Основа психики - инстинкты. В психике нет разума
Основа души - Низходящий поток Духа Божьего (поток интуитивных откровений и благодатных энергий, энергий истинного блага).
Психика - это система неразумных реакций, безмысленных, неосмысленных реакций. Поскольку у абсолютного большинства людей система мышления выстроена на основе этих реакций, то деятельность людей неразумна, в своей основе.
Однако, если бы мы могли утверждать, что инстинкты есть благо, или, если бы инстинкты были бы результатом реализации замысла благого и разумного существа, то мы всё же, имели право считать инстинкты полезными и следствием разумности этого благого существа (Бога) . Однако, инстинкты для нас - вовсе не благо. Основанные на инстинктах условные рефлексы - основная "масса" психических реакций - вовсе не несут нам действительного блага, но делают нас на практике неразумными существами, если мы слушаемся инстинктов и условных рефлексов (обычно эти реакции психики автоматические, автоматическая эмоциональная "оценка" практически всегда переходит в действие, либо также автоматически и сразу, либо через некоторое время, когда автоматическая эмоциональная "оценка" станет актуальной - когда наступит момент действий, совершаемых в соответствии с этой автоматической "оценкой").
Все эмоциональные реакции - в основе своей, неразумны : это как бы повтор эмоций, которые человек изпытывал ранее при внешне похожем событии (внешние критерии "оценки" автоматически "считываются" подсознанием, и реакция безмысленно осуществляется на основании этих нескольких (или даже одного) признака, на которые подсознание реагирует. Понятно, что в большинстве случаев - эмоциональная "оценка" неверна, так как внешние показатели явления, его форма - очень часто не сответствует сути явления, произходящего сейчас. Реакция идёт на внешнюю форму, на похожесть произходящего сейчас события на событие, имевшее место раньше. Условный рефлекс - результат запечатления эмоций, связанных с реальным воздействием "объекта" или явления на человека, на его эмоциональную "сферу". Очень важно то, что, если реально действующий фактор остаётся неразпознанным, или же неверно понятым, то рефлекс либо вообще не образуется, либо он образуется на внешнюю форму другого объекта, не того, который реально действует. Психика реагирует на видимость, а не на причины, и создаёт неадекватную действительности реакцию.
Самое ужасное в этих реакциях - то, что они требуют действий, либо сразу, либо чуть позднее, и эти реакции не просто создают реактивность сознания - они создают автоматическую "оценку" себя, как физического тела, как "плоти", реагирующей на "объективные воздействия". На самом же деле - все реакции ни в коей мере не являются самой действительностью, но лишь создают иллюзию действительности - так как обычно человек всегда верит своим эмоциям, считает их "собой".
Тем не менее, самонаблюдение за эмоциями, их произхождением и их последствиями - ясно показывает, что эмоции - это НЕ мы, это ВНЕШНЕЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА НАШЕ СОЗНАНИЕ.
Однако, чтобы только начать изучать эмоции "изнутри" сознания, необходимо уже отстраниться от эмоций, не реагировать автоматически, наблюдать за эмоциональными реакциями "со стороны", и лучше всего - заранее признать эмоциональные "оценки" и автоматические действия "на рефлексах" неразумными, не соответствующими действительности, и, лишь случайно иногда совпадающими с нею. Осмысление произходяшего - никогда не должно переходить в автоматизм "привычных" оценок, так как привычка, или шаблон мышления - это такой же рефлекс, и однажды осмысленное - надо постоянно переосмысливать заново, не позволяя себе действовать без мысли.
Проникновение мыслью в суть произходящего - позволяет разумно оценивать жизненные ситуации и свою деятельность, избегать автоматических "оценок" на основе психических рефлексов, и вместо рефлексоа выстраивать разумную систему понимания действительности.
Но, здесь возникает проблема автоматической веры - автоматическая вера в видимость (которая тоже формируется рефлексами подсознания), вера в "видимую глазами" "картинку" ( которая на самом деле "рисуется" подсознанием, а не является точным "отражением" "объективной действительности") - заставляет принимать эмоциональные "оценки" и шаблоны подсознания за реальность.
Вера в "объективную действительность" опровергается очень легко - достаточно осмыслить, что у людей нет "доступа" к этой "объективной действительности", но каждый имеет в подсознании индивидуальные образы "общепризнанных" понятий, различающиеся у разных людей, несмотря на то, что люди могут изпользовать для опрелеления конкретных понятий почти одмнаковые (а, иногда и совсем одинаковые) словесные формулировки. Если начать разбираться, то окажется, что между понятиями, выраженными одинаковыми словами, часто нет почти ничего общего. За словесными формулировками - скрываются совсем разные системы отношений между явлениями действительности, известные людям. Причём, каждый человек уверен в своей правоте - ведь все его физические возприятия кажутся ему "объективными"!
На самом деле, существует несколько уровней изкажений.
1.Возприятия органов чувств у разных людей различаются, мы слышим разные звуки, видим разные цвета, изпытываем разные ощущения, хоть и называем одинаковыми словами.
2.Подсознание автоматически формирует возприятия в образы, и эти образы сугубо индивидуальны, несмотря на общие для всех названия.
