Уроки от Ганеш Даса. Хануман

Слава Хануману, океану мудрости и добродетели,
Слава Повелителю обезьян, чья слава озаряет три мира.
Ты - вестник Рамы, обладающий неизмеримой силой...
(Хануман -Чалиса, Тулсидас  XVI век)


ХАНУМАН (с санскрита "имеющий [разбитую] челюсть") -  одно из самых почитаемых божеств в индуизме в облике  обезьяны, воплощающий преданность, невероятную силу, мужество и служение.  ХАНУМАН считается одним из воплощений (аватаров) бога Шивы,
обладает даром полёта, колоссальной силой, бессмертием и способностью менять размер и форму тела.
  ХАНУМАН - один из главных героев "Рамаяны", предводитель войск ванаров, также друг Рамы и Ситы.
ВАНАРЫ  (санскрит  буквально "обезьяна"  или составное "ван"  - лес и "нара" -  человек, то есть "лесной человек" ) -  это раса обезьяноподобных существ  из древнеиндийской мифологии.
  Ростом ВАНАРЫ чуть ниже обычных людей, тела покрыты тонким шерстяным покровом (коричневым, золотистым), с длинными цепкими хвостами.
  ВАНАРЫ храбрые, любопытные, очень активные (иногда гиперактивные), склонные к приключениям, а также преданные и честные.
   Обладают огромной силой. В бою часто использовали в качестве оружия вырванные с корнем деревья и скалы.
  Они наиболее известны по эпосу "Рамаяна",  где выступали главными союзниками бога Рамы в его войне против демона Раваны.
РАВАНА  - повелитель ракшасов (демонов) и мифический царь острова Ланка.*
* Ланка  в древнеиндийском эпосе -  остров  Шри-Ланка (до 1972 года -  Цейлон) - тропический остров в Индийском океане, расположенный к югу от полуострова Индостан.
  У РАВАНА -  двадцать рук и десять голов, из-за чего его звали Дашагрива,
Десятишеий.
  РАВАНА стал брахманом, так как он  правнук бога БРАХМЫ, внук мудреца Пуластьи и сын риши Вишравы.
ПУЛАСТЬЯ - рождённым разумом Брахмы. Самый известный его  сын  ВИШРАВА
  Есть такая легенда.
Однажды в Третаюгу ПУЛАСТЬЯ совершал подвижничество на священной горе Меру.
  Трета-юга (санскрит "третий век" ) - это вторая из четырёх космических эпох (юг) в индуистской циклической картине времени, следующая за Сатья-югой (Золотым веком) и предшествующая Двапара-юге. В традиции её называют "Серебряным веком". Продолжительность Трета-юга - 1 296 000 лет. Добродетель снижается примерно на 25% по сравнению с Сатья-югой, начинает преобладать гуна страсти.
   В это время всё ещё сильны чистота, милосердие и правдивость, однако появляются чувственные наслаждения и первые человеческие пороки.
Средняя продолжительность жизни человека сокращается до 10 000 лет. Главным способом духовного очищения становятся ведийские жертвоприношения с использованием гхи +топлёное масло), зерна и растений.
 Ключевые события и аватары:
Аватары ВИШНУ: В Трета-югу на Землю нисходят три главных воплощения ВИШНУ:
1. ВАМАНА (карлик), маленький брахман.
       Цель воплощения аватара ВИШНУ как ВАМАНА:  восстановить космический порядок (дхарму) и вернуть власть над миром полубогам (дэвам), которую захватил благочестивый, но могущественный царь демонов (асуров) МахаБали.
  МАХАБАЛИ (также Бали или Бали Чакраварти) - справедливый и добродетельный царь,  внук великого преданного Прахлады.
ПРАХЛАДА -  индуистский святой,  возвышенный преданный ВИШНУ.
Достигнув огромной мощи, МАХАБАЛИ подчинил небеса и землю.
Чтобы восстановить космический баланс, бог ВИШНУ явился в образе карлика - ВАМАНА. ВАМАНА  попросил у царя столько земли, сколько сможет покрыть тремя шагами.
   МАХАБАЛИ был щедрым царём и пообещал исполнить просьбу, после чего ВАМАНА вырос до гигантских размеров: двумя шагами покрыл землю, небеса  и всё космическое пространство.
Для третьего шага не осталось места, и МАХАБАЛИ, чтобы сдержать слово, подставил собственную голову.
  Шаг ВАМАНЫ отправил царя править подземным миром (паталой), но за благочестие оставил ему вечную славу и покровительство. А от  ВИШНУ  МАХАБАЛИ  получил  дар раз в год возвращаться на землю.
2. ПАРАШУРАМА, уничтоживший касту воинов (кшатриев). В его  руках боевой топор парашу, отсюда и имя ПАРАШУРАМА  - "Рама с топором". Парашу -  это божественное оружие шестой аватары Вишну, полученное им от бога Шивы после суровых аскез и многолетней медитации на горе Кайлас.
 Главная миссия ПАРАШУРАМЫ - восстановление справедливости и авторитета варны брахманов после того, как царь-кшатрий Картавирья Арджуна убил его отца и похитил священную   корову Камадхену.
     Картавирья Арджуна (также известный как Сахасрабаху Арджуна или Сахасрарджуна) -  могущественный мифический царь династии Хайхаев, правивший из города Махишмати.
  Махишмати - древняя столица династии Хайхайя, располагавшаяся на берегу реки Нармада (в современном штате Мадхья-Прадеш), южнее Удджайна. Точное местоположение до сих пор дискуссионное, но учёные часто отождествляют его с современным городом Махешвар.
  Махешвар (санскрит "Великий Владыка"/обитель Шивы) -  древний священный город индуистов, расположенный на северном берегу священной реки Нармада.
  Город находится примерно в 91 км к юго-западу от крупного торгового центра -  города Индаур (центральной части Индии)
  Камадхену (санскрит kama -  желание, dhenu -  дойная корова) -  божественная корова из индуистской мифологии, исполняющая любые желания, также известная как Сурабхи ("сладко пахнущая") или мать всех коров (Гомата).
   Согласно легендам, ПАРАШУРАМА двадцать один раз уничтожал касту воинов-кшатриев на Земле, отомстив за смерть отца
3. РАМА (герой "Рамаяны" ), изгнанный на 14 лет, победивший демона Равану и установивший идеальное правление "Рама -раджья")
    Рядом с ПУЛАСТЬЯ находился  мудрец Тринабинду. Но появились в ашраме (от санскритского ашрая - "защита",  "убежище" - духовная обитель для молитв и медитации)  небесные девы с "дружками". Своими эротическими играми и танцами осквернили территорию ашрама.
   ПУЛАСТЬЯ разгневался и разразился проклятием. Отныне любая дева, входящая в ашрам, должна была забеременеть. Не зная это, дочь мудреца Тринабинду Манини зашла в ашрам и забеременела от ПУЛАСТЬИ. Последний женился на ней и родился у них ВИШРАВА.
  В Махабхарате, в Книге Лесной (Араньяка-парва) про этого мудреца говорится, что он половина ПУЛАСТЬИ и был рождён последним в гневе
ПУЛАСТЬИ.
   ВИШРАВА (санскрит  "знаменитый" ) -  в индуистской мифологии могущественный мудрец (риши), один из центральных персонажей эпоса "Рамаяна".
  ВИШРАВА - сын мудреца Пуластьи и внук Брахмы (создателя вселенной), брат риши Агастьи.
АГАСТЬЯ (Агаттияр) один из великих ведических мудрецов (риши) и один из семи бессмертных учителей (Саптариши) в индуизме.
  Согласно мифам, АГАСТЬЯ родился необычным образом -  из кувшина, наполненного водой, куда семя излили боги МИТРА и ВАРУНА.
  АГАСТЬЕ приписывается создание многих гимнов священного текста "Ригведы". На юге Индии почитается как герой, который принёс цивилизацию, сиддхи-медицину, боевые искусства (калари-паятту), астрологию и тамильский язык, получив грамматику от бога ШИВЫ.
 Супругой АГАСТЬИ стала Лопамудра, которую он сотворил с помощью аскезы из лучших частей живых существ.
  По преданию, АГАСТЬЯ  силой своего духа и аскезы заставил смириться растущие горы Виндхья, чтобы открыть путь на юг Индии, а также однажды выпил океан, чтобы помочь богам победить демонов.
 От первой жены (Илавиды/Идавиды) у ВИШРАВЫ родился Кубера (Вайшравана - бог богатства и повелитель якшей.
  От второй жены (Кайкаси / Кешини) у него родились демонические цари и воины: Равана, Кумбхакарна, Вибхишана и Шурпанакха.
   Как великий учёный и подвижник (риши), ВИШРАВА преуспел в аскезах (тапасье).
Тапасья -  это не причинение себе бессмысленных страданий, а внутренний "огонь" , который очищает психику, укрепляет волю и помогает человеку освободиться от власти сиюминутных желаний, страхов и слабостей.
 ВИШРАВА передал глубокие знания Вед, жертвоприношений и йоги своим сыновьям. Именно от его имени происходит патронимик* Вайшравана ("сын Вишравы")
 * Патронимик (от греч. pater - отец и onyma -  имя) - это наименование лица, присвоенное ему по имени отца или другого старшего предка (в русском языке его называют отчеством).
  ВИШРАВА обладал огромной силой, глубокими знаниями и преданностью Богу Шиве, однако вошёл в мифологию как тиран.
 После долгих лет суровых аскез и подвижничества (тапаса) заслужил у Брахмы неуязвимость от богов, демонов и зверей (оставив уязвимость только перед людьми).  Изгнал своего сводного брата Куберу, бога земных богатств с острова Ланки и заставил высших божеств прислуживать себе в быту.
 ВИШРАВА похитил СИТУ, жену РАМЫ, что стало причиной великой войны на Ланке, в ходе которой РАВАНА был повержен.
"Пока есть Ганга, Гималаев горы,
Жить будет повесть о деяньях Рамы"
("Рамаяна")
ХАНУМАН  - сын бога ветра ВАЮ и апсары (небесной нимфы) Пунджистхалы (Анджаны).
ПУДЖИСТХАЛА -  небесная нимфа (апсара) больше всего известна как земная мать бога-обезьяны ХАНУМАНА. Её история описывает духовный путь трансформации от легкомысленной небесной красавицы до благочестивой земной женщины.
   Согласно Пуранам и Рамаяне, ПУДЖИСТХАЛА обладала игривым и вспыльчивым характером. Однажды она случайно потревожила или высмеяла великого мудреца. В разных версиях  - Брихаспати  или Дурвасу.
БРИХАСПАТИ - духовный учитель (Гуру) богов.
ДУРВАСУ - грозный йог-мистик и частичное воплощение бога ШИВЫ.
По преданиям рождён непосредственно из гнева Шивы.
  Он пристально следил за соблюдением дхармы (религиозного и морального долга). За  малейшее неуважение к себе или традициям  ДУРВАСУ карал жесткими проклятиями. Считается, что каждый раз, когда он кого-то проклинал, его собственная духовная заслуга (пунья) только возрастала.
 Рассерженный мудрец за неуважение к себе проклял ПУДЖИСТХАЛУ, обрекая родиться на Земле в облике ВАНАРЫ  (обезьяны). Но потом, видимо понимая, что она молода, поступила неосознанно, смягчился и  добавил:
"Ты наивна, глупая девчонка! Сможешь вернуть себе  свой истинный облик после того, как родишь великого и могущественного сына".
   Вот так  ПУДЖИСТХАЛА родилась на Земле под именем АНДЖАНА, а когда выросла, вышла замуж за предводителя обезьян,  могущественного воина из расы ванаров КЕСАРИ.
  КЕСАРИ - храбрый и любознательный по натуре вождь ВАНАРОВ. Будущий  земной  отец ХАНУМАНА.
  КЕСАРИ был могущественным ванаром. Однажды, живя в Гокарне (святое место Шивы), КЕСАРИ встретил страшного монстра, Шамбасадану, который постоянно преследовал святых, живших там.
 Мудрецы города обратились за помощью к  КЕСАРИ (будущему земному отцу ХАНУМАНА).  КЕСАРИм вступил в жестокую схватку с Шамбасадану и уничтожил демона, освободив священные земли от его гнёта.
 КЕСАРИ позже стал главой отряда ванаров Сугривы. Именно в этом отряде он сражался в войне с Раваной.
  КЕСАРИ и его жена АНДЖАНА молились Господу ШИВЕ, чтобы у них родился сын. Даже просили, чтобы он родился их сыном. ШИВА, довольный их преданностью и молитвами, удовлетворил их просьбу и велел им совершить ритуал поклонения ВАЮ.
Пролетавший мимо бог ветра ВАЮ и был  сражён  красотой АНДЖАНЫ.  В порыве страсти, он  овладел ею.
  ВАЮ перенёс божественную силу Шивы в АНДЖАНУ.  Так на свет появился ХАНУМАН и отсюда его первое имя - МАРУТИ (сын ветра).  А от имени матери   ещё  одно имя  ХАНУМАНА -  АНДЖАНЕЯ.
"Если рассуждать так, то моё имя от имени отца - Иванна, в от имени Матери - Любава..." 
(от автора)
   ХАНУМАН унаследовал от своего отца (ВАЮ) божественные способности к полёту, быстрому перемещению, а также невероятную силу. Вскоре после своего рождения он, увидев Солнце, решил, что это фрукт и попытался его съесть. Это увидел ИНДРА и метнул в ХАНУМАНА своё  оружие - ваджру, сломав ему челюсть.
   ХАНУМАН без сознания упал на землю. Расстроенный Ваю взял сына и за такую несправедливость начал выкачивать весь воздух с планеты. Вскоре всё живое в мире стало задыхаться и ИНДРА вместе с могущественными богами решили умиротворить ВАЮ, и БРАХМА исцелил Ханумана, дав защиту от любого вида оружия. После этого случая ХАНУМАН и обрёл своё имя.
  Узнав, что бог солнца СУРЬЯ - известный учитель, ХАНУМАН увеличился в размерах, чтобы достичь небесного пути СУРЬИ, и попросил того взять его в ученики. СУРЬЯ отказал.
"Я должен освещать мир и не могу покинуть свою колесницу", - сказал он. Тогда ХАНУМАН ещё увеличился в размерах, поставил одну ногу на западную границу мира, а другую на восточную, что позволило ему всё время быть рядом с колесницей. После этого он  ещё раз обратился к СУРЬЕ с просьбой об ученичестве. Удивлённый бог солнца согласился и передал ХАНУМАНУ свои знания.

Как много знаний простых и вечных,
зовущих звёздным, живым огнём,
вдруг представали противоречьем,
но -  в нашем разуме. Только в нём.

То-ль боги с нами не откровенны,
то-ль мы себя же не узнаём,
но знать - и значит разрушить стены
в своём сознанье. И только в нём.
(Владимир Мальчевский)
   Хануман был  большим озорником и частенько подшучивал над отшельниками в горах, утаскивая у них вещи и предметы культа. Раздражённые мудрецы наложили на него проклятие -  и он забыл о своих сверхспособностях и вспоминал только тогда, когда становилось необходимо помочь другим.
  Также Хануман был способен понимать язык птиц, что впоследствии ему пригодилось.
   Во время битвы при Ланке МАХИРАВАНА - могущественный царь подземного мира (Патала-локи) и союзник демона РАВАНЫ с помощью тёмной магии и иллюзий проник в лагерь РАМЫ, усыпил его войско и похитил спящих РАМУ и его брата ЛАКШМАНУ  в своё подземное царство - Патала-локу.
  МАХИРАВАНА собирался принести их в жертву богине  Кали, чтобы обеспечить РАВАНЕ победу в войне.
   ХАНУМАН спустился в Патала-локу, сразился со стражами и самим МАХИРАВАНОЙ.
ХАНУМАН отправился на поиски друзей и, найдя их, обнаружил, что для победы над МАХИРАВАНОЙ нужно задуть разом пять ламп. ХАНУМАН принял облик пятиликого Панча мукхи (санскрит панча -  пять, мукха - лицо) с лицами Варахи, Нарасимхи, Гаруды, Хаягривы и своим собственным. Задув лампы, сорвал ритуал жертвоприношения,  убил МАХИРАВАНУ и освободил РАМУ и ЛАКШМАНУ.
   Находясь в изгнании, РАМА обратился к ВАНАРАМ за помощью в поисках Ситы, похищенной повелителем ракшасов РАВАНОЙ. Когда группа, отправленная на поиски, достигла южного океанского побережья, все ВАНАРЫ, увидев бескрайний океан, отказались идти дальше, сославшись на неумение прыгать через воду. Коронованный принц АнГАДА собрал ВАНАРОВ вокруг себя, начав поиски того, кто одним махом перепрыгнет океан.  Выбор пал на ХАНУМАНА. Когда ВАНАРЫ начали восхвалять его силу и могущество, Хануман вспомнил о своих сверхспособностях.
   Сосредоточив свой взор на запечатлённом в его сердце облике Рамы,  ХАНУМАН увеличился в размерах и одним прыжком отправился в полёт через океан. Гора, на которой он стоял, слегка погрузилась в море. Подводный пик Майнака всплыл, предложив ХАНУМАНУ передохнуть на нём, но тот, не откладывая, продолжал лететь дальше. Путь ему преградили змей-демон, мать нагов  Сураса и великанша Симхика, но Хануман одолел их и попал на Ланку.
СУРАСА - мать некоторых демонов и нагов.
НАГИ - змееподобные мифические существа. Изображаются в виде змей с человеческими торсом и головой, иногда укрытой сверху веером змеиных голов. По поверьям, обитают в пещерах и водоёмах, на земле, в воде или под землёй.
СИМХИКА - дочь царя демонов Хираньякашипу и сестра  преданного ВИШНУ ПРАХЛАДЫ.
  Прибыв на Ланку, ХАНУМАН превратился в маленькую обезьянку и ударом поверг злую ракшаси ЛАНКИНИ, напавшую на него.
  ЛАНКИНИ - демоница (ракшаси) и стражница ворот Ланки.
 Когда-то ЛАНКИНИ сторожила обитель бога БРАХМЫ, но из-за своей гордыни и высокомерия была проклята вечно охранять Ланку. БРАХМА предсказал, что она освободится от проклятия и эра демонов подойдёт к концу, когда ее в бою одолеет обезьяна (ВАНАРА)
  ЛАНКИНИ  вспомнила о том, что символом крушения РАВАНЫ станет обезьянка, повергшая стража ворот своим ударом.
Когда ХАНУМАН прибыл на Ланку, чтобы найти похищенную супругу РАМЫ,  услышал стоны, доносившиеся из глубокого подземелья. Спустившись в темницу,  ХАНУМАН увидел Шани Дева.
  ШАНИ ДЕВА - олицетворение планеты Сатурн, божество кармы, справедливости, испытаний и воздаяния за поступки.
Тот был закован РАВАНОЙ в  магические цепи. ХАНУМАН разорвал цепи и  вытащил истощенного Шани Дева на поверхность.
  В знак глубокой благодарности ШАНИ ДЕВ даровал ХАНУМАНУ благословение, пообещав никогда не причинять вреда и не создавать препятствий тем, кто искренне почитает ХАНУМАНА.
   В поисках СИТЫ  ХАНУМАН случайно обнаружил дом, похожий на храм Хари (ВИШНУ), чьим человеческим воплощением был РАМА. Хозяина дома звали Вибхишана - он был практически единственным почитателем Хари на Ланке, но не потерял свою веру и помог ХАНУМАНУ, сказав, что СИТА томится в "Ашоковом саду" (Ашок Ватика). И ХАНУМАН поспешил туда.
  После встречи с СИТОЙ, ХАНУМАН решил наказать РАВАНУ за его проделки и за страдания СИТЫ. В ашоковом саду, куда ХАНУМАН пошёл полакомиться фруктами, на него напала армия сына РАВАНЫ МЕГХАНАДХИ  по прозвищу Индраджит. Он собрался поймать ХАНУМАНА, метнув волшебное копьё - "Стрелу БРАХМЫ"  (Брахмастра). И хотя БРАХМА даровал ХАНУМАНУ неуязвимость от своих стрел, тот позволил себя пленить, чтобы встретиться лицом к лицу с РАВАНОЙ, усмирить его гнев и узнать о силах, которыми он располагает.
  В наказание РАВАНА приказал поджечь ХАНУМАНУ хвост, обмотав его тряпками и облив маслом для светильников. Когда палачи попытались обернуть хвост тряпками и поджечь, ХАНУМАН начал его удлинять, приведя тем самым палачей в замешательство.
  Затем он всё-таки позволил им поджечь свой хвост и устроил большой пожар на острове, поджигая все дома, кроме того, где спал КУМБХАКАРНА. Потому что жена Кумбхакарны взмолилась о пощаде) и жилища Вибхишаны (в знак почтения ВИШНУ). Попрощавшись с СИТОЙ, ХАНУМАН взял у неё гребешок, вернулся с ним к РАМЕ и сказал, что необходимо освободить СИТУ в течение месяца.
   На поле битвы  ЛАКШМАНА - брат РАМЫ был ранен орудием Шакти, выпущенным Мегхандой, но поднять его тело смог только  ЛАКШМАНА.
МЕГХАНДА - старший сын царя демонов РАВАНЫ и наследный принц Ланки. Он прославился как непобедимый воин, сумевший одолеть самого бога ИНДРУ, за что и получил имя Индраджит ("покоритель Индры"). В финальной битве он тяжело ранил ЛАКШМАНУ, брата РАМЫ, но в итоге погиб от его руки.
   ХАНУМАН, который затем перенёс ЛАКШМАНУ в лагерь РАМЫ. Чтобы излечить ЛАКШМАНА,  предводитель воинства медведей ДЖАМБАВАН посоветовал разыскать целителя Сушену с Ланки. Тот, в свою очередь, назвал гору, на которой росли лечебные травы, способные исцелить ЛАКШМАНА.
  На пути к горе ХАНУМАН присел отдохнуть у озерца. Увидев неподалёку мудреца, практикующего джапу.
ДЖАПА - духовная практика медитативного повторения (рецитации) священных мантр.
  Мудрец повторял:
 "Рама! Рама!"
 Хануман несказанно обрадовался. Окунувшись в озеро, он дотронулся до крокодила, который тут же превратился в светящееся существо.
" Я и  Каланеми -  небесные музыканты, подвергшиеся проклятию, а мудрец неподалёку -  вовсе не мудрец, а на самом деле ракшаса" .
  ХАНУМАН расправился с перевоплотившимся мудрецом, освободив тем самым души Каланеми и крокодила.
ХАНУМАН нашёл горный холм Сандживи, но времени на разыскивание целебной травы не было, поэтому он оторвал от земли весь холм и на своей ладони перенёс его в лагерь ВАНАРОВ.
Однажды во время войны МАХИРАВАНА, единственный оставшийся сын РАВАНЫ, пленил РАМУ и его брата ЛАКШМАНУ и заточил их в своём дворце в Патале (подземном мире).
   После войны, процарствовав несколько лет, РАМА решил покинуть земной мир и удалиться на небеса. Многие из его окружения решили последовать за ним, даже некоторые ВАНАРЫ, в числе которых был СУГРИВА. Однако ХАНУМАН не захотел покидать землю и испросил позволения оставаться на Земле, пока люди чтят имя РАМЫ. СИТА одобрила это решение и распорядилась установить изображения ХАНУМАНА в людных местах, чтобы он мог слышать восхваления в адрес РАМЫ. Так ХАНУМАН стал одним из семи индуистских бессмертных.
  ХАНУМАНА  чтят, как наставника в науках и покровителя деревенской жизни. Из Индии культ ХАНУМАНА и обезьян распространился на всю Юго-Восточную Азию, вплоть до Китая, где, как считается, повлиял на мифы о СУНЬ УКУНЕ.
  СУНЬ УКУН - знаменитый персонаж китайской мифологии и главный герой классического романа У Чэнъэня "Путешествие на Запад"  (XVI век). Он известен также как Царь обезьян и Великий Мудрец, Равный Небу.
  Сунь Укун появился на свет из волшебного камня, стоявшего на Горе Цветов и Плодов. Пройдя сквозь водопад, он обнаружил Пещеру водного занавеса, за что другие обезьяны провозгласили его своим царем.
  Опасаясь старости и смерти, Укун отправился к даосскому патриарху, который обучил его магическим искусствам и дал имя Сунь Укун (в переводе - "Постигший Пустоту".
   СУНЬ УКУН владеет искусством изменять форму, превращаться в животных, предметы и даже стихии.
 Он способен перемещаться на огромные расстояния с помощью волшебного облака (Цзиньдоу-юнь).
   СУНЬ УКУН обладает бессмертием. Он достиг его несколькими путями: вычеркнул своё имя из Книги жизни и смерти в подземном царстве и съел персики бессмертия и эликсиры на Небесах.
  Его главным оружием (Цзиньгубан) является тяжёлый золотой посох (Жуи Цзиньгубан), полученный от Морского Дракона. Посох способен менять размер по желанию хозяина и в сложенном виде помещается у него за ухом.
" Вернулся с победою наш Хануман,
И Ситу вернул Рамачандре.
Герой пролетел через множество стран,
На теле его было множество ран,
Но Ситу вернул Рамачандре!"
(Мадана-Гопал дас (Максим Мейстер) из поэмы "Сердце Ханумана)
  В Индии праздник почитания бога ХАНУМАНА называется Хануман-джаянти (или Хануман Джанмотсав).
Главная дата празднования в большинстве регионов Северной Индии приходится на полнолуние (пурнима) месяца чайтра по индуистскому лунному календарю (весной, обычно в марте или апреле).
• В 2026 году этот день отмечался 2 апреля.
• В 2027 году Хануман-джаянти выпадет на 20 апреля.
  В разных штатах Индии Хануман-джаянти также празднуют в другие дни в зависимости от местных традиций:
• В штатах:
 Андхра-Прадеш - на  юго - востоке Индии  и    Телангане - юге Индии праздник отмечают весной/в начале лета (в 2026 году это было 12 мая).
  Карнатаке - юго - западе Индии и Тамилнаду -  на юге и юго-востоке Индии празднование часто приходится на конец года (декабрь — январь).
  Накануне Дивали (в месяц картик, Kartika Krishna Chaturdashi) некоторые традиции проводят дополнительное почитание рождения ХАНУМАНА (в 2026 году это было 7 ноября).
   Кроме того, в качестве еженедельного дня почитания ХАНУМАНА в индуистской традиции выделяются вторник и суббота. В эти дни верующие посещают храмы, читают "Хануман-чалису"  и совершают особые пуджи.
   Индийский средневековый поэт и философ Госвами Тулсидас (1532 - 1624) написал поэму-восхваление Ханумана "Хануман-чалиса" ("Сорокостишие Хануману").  Она пользуется огромной популярностью  среди индусов -  многие читают её как ежедневную молитву по нескольку раз в день.
   "Хануман Чалиса" является аналогом пуранических защитных гимнов и позволяет гармонизировать состояние сознания и энергии.
"Кто бы ни повторял эту Хануман Кавача, достигнет реализации благословением Шивы и Парвати" .
(из "Хануман Чалиса)
В русском переводе слову "Чалиса"  (молитва из 40 стихов) здесь соответствует термин "Кавача" (духовная броня или защита), так как весь гимн наделяется мощной защитной силой.
   Считается, что любой, кто воспоёт Хануман Чалиса 100 раз с искренностью, освободится от оков материального мира и достигнет духовного царства, будет достоин войти в обитель Рамы - город Айодхья. Кто прочтёт мантру Ханумана 40 раз, избавится от всех материальных трудностей.
 Текст мантры Ханумана состоит из трёх частей:
- Prarthana ("Прартхана") - вступление; небольшая вступительная часть, обращение к Хануману из трёх стихов.
- Сalisa ("Чалиса" ) - основной текст; здесь описан сам Хануман: его внешность, облики, деяния, подвиги. Фактически эта часть является очень кратким пересказом мифов Рамаяны. Стихи 38-й и 39-й представляют собой описание результатов чтения Хануман Чалиса. В 40-м слоге упоминается сам автор Тулсидас.
- Doha ("Доха" ) - завершение; краткое заключительное восхваление Ханумана с просьбой о покровительстве.
Шри Гуру чарана сароджа раджа Ниджа ман мукур судхар
Варанаун ругхувар вимал яш Джо даяка пхала чари
Буддхихин тану джанике Сумирон паван кумар
Бал буддхи видхья деху мохи Хареху калеш викара
(Шри Хануман Чалиса "Ворота сладкого нектара" )
   В моём сердце -  Хануман! Как перед своим Гуру, я склоняюсь у его лотосных стоп. Он непревзойдённый преданный Шри Рамы, увеличивающий Его славу. Хануман одаривает всех преданных Рамы самыми удивительными дарами!
   Сознавая своё невежество, я прошу тебя, о Хануман, сын Ветра, даруй мне силу, мудрость и знание, отврати от меня все мои беды и несчастия. Я прошу защитить меня от влияния века Кали!

...О Хануман, чьё лицо имеет необыкновенный золотистый оттенок, как прекрасны твои вьющиеся волосы и серьги.
...Выполняя миссию, предначертанную Рамой, ты принял гигантские размеры и убил множество демонов.

...С кольцом Рамы в зубах ты покорил великий Океан. 
По твоей милости преданный может с лёгкостью преодолеть все препятствия и трудности.

О оруженосец Рамы, любой может войти в царство Господа, если ты попросишь Его об этом.
Любой, кто прибегнет к тебе за помощью, может наслаждаться счастьем, твоя защита спасает преданных от всякого страха.

...Постоянно воспевая твои имена, о Хануман, преданный избавляется от всех болезней и страданий.

...Любой, кто приходит к тебе за исполнением желаний, достигает всего, о чём просит.

Твоя слава распространяется в течение всех четырёх эпох, а твоё сияние простирается по всей Вселенной.
Рама очень любит тебя...

Любой может достичь царства Рамы, просто повторяя твоё святое имя.

После смерти твой преданный достигает обители Господа, а если снова рождается на Земле, то становится преданным Рамы.
Другие полубоги не заботятся о тех, кто поклоняется им, но твои преданные наслаждаются всеми благами.

О могучий Хануман, уничтожь все проблемы и страдания тех, кто предан тебе.

Победа тебе, о Хануман, прошу тебя, будь моим духовным учителем.
...О Хануман, прошу тебя, всегда пребывай в моём сердце.*

 
* Валентина Ульянкина преподаватель йоги ОUM.RU  "Шри Хануман Чалиса"
oum.ru/yoga/mantry/shri-khanuman-chalisa/