следующем воплощении программа самоуничтожения будет фоново работать на протяжении всей его жизни. Насколько интенсивно человек будет это ощущать — вопрос строго персональный, но в любом случае он столкнётся с тягой к зависимостям, которые будут убивать его физическое тело. Круг за кругом, перерождение за перерождением (в случае если человек не наработает новый жизнеутверждающий опыт) он будет уничтожать себя до тех пор, пока божья искра не погаснет. Нападение на божью частицу, которой Господь одарил людей безвозмездно, есть прямое преступление против Бога.

Любой вид самоуничтожения — это грех.

Самопожертвование (добровольная жертва) — это тоже преступление против Бога. Процесс разрушения души в этом случае будет идти иначе. Ведь человек получает опыт раздавать свою силу (силу своей души) другим людям даром. И в следующих перевоплощениях возле человека будет собираться всё больше и больше людей, чтобы получить (забрать) его ресурсы и энергию (может быть, последнюю). Так же как и в случае с суицидом, с каждым перевоплощением разрушительная программа будет работать всё сильнее. В итоге это также приведёт к смерти души.

Сакральная жертва — человеческая жизнь (добровольно или нет), отданная во имя некой высшей идеи. Как мы все помним из истории, всё новое, будь то религия, политический строй, законы, правила, принималось и становилось нормой исключительно через жертвы. Таким образом новую идею или концепцию «накачивали» силой и энергией. Человеческая душа, «обменянная» на продвижение определённого замысла, будет связана с ним и питать его до своего полного уничтожения. Как только энергетический ресурс будет исчерпан, интерес к данной идее начнёт утихать и может совсем исчезнуть, как и сама концепция.

Ритуальная жертва — человек, которого принесли в жертву во время тёмного ритуала, попадает в ад. У католиков достаточно много информации, дающей исчерпывающие ответы по этой теме. В православии чётких ответов на этот вопрос нет. Перелопатив значительное количество статей (как теологических, так и эзотерических), к сожалению, пришла к выводу, что это действительно так. Даже совершенно невинный человек, оказавшийся жертвой ритуального убийства, попадает в ад.

С точки зрения эзотерики это объясняется следующим образом: во-первых, жертву отслеживают и обрабатывают задолго до нападения (блокируют связи с высшими силами и силами рода); во-вторых, демоны или другое отродье тёмных сил, призванные чернокнижниками, оказываются на месте жертвенного алтаря, и когда человека убивают, у его души нет времени ни спрятаться, ни попасть под защиту Создателя. Жертвами подобных обрядов становятся не случайно. Как правило, человек уже рождается с «меткой жертвы» и целым набором тяжёлых программ и блоков, поэтому избежать этой участи ему будет крайне тяжело. Если ему не удастся увернуться от удара тёмных (в отличие от суицида или самопожертвования), в данном случае у человека не будет шанса на перерождение или на исправление ситуации.

Сделки с тёмными силами — это тоже «билет в один конец», в ад. Но душа человека, заключившего сделку, не будет гореть там вечность. Нет. Велика вероятность, что её просто поглотят, без остатка и очень быстро (она даже вспотеть в аду не успеет).

Важное добавление. Всё, что описано выше, — это крайние случаи. Опыт, который убивает душу. Но между «убить душу» и «ничего не изменить» есть огромное пространство обычного опыта — и оно тоже работает. Причём работает в обе стороны. Точно так же, как суицид или сделка с тёмными оставляют программу саморазрушения, обычный человек, который прошёл испытание и выстоял, оставляет программу силы. Она тоже попадает в тонкие тела. Она тоже передаётся роду. Она тоже идёт с ним дальше.

9.4. Две копилки

Именно поэтому 90% нашего внимания сфокусировано на физическом плане. Защита осязаемого (физического) тела — это одна из важнейших задач нашей «внутренней семьи».

Наш разум делит весь приобретаемый опыт (результат всех ситуаций, произошедших с нами) на две категории: победа и поражение. Даже если у вас не очень хорошая память, ваше бессознательное всегда в курсе, какая из двух «копилок» больше наполнена опытом. Это будет влиять и на наше поведение, и на наши чувства, и даже на нашу осанку. Мы можем сколько угодно посещать психолога и копаться с ним в нашем детстве, но пока в «копилке побед» не окажется больше опыта, чем в «копилке поражений», нам лучше не станет. Потому что обе «копилки» влияют на наше будущее, их содержимое беспрерывно транслирует свои проекции на нашу жизнь. Нам важно побеждать.

Но что, если трофейные кубки сами не идут к нам в руки?

К счастью, свою судьбу можно скорректировать, если относиться к себе внимательно. Отслеживать, анализировать и вникать в собственные программы и блоки.

Важно слышать, знать и понимать себя!

Исходя из системы своих убеждений и ценностей можно сознательно сформировать опыт побед, создавая определённые ситуации и вырабатывая корректные реакции на них.

Как это выглядит на практике. Женщина, которая всю жизнь «терпела» в отношениях, однажды замечает: «Я снова выбираю того, кто меня не выбирает». Это уже не программа, а её осознание. Дальше — шаг за шагом: она не бросается в новые отношения сразу, а сначала учится говорить «нет» там, где раньше молчала. Первый раз — страшно. Второй — привычнее. Третий — почти нормально. Каждый такой раз — маленькая победа. Копилка побед пополняется. И через год она уже не «терпит», а выбирает. Не потому, что прочитала книгу. А потому, что накопила опыт: «я могу сказать нет, и мир не рушится».

Это и есть сознательное формирование опыта побед. Не через аффирмации. Через действие и реакцию.

9.5. Опыт, который живёт в нас
И вот здесь — самое важное, и об этом часто забывают.

Опыт побед — это не только про «мне стало легче». Это опыт, который живёт в нас. Он уходит в тонкие тела. Он формирует программу. Он становится частью нашей «внутренней семьи» — тем самым багажом, который несёт нас дальше.

И он не остаётся с нами одним.

Первый уровень — личный. Вы прошли испытание и выстояли. Вы не сломались. Вы нашли выход. Этот опыт записан в вас. В следующий раз, когда придёт похожая ситуация, вы не начнёте с нуля — у вас уже есть программа: «я справлялся раньше, справлюсь и теперь».

Второй уровень — родовой. Ваш опыт «копируется» в родовую энергоструктуру. Это значит, что ваши дети, внуки, племянники — те, кто идёт после вас, — получают не только ваши гены, но и вашу программу. Если вы прошли испытание и выстояли, в роду появляется программа: «это можно пройти». Если вы сломались — программа: «это слишком тяжело». И то и другое передаётся. Просто мы об этом не говорим.

Пример. Бабушка пережила войну, голод, потерю — и выстояла. Вырастила детей. Не сломалась. И хотя внучка не знала её близко, в семье есть странное чувство: «мы справимся, что бы ни случилось». Это не случайность. Это программа, которая пришла через род. Бабушка заплатила за неё своим опытом. Внучка получила её в наследство.

И наоборот. Прадед сломался, ушёл из семьи, оставил детей. Программа: «мужчины уходят». И вот уже три поколения женщин в этой семье бессознательно выбирают мужчин, которые уходят. Не потому, что они «притягивают плохих». А потому, что в родовой программе записано: так бывает. Так безопаснее — потому что знакомо.

Третий уровень — тот, что идёт с нами дальше. Опыт, связанный с колоссальным выбросом астральной и ментальной энергии, преобразуется в кармическую программу и попадает в высшие тонкие тела. Это работает не только для разрушительного опыта. Это работает и для созидательного.

Человек, который прошёл через тяжёлое испытание — болезнь, потерю, предательство — и не озлобился, а вырос, оставляет программу, которая идёт с ним в следующее воплощение. Он рождается с ощущением: «я знаю, что могу». Не потому, что помнит события. А потому, что программа записана в высших телах.

Испытания — это не наказание. Это путь. Путь, на котором можно победить — и тогда победа останется в вас, в вашем роду и в вашей душе. Или не победить — и тогда останется поражение. Но выбор, в какую сторону пойдёт опыт, во многом зависит от того, как вы встречаете испытание.

Пример. Два человека пережили одинаковую потерю. Один замкнулся, озлобился, перестал доверять людям. Другой — горевал, но не закрылся. Оба получили опыт. Но программы разные. У первого: «мир опасен, люди предают». У второго: «я могу пережить потерю и остаться собой». Через десять лет первый живёт в изоляции. Второй — в отношениях, в работе, в жизни. Не потому, что ему повезло. А потому, что он выбрал, как встретить испытание — и этот выбор записался в его программу.

9.6. Итог: нас определяет наш опыт

Мы прошли длинный путь. Сначала разобрались, почему сознательные решения не работают, пока бессознательное движется в другую сторону. Потом увидели, как опыт превращается в программы и распределяется по тонким телам. Потом — какие бывают программы: обычные, родовые, кармические, и какие крайние случаи убивают душу. Потом — две копилки, победа и поражение. И наконец — как опыт живёт в нас, в нашем роду и в нашей душе.

Теперь можно сказать главное.

Нас определяет наш опыт.

Не гены. Не воспитание. Не обстоятельства. Не «судьба». Всё это — лишь материал. Опыт — это то, что мы из этого материала сделали. И то, что мы сделали, записывается в нас. В наши тонкие тела, в наши программы, в нашу «внутреннюю семью». И оттуда — управляет нами.

Роль опыта грандиозна. Она больше, чем мы привыкли думать.

Он определяет личность. Не «характер», который якобы дан от рождения. Личность — это сумма программ, которые сформировались из опыта. Человек, который вырос в среде, где его слышали, — это одна личность. Человек, который вырос в среде, где его игнорировали, — другая. Не потому, что они «разные от природы». А потому, что у них разный опыт, и он записан в разные программы.

Он определяет судьбу. Мы привыкли думать, что судьба — это что-то внешнее: случай, рок, «так сложилось». Но судьба — это то, куда нас ведут наши программы. Человек, у которого в «копилке побед» больше опыта, будет выбирать другие ситуации, других людей, другие реакции. Не потому, что ему «повезло». А потому, что его программы ведут его туда. И наоборот: человек, у которого в «копилке поражений» больше опыта, будет снова и снова приходить к тому же финалу — пока не изменит программу.

Он определяет род. Ваш опыт — это не только ваше. Он «копируется» в родовую энергоструктуру и передаётся дальше. Ваши дети, внуки, племянники получают не только ваши гены, но и ваши программы. И то, что вы сделали с собой, — это наследство, которое вы оставляете. Хотите вы этого или нет.

Поэтому работа с опытом — это не «саморазвитие» ради саморазвития. Это работа с тем, что определяет всё. С тем, что делает нас нами.

И если вы дочитали до этого места, значит, вы готовы к ней.

Глава 10. Мост: как и зачем работать с бессознательным.

10.1. Вопрос, который остался без ответа.

В главе об опыте мы дошли до точки, на которой многие книги останавливаются. Мы выяснили, что сознание делает маленькие шаги, а бессознательное — огромные. Что усилия воли не работают, пока сознание и бессознательное идут в разные стороны. Что «копилка побед» и «копилка поражений» влияют на нашу жизнь сильнее, чем любые аффирмации. И что программы, сформированные опытом, живут в тонких телах и управляют нами оттуда.

Вывод был простой и жёсткий: работать нужно не с сознанием. Работать нужно с бессознательным.

И здесь читатель обычно закрывает книгу с вопросом: «Хорошо. А как?»

Эта глава — ответ.

Сразу оговорюсь: мост между сознанием и бессознательным — это не «подчинить» бессознательное. Не «заставить» его работать на вас. Это научиться с ним разговаривать. Чтобы маленькие шаги сознания и огромные шаги бессознательного пошли в одну сторону. Тогда эскалатор перестаёт ехать против вас — и вы начинаете подниматься.

10.2. Что такое «работа с бессознательным».

Прежде чем говорить о техниках, нужно снять одно недоразумение.

В массовой культуре бессознательное часто представляют как «мистический отсек» психики — тёмную комнату, в которой спрятаны тайны. Это не так. В современной психологии бессознательное — это не единый «орган», а обозначение для разных процессов, которые происходят вне фокуса нашего внимания. Память, автоматизмы, телесные реакции, привычки, эмоциональные схемы — всё это работает «за кулисами» сознания.

Поэтому и работать с бессознательным можно на разных уровнях. Не существует одной «правильной» техники. Есть несколько языков, на которых бессознательное говорит с нами: язык тела, язык образов, язык снов. И на каждом из них можно научиться слышать.

В этой книге мы работаем с бессознательным как с частью «внутренней семьи» — тем членом, который знает, но молчит. Он не враг. Он просто говорит на другом языке. И мост — это перевод.

10.3. Зачем нужен мост.

Работа с бессознательным нужна не всегда. Иногда достаточно сознательного решения: если проблема простая, не нужно «копать» — нужно сделать. Если есть медицинская причина — сначала врач. Если есть насилие — это вопрос безопасности, а не энергетики.

Но есть три ситуации, в которых сознание упирается в стену. И тогда мост необходим.

Первая — повторяющиеся сценарии. Вы знаете, что делаете, — и всё равно делаете. Понимаете, что эти отношения разрушительны, — и остаётесь. Видите, что этот выбор ведёт в тупик, — и выбираете снова. «Понимаю, но не меняется» — это не глупость. Это значит, что решение принято не на уровне сознания, а глубже.

Вторая — «не могу себя заставить». Сознание говорит «надо». Бессознательное говорит «не буду». И побеждает второе. Вы садитесь за работу — и через минуту открываете телефон. Решаете начать — и откладываете. Это не лень. Это сопротивление, которое идёт из глубины.

Третья — тело говорит «нет». Симптомы, напряжение, усталость без причины. Тело сжимается там, где сознание говорит «всё хорошо». Это бессознательное говорит через тело, потому что другим языком его не слышат.

В этих трёх случаях мост — не роскошь, а необходимость. Потому что сознание уже попробовало — и не справилось.

И здесь стоит вспомнить о «копилках» из главы об опыте. Если в «копилке поражений» больше опыта, чем в «копилке побед», сознание не поможет. Можно сколько угодно повторять «я справлюсь», но программа говорит другое. Нужно не переписывать мысль, а изменить опыт. А для этого — услышать, что программа говорит.

10.4. Как строить мост: три уровня.

У бессознательного несколько языков. Мы разберём три основных.

Тело. Бессознательное говорит через микродвижения, напряжение, симптомы. Тело помнит то, что сознание забыло. И тело отвечает раньше, чем мы успеваем подумать. Через тело можно задать вопрос — и получить ответ.

Образы. Бессознательное говорит через образы, метафоры, ассоциации. Когда вы пишете «не думая» или рисуете «без цели», вы обходите внутреннего цензора — и на бумагу выходит то, что обычно подавляется.

Сны. Бессознательное говорит через сны. Это самый древний язык — и самый прямой. Сны не всегда «вещие», но они всегда — про вас. И если дать бессознательному задание, оно начнёт отвечать.

Не обязательно начинать со снов. Не обязательно любить письмо. У каждого — свой язык, который ближе. Начните с того, который отзывается.

10.5. Техники: что, как, когда.

Тело: «Да/Нет» через пальцы
Это техника из области клинического гипноза. Она позволяет задать вопрос бессознательному и получить ответ через микродвижения тела, которые сознание не контролирует.

Как делать. Положите руки на колени или на стол. Скажите себе, что не будете двигать ими специально. Выберите три пальца на одной руке: один будет означать «да», другой — «нет», третий — «не хочу говорить». Задайте себе простой вопрос, на который вы не знаете сознательного ответа. Например: «Есть ли что-то, что меня беспокоит и чего я не осознаю?» Подождите. Обычно через 10–30 секунд один из пальцев начинает едва заметно подниматься или шевелиться. Это и есть ответ.

Когда применять. Когда нужно быстрое «да/нет» по ситуации. Когда сознание не даёт ответа, а тело может.

Чего ждать. Ответ может быть слабым. Это нормально. Метод работает не у всех и не всегда. Но для первичного контакта с собой он подходит.

Образы: свободное письмо
Это самый доступный способ вытащить то, что крутится на периферии сознания.

Как делать. Возьмите лист бумаги и в течение 10 минут пишите или рисуйте всё, что приходит в голову, не оценивая и не пытаясь сделать «красиво» или «логично». Задача — обойти внутреннего цензора и дать выход образам и словам, которые обычно подавляются. Если после этого появится странный образ или фраза, можно задать ему вопрос (мысленно или на бумаге) и записать первый пришедший в голову ответ. Это похоже на диалог с той частью себя, которая «знает, но молчит».

Когда применять. Когда есть «странное» чувство, но непонятно, откуда оно. Когда нужно увидеть программу, а не просто подумать о ней.

Чего ждать. Может выйти образ, фраза, воспоминание. С ними можно работать дальше — но не сразу. Сначала просто заметьте.

Сны: «Семь ночей с одним вопросом»
Это техника для тех, кто готов работать через сны. Она не требует толкования символов — она просто даёт бессознательному задание на ночь.

Как делать. Перед сном сформулируйте один вопрос, на который хотите получить ответ (например, «Что мне мешает в этой ситуации?»). Расслабьтесь и мысленно или шёпотом скажите себе фразу-намерение: «Покажи мне то, что я не вижу». Утром, сразу после пробуждения, до того как возьмёте телефон, запишите всё, что помните: образ, обрывок фразы, эмоцию, цвет. Даже если это кажется ерундой. Повторяйте это семь ночей подряд. Сны часто начинают меняться: появляются новые детали, персонажи или даже прямые метафоры решения.

Когда применять. Когда есть вопрос, на который нет сознательного ответа. Когда готовы уделить этому неделю.

Чего ждать. Сны начнут меняться. Не сразу, не в первую ночь. Но через несколько дней появится то, что вы не видели.

10.6. Ограничения и безопасность.

У моста есть границы. И о них нужно сказать прямо.

Техники — не замена терапии. Они помогают заметить то, что обычно ускользает. Они не «перепрограммируют» вас за один раз. И они не лечат.

Если всплывает тяжёлое — не оставайтесь с этим один на один. Если во время практики поднимается что-то пугающее, тяжёлое, травматическое — остановитесь и обсудите это со специалистом. Мост — это не «сделай сам». Это инструмент, у которого есть границы.

Если есть диагноз — сначала врач. Если есть боль, симптомы, медицинские состояния — сначала медицина. Техники — про внимание и контакт, а не про лечение.

Если есть насилие — это вопрос безопасности, работа с бессознательным не заменяет защиту. Если вы в опасности — нужна помощь, а не техника.

И ещё одно, что мы упоминали в главе об опыте. Некоторые программы — те, что связаны с крайними случаями, — требуют не техник, а специалиста. Мост — это для обычного опыта. Для того, что глубже, — нужен человек рядом.

10.7. Итог: мост, а не подчинение.

Мы прошли путь от вопроса «как?» до конкретных техник. И теперь можно сказать главное.

Мост между сознанием и бессознательным — это не «подчинить» бессознательное. Не «заставить» его работать на вас. Не «перепрограммировать» себя за один раз.

Мост — это научиться слышать. И договариваться.

Когда сознание и бессознательное идут в одну сторону, шаги становятся больше. «Копилка побед» наполняется быстрее. Программы меняются — не сразу, но меняются. И эскалатор, который раньше ехал против вас, начинает работать на вас.

Помните, в главе об опыте мы говорили о «внутренней семье»? Сознание и бессознательное — не враги. Это два члена семьи, которым нужно научиться разговаривать. Один — быстрый, логичный, но близорукий. Другой — медленный, глубокий, но косный. Когда они слышат друг друга, семья становится сильнее.

Мост — это не «победить бессознательное». Это «идти с ним в одну сторону».

И если вы дочитали до этого места — вы уже начали. Потому что сам вопрос «как услышать?» — это первый шаг.



Глава 11. Архетипы и коллективное бессознательное.


В прошлой главе мы научились слышать своё бессознательное. Через тело, через образы, через сны. Мы говорили о том, что у него есть язык — и что мост между сознанием и бессознательным строится не на подчинении, а на разговоре.

Но есть ещё один слой. Он глубже личных программ. Шире личного опыта. И он тоже влияет на вас — часто сильнее, чем вы думаете.

Это коллективное бессознательное. То, что живёт не в вас одном, а в культуре. То, что вы получаете в наследство, даже не замечая. То, что говорит с вами через образы, роли, маски — и через ожидания других людей.

В главе об опыте мы говорили: опыт ; программа ; тонкие тела. В главе о бессознательном — как с этими программами работать. Теперь — следующий шаг: программы, которые живут не в вас, а в культуре, в социальной среде. И которые тоже становятся вашими.

Прежде чем идти дальше, нужно договориться о терминах. В этой книге я использую выражение «коллективное бессознательное» не в том смысле, в каком его ввёл Юнг. Для меня это не глубинный слой психики, общий для всех людей. Это система установок, норм и убеждений, которая накапливает энергию людей и давит на тех, кто с ней не согласен.
Как это работает? Когда в социуме устанавливается традиция, правило, норма — она начинает подпитываться энергией людей. Каждый, кто в неё верит, кто поступает по ней, кто передаёт её дальше, вкладывает свою энергию. И чем больше людей это делает, тем плотнее становится установка. Тем сильнее она давит на тех, кто с ней не согласен.
У этой системы есть энергетический вес. И этот вес берётся из энергии людей — тех, кто поддерживает убеждение или верит в него. Система таких убеждений и есть коллективное бессознательное в моём понимании и для этой книги.

Дальше я буду использовать этот термин именно в этом значении.

Об этом — дальше.
11.1. Что такое архетип.

Теперь, когда мы договорились о терминах, определим, что такое архетип. Потому что архетипы — это то, из чего состоит коллективное бессознательное.

Понятие архетипа прошло долгий путь. В античной философии, у Платона и неоплатоников, «архетип» обозначал прообраз, образец, первоначальную идею вещи. В аналитическую психологию его ввёл Карл Густав Юнг в 1919 году. Он определял архетипы как «априорные схемы, на базе которых формируются основные психические структуры, переживания, события жизни человека». Юнг сравнивал архетип с системой осей кристалла: сама она невещественна, но именно она задаёт форму, которую примет кристалл в растворе, распределяя частицы вещества.

Ключевой момент: архетип — это не образ и не персонаж. Это форма, порождающая матрица. Юнг писал, что архетипы проявляются в сознании лишь в составе архетипических образов — универсальных мотивов, которые встречаются в мифах, верованиях, литературе, снах и фантазиях разных культур. Архетип «Тень», например, порождает образ трикстера — демонического плута, брата-двойника героя.

11.2. Основные системы архетипов.

Архетипы — популярная тема, и систем, которые их описывают, несколько. Важно понимать, что это разные модели, а не одна истина. Они отвечают на разные вопросы и используются в разных областях.

Система Марка и Пирсон (12 архетипов). Самая распространённая в маркетинге, брендинге и коучинге. Кэрол Пирсон и Маргарет Марк описали 12 архетипов, сгруппированных по четырём стратегиям: Изменения (Герой, Бунтарь, Волшебник), Принадлежности (Славный малый, Любовник, Шут), Стабильности (Правитель, Творец, Опекун) и Индивидуализма (Невинный, Искатель, Мудрец). Эта система наиболее изучена эмпирически: существует опросник PMAI (Pearson-Marr Archetype Indicator), который диагностирует ведущий архетип.

Юнгианская типология (психологические типы). Это не система архетипов в строгом смысле, но её часто путают с ними. Юнг описал типы личности по двум основаниям: экстраверсия/интроверсия и четыре функции (мышление, чувство, ощущение, интуиция). На этой основе позже возникли MBTI и DISC. Это типология способов восприятия и решения, а не архетипических образов.

Мономиф Кэмпбелла (Путь героя). Джозеф Кэмпбелл в «Тысячеликом герое» описал универсальную структуру мифа — путешествие героя, которое повторяется в историях разных культур. Это не набор архетипов-персонажей, а сюжетная матрица. Голливуд активно использует её (Джордж Лукас построил «Звёздные войны» по этой модели).

Система Юнга в чистом виде (Тень, Анима/Анимус, Самость, Мудрец, Ребёнок). Это архетипы, которые Юнг описал как структурные элементы психики. Они не предназначены для «типирования» — они описывают глубинные механизмы, через которые человек проходит в процессе индивидуации.

Популярные «астрологические» наборы. 12 знаков зодиака — это не юнгианские архетипы, но они функционируют как архетипические маски в массовой культуре. Об этом — в разделе 11.6.


11.3. Как система накапливает энергию.
У системы ( коллективного бессознательного)  три источника питания.

Вера. Чем больше людей верит в установку, тем она сильнее. Не важно, правда это или нет. Важно, что люди верят — и своей верой подпитывают.

Действие. Чем больше людей поступает по установке, тем она плотнее. Каждый, кто действует по правилу, подтверждает его существование. Даже если он делает это «на автомате», не задумываясь.

Передача. Чем больше людей передаёт установку дальше — детям, знакомым, коллегам, — тем она шире. Установка живёт не в одном человеке, а в сети людей. И пока сеть передаёт её, она не исчезает.

Это не заговор. Никто не сидит и не решает: «давайте зарядим эту установку». Система работает сама — через веру, действие и передачу. Но эффект вполне реальный.

11.4. Архетипы как содержание системы.

Что же «плавает» в этой системе? Архетипы.

Архетип — это не «тип личности» и не «характер». Это важно понять сразу, потому что вокруг этого понятия много путаницы. Типология — это когда людей раскладывают по полочкам: «ты — интроверт», «ты — сангвиник», «ты — Лев по гороскопу». Архетип — не про это. Архетип не классифицирует людей. Он описывает форму, в которую отливается опыт — но не индивидуальный, а коллективный. Тот, что накоплен не отдельным человеком, а культурой: передаётся из поколения в поколение через мифы, ритуалы, язык и повторяющиеся сюжеты. Это не «кто вы», а «как устроено переживание у людей вообще». И уже через эту общую матрицу — у вас.

Склонность психики организовывать переживания через узнаваемые паттерны. Психика не любит хаоса. Ей нужно узнавать. Поэтому она организует опыт по знакомым схемам: «это похоже на преодоление», «это похоже на поиск», «это похоже на защиту». Эти схемы и есть паттерны. Они повторяются — в мифах, сказках, снах, историях разных культур. Потому что отражают не чью-то фантазию, а реальные способы, которыми люди переживают мир.

Человек учится через подражание. Это базовая способность: мы осваиваем язык, жесты, эмоциональные реакции, наблюдая за другими. Ребёнок не рождается с готовыми архетипами. Он учится им — как учится говорить. Он видит, как взрослый реагирует на опасность — и усваивает паттерн: «так переживают страх», «так действуют в опасности». Он видит, как кто-то защищает слабого — и усваивает: «так переживают защиту». Архетипы — это тоже то, чему мы учимся, глядя на окружающих.

Проблема не в том, что мы подражаем. Подражание — это нормально и необходимо. Без него мы не стали бы людьми. Проблема в том, чему именно мы подражаем. Потому что подражать можно полному архетипу — живому, сложному, противоречивому. А можно — его упрощённой версии. И тогда форма, в которую отливается опыт, становится слишком тесной. О том, как это происходит и что с этим делать, — дальше.

11.5. Обрезанные версии.

Голливуд и масс-культура десятилетиями создавали узнаваемые образы архетипов. Мудрец — старик с бородой. Бунтарь — одиночка с «правильным» бунтом, который в финале либо побеждает, либо погибает красиво. Герой — тот, кто всегда прав.
Это не «чистые» архетипы. Это их упрощённые, коммерческие версии. Они созданы не для того, чтобы человек понял себя глубже, а для того, чтобы он узнал образ за секунду и купил билет.
И вот здесь начинается самое интересное. Если человек годами подражает упрощённым версиям, происходит несколько вещей.
Формируется готовый набор ролей. Человек знает, как «должен» выглядеть Бунтарь, как «должен» говорить Мудрец. Это создаёт иллюзию понимания — и блокирует собственный опыт. Зачем искать свои слова, если есть готовые?
Снижается толерантность к неоднозначности. Упрощённые архетипы не терпят полутонов. Если ты «Бунтарь», ты должен быть против. Если «Опекун» — должен заботиться. Сложные, противоречивые чувства — любовь и злость к одному человеку одновременно — не вписываются в шаблон. И человек начинает подавлять то, что не соответствует роли.
Формируется предсказуемость. Человек, который думает шаблонами, реагирует предсказуемо. Он покупает то, что «положено» его архетипу. Голосует за того, кто «похож на Героя». Боится того, кто «похож на Бунтаря».

Это не заговор. Это побочный эффект массового производства образов. Но эффект вполне реальный.

11.6. Популярная астрология как пример заряженного набора архетипов.

Самый яркий пример такой системы — популярная астрология.

Сразу оговорюсь: астрология как традиция имеет исторические корни. Это сложная система, которая складывалась веками. Но популярная астрология — то, что распространено в массовой культуре: 12 знаков, гороскопы в журналах, приложения — к этой традиции отношения не имеет. Это упрощение, которое работает как набор масок.

И у этого есть астрономические основания.

Созвездий не 12. Солнце в течение года проходит по эклиптике через 13 созвездий, включая Змееносца. В популярной астрологии его нет — а он есть на небе.

Прецессия. За ~2000 лет ось Земли сместилась, и знаки разошлись с реальными созвездиями примерно на 24 градуса. Человек, родившийся «под Рыбами», астрономически может быть под Водолеем. Популярная астрология этого не учитывает.

Медленные планеты. Юпитер проходит знак примерно за год, Сатурн — за 2,5 года, Уран — за 7 лет, Нептун — за 14, Плутон — за 12–30 лет. Целые поколения имеют эти планеты в одном и том же знаке. Для личного гороскопа они дают «поколенческий» фон, а не индивидуальные черты.

Так что популярная астрология — это не астрология. Это набор архетипов, заряженный через коллективное бессознательное. 12 знаков — 12 масок. Они простые, узнаваемые, массовые. И они работают независимо от того, верит человек в звёзды или нет.

Достаточно сказать «я Рыбы» — и система подхватит.

11.7. Мой эксперимент.
Однажды я устроилась на работу и сказала, что я Рыбы по знаку зодиака. День рождения — 5 марта. На самом деле я Близнецы.

Я выбрала Рыб не случайно. Рыбы — это моя противоположность. У меня не было с ними ничего общего. Это был чистый эксперимент: что будет, если я надену маску, которая мне не подходит?

Эксперимент длился пять месяцев.

Первое. Люди приняли. Начали подчёркивать: «Ты типичные Рыбы». Отношения в коллективе выстроились вокруг этой маски. Каждый такой комментарий — это вклад энергии в систему. Чем больше людей говорило «ты типичные Рыбы», тем плотнее становилась маска.

Второе. Мои близкие, с которыми я живу, стали замечать, что моё поведение изменилось. Я стала более плавно двигаться. Выбирать другие вещи на каждый день. Поменялся стиль речи. Изменилась причёска, стиль одежды.

Третье — и самое важное. Я этого не заметила. Линию перемен я не почувствовала. Не было момента, когда я решила: «так, теперь я буду как Рыбы». Изменение шло фоном: сознание не фиксировало, а поведение менялось.
Это заметили другие. Мои близкие, с которыми я живу, начали говорить, что я изменилась. Я не сразу согласилась — пока они не доказали мне это на конкретных примерах. Причёска, стиль одежды, стиль речи. Факты, с которыми трудно спорить.

Я выбрала знак, который был мне противоположен. И всё равно изменилась. Почему ?
В моём случае совпали два фактора.

Первый — морально-этический. Маска не противоречила тому, что я считала правильным. «Рыбы» не требовали от меня ничего против совести: мечтательность, плавность, другой стиль — всё это было нейтрально.

Второй — энергетический. Энергопотенциал группы был выше моего. Так бывает чаще: группа сильнее одного, и тогда она навязывает свои ожидания. (Но бывает и иначе: если энергопотенциал индивидуума выше, группа не может его подавить и принимает его убеждение как истину. Так работают харизматичные лидеры — они не подстраиваются под ожидания группы, а заражают её своей идеей, и группа начинает верить в то, во что верит он.)

Вместе эти два фактора и объясняют, почему маска прижилась.

11.8. Как система давит.

Система давит не через агрессию. Она давит через ожидания.

Через ожидания. Люди ждут от вас поведения, соответствующего роли. «Ты же Рыбы — ты должна быть мечтательной». И вы подстраиваетесь. Не потому, что вас заставляют. А потому, что не хотите разочаровывать. Или потому, что проще соответствовать, чем объяснять.

Через комментарии. «Ты типичные Рыбы». «Это так по-близнецовски». Каждый такой комментарий — это подкрепление. Он подтверждает маску и напоминает вам, кто вы «должны» быть.

Через изоляцию. Если вы не соответствуете роли — вас могут не понять. «Ты какая-то не такая». «Ты странная». И человек начинает бояться выходить из роли, потому что это грозит изоляцией.

Через энергию. Система забирает энергию у тех, кто сопротивляется, и отдаёт её тем, кто подчиняется. Человек, который пытается выйти из установки, тратит силы на сопротивление. А тот, кто подчиняется, получает одобрение — и энергию. Так система воспроизводит себя.

11.9. Гадкий утёнок: архетип как временная роль на пути к Самости.

Все знают эту сказку. Утёнок родился не таким, как все. Его клевали, гнали, смеялись. Он ушёл. Пережил зиму. А весной увидел лебедей — и понял, что он один из них.
Красивая история. В ней видят сказку про «стань собой и всё будет хорошо». А на самом деле там показан механизм, который работает не только в детских книжках. И этот механизм стоит разобрать.

Бунтарь — это не природа. Это состояние. Не роль на всю жизнь, не характер, не «я такой человек». А реакция на среду, которая его не принимает. Он не боролся. Не доказывал. Не пытался переделать уток. Он просто ушёл — потому что оставаться было невозможно.

Искатель — это процесс, а не точка. Когда утёнок ушёл, он начал искать. Не «место, где примут». А себя. Он прошёл через холод, голод, одиночество. Его пугали, прогоняли, смеялись. Но он не останавливался.

Искатель — не архетип, который «всегда со мной». А этап. Он нужен, пока вы не знаете, кто вы. Он — движение. И у него есть конец. Искатель не может искать вечно. Рано или поздно он находит — или перестаёт искать и застревает.

Что происходит, если застрять. Вот здесь самое важное. Утёнок прошёл через Бунтаря и Искателя и вышел из них. Он не застрял. Он увидел лебедей — и узнал себя.

А если бы не увидел? Если бы остался среди уток и решил: «значит, я урод»? Или если бы остался среди кур и решил: «значит, я бунтарь, и это навсегда»?

Тогда архетип стал бы идентичностью. Не состоянием, а клеткой. Человек перестаёт говорить «сейчас я прохожу этап» и начинает говорить «я такой». Он надевает маску и забывает, что она съёмная. И окружающие тоже начинают воспринимать это как его натуру — потому что он ведёт себя предсказуемо. Всегда против. Всегда ищет. Всегда жертва. Всегда бунтарь.

Это и есть застревание. Не потому, что человек выбрал. А потому, что он не увидел, что это роль. Не прожил её как состояние. Принял как природу.

Как это работает в жизни. Вы застреваете в Бунтаре, когда мир не принимает вас, а вы решаете: «значит, я всегда буду против». И это становится вашей личностью. Вы уже не помните, что когда-то это было реакцией, а не сутью.

Вы застреваете в Искателе, когда не можете остановиться. Вы всё время ищете — новое, другое, лучшее. Но не находите, потому что ищете не себя, а место, где не будет больно. А такого места нет.

Вы застреваете в Жертве, когда решаете, что «со мной всегда так». И это тоже архетип. Тоже состояние. Тоже роль, которая когда-то была реакцией на среду, а потом стала клеткой.

А выход — в том, чтобы «стать лебедем». В сказке лебедь — не «ещё одна роль». Это символ Самости. Того центра психики, который не является ни одной из ролей, но интегрирует их все.

Когда утёнок видит лебедей и понимает, что он один из них, — он не «становится» лебедем. Он узнаёт то, что было скрыто под чужим определением. Он не «превращается». Он перестаёт быть уткой, которой никогда не был.

Что такое Самость. Это глубинный центр и целостность человека. Не характер, не роль и не маска, а то ядро, из которого растёт всё остальное.

В психологическом смысле это центр всей психики — не только сознания, но и его глубинных, неосознаваемых слоёв. Это то, что объединяет разрозненные части человека в одно целое. И это конечная точка внутреннего роста: образ того, кем человеку предназначено стать.

В эзотерическом смысле это высший потенциал человека — его подлинная природа, которая не сводится ни к одной из ролей. Но это и не себялюбие, не эгоизм. Наоборот: Самость — это то, что остаётся, когда человек освобождается от навязанного и наносного.

Проще говоря: Самость — это вы, но не тот «вы», которого вы привыкли играть. Это то, что под всеми масками. То, что позволяет выбрать свои роли — вместо чужих. И чем яснее этот центр, тем точнее выбор. Чем туманнее — тем больше случайного и чужого.

Самость — не то, чем человек является по привычке. Это то, чем он становится, когда перестаёт быть кем-то другим.

11.10. Что с этим делать.

Здесь важно не скатиться в тотальный пессимизм. Система говорит с нами через масс-культуру — через образы, роли, готовые формы. Можно слушать и не подчиняться. Можно различать, где голос системы, а где ваш собственный.

Но чтобы различать, нужно сначала понять границы. С чего начать? С четырёх шагов.

Первое — понять свой диапазон. Исходя из Самости человеку доступен определённый — его природой — диапазон архетипов, социальных масок, ролей. Но этот диапазон не задан с рождения в готовом виде. Он рождается из опыта. А опыт — это реакция Самости на окружающую среду. Каждый раз, когда вы сталкиваетесь с миром, вы реагируете. И эта реакция либо расширяет диапазон, либо сужает. Масштаб личности определяет величину, ширину и глубину этого диапазона.

Например. Никола Тесла проявился как Творец — дал миру переменный ток и сотни изобретений. Как Маг — видел связи там, где другие видели хаос. Как Бунтарь — не вписался в систему и остался чужим. Три архетипа. Одна жизнь.

Но его диапазон не покрывал весь спектр существующих архетипов. Правитель. Опекун. Шут. Славный малый. Он не мог бы стать ни тем, ни другим — не потому, что не старался, а потому, что это не его природа. Диапазон — это не «что я хочу». Это «что я могу, оставаясь собой».

Второе — увидеть. Назвать установку. Не «так принято», а «есть установка, что…». Не «я такой», а «мне выдали роль». Названная установка перестаёт быть незаметной. Она становится видимой. А видимое можно рассматривать.

Третье — проверить. Задать вопрос: это ваше? Или это то, что вам выдали? Откуда пришла эта роль? Вы её выбрали — или система выбрала за вас? Часто оказывается, что роль — не ваша. Вы просто надели её, потому что так было проще.

Четвёртое — выбрать. Не обязательно бороться с системой. Не обязательно срывать маску. Но играть в архетипы осознанно — это уже другой уровень жизни. Это возможность управлять своей энергией. Вы можете носить маску, если хотите. Но вы должны знать, что это маска.

Это и есть осознанный выбор. Не борьба. Не отрицание. А понимание: вот маска, вот я. И я выбираю, что надеть.