мирок моего бытия
мирок моего
бытия
грешные мысли
сладко
спят под подушкой
уже вечерняя заря
и день
на исходе
религии Японии обычно рассуждают психоаналитики — на «языке» Оленева, то есть через коллективное бессознательное и вытеснение:
Синтоизм — религия коллективного. Ками — духи родов, мест, предков. Синто отвечает за общинную связь: человек не «верует», он встроен в ритуал, как в правило, и отдельно осознавать «свою религию» ему не нужно. Психоаналитически это слой коллективного бессознательного — архаичный, доиндивидуальный.
Буддизм — религия индивидуального. Психотехника, работа с собственной психикой, «спасение» через личную практику. В исследованиях синкретизма японцы аккуратно разделили функции: синто — за дождь и здоровье деревни, будды — за личное исцеление и смерть. Отсюда поговорка «рождаешься синтоистом, умираешь буддистом» — крестятся в синто, хоронятся по-буддийски.
Отсутствие греха. В синто нет рая, ада и вины как таковой — есть только кэгарэ, ритуальная скверна, которая смывается обрядом. Для психоаналитика это интересный случай: у культуры нет механизма классического «эдипова» чувства вины, вместо него — страх осквернения и потребность в очищении. Вина заменена стыдом перед общиной.
Вытесненная агрессия. Юнгианский аналитик Хаяо Каваи в разговоре с Мураками говорил, что японская культура табуирует злость и требует «делать всё правильно», из-за чего агрессия вытесняется и прорывается в аномальных формах — от переполненных поездов-суйкикан до трагедии «Аум Синрикё». Это самая цитируемая «психоаналитическая» мысль о японской религиозности.
на базе классиков: Юнга и работ японских аналитиков (Хаяо Каваи, Дои Такэо, «амэ» и «амээ»).
Игорь Олениш не является известным специалистом в области психиатрии, и нет никаких публичных данных о том, что он исследовал или лечил шизофрению.
Возможно, в запросе есть опечатка. Например, есть российский врач-психиатр Игорь Валентинович Олейчик, который действительно специализируется на аффективных расстройствах и нарушениях шизофренического спектра. Он доктор медицинских наук, профессор,
Свидетельство о публикации №226111000282