Затмение 2026. Рецензия на сериал

Сериал "Затмение" снят, как заявляют авторы, по мотивам реальных событий. Ключевое в фильмах, основанных на реальных событиях, то, что они именно основаны на реальных событиях. А границы этого "основано" очень размыты.

В Москве, действительно, имела место ситуация, связанная со вспышкой "чёрной оспы". Но как это показано в сериале "Затмение", может быть очень далеко от реальности. Это надо иметь в виду.

То, как советское время показывалось в советских фильмах, и то, как это советское время показывается в фильмах современных, отличается как и жизнь тогда и сейчас. Современные кинопроизводители являются прежде всего современными кинопроизводителями со всеми вытекающими последствиями. Это современные люди со своими взглядами, задачами и установками. Показывая прошлое, они остаются привязанными к настоящему. Настоящее диктует, как необходимо показывать и что. Итак, сериал "Затмение".

Сильнейшее впечатление вначале. Сцена, где советский солдат во время Второй мировой войны без суда и следствия убивает взятого в плен японца. Такое в советском кино не показывали. Это ведь дискредитация советского солдата. Этим занимается западная медиа-машина при поддержке западных политиков. О "зверствах и преступлениях советских солдат" раньше можно было услышать только из западной прессы. Советский солдат в советских фильмах рисовался исключительно положительно и нёс свет. Теперь зрителю показывают совершенно другое. А ведь это меняет отношение к нашему прошлому, а, следовательно, и к самим себе.

Что любопытно, данный преступный акт совершает не проходной персонаж, а главный герой сериала, то есть тот, за кем зритель следит и с кем проживает этот сериал.

Преемственность западоориентированного курса простолюдинов нашей страны закладывается в сценарную линию фарцовщиков. Им в фильме уделено большое внимание. Тема фарцовщиков и золотой советской молодёжи всплывает за последнее время не первый раз. В 2008 году вышел фильм "Стиляги". Он рассказывает о том, как простой рабочий парень решил поменять высокие идеалы на бриолин и саксофон. И всё ради любви. И о свободе в Москве 50-х. Свобода, она ведь такая. Это когда меняешь идеалы на бриолин. И вот в "Затмении" с удивлением эта тема всплывает вновь. Эти кинопродукты создают ощущение, что в СССР других тем не было, кроме желания подушиться Шанель номер пять, надеть иностранное платье и "стать" иностранцем.

Об этом же говорит один из персонажей "Затмения". Мол, надо смотреть шире, видеть больше, на нашей стране свет клином не сошелся, и деньги тоже важны. И если в советском кино это был бы отрицательный персонаж, от которого бы нормальные люди отворачивались, то здесь, в "Затмении", за ним идет молодая и красивая девушка, соглашается дружить с ним. Да и девушка эта не просто девушка, а дочь сотрудника КГБ.

Более того, дочь сотрудника КГБ, которая тянется к фарцовщику, находится под гнётом своего отца. Она желает освободиться от этих цепких объятий и вырваться на волю. Такие образы рисует сериал "Затмение".

Улицу Горького один из фарцовщиков называет "Бродвей", потом, правда, поправляется, но мысль улетела к зрителю. А мысль очень простая. Не мы такими стали, вон, и раньше, в СССР, тоже тянулись к Западу. И Шанель номер пять хотели, и денег, и красиво одеваться, и жить в Америке, на Бродвее.

А когда сотрудник КГБ задаёт вопрос фарцовщику про платье, тот в ответ спрашивает, что он для кого-то это платье хочет или, может быть, для себя. В советское время, большинство людей и не думали о том, что можно такие намёки делать, потому что на эти темы никто не думал. Жили люди совсем другим и воспитаны были иначе. А вот сегодня... Сегодня дело другое.

Также есть сцены, в которых с одними людьми, конкретными и известными, разговаривают обходительно, а других людей на улицах в модных платьях начинают грести достаточно грубо и жёстко. Тоталитарная советская машина. Всё, как было показано в западных фильмах того же советского периода, или как об этом говорят на Западе и сейчас.

В одной из сцен главный герой произносит фразу: "Будет молчать - лично её расстреляю". А коллега отвечает: "Как и в 37-м". Ёмко. И сразу всплывают все те "ужасы 37-го года", о которых рассказывают на Западе. И опять возникает сомнение, что зритель смотрит отечественный фильм, а не западный.

В следующей сцене абсурд. Мужчину грабят на вокзале карманники-попрошайки, он узнаёт об этом на кассе, когда пытается уплатить цену за билет. Потом просит бесплатный билет в долг у кассирши, что весьма странно, но пускай у него шок. Кассир грозит вызвать милиционеров. Здесь уже сложно понять авторов фильма. За что она грозит ему этим? Но дальше - больше. Когда кассирша всё-таки зовёт милиционеров, мужчина от них убегает. В нормальном мире, мужчина бы заявил, что его только что ограбили карманники и попытался бы их описать. Но в Советском Союзе из фильма Первого канала ограбленный мужчина, видимо, так боится милицию, что предпочитает бегство.

Сцена в психоневрологическом диспансере. Показывают больного, который чистит машину начальника больницы. При появлении сотрудника КГБ, начальник больницы отправляет больного в помещение коротким приказом: "Свободен". Здесь же процветает подпольная фабрика по пошиву поддельной продукции.

В одной из сцен полковник КГБ сидит полупьяный за столом на кухне и рассуждает о проблемах в жизни. Откуда авторы фильма взяли, что полковники КГБ имели тенденцию напиваться? Или это, опять же, желание показать СССР и КГБ определённым образом? Ведь честный и непьющий полковник КГБ вызывает уважение, а стреляющий в пленных без суда и следствия и пьющий дома - нет.

Наиболее визуально отталкивающий персонаж, конечно же, первое лицо государства - Никита Сергеевич Хрущев. В реальной жизни он выглядел куда более вдумчивым, располагающим и обстоятельным. Но авторы фильма рисуют его иначе.

В третьей серии на заседании у Хрущева выясняется серьёзность положения. Принимается решение игнорировать проблему и повесить всё на сотрудников, которые занимаются устранением последствий, а людей не оповещать и Москву не блокировать. При этом после заседания один из участников подзывает профессора и просит его позаботиться о вакцинации руководства страны, "безопасность первых лиц прежде всего". Тот отвечает, что на всех вакцины не хватит, только на самый узкий круг людей. Получает ответ: "Замечательно". Задаёт вопрос: "А как же все остальные? Город, страна?". И получает ответ таким тоном и с таким выражением лица, которые должны вызывать у зрителя ненависть ко власти: "Ничего, справимся. Советский народ всё преодолеет, если руководитель страны будет здоров".

В реальности Москва была закрыта на карантин и за две недели было вакцинировано более 7 миллионов жителей Москвы и Подмосковья. То есть власть позаботилась о людях. Фильм это всё-таки дальше показывает, но как. Это показано, как что-то, что они сделали вопреки своим желаниям, из-под палки.

Странным образом расставлены акценты в этой сценарной линии. Наиболее весомый вклад в вакцинацию населения внесла французская журналистка. Гражданка Франции обвиняет СССР в том, что власти заботятся больше о своей репутации и себе, чем о людях. А это ведь люди. То есть без иностранцев мы ничего не можем. Надо позвать иностранцев, и тогда они наведут здесь порядок. Вообще, подобное кино совершенно не удивляло бы, если бы это не был российский фильм Первого канала.

В ряде сцен демонстрируют тщетные попытки матери дозвониться до больницы и узнать, как там её дочь. Занято, или люди берут трубки и бросают, перекидывают друг на друга. Даже звонки делать невозможно было в Советском Союзе.

Забавная сцена. В очереди к шлагбауму несколько машин. Один из водителей подходит к другой машине и, надо же такому случиться, за рулём - женщина. В одной из серий фильма героиня произносит фразу, очень близкую по смыслу лозунгу, который активно гуляет сегодня среди молодёжи: "Моё тело - моё дело". Это всё вкрапления современного западного феминизма. В СССР этого течения не было.

СССР в сериале "Затмение" - это незаконные ставки на скачках, допинг животным. Незаконные абортарии. Директор оборонного предприятия занимается изготовлением поддельной одежды. Чем дальше зритель смотрит сериал, тем больше возникает ощущение, что его авторы поставили себе целью опровергнуть все постулаты советской пропаганды. В фильме даже есть сцены с молодёжными вечеринками, где процветал блуд. Американские фильмы об СССР и России начинают уступать сериалу "Затмение" по количеству "чернухи".

Может показаться, что для полного комплекта в фильме не хватает только проституции. Не стоит разочаровывать зрителя - есть и она.

Между делом зрителю рассказывают всё те же постулаты о нашей вторичности. Всё самое лучшее на Западе. Все наши женщины, только увидев платье от Кристиан Диор с модного показа, сразу же хотели его иметь. Одна женщина говорит фарцовщику: "Ну пока мы восхищаемся ими, а не они нами". Говорит она это, надменно оценивая продукцию Ивановской фабрики.

В ещё одной примечательной сцене показан единственный, по мнению авторов фильма, очаг христианства в СССР - уборщица не вполне трезвого вида во дворце культуры.

Сущностная перевёрнутость морали сериала выражается во фразе одного начальника: "Это я как друг - (ругательство), а как враг - цены мне нет". В морально здоровой среде хвалятся, если, вообще, хвалятся, чем-то положительным. Но не здесь.

Дискредитируются в сериале не только люди, строй, руководители государства, но и другие важные символы. Например, автомобиль "Чайка". Он всегда ассоциировался с высоким статусом людей, которых он был призван обслуживать. Сериал меняет это. После просмотра, автомобиль "Чайка" будет ассоциироваться с коррумпированным, бессовестным, подлым преступником во власти, который способен на самые отвратительные поступки, чтобы защитить себя от возмездия.

В одной из сцен демонстрируется, как сначала экскурсовод берёт доллары у одного из членов экскурсионной группы, а затем сотрудники КГБ, собственно, главные действующие лица, которые, вроде как, спасли страну, "конфисковывают" эти деньги, но почему-то авторы сериала забыли показать, как они фиксировали изъятие на бумаге. В общем, намёк считывается без труда.

Серьёзно смущает характер взаимодействия между молодыми людьми в фильме. Они общаются друг с другом так, как люди общаются сейчас: грубо, вызывающе, надменно. В советское время люди просто в силу своей цивилизационной принадлежности и уровня культуры так не разговаривали. Таким образом, происходит своеобразная подмена культуры. На прошлое натягивается настоящее. В демонстрируемом нет аутентичности.

Огромное количество времени сериала занято не решением проблемы "чёрной оспы", а историями о фарцовщиках. Это не совсем то, что ожидает зритель, начиная смотреть сериал. И это ожидание основано на описании сериала, его анонсе. Получается, что зрителей затянули в сериал под предлогом "чёрной оспы", а по факту показывают, что жизнь в Советском Союзе состояла из сотрудников КГБ, фарцовщиков, проституции, подпольных фабрик по пошиву одежды, воров-карманников и чёрной оспы. Ценностный ряд этого сериала сильно отличается от образа Советского Союза из советского кино.

Можно здесь задаться вопросом о принципиальной допустимости и возможности создавать достоверное историческое кино, обсуждать вопросы допущения отклонений от исторической действительности в силу объективных и субъективных причин.

Конечно, полностью достоверное кино снять невозможно. Создатели конкретного фильма, во-первых, связаны определёнными творческими задачами и целями при создании произведения, а, во-вторых, имеют определенный авторский взгляд на настоящее и прошлое, которое проецируют на своё произведение. Это всё верно. Свобода творчества и объективные обстоятельства. Но в данном случае речь идёт о сериале Первого канала. К подобной кинопродукции, совершенно очевидно, должны предъявляться повышенные требования.

У нас очень любят Запад, равняются на него. Но в американских фильмах нет подобной аутоагрессии и ненависти к себе. Их фильмы не занимаются транслированием ненависти и отторжения к своей стране и своей истории. В американских фильмах плохие парни, как правило, оторваны от государства, хотя есть и исключения. Но они не составляют преобладающее большинство.

А есть ли у наших студий планы снять что-то в подобном стиле про Америку? Было бы интересно посмотреть такой сериал.

Один технический аспект. В сериале присутствуют панорамные кадры Москвы того времени. Визуально они выглядят довольно странно. Это то ли старые восстановленные видео, то ли продукт ИИ. Технически они не вполне вписываются в сериал. Также не вполне удачные панорамы использовались в замечательном сериале "ГДР" (2023). Но там это больше было похоже на подлинные кадры. Очевидно, что снять новые панорамы из прошлого сегодня сложно. Панорамы в студии не снимешь. Создателям приходиться что-то придумывать. Но готовые решения выглядят не очень убедительно.

В сухом остатке, положительные персонажи в фильме это фарцовщик и дочь полковника КГБ, которая за свободу и независимость от власти отца, хотя в конце и признаётся, что была не права. Ещё французская журналиста и даже Полли.

Под предлогом рассказа об интересной истории, в фильме все персонажи, даже условно положительные, дискредитированы (кроме французской журналистки, она - святая), а вместе с ними страна, время, люди, общество, система, правители. Дискредитированы все линии сценария. Нет, вообще, ни одной светлой линии, которая бы ни была опорочена. Хотя, есть. Это линия с французской журналисткой. СССР же показан как рассадник всех возможных грехов. И, наверное, даже у зрителя может возникнуть вопрос, а не поделом ли стране такое наказание.

Что касается производства, сериал снят качественно, Первый канал все-таки, государственный.