3.Подсознание автоматически "навешивает" на каждый образ эмоциональные "ярлыки", и это также - сугубо индивидуальный ппроцесс в каждом сознании. Часто человек не осознаёт, что свойство, которое подсознание "приписывает" образу, это не "объективно присущее" самому явлению качество, а лишь индивидуальный рефлекс, с действительностью не связанный, а объяснимый лишь , как сугубое действие подсознания - это ложная видимость, причина которой - автоматическая вера в видимость. И, лишь понимание механизма действия такого "самообмана" - позволяет конкретно и "пошагово" выявлять ошибки такого "возприятия" (хотя, понятно, что это уже не простое "возприятие", а обработанная подсознанием, дважды обработанная подсознательными рефлексами информация).
Детальное изследование видимости и.иных ощущений - позволяет освобождаться от ложных эмоциональных "оценок", но лишь в тех конкретных случаях, когда сам человек признаёт ошибочной автоматическую подсознательную "оценку" , и заменяет её продуманной оценкой, осмысленным доказательством сути произходящего, часто в корне отличающейся от автоматической "видимости".
Умение "вычислять", выявлять действительность, которая всегда скрыта от поверхностного взгляда - это лишь половина дела, если человек не обратил внимание внутрь себя, не выявил причины собственных побуждений, а, лишь следует им, и только для удовлетворения неосмысленных побуждений развивает свой ум.
Без самопознания, без проникновения в подсознательные процессы (в том числе в смысл этих процессов) - невозможно не только разумно управлять собой. Да, проникать в эти процессы нужно сначала мыслью, осмысливая их суть - а, затем следует учиться останавливать эти процессы, постепенно перемещая свою деятельность из области подсознательного - в область осознанного. Причем, если мы осознаём способы реализации наших "потребностей", но не осознаём конкретные причины существованич этих "потребностей", и не умеем их останавливать, но это неразумное, неосознанное бытие, это бытие по инстинктам.
Остановка "эгоистических желаний" (инстинктивных влечений) и других неразумных "потребностей" - это условие Перехода от бытия в неведении (невежестве) к разумному бытию.
Однако, 99 процентов людей, когда-либо задумывавшихся о том, что помогает нам действовать, будут утверждать, что только страстное эгоистическое желание - позволяет нам действовать; без эгоистической мотивации, без эмоциональной составляющей - никакого действия не будет.
И, вот здесь-то и существует момент Перехода - если реально останавливать эгоистическую мотивацию (которая целиком и полностью основана на инстинктах), то возникает удивительное состояние сознания - состояние Недеяния.
[13.11.2026 14:40] Алхимик: Парадокс этого состояния, что в нём нет бездействия - действие есть, но оно основано НЕ на эгоистической мотивации. Таким образом, Недеяние есть остановка реактивности сознания, психической реактивности, подчиняющей сознание инстинктам.
И, только тогда обнаруживается, что действовать можно вопреки отсутствию мотивации (или благодаря этому отсутствию) - именно тогда начинает проявляться Истинное в человеке - которое, оказывается как бы нечеловеческим, запредельным по отношению ко всему, что принято считать "человеческим". И, это означает, что та часть нас, которая начинает действовать - это и есть наша истинная сущность, раз она действует, когда все внешние воздействия на сознание остановлены.
Ре-активность остановлена, и проявляется активность естества. Значит, инстинктивная и эгоистическая
ре- активность - неестественна?
По логике, да. Значит, мы - не эго, мы - не психика, мы - не инстинкты (в том числе - не инстинкт выживания). И, если получается, что инстинкты вообще "не наше", то и сам организм, физическое тело, оказывается "не нами". Мы - не биологическое тело, раз наше естество - вне психики и инстинктов.
Естество нашего сознания - качественно иное, чем сознание, которое определяется физическим бытием.
Что же определяет качество нашего сознания, когда ре-активность остановлена?
1.Сознание спокойно
2.Сознание не реагирует, а осмысливает, и действует лишь осмысленно.
3.Действие сознания отличается от действия тела. Сознание действует энергетически, напрямую воздействуя на потоки сил.
Это значит - сознание "нематериально", но энергии нефизического действия производят энергетические перемены. Вывод - "носителем" сознания реально является нефизическая структура, энергоинформационное "поле", или же энергетическое ( энергоинформационное) существо. Можно называть его "душой", только нужно помнить, что это не аморфная "душа страданий", описываемая в современном христианстве, а это реальное существо, имеющее совсем другие свойства, чем принято считать в христианской религии. Реальная душа отличается от христианской веры в свойства души примерно так, как архитектор отличается от кирпича.
Душа - это мощный творец, но считая себя телом (кирпичом, тленом, прахом), она связана предубеждениями, и не может изпользовать свой потенциал.
Парадокс в том, что, если не понимать божественность души, божественное естество души, то совсем нетрудно "удариться" в магию, в эгоистическое получение преимуществ над другими людьми, когда обнаруживаешь невероятный энергетический потенциал.
Именно в эзотерике, как работе с энергиями души - наиболее ярко проявляется могущество Недеяния. Прекращение эгоистического (инстинктивного) - это и есть Недеяние.
Образно говоря, не делай ничего, что от инстинктов и условных рефлексов (привычек и эмоций), и остановка этой негативной силы высвободит истинную Силу - энергию Вдохновения, энергию откровений, энергию Низходящего потока.
Это могущество, которое невозможно изпользовать "для себя". Но, когда приходишь к этому, ты уже внутренне очистился от злого - иначе не будет этого могущества.
Взпомним, что писал апостол христианства Павел :
" Что хочу - не делаю, что не хочу- