Изучение латыни с Вульгатой. Et ait 11-2

      Глава 11-2

    Дражайшим мыслителям, здравия! Carissimis sapientis salutem!

    Приветствие сегодня немного другое. Вы видите дательный падеж, появления которого мы ожидаем в главном тексте. Такая форма обращения, в отличие от предыдущей, в которой использовался звательный падеж, более церемониальная, менее фамильярная, а лучше сказать - совсем не фамильярная.

Сarissim-is – 2-е скл. (carissim-us), датив, мн.ч.
Sapient-is – 3-е скл. (sapiens), датив, мн.ч.
Salut-em – 3-е скл. (salus), аккузатив, ед.ч.

     В первой части очерка мы рассматривали корень CAR, идентичный русскому ХОР в слове ХОРОШИЙ. Во второй части берем повод (accepimus occasionem), или имеем повод (habemus occasionem), воздать должное (debentia) слову LUX-свет, имеющему корень LUC, идентичный русскому корню ЛУЧ в слове ЛУЧ-ШИЙ, которое в русском языке является сравнительной степенью прилагательного ХОРОШИЙ. Что значит «лучший»? - ЛУЧИСТЫЙ. Почему именно эта метафора? Причем здесь лучи и сияние? ХОРОШ — это ХАРУЦ-золото, а золото должно, естественно, лучиться и сиять. Благодаря этому сиянию золото дорогое - CARUS, a, um. Если золото более лучистое, значит, оно ЛУЧ-ШЕ и дороже - СAR-IOR, ius.
    Логика древних языков удивительна!
    Вы полагаете, что на этом все? Нет, свет нас так сразу не отпустит! Откуда пошло словенское слово СВЕТ? Вряд ли получится разгадать все тайны. Но можно хотя бы сделать один шаг к разгадке.

SPECTO, avi, atum, are  - смотреть
SPECIO, spexi, spectum, ere – смотреть
SPECIOSUS, a, um – видный, заметный, бросающийся в глаза

     Производные этих слов: конспект, спектр, специальный, спектакль, спекуляция, ауспиция, инспекция, и, наконец, специи. А специи откуда? Это же пряности и ароматы!? Нет, это для нас с вами пряности и ароматы, а для древнего бизнеса (negotium) это прежде всего источник огромных прибылей и записи об этих прибылях в книгах доходов и расходов, в которые SPECI-EBA-NT – смотрели. Специфицированные записи (спецификации) и специфицированные приоритетные товары, стоявшие за этими записями, они и стали СПЕЦИЯМИ. Смотреть записи, смотреть спектакль, разглядывать знаки, созерцать идею можно только во СВЕТ-Е.
      SPEC-IOSUS – особо O-СВЕЩ-ЕННЫЙ, бьющий светом в глаза.
   Когда мы говорим «ego SPECTO – я смотрю», мы контактируем со СВЕТОМ, мы читаем свет.  Когда мы говорим «ego VIDEO – я вижу», мы понимаем читаемый СВЕТ. Когда мы говорим «эго ЕЙДО» по-гречески, мы ВЕДАЕМ, то есть храним понятый СВЕТ.

...S-PECT-O
...С-ВЕТ
ОТ-ВЕТ
ЗА-ВЕТ
..... ВЕД-АТЬ
.(В)ЕЙД-О
…..VID-EO

     Исходя из этой простейшей схемы, можно смело предполагать, что сочетание букв ВЕТ, ВЕД, ВИД имеет значение «информация в широком смысле», а латинский корень «SPECT -  SPEC» - производным от него, как и слово СВЕТ. Свет — то, из чего соткан наш видимый мир, информация в ее движении, самодвижущаяся информация. 
     Мы лишь скользим по верхам и снова воочию наблюдаем картину единства языков.

     Нас заждался одиннадцатый стих, очень любопытный с точки зрения грамматики:

ET AIT GERMINET TERRA HERBAM VIRENTEM ET FACIENTEM SEMEN ET LIGNUM POMIFERUM FACIENS FRUCTUM JUXTA GENUS SUUM CUIUS SEMEN IN SEMET  IPSO SIT SUPER TERRAM ET FACTUM EST ITA

    Как во время шторма, главное - без паники. Смотрим (spect-a-mus) знакомые слова: et, terra, facio, fructus (см. 6 очерк), in, super, est, ita, - затем слова, о значении которых можем догадаться: herba, semen, genus, suus. Итого: 19 позиций в стихе. Неплохой задел! Теперь рассмотрим незнакомые слова:

AIO  -  утверждать, подтверждать, заверять; относится к так называемым «недостаточным (defect.) глаголам», у которых нет многих форм; aio – я утверждаю, ait – он утверждает. И в еврейской Торе, и в греческой Септуагинте в 11-м стихе говорится просто «сказал». Но латинские переводчики очень любят глагол AIO и часто его используют. Зная его значение, переведем все же словом «сказал», хотя точнее было бы слово «подтвердил»

GERMINO, avi, atum, are – пускать ростки, произрастать, производить на свет; GERMEN, inis n – росток, отпрыск, зародыш, порождение; очень важное слово, потому что от него происходит имя народа Германцев: GERMANUS означает «родной, братский», синоним слова FRATER-брат. GERMANITAS, atis  f – братство, близкое родство, синоним слова FRATERNITAS-братство; в стихе стоит в форме сослагательного наклонения со значением повеления, на что указывает суффикс -Е-

HERBA, ae  f  -  зелень, молодые зеленые побеги, зеленые стебельки

VIREO, –, –, ere  -  быть зеленым, быть сильным, находиться в цветущем состоянии; VIR-E-NT-EM – причастие настоящего времени в аккузативе; корень VIS-сила, от него VIR —  муж, мужчина; VIRAGO – мужественная женщина, героиня; интересно, что именно так назвал Адам (vir-муж) Еву, когда увидел ее впервые (в латинской Вульгате, а не в еврейской Торе, Быт 2:23); VIRTUS – сила, аналог греческого ДИНАМИС

SEMEN, inis  n  -  семя; для среднего рода 3-го склонения формы аккузатива и номинатива одинаковы; в данном стихе слово SEMEN встречается два раза: сначала в аккузативе, затем в номинативе, причем в одинаковой форме, как и должно быть у среднего рода; во множественном числе это слово звучит так же, как в русском языке: SEMIN-A =  СЕМИНА (именительный и винительный падежи, мы произносим именно через И)

LIGNUM, I  n  -  срубленное дерево, бревно, древесина, но, если с эпитетом, как в нашем случае, то и «живое дерево»; средний род во 2-м склонении также имеет одинаковые формы аккузатива и номинатива; что же мы имеем в данном случае? - кажется, аккузатив?, - но нет - номинатив, и совсем не потому, что LIGNUM согласовано с причастием «faciens-делающий», так как и оно среднего рода, а поэтому такое же двусмысленное; все решает глагол SIT – «пусть будет», который превращает LIGNUM в подлежащее, а оно может стоять только в номинативе

POMIFER, fera, ferum (pomum – плод дерева, fero – нести) — плодоносный; ПОМЕЛО — тропический фрукт

JUXTA — согласно, в соответствии; одного корня с глаголом JUNGO – соединять, запрягать, откуда CONJUNX (m, f) - супруг, супруга; CONJUGATIO - спряжение, сочетание, JUGUM - ярмо, иго (в том числе «татаро-монгольское»), коромысло

GENUS, eris  n (3-е скл.) -  род, порода, происхождение; одного корня с GERMINO, русский корень - ЖЕН; в стихе стоит в винительном падеже (аккузативе), так как JUXTA является здесь предлогом; окончание -US обычно мужское, но не в этом случае; напомним еще одно слово среднего рода на -US: SPIRITUS, - но оно 4-го склонения; GENERO, avi, atum, are – «производить», по-гречески - ГОНЕВО, по-русски же — ГНАТЬ, то есть «порождать», ГОН — период спаривания у животных; в иврите однокоренное слово ГОЙ — «народ»:

«И сделаю тебя народом великим»
ВЭЭСХА ЛЕ-ГОЙ ГАДОЛЬ (Быт 12:2)

SUUS, sua, um  –  свой
 
CUIUS  -  родительный падеж местоимения QUI, QUAE, QUOD -  который, которая, которое; оно нам уже встречалось в 7 и 9 стихах

IN SE-MET IPSO  -  в себе самом; хорошо бы запомнить, потому что это выражение встречается часто, оно состоит из местоимения SE-себе, усилительной частицы -MET и слова IPSE, a, um – сам, самый, сам собой, непосредственно

SIT — глагол SUM-быть в сослагательном наклонении -  «пусть будет»: sit tibi terra levis – пусть тебе земля будет легкой (пухом), почти по-русски

    Падежи в одиннадцатом стихе мы видим все те же: именительный, винительный. Кто хочет разобраться в тонкостях, придется покопаться в таблицах падежей по склонениям. Не всем понравится, но истина в том, что хорошие привычки нарабатываются ТРУДОМ (arduum, tardus, trudo - выбирайте) и усердием. Награда (bravium: бравый = имеющий награды) гарантирована.

ET AIT GERMINET TERR-A HERB-AM VIRENT-EM ET FACIENT-EM SEMEN ET LIGN-UM POMIFER-UM FACIENS FRUCT-UM JUXTA GENUS SU-UM CUIUS SEMEN IN SEMET  IPS-O SIT SUPER TERR-AM ET FACT-UM EST ITA

Перевод:
   
И СКАЗАЛ ПУСТЬ ПРОИЗРАСТИТ ЗЕМЛЯ ТРАВУ (МОЛОДУЮ ПОРОСЛЬ) ЗЕЛЕНЕЮЩУЮ И ДЕЛАЮЩУЮ (ДАЮЩУЮ) СЕМЯ И ДЕРЕВО ПЛОДОНОСНОЕ ДЕЛАЮЩЕЕ (ДАЮЩЕЕ) ПЛОД СОГЛАСНО РОДУ СВОЕМУ КОТОРОГО СЕМЯ В НЕМ САМОМ ПУСТЬ БУДЕТ НА ЗЕМЛЕ И СТАЛО ТАК

     Проверяйте, пусть будет не лениво (non leniter!).

     Всем добра, света, милости Небес и, конечно же, здравия!