Параболический Универсум II. 20

20. «Весьма сомнительно… что для раскрытия этих потенций [духовных] действительно необходим, независимо от эпохи и культуры, именно крайний аскетизм» (Даниил Андреев «Роза мира»).

Да, необходим! Именно независимо от эпохи и культуры. Без аскетизма ничего не будет. Он универсален и вечен. По индуистским воззрениям, Брахма, ещё до создания мира услышал одно слово: «тапас» - «аскеза». Пока человек не преодолеет завесу, иллюзорную завесу, но очень крепкую завесу материальности, он не сможет всегда пребывать в Духовном, только мимолётными, редчайшими прорывами. В Плерому нельзя войти непринуждённо, уверенно и спокойно без аскетической практики. Только рывками, порывами, тут же превращающимися в срыв. Однако аскетизм аскетизму рознь. Аскетизм должен быть светлым, чистым, радостным и нежным. А не угрюмым и злобным. Это должно быть не насилие над плотью, а добровольный, самоосознанный и радостный отказ от плоти. Совершенно искренний и бескорыстный. Я бы даже сказал наивный. Не принуждать себя к отвержению плоти, а просто спокойно уходить от неё и забывать о ней, забывать абсолютно, самозабвенно, не жалея о ней, не оплакивая её, а радуясь восхождению к Духовному.

Аскетизм – это не необходимость, это свободный и сознательный выбор. Аскетизм должен выйти на новый виток развития: не уходить от мира, а именно в миру разрастаться, пускать свои корни в миру не смотря ни на что. Не отвергать Природу, а любить её; не убегать от неё, а идти в неё; не бояться её, а побеждать её.