Прескриптократизм как следующий этап

ПРЕСКРИПТОКРАТИЗМ КАК СЛЕДУЮЩИЙ ЭТАП ПОСЛЕ ИДЕОЛОГИЙ?

Короткий ответ: да, но с важной оговоркой.

Почему да. Классические идеологии (либерализм, социализм, консерватизм, национализм) отвечают на вопрос «какие ценности должны быть приоритетными» и «как должно быть устроено общество». Они содержательны: предлагают определённую картину блага. Прескриптократизм не предлагает содержательной картины блага. Он предлагает процедуру: любые ценности должны быть проверяемы. Он не говорит, что считать благом, — он требует, чтобы любое утверждение о благе было зафиксировано, проверено и защищено от подмены.

Это следующий этап в том смысле, что он снимает идеологический спор с уровня содержания на уровень проверяемости. Идеологии спорят о том, чья картина мира верна. Прескриптократизм говорит: не важно, чья картина верна, — важно, можно ли её проверить. Он не отменяет идеологии (они остаются как содержательные позиции), но ставит над ними процедурный фильтр.

Почему оговорка. Прескриптократизм не является идеологией в классическом смысле, потому что он не содержит содержательных предписаний. Он не говорит, что хорошо и что плохо; он говорит, как проверить, что заявленное хорошо действительно хорошо. Это делает его метаидеологией — не очередной идеологией, а процедурой, которая применяется к любым идеологиям, включая саму себя.

Риск. Прескриптократизм может сам превратиться в идеологию, если начнёт навязывать определённое понимание смысла. Снятие: процедурность — проверяемы любые ценности, включая собственные; отсутствие содержательных предписаний; фальсифицируемость.

Формула. Идеологии отвечают на вопрос «что есть благо». Прескриптократизм отвечает на вопрос «как проверить, что заявленное благо действительно благо». Это не замена идеологий, а следующий этап: от спора о содержании — к проверке содержания.