Неклассическая литература

Только что закончил книгу Розы Ляст «Императоры и евреи». Замечательная книга, кстати. После Иосифа Флавия залетает на ура.

И вдруг поймал себя на мысли, что, пожалуй, впервые читаю книгу человека, которого лично знаю. И разница оказалась неожиданно значимой.

В тексте то и дело возникают места, которые знакомы и мне. Появляются люди, которых я знаю лично: муж Розы, с которым она была на конференции и которого я тоже знаю, сын, с которым я знаком, книги, с которыми она работала и которые теперь оказались у меня… И чтение вдруг приобретает дополнительное измерение. Ты читаешь не просто о каких-то людях и событиях, а узнаёшь в них собственный мир.

Даже впечатления Розы от Парфенона или Санторини, которые, кстати, во многом совпадают с моими, воспринимаются иначе. Её прогулки по Испании, Италии или Израилю становятся отчасти и моими прогулками. Ты словно идёшь рядом, только немного позади, и уже знаешь, на что посмотреть.

А уж её идея о том, что место распятия Христа могло находиться в Кейсарии, - это вообще бомба! Тут уже не просто читаешь о знакомом месте. Ты вдруг видишь его в совершенно неожиданной исторической (!) перспективе.

И я подумал, что у чтения книг давно умерших классиков есть одна неизбежная особенность. Мы, конечно, можем получать от них огромное (или не очень) удовольствие (или не получать), но тот мир, который был понятен их современникам, для нас уже во многом утрачен. Мы не знаем, кто стоял за именами, упомянутыми вскользь, какие события подразумевались одной фразой, над чем смеялись читатели и какие места узнавали без всяких пояснений. Чтобы восстановить всё это, приходится читать тома комментариев и примечаний.

А здесь комментарии не нужны. Ты знаешь людей, узнаёшь места, можешь сопоставить впечатления со своими. И книга становится объёмнее не только благодаря тому, что написано на страницах, но и благодаря всему, что находится за их пределами.

Пожалуй, это особое удовольствие - читать книгу и одновременно узнавать в ней кусочки собственной жизни.