Арианское христианство Римской империи

Между учителем Христом и христианством, созданным религиозными учителями, которые часто сами не имели понятия, кто такой Йехошуа Христос  на самом деле, пролегает огромная и непреодолимая пропасть.

Арианство и несторианство, названные по имени религиозных учителей Ария и Нестора, не признающие божественность Христа, противостояли государственной христианской лжи, созданной в 325 году в качестве символа христианской веры в идола — Бога Троицу.

Справедливости ради надо отметить, что не все христиане были порабощены ложью Дьявола, мечтающего превратить узкий путь правды, ведущий к вечной жизни, в широкий и пространный путь лжи о загробной жизни души и Боге Троице, ведущий души в земную пыль, в прах. Но христиане, как злобные волки, набрасывались на всякого, кто пытался противостоять христианской лжи о Боге Христе, ради которой христиане переписали Новый завет, украденный у евреев.

Учение Христа об исполнении воли Духа правды по имени Йеховах всего одно. А христианских учений как лягушек на болоте. И каждая из них квакает по-своему. Потому христиане веками враждуют между собой, убеждая друг друга, что у каждого из них истинная вера. И таких истинных вер в христианстве сотни, если не тысячи.


На самом деле правда или истина всегда только одна. А вот вариаций лжи множество.
Христианство это лжеучение Дьявола, которое лишь внешне имитирует учение Христа, для чего христиане и украли у евреев Священные Писания и удалили из нее все еврейские имена. А имя Духа правды христиане заменили лживыми именами, принадлежащие Богам-марионеткам, за которыми скрывается Дьявол.   

Иудейский пророк Христос, настоящее имя которого не Иисус, а Йехошуа был учителем  Торы, который неукоснительно соблюдал все заповеди Моисеева закона. Еврейское имя Йехошуа означает "Йеховах есть спаситель", которое направляет человека к ветхозаветному пророку Иоилю, слова которого процитировал апостол Павел:

8 Но что говорит Святое Писание о Слове Йеховах, которое мы пророчествуем всем коленам народа Израиля, как иудеям, так и язычникам? «Но весьма близко к тебе (народ Израиля) слово Йеховах: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его»: (Вт. 30:14)
9 Итак, если ты проповедуешь устами, что Йехошуа есть Помазанник на царство Бога, и веришь в сердце своем, что Йеховах Бог воскресил его из мертвых, как праведника, то следуя его примеру, будешь спасен от смерти вечной.
10 Потому что сердцем веруют, что каждый верующий в Йехошуа, как Помазанника на царство Бога будет объявлен праведником, и всякий из народа Израиля, как иудей, так и неиудей, язычник по закону Моше, кто проповедует о нем своими устами, будет спасен от смерти вечной.
11 «Посему, так говорит Йеховах Бог: вот я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: всякий верующий в него не будет осужден» (Ис 28:16)
12 Это означает, что между иудеем и неиудеем из народа Израиля, уже нет различия, которое ранее было между ними по закону Моше, но Йеховах Бог один и тот же для всего народа Израиля, щедрый ко всякому, призывающему имя его для своего спасения от смерти вечной,
13 Ибо сказано в Священных Писаниях у пророка Иоиля: «И будет: всякий, кто призывает имя Йеховах Бога в своих молитвах, спасется», как иудей, так и неиудей. (Иоиля 2:32) (Библия-Христа-Римлянам 10:8-13)

Согласно символу веры принятому в 325 году христиане верят в Бога Троицу, который по Моисееву закону является идолом - антиподом Духа правды Йеховах, волю которого исполнял Йехошуа Христос, как пророк посланный только к народу Израиля:

9 'Когда ты войдешь в землю, которую Йеховах, Бог твой, дает тебе, то не научись делать мерзости, какие делали народы те.
10 Да не найдется у тебя никого, проводящего сына своего или дочь свою через огонь, ни кудесника, ни волхва, ни гадателя, ни чародея,
11 Ни заклинателя, ни вызывающего духов, ни знахаря, ни вопрошающего мертвых,
12 Ибо мерзок пред Йеховах всякий, делающий это, и за мерзости сии Йеховах, Бог твои, изгоняет их от лица твоего'.
13 'Будь непорочен пред Йеховах, Бог твоим.
14 Ибо народы эти, которых ты изгоняешь, волхвов и кудесников слушают они; а тебе не то дал Йеховах, Бог твой.
15 Пророка из среды твоей, из братьев твоих, подобного мне, поставит тебе Йеховах, Бог твой, – его слушайтесь.
16 Обо всем, как просил ты у Йеховах, Бог твоего, при Хорэйве в день собрания, говоря: 'Да не услышу более гласа Йеховах, Бог моего, и огня великого сего да не увижу более, дабы не умереть мне',
17 Сказал мне Йеховах: 'Хорошо то, что они говорили.
18 Пророка поставлю Я им из среды братьев их, в подобие тебя, и вложу слова Мои в уста его, и будет он говорить им все, что Я повелю ему.
19 И будет, человек, который не послушает слов Моих, которые тот говорить будет именем Моим, с того взыщу его душу.
20 Но пророк, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем Бог иных, умереть должен такой пророк'.
21 А если скажешь в сердце своем: 'Как же узнаем мы слово, которое не говорил Йеховах?',
22 То, что скажет пророк именем Йеховах, но слово то не сбудется и не настанет, то это такое слово, которого не говорил Йеховах. Дерзко говорил его пророк – не бойся его'". (Перевод*Христосенко*Второзаконие 18:9-22)

Христианство изначально создано учителями-антихристами. Оно поделено на сотни враждующих между собой культов. В каждом культе свои учителя и свои учения. Ни одно из них не имеет никакого отношения к учению иудейского пророка Йехошуа Христа.

Это легко выяснить, если внимательно прочитать весь Ветхий завет на вечную жизнь. Дух правды по имени Йеховах, а не христианский Бог Троица, заключил договор о вечной жизни и Небесном Царстве священников только с одним народом Израиля, а не с другими, и тем более с христианскими народами, у которых другие Боги.

3 Пророк Моше взошел к Йеховах Богу. И воззвал к нему Йеховах Бог с вершины горы, сказав: "Так скажи дому Йакова и возвести сынам Исраэйлевым:
4 'Вы видели, что Я сделал Египтянам, поклоняющимся Богам народов. Вас же Я носил на орлиных крыльях и принес вас к Себе.
5 И вот, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то станете Моим самым драгоценным народом из всех народов земли, ибо Моя вся земля;
6 А вы станете Моим Царством священников и народом святым, прославляющим великое имя Мое. Вот слова, которые ты скажешь сынам Исраэйлевым'".
7 И пришел пророк Моше, и созвал старейшин народа, и изложил им все эти слова, которые заповедал ему Йеховах.
8 И отвечал весь народ вместе, говоря: "Все, что говорил Йеховах Бог, исполним". И пересказал Моше слова народа Йеховах Богу. (Перевод*Христосенко*Исход 19:3-8)


История появления христианства в языческой римской империи впервые описана в  «Церковной истории» Евсевия Кесарийского. Он работал над ней в IV веке. Обычно называют период между 323 и 325 годами.

В ней Евсевий Кесарийский пишет о существовании в христианстве множества учений, которые связаны с разными учителями.Евсевий перечисляет и кратко характеризует учения, которые в его время считались отклонением от истины.

В 5-й книге "Церковной истории" он разбирает ряд значительных ересей — например, учения Савелия (монархизм), Павла Самосатского, Маркиона, Монтана, Манеса. При этом он не просто отвергает их, а часто пытается найти историческое объяснение: откуда взялись эти идеи, какие обстоятельства их породили.

Исходя из истории христианской Церкви описанной Евсевием Кесарийским, в христианстве никогда не существовало единого учения связанного с учителем Христом. Христианство изначально состояло из множества постоянно враждующих между собой учений, каждое из которых было связано кем то из христианских учителей.

Как в поговорке "каждый кулик свое болото хвалит", так каждый из учителей христианства хвалит и рекламирует свое учение. Естественно, при этом ссылаясь на Христа, как основателя этого учения.

В результате в христианстве, как и было предсказано в Библии, появилось множество всевозможных учителей, каждый из которых учил своей лжи, выдавая ее за правду учения Христа. Вот пророчество пророка Саула - апостола Павла о том, что будет представлять собою христианства после ухода из него апостолов Христа:

29 Я знаю, что после того, как я уйду, среди вас появятся учителя, которые как свирепые волки не пощадят стадо, а будут резать овец и стричь с них шерсть, движимые гнусной корыстью.
30 Даже среди вас помазанников появятся учителя, которые будут учить лжи, искажая правду учения пророка правды Йехошуа, чтобы от имени Помазанника, обольстить хитрым обманом и повести за собой многих последователей Помазанника (Христа).
31 Поэтому будьте осторожны! Помните, чему в течение трех лет, день и ночь, со слезами на глазах я непрестанно учил вас, Берегитесь прихода к вам лжеучителей, посланных Дьяволом, которые льстивыми словами лжеучений своих обольстят многих!
32 И теперь я полностью отдаю вас на попечение Йеховах - Духа правды, его любви и доброте, так как она может укрепить вас на пути пророческом, и дать вам в наследство Царство Небесное вместе с другими первенцами, определенными свыше из народа Исраэла для священного служения Богу Израиля.
33 Я не пожелал ни от кого ни серебра, ни золота, ни одежды. Избегал жить на чьем то обеспечении.
34 Вы сами знаете, что вот этими руками я зарабатывал себе на жизнь, а также помогал своими средствами моим товарищам по пророческой работе для Бога Израиля.
35 Во всем этом, я показал вам пример, как, усердно трудясь своими руками, поддерживать физически немощных и вдов, помня слова пророка и наставника нашего Йехошуа Христа: «Больше радости в том, чтобы давать, нежели в том, чтобы получать». (Библия-Христа-Деяния 20:29-35)   

Появление в христианстве множество учителей-антихристов, каждый из которых учит своему учению, а не учению Христа о поклонению Духу правды по имени Йеховах,  объясняется очень просто. Христианские учителя это нахлебники, иждивенцы. Они не являются физически немощными, но при этом не хотят трудиться своими руками, как апостолы Христа. Они "поедают дома вдов" и живут за счет чужого труда, обманывая миллионы людей своей христианской ложью, которая не имеет ничего от учения Христа, кроме внешнего сходства.

Христианским учителем быть выгодно. Это хлебное место, на котором всегда можно сытно есть и сладко спать. И для этого не надо тяжело трудиться. Достаточно лишь читать проповеди о благочестии и набожности. А христиане, которым лень читать Библию и разбираться в ней, чтобы самостоятельно идти по следам Христа

Чтобы скрасить христианский бардак с вероучениями, Евсевий Кесарийский пишет о некоей "апостольской преемственности". Он откровенно лжет о том, что учение христианских учителей о Боге Троице, якобы исходит от учителя Христа, который по первой заповеди поклонялся одному Йеховах - Богу Израиля.

26 Йехошуа тотчас же ответил законнику: "Вот самая важная заповедь в Торе: Я Йеховах, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других Богов перед лицем Моим.(Вт.5:6-7).
27 Вторая же подобная ей: 'Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, а люби близкого своего, как самого себя'. Нет других заповедей среди заповедей закона Моше, записанных вы Торе, более важных, чем эти две".
28 И сказал ему Учитель Торы: "Хорошо учишь, ты как учитель Торы! Верно, ты сказал: Йеховах есть один Бог для народа Израиля, и не должно быть никакого другого Бога, кроме него;
29 И любить Йеховах Бога всем сердцем, разумением и силой; и любить близкого своего, как самого себя. Это больше всех всесожжений и пожертвований, предусмотренных для служения Йеховах Богу в Торе".
30 Видя, что он отвечает разумно, Йехошуа сказал ему: "Вижу, что ты недалеко ты от Царства Йеховах, если хранишь эти самые важные в законе Моше заповеди в своем сердце". И после этого никто из врагов уже не осмелился ставить перед ним вопросы-уловки. (Библия-Христа-Марка 12:26-30)


И это вызывает серьезные сомнения в ее правдивости. Все указывает на то, что история христианства это плод воображения. Если прямо, то история лжива от начала до конца, и за ней прослеживается четкое влияние лживого духа именуемого Дьяволом.   

Дело в том, что Первый христианский собор, который вошёл в историю как Первый Вселенский собор, прошёл в 325 году в городе Никее. Но самое интересное, что собрал христиан на этот симпозиум веры, не имеющий никакого к христианству главный жрец культа "Непобедимого солнца" - римский император Константин I Великий. Если бы не Pontifex Maximus, букв. — «Великий строитель мостов») — верховный жрец, глава коллегии понтификов Константин, то христиане до сих пор не знали бы во что они верят.

Не случайно говорят, что историю пишут победители в острой конкурентной борьбе. Историю пишут те, кто сумел остаться в живых и пребывать у власти, а не в могиле, а не в изгнании или на каторге. Говоря простым языком, историю пишут те кто сумел унизить или уничтожить своих врагов.

Это говорит о том, что христианство совсем не такое белое и пушистое, как его описывают в христианской рекламе. Христианство подобно акуле, которая сожрала всех конкуренток на власть в водоеме.

Христианство это религия обмана и лжи, созданная антихристами, исполняющими волю лживого духа, именуемого Дьяволом.

Арианство как богословское учение возникло значительно позже — в начале IV века, в период между 315 и 320 годами, и связано с именем александрийского пресвитера Ария.

Суть арианства заключалась в отрицании божественной природы Иисуса Христа. Арий утверждал, что Сын Божий — это творение Отца, не равное Ему по сущности, не единосущное и не совечное. Считается, что учение Ария противоречило вере в Иисуса как в вечного Бога-Сына, изложенной в Евангелии от Иоанна, где христиане выдали Христа за Бога своим лживым переводом.

В  Библии записана такая христианской тавтология: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Говоря проще:"У Бога был Бог". На самом же деле Христос это пророк Йеховах Бога, а не Бог. В Священных Писаниях народа Израиля, украденных христианами написано лишь о том, что "Христос это Слово Бога", которое описано в Бытие как "Бог сказал Слово". Но от того, что Бог сказал слово оно не стало Богом. Не так ли?

1 В начале сотворил Бог небо и землю. 3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. (Бытие 1:1-3)

Но христиане ненавидят правду, поскольку в их разуме обитает лживый дух именуемый   Дьяволом. Именно этот лживый дух и стоит за христианскими переводами Библии. Христиане не собираются исполнять волю Духа правды Йеховах,следуя примеру Христа.  Чтобы дурачить миллионы людей не способных к логическому мышлению, учителям христианства выгодно выдавать иудейского пророка Христа за Бога, в которого они якобы верят.

За отказ принимать пророка Христа Богом Арий был отлучён от Церкви собором, созванным епископом Александром Александрийским, примерно в 318 году. А затем был избит в 325 году на Никейском соборе епископов, которые приняли символ христианской веры в христианского идола Бога Троицу, а пророка Христа и дух правды, исходящий от Йеховах Бога, признали частями этого трехликого Бога

В 325 году по инициативе императора Константина Великого был созван Первый Вселенский собор в Никее, на котором арианство было осуждено, как еретическое. Однако, навязать всему миру христианскую ложь о Боге Троице и Боге Христе не удалось. Среди сторонников Ария были влиятельные епископы, в том числе Евсевий Никомидийский.

Арианство получило широкое распространение в восточных провинциях поздней Римской империи, а позже стало государственной религией некоторых германских государств. Одним из известных проповедников арианского христианства среди готов стал Ульфила.

Ульфила или Вульфила — готский епископ, миссионер и переводчик IV века. Он сыграл ключевую роль в христианизации готов, создав готский алфавит и переведя Библию на этот язык.

Ульфила родился около 311 года на территории Малой Скифии, которая сейчас относится к Румынии или Молдавии. Его мать была христианкой-арианкой из Каппадокии, а отец — готом. Таким образом, Ульфила стал мостом между римской и готской культурами.

До 30 лет он был чтецом в христианской общине вестготов. В 341 году, находясь в Константинополе с посольством к императору Констанцию, его избрали епископом и рукоположили. Обряд провёл Евсевий Никомедийский.

Евсевий Никомедийский, архиепископ Константинопольский в 339–341 годах, был сторонником арианства.

Ученик Лукиана Антиохийского и последователь Антиохийской богословской школы, Евсевий сначала был епископом Берита. Благодаря благосклонности Констанции, жены императора Лициния и сестры Константина Великого, он стал епископом Никомедии, резиденции Лициния.

Хотя имя Евсевия есть в списках Константинопольских патриархов, он не был главным епископом города. Он лишь временно управлял кафедрой в течение трёх лет.

Вернувшись на родину, Ульфила активно проповедовал арианское христианство, согласно которому Христос был пророком Бога Израиля, а не Богом.

Однако около 348 года начались гонения на христиан со стороны вестготского князя Атанариха. В ответ Ульфила возглавил исход своей общины: около 2000 христиан пересекли Дунай и обосновались в Нижней Мёзии (современная Болгария) с разрешения императора Констанция II. Им выделили земли около Никополя, где они основали патриархальную общину, а Ульфила стал её духовным лидером.

Под влиянием Евсевия Никомедийского, известного арианина, Ульфила принял арианское вероучение. В 360 году он участвовал в Константинопольском соборе, подписав полуарианское вероопределение. Позднее, в 383 году, находясь в Константинополе, Ульфила присутствовал на соборе, организованном императором Феодосием для примирения арианства с православием.

Главным делом жизни Ульфилы стал перевод Священного Писания с греческого языка Септуагинты на готский язык. Он создал готский алфавит, объединив элементы греческого, латинского и рунического письма готов. Как писал церковный историк Сократ, Ульфила «изобрёл готские письмена и перевёл божественное Писание на готский язык, обучив варваров божественному слову».

При переводе он не включил книги Царств, опасаясь, что описания войн могут разжечь воинственный дух в народе. До наших дней сохранились лишь фрагменты его труда, среди которых знаменитый «Серебряный кодекс».

Ульфила заложил основы христианской терминологии в германских языках. Его деятельность способствовала распространению арианства среди готов, а затем и других германских племён, таких как остготы, гепиды и вандалы. Император Констанций II называл его «Моисеем готов» за вклад в христианизацию народа.

Ульфила скончался в 383 году в Константинополе. Его перевод Библии стал важным культурным и религиозным памятником, демонстрирующим влияние римской цивилизации на варварские народы Европы.