Рабы не мы, или Рабы немы?

Век с хвостиком назад наши предки, ликвидаторы всеобщей безграмотности, вывели в своей первой азбуке:

«МЫ НЕ РАБЫ, РАБЫ НЕ МЫ».

Был и такой вариант советского речитатива:
«МЫ НЕ РАБЫ, РАБЫ НЕМЫ».

Чуете разницу? Конечно, потомки ликвидаторов не просто перешагнули через всеобщую безграмотность, но и твердо монолитные ери и яти, даже знакомые буквы из той «МЫ НЕ РАБЫ, РАБЫ НЕ МЫ» теперь разбирают только через экраны смартфонов: что бы это значило?

Мой друг-писатель как-то, раздуваясь от гордости, хвастался: его не приняли в литературные рабы! А почему? Отказчик ему отписал: «Я решил глубже познакомиться с вашим творчеством и понял, что сотрудничество у нас не получится: у вас слишком узнаваемый, устоявшийся, стиль. Не сомневаюсь, что Вы напишете талантливо, но это будет Ваша книга. Успехов Вам!».

А всего-то надо было чуть-чуть переломить себя, на деньги Отказчика попутешествовать по стране, «где в лесах много-много диких обезьян», по плану же Отказчика описать свои, пардон, Отказчика, ощущения, и получить за это кругленькую сумму. Ну и что, что не под своей фамилией? Еще римляне нам завещали: деньги не пахнут! Может, прибыльнее стать таким рабом? Чем сейчас кропать свои романы под своей фамилией ни за грош, расковыривая в зубах и смакуя остатки дармового же фуршета от благодетеля-издателя, почесывая голодное пузо через рваную заплатку. Пробовал было вякнуть, что он – «не раб», тем более «не нем», тут же получил затычку:

«Я на свои деньги выпускаю твои залепухи, едва покрывая убытки. Радуйся, что их покупают и читают!»

«А что мне за это?»

«Авторские экземпляры с пяток, продай – будет тебе и на хлеб, и на водку!»

Потомок, который, как-никак, более бегло, чем свои предки век с хвостиком назад, читает, даже пишет, бывает, взбрыкнется:

«Откуда тогда у тебя деньги на издание моих «залепух»? На путешествия по городам и весям? Какими тиражами их печатаешь? Вон, интернет-магазины их продают по 15-20 раз дороже за штуку, чем я у тебя с довеском же покупаю допы!»

«Мухлюют они с ценами, ход у них такой маркетинговый, я не вижу этих денег».

«А тогда откуда у тебя, спрошу еще раз, деньги на издание моих залепух?»

«Если буду платить тебе гонорары, или, как там, роялти, я разорюсь!»

«А мне на что жить, чтобы писать для тебя? Вагоны разгружать? Мочу, как римляне древние, собирать?»

Гудки...

Как подсказывает «Алиса», «в условиях послереволюционной разрухи и острого дефицита в стране система авторских гонораров в привычном нам виде отсутствовала – работа велась в рамках государственной программы ликбеза, и авторы, скорее всего, не заключали отдельных договоров с выплатой гонораров». Но не бесплатно же! Карточки хлебные как минимум! Да, были тогда «строгий учет и контроль», которые Маяковский умудрялся катать по ступенькам! А сейчас кто бы стал считать его ступеньки? Тиражи книг и то не узнать какие. Вроде не по советским законам и то обязательно надо показывать тиражи, если печатаешь «для продажи или официального распространения». А по законам ликвидаторов безграмотности на книгах стояли не только тиражи, но и цены до копейки! Вот тебе возможность «оценить масштаб издания и понять, насколько оно массовое». Кто сейчас их указывает? Где учет и контроль? В защиту интересов авторов и, не будем стесняться, государства Российского? Видать, тоже легче зажать нос и вернуться в эпоху римлян древних, еще лучше, как мантру повторять:

«БЪлый, блЪдный, бЪдный бЪсъ
  УбЪжалъ голодный въ лЪсъ»

И признаться:
«МЫ РАБЫ, РАБЫ НЕМЫ».

Но я упрямо вставляю из буфера самый первый вариант из той азбуки:
«МЫ НЕ РАБЫ, РАБЫ НЕ МЫ» и щелкаю «ENTER».

_______________________________
Начало темы: http://proza.ru/2026/11/12/186


Рецензии