Князь Глеб и волхв

Князь Глеб Святославович и волхв. Рассказ
В год 1071 от Рождества Христова...
Голубое небо, все залитое солнечным светом... Над Великим Новгородом плывет серебристый колокольный звон. В садах среди изумрудной листвы поспевают яблоки, наливается  малина, блестят огурцы на грядках огородов. Шумят березовые рощи, в них светло и привольно.
 Воскресный день в июле. Люди собрались в соборе, над которым золотом сверкают кресты. Дивное словно ангельское пение, сияние множества свечей, диакон в золотистых ризах кадит и возносится ввысь благоухание ладана. Спас с икон кротко и милостиво взирает на людей. Точно уголок Царства Небесного на земле.
Молятся Богу бояре, дружинники князя в богатых одеждах, купцы, плотники, сапожники, огородники, молятся крестьяне из окрестных селений,словене - голубоглазые, бородатые, русоволосые, в белых рубахах, расшитых красными узорами, расшитых поясках. Молятся их жены в платочках и красивых сарафанах, в вышитых рубахах. Их дети, белокурые, румяные, в расшитых рубашонках тоже молят Бога, как научили родители. Молится Русь Христу.
Молит Бога и князь Глеб Святославович Новгородский, сын князя Святослава, внук Ярослава Мудрого. Мирно и светло у него на душе, радостно. Собор этот построил дядя его, святой жизни князь, Владимир Ярославич. Да, была Русь дикой, темной и языческой. А стала православной, просветилась верой во Христа. Дед его, Ярослав Мудрый, создал училище для детей в Новгороде. Там обучают грамоте и Закону Божию детей бояр, горожан и поселян. Есть теперь и книги - Святое Евангелие, Минеи, Псалтирь, есть и своя летопись - чудного и богоугодного чернеца Нестора. Язычник же все были неграмотны и не имели книг.
Молятся русские люди Спасителю о вечном спасении души, о прощении грехов, об исцелении болезней, об урожаях, о помощи в трудах, о друзьях и о прощении своих врагов, дети - о своих родителях, родители - о детях. И Господь помогает им.
Молится и князь и о своей семье и о славном городе Новгороде.
Священник произнес проповедь, чтобы не возвращались к темному язычеству, не мстили а прощали обидчикам, каялись в грехах, дома и в храмах молились Богу.
Вот все начали подходить ко кресту. Подошел князь.
- Княже, надо поговорить, если есть время извольте остаться. Не надолго.
- Благослови, отче. Поговорим.
Через 10 минут собор опустел. Священник и князь отошли в боковой придел.
- Слава Богу  князь. Господь приводит людей в собор. Вот сегодня  еще больше их было, чем в прошлое воскресенье. Но только...
- Что такое? Говори, отче.
- Все это люди, это крещеные словене, которые живет в центре возле собора, да приходят еще в храм из южных концов города, да из южный пригородных селений.
А другая половина...
- Что же?
- Вся северная половина Новгорода - язычники. Часть некрещеная, часть крещеная, но слаба в них вера. Чуть соблазн - пойдут за волхвами.
И дружбу они водят с волхвами, которые по лесам прячутся, занимаются волшебством, жертвы мерзким идолам в чащах приносят, порой и христиан режут и приносят в жертву. Есть волхвы словене и много волховов из чуди, веси. Половина словен язычники, а чудь и весь - все язычники. Если Бог за нас, кто на нас? Постой, княже, за веру святую православную. Защити от нечестия языческого! За поганых - темные силы. А с нами Бог.  Верю, Христос даст тебе победу над погаными.
- Не переживай, отче честный. Хотя и половина города язычники, да боязливы они. Не станут мятежей творить. А если что -  с Божией помощью я и моя дружина встанем за веру христианскую.
- Бог да благослови тебя, княже. Мир тебе.
- Спаси тебя Бог, отче.
Князь вышел из собора. На дворе дожидалась его дружина, богатыри святорусские. Князь и дружина вскочили на коней.
Через пару минут были у княжеского терема. Перекрестившись на образа и помолившись, завели там почестен пир. Пили мед пиво и вина заморские, ели жареных гусей, уток, жареного вепря, которого князь добыл на охоте.
Двое кудрявых гусляров пели былины о красном солнышке князе Володимере, о крещении Руси, о битвах с кочевниками.
К вечеру разошлись все по домам отдыхать. Бог услышал молитвы князя. И княгиня исцелилась от простуды и маленькая княжна от ушиба ноги. И так все было мирно.
На утро князь и забыл уже об опасности со стороны язычников. Но язычники ничего не забывали.
... В ночь на понедельник в самую темень в версте от северных концов Новгорода в чаще возле Смрадного болота горели костры. В ста метрах от них были пять идолов со зверскими оскаленными  рожами: сварог , перун даждь бог, хорос велес, мокошь.
Напившись браги, наевшись жирной медвежатины, хриплыми голосами распевали язычники разухабистые песни, заклички, заклинания. Хохотали и выкрикивали грязные ругательства. С дикими воплями прыгали через костры. Они были одеты в серые грязные прокопченные рубахи, лица тоже закопченные, в саже, пахло от них потом, гнилью,  дымом. Волхвы, которых также называли ведунами, ведьмаками, варили похлебку из крыс, собак, жаб, ужейю пауков, летучих мышей чтобы поесть и получить тайные знания.
Сегодня у них было особое веселье. Удалось похитить мальца-словенина пятнадцати  лет Изяслава, в Крещении Ивана. Отец его, бедный рыбак, очень прилежен был к храму. Но одиноким чувствовал себя среди соседей язычников. Иванушка добывал рыбу вместе с отцом, любил ходить в храм.
Иванушка был избит и брошен в колючие кусты связанный.
Волхвы чудин Мудагген  и словенин Чернобор решили зарезать его, принести в жертву божкам.
Между тем Иванушка пришел в сознание и стал шепотом молиться Христу.
Вдруг он услышал как за кусты зашли волхвы и начали возбужденно толковать о чем то, уверенные, что Иван без сознания.
Иван прислушался.
- Мальчишку прямо сейчас и зареже, в жертву мокоши и сварогу. Он почти и не дышит, уже полудохлый. А нам надо живого прирезать.
- Нет. Мальчишка дотянет и еще пару часов. А теперь смотри. Все браги нажрались и вповалку спят храпят. Очухаются, тогда уже и будем резать.
- И то хорошо.
- А ты вот что, Чернобор. После жертвы кровавой надо бы подбить всех наших да выйти и захватить Новгород. Князя и дружину перебить, и попов, и всех христиан,храмы и терема и дома пообчистить. Новгород наш будет! Мокош и перун и сварога и велеса там поставим, усы им позолотим, много кровавых жертв будет. Храмы сожжем, дома подожжем. Я уж договорился с вождями, старейшинами чудскими. И весь , что лесах живет выйдет нам на помощь. И вы, словене, прихватите топоры, вилы и рогатины. С такой силой мы побьем их. Мокошь и сварог шепнули мне, что мы победим.
- Так если уж они шепнули, то точно победим. С такой то силищей, сколько людей, сколько вил и топоров.
- Ну так отдохнем пока. Потом жертву принесем. Потом в поход на город.
Иванушку била дрожь. Поганые язычники составили заговор. Желали убить и его, и отца его и всех христиан и князя, и дружину, сжечь храмы...
Он снова стал горячо молиться Богу. Вдруг... В отблеске костра что то сверкнуло. Это волхв обронил небольшой ножик.
Иван уже час тер гнилую веревку о камень и перетер, освободил одну руку, дотянулся до ножа. Разрезал узы. Тихонько встал.
Всего шагах в десяти от него под елями храпели волхвы. Возле болота валялись пьяные бражники. Раздавался храп.
Перекрестившись, Иван поднял брошенную просмоленную палку, зажег ее у крайнего костра. И бросился в чащобу.
С трудом он отыскал во тьме тропинку и понесся по ней. Только бы не погоня. Только бы не попасть в болото. А вот  сверкают желтые злые глаза. Это голодные волки. Но факел отпугивает их.
Тьма была уже не такой густой .Стало спокойнее на душе. И тут он услышал звуки погони.
С яростными воплями гнались за ним Мудагген, Чернобор и еще десяток язычников. Им был виден факел. Уже светает, тьма отступила. Иван изо всех сил взмолился! И вот что это? Холм, обрыв, дальше, похоже, болото. Но у самого болота могучее дерево ветвистое и чуть видно в верхней части дупло прикрытое ветками.
Иван бросил факел в болото. И быстро по дереву влез и спрятался в дупле.
Прибежали поганые. Головы у них с похмелья болели и были как чугунные котелки. В пяти метрах они увидели свой факел, дубинка, погружалась в болото. Им все сразу стало ясно.
- Наша месть! Мы отомстили! Отомстили!  Мальчонки нет уже, потонул в болоте, - завопил Чернобор.
- Как ты умен и хитер, нет умнее тебя, Чернобор
восхитился Мудагген. - Конечно, мальчишка потонул. Так ему и надо.
И вся шайка отправилась обратно к Смрадному болоту.
В жертву идолам пришлось принести десяток жаб, двадцать ужей и олененка.
Затем дождались прихода старейшин и вождей чуди и веси. Подошли также и словене язычники.
Выпив еще браги, полупьяные, с рогатинами и топорами двинулись на Новгород.

Однако разведчик  язычников, по имени Кабан, прибежал напуганный и сказал, что из Владимира подоспело подкрепление, еще полсотни дружинников.
Напрасно уверял и клялся страшными клятвами Мудагген, что у князя не так много и дружины, а к ним через час подойдут еще толпы чуди не менее 400 человек.
Известие охладило пыл и толпы язычников начали мало помалу разбегаться  и разбредаться в чащах.
Мудагген с трудом собрал вокруг себя остатки шайки. Влез на пень.
- Идем на Новгорд. Мокошь и сварог обещали мне что разгромим князя. Сколько богатств! Обдерем все храмы, все дома! Принесем мешки добычи.
Не бойтесь! Я знаю волшебства сильные и чары, зачарую князя и дружину его, - хвастал Мудагген.
- Ну если тебе шепнули что победа, так ты иди. А мы и здесь подождем.
Сам кричишь, что зачаруешь князя! Так и есть. Не нужны мы с нашими рогатинами. Если так сильны твои чары ступай сам - заорал плечистый  толстый детина.
Всем понравились его слова.
- Да мы здесь подождем. Иди, зачаруй князя и дружины. Мы верим в твои чары и в тебя верим.
Мудагген сперва покраснел, потом побледнел. Но спорить было опасно. Надо было доказать силу чар.
Чернобор незаметно шепнул ему на ухо
- В северном конце все почти язычники. Он будут за тебя.
Мудагген и сам надеялся и на свои чары и на язычников словен. Все же вяло и неохотно он начал собираться, он сильно трусил, руки дрожали.
Решено было, что с ним пойдут еще двадцать человек с топорами - Волк, Кабан и другие, встанут в засаде в роще.
А он выйдет на переговоры с князем.
Мудагген прошептал заклинания, которые устно передал  ему его дядя, по неграмотности своей язычники их не записывали, а передавали устно, то прибавляя, то убавляя волшебные слова.
Затем  ведьмак положил в заплечный мешок самое ценное: обгорелые кости жаб, череп собаки, двух дохлый крыс, сушеных пауков. И почувствовал себя непобедимым. Да, мокошь, сварог, перун,  велес и другие -  это боги. Но и он, Мудагген, бог. Он может околдовать кого угодно. Он могучий и страшный бог. Так думал о себе волхв.


Отец Иванушки, вдовый рыбак Святослав, в крещении Силантий, был на ловле весь день, поздно вечером вернулся и стал искать сына. Ивана он с утра отправил в лес бортничать.
Прибежав в лес, Силантий в лесу увидел окровавленные обрывки рубахи. Жив сын или нет. Неужели язычники решили принести его в жертву?
Силантий пытался найти следы, но дождь все разметал. Он метался по лесу, молился Спасителю, плакал.
Вдруг ум его озарила мысль. Бежать к князю!
Он прибежал на княжий двор, на дворе чистил княжего коня княжий отрок Пахом, друг Ивана, которому Иван приносил рыбу. 
- Пахом, Ивана язычники утащили! Мне надо к князю.Пахом позвал боярина.
Тот привел Силантия к князю.
Бью челом, княже язычники, утащили сыночка моего...
Князь встревожился:

- Ярополк, возьми с собой десять дружинников седлай коней. Ехать надо к Смрадному болоту, там у поганых логово. Рыбак с вами поедет.
Но только дружинники углубились в лес, им навстречу выбежал Иван, побитый, в синяках, в изодранной рубахе.
Слава Богу.
И Силантий обнял сына.
Иван торопливо заговорил:
Батюшка, надо князю рассказать... Волхвы мятеж задумали... Людей собирают.

Один из дружинников посадил Ивана с собой на коня. Вместе примчались они к князю. Силантий и Иван рассказали о заговоре волхвов.
Князь понял, что в северных концах готовится мятеж.
Он приказал седлать коней.
Вскоре дружина и князь были уже в северной части Новгорода.
Кабан снова ходил на разведку и сообщил, что князь и дружина близко, всего в  полете стрелы. Князь собрал старейшин словен и всех жителей северной части, пришли и жители сел северного пригорода, и охотники, и дровосеки.
Вид хорошо вооруженных витязей, богатырей в шлемах и мечах вызвал у них почтение. Они снимали шапки перед князем.
Князь же призывал их смириться, не поддаваться на обман и лесть чуди и своих волхвов. Словне стояли рядом с дружиной князя и кивали головами. Больше половины из них были нехристями, они держались за языческие суеверия. Бегали по ночам тайком к волхвам в лес, приносили жертвы дубовым божкам, обмазывали им оскаленные  рты салом. Брали у волхвов мешочки с заговоренными костями крыс и жаб, просили приворожить или зачаровать кого надо, в отместку своему врагу навредить заговором, напустить на обидчика лихорадку.  Да, волхвы сильны. Но князь - тоже  сила! Что тут скажешь.

Молодой витязь первый заметил приближающуюся маленькую фигурку. Это был волхв. Одет он был по обычаям чуди. Грубая серая рубаха, в пятнах сажи от костра, меховая безрукавка из волчьей шкуры, косматые бурые блохастые космы, мрачное лицо, измазанное сажей. Маленькие узкие черные глазки горели злобой, но порой в них вспыхивал страх. Глазки волхва сверкали из под косм, которые закрывали низкий лоб. Кривой  красный нос выдавал бражника.
Волхв увидел толпу знакомых и повеселел. Почти все они приходили к нему зачаровать отомстить или приворожить кого-либо, приносили телят или гусей в жертву сварогу и мокоши, он часть отдавал покушать дубовым божкам, а часть съедал сам. Они его, волхва, покорные рабы и  останутся рабами. Он высоко поднял косматую голову и важно подошел к князю.
Он ведьмак ведает все. А князь глуп и не ведает ничего.
Князь спешился с коня и пошел навстречу волхву. Князь твердо верил во Христа. Он также был храбрым воином и  сражался во многих битвах. Но он не мог не понимать, что  этот народ - пока еще наполовину языческий, неверный, преданный волхвам.
Они встали на небольшой поляне один против другого.
Князь Глеб голубоглазый, белолицый, русые кудри выбиваются из-под шлема. Большие синие глаза сверкают. И волхв, мрачный, темнолицый, косматый. От жары по лицу волхва текли струйки пота оставляя полоски в слое сажи.
- Жители Новгорода! - раздался его высокий скрипучий голос.
Не верьте христианам. Веру христианскую я разрушу легко. Мокошь, перун, велес сварог - ваши боги. И я, я, Мудагген ваш бог. Я сотворю чудеса. Я могучий ведьмак. Я ведаю все. Я всемогущ.  Я ... Я... перейду по воде Волхов перед всем народом.
И завизжал истошно:
- Убейте епископа, перебейте христиан.  Я сотворю великие чудеса.
Толпа загудела и вдруг смолкла.
Вместе с диаконом и двумя  священниками к ним подходил епископ с серебристой окладистой бородой, ясным кротким взором голубых глаз.
Епископ был в полном облачении. Ветерок развевал зотлотистые ризы.
- Подай крест, чадо
И диакон подал большое серебряное распятие, сияющее в лучах солнца.
Благословен Христос Бог, произнес епископ низким, уверенным голосом
И обратился к народу: «Кто хочет верить волхву, пусть идет за ним, кто же верует Богу, пусть ко кресту идет».
 И разделились люди надвое: князь Глеб и дружина его пошли и стали около епископа, а люди все пошли к волхву. И началась смута великая между ними.
- Я, я, я бог могучий и страшный, я отомщу отомщу, кто желает мщения, власти, богатства идите ко мне - истошно вопил ведьмак.
- Я бог всеведущий, я ведаю, все знаю, все что будет вечером и завтра, и через много дней... Предскажу все. Будет наша победа - кричал ведьмак.
Лицо волхва   исказила судорога, он трясся, глаза его горели.
Жители северной части новгорода все переметнулись к волхву и с восторгом смотрели на него разинув рты как на некое божество. Некоторые из них начали орать:
- Слушай волхва! Убьем епископа и христиан и князя. Зажжем храмы и дома христиан.. Все обдерем, все наше будет.
Епископ негромко читал молитвы, ему вторили священники. Дружина взялась за оружие.
Князь понял, что надо действовать решительно.
Он перекрестился. Потом нащупал топорик за пазухой.
Быстро и смело подошел к волхву. Сторонники волхва онемели от неожиданности и расступились. Теперь волхв оказался нос носом с князем.
Но волхв был уверен в победе. Он сотворит чудеса и все ужаснутся, он бог. Волхв был уверен в себе, считал себя божеством.
Князь Глеб твердо посмотрел волхву прямо в глаза и спокойно спросил:
«Знаешь ли, что завтра случится и что сегодня до вечера?».
Гордость обуяла Мудаггена.
Он ответил: «Знаю все»
- А знаешь ли, что будет с тобою сегодня?» –сказал Глеб.
- Чудеса великие сотворю
-Толпа молчала ожидая, что волхв начнет творить чудеса великие.

 Глеб же, вынув топор, разрубил волхва, и пал волхв мертв...
Ведьмак был убит.
Вздох изумления  пронесся по толпе... Их божок, могучий волхв, был поражен князем.  Смутьяны проглотили языки. Люди быстро и молча разошлись. Так погиб волхв телом, а душою попал в ад.
... И вновь взлетал в синеву небес серебристый звон колоколов. И вновь новгородцы спешили в собор на молитву. Большинство жителей северной части Новгорода обратились к вере во Христа, сотни людей пожелали креститься и епископи окрестил их в реке Волхов. Теперь вместе со всеми шли они, словене из северного конца, молиться Христу в собор. Они все теперь, славянские племена - словене, поляне, кривичи - единый христианский православный народ - русские, русичи православные.Только лесные племена чуди и веси, уйдя в дальние чащи, все еще поклонялись чурбанам и верили волхвам.
Иванушка продолжал учение в церковном училище, ловил рыбу с отцом и пел на клиросе. Через три года он женился на доброй кроткой девушке и епископ рукоположил Ивана во диаконы.
О подвиге же епископа и князя Глеба Святославича рассказал святой Нестор в Повести временных лет.
-