Tzar и прочие изыски художественного вымысла

В 2009 году вышел на экраны рассейские фильм "Царь", названный исторической драмой о временах правления Иоанна IV, которая произвела впечатление кощунства через ТВ.

Некоторым картина Лунгина «Tzar» показалась вовсе не столь кощунственной. Нам твердят: перед нами лишь художественный вымысел, вольное прочтение режиссёра, его собственный взгляд на противостояние власти и личности. Тошнит? Бесов на Руси издревле звали «тошной силой».
Общую оценку творению Лунгина дал Пётр Соколов в «Литературной газете»: «Гора родила даже не мышь. А таракана, которого травить лень, а давить противно». И всё же картину отправили в Канны представлять отечественный кинематограф, а российское телевидение устроило торжественную презентацию «правды» о Русской истории в трактовке Лунгина.
Оправданием клеветы Лунгина в адрес первого русского царя Иоанна Васильевича Грозного служат доводы типа: «Это его право. Он так видит», — возражают защитники творческой свободы известного режиссёра.
Одновременный выход картин Эшпая и Лунгина отвечает на эти вопросы. Сомневаться не приходится: режиссёры исполняли чёткий идеологический заказ. Оба «кинопроекта» должны были запечатлеть на экране определённое представление о царе Иоанне Грозном и его эпохе. Кинематограф, обладая огромной силой воздействия, должен был закрепить в сознании именно тот образ русского царя, что создавался годами либеральными историками и публицистами.
В последние годы образ царя Иоанна Грозного как кровавого тирана и чудовища упорно и методично вбивали в сознание многочисленными телепередачами и книгами Радзинского. В Самаре в 2003 году был поставлен кощунственный, запредельный по уровню бесстыдства и мерзости, балет. Дирижировал Ростропович. На премьере присутствовал посол США и почти вся нынешняя «элита». Премьера этого кощунства ознаменовалась страшной трагедией. В пожаре в здании Самарского МВД погибли больше 100 человек. Все публикации в желтой прессе за последние годы, в которых излагается несусветная клевета и самые фантастические сплетни о царе Иоанне Васильевиче Грозном перечислить невозможно. Неужели все это происходит случайно? Зачем нужен миф об Иоанне Ужасном? Но почему все наши «заклятые друзья» так озабочены ХVI веком Русской истории и образом Грозного Царя? Почему посол США и вся т. н. «элита» присутствуют на премьере балета в Самаре, а «Tzar» отправляют в Канны и изо всех сил «раскручивают» в России?
В сознание русских людей эти фильмы должны были прочно утвердить мысль, что Русская государственность, в отличие от государственности иных, цивилизованных и демократических стран и народов, является порождением кровавого тирана и чудовища, каким был царь Иоанн IV - «Иоанн Ужасный». Этот страшный тиран, упорно внушают нам, своей жестокостью навсегда покалечил психику русского народа. Русская государственность порочна. И русская революция, сталинская диктатура, гулаги и пр. и пр. ужасы - все это следствие векового «тысячелетнего рабства», которое утвердил в ХVI веке в России царь Иоанн Грозный.
Эта родовая травма Русской государственности, как внушают нам, и является причиной всех российских бед и несчастий. Она же мешает России стать на «европейский путь развития» и влиться в сообщество «цивилизованных народов». После зверств «тирана и чудовища» царя Иоанна Грозного Россия не могла нормально развиваться. И в то время, когда «цивилизованные народы» развивали свободу, демократические институты и права человека, «отсталая» Россия стонала под властью «полуазиатских деспотов» - русских царей.
И, следовательно, уверяют нас либеральные политики и историки, «особый путь России» - это путь кровавых ужасов и террора, деспотизма, «опричнины» и Гулага. Они готовы признать, что во всей мрачной истории России все же был единственный светлый период - февраль 1917 года. Романовы отреклись от престола...
И была возможность в 90-е годы вновь вступить на этот единственный «цивилизованный путь». Но «тоталитарное наследие» в сознании народа привело к диктатуре большевиков в 1917 году. В конце ХХ века «тысячелетнее рабство», прочно утвердившееся в национальном сознании, вновь не позволило мудрым и честным реформаторам вернуть Россию в семью «цивилизованных народов». Прости Господи эту цивилизацию...
Подтверждением извечной русской ущербности, как единодушно признают либералы, является большевизм, а воплощением Грозного царя и Опричнины в ХХ веке - Сталин и Гулаг. А потому для России существует два пути: либо, пытаясь построить «сильное государство», неизбежно вернуться к ужасам Гулага и «кровавой опричнины». Либо медленно, постепенно, не считаясь с любыми потерями, смирившись со своей участью, излечиваться от «страшного тоталитарного наследия». Но для этого русским необходимо навсегда отказаться от мрачного «имперского прошлого».
И в том, что пытаясь «влиться в семью цивилизованных народов» Россия теряла свои исконные земли, народ по миллиону в год уходил с лица земли, виноваты сами русские. Все эти потери являются неизбежной платой за избавление от тоталитарного прошлого. А Россия всегда была государством тоталитарным, что царская, что советская. Такой уж родилась русская государственность, такой ее создал один из самых жестоких тиранов в истории человечества - царь Иоанн Грозный, которого на Западе именуют Иоанном Ужасным. И фильм Лунгина должен был навсегда запечатлеть в русском сознании царя Иоанна IV, как Иоанна Ужасного.
Но после фильма «Tzar» многие наши соотечественники, воспитанные в свое время на картине Репина «Иван Грозный убивает своего сына» и сочинениях о кровожадном тиране, внезапно осознали, что откровенная ложь Лунгина о Русской истории весьма напоминает то, что обычно привыкли слышать и читать о «тоталитарной и мрачной» России от всех известных русофобов, вроде Ричарда Пайпса. Каким же на самом деле был государь Иоанн Васильевич? Лунгин вместе с несчастным Мамоновым, который, следуя режиссерской концепции, старательно изображал в фильме психически больного тирана, сами не желая этого, подтолкнули нас к выяснению правды о государе Иоанне Васильевиче и его царствовании.
«В то время, когда в Лондоне было построено метро, в России…» - продолжение этой фразы мы слышали за последние десятилетия неоднократно.
Вбросы о "ватниках", как средстве аналогичной пропаганды "ужаса" с завидной регулярностью появляются на просторах сплошь Елисейских полей, с запахами французских булок и прочих ристалищ. Что же остается нам? Бескультурным неучам и варварам??? Утираться от плевков????
А еще у нас канализации нет, в дырки нужду справляем.. мда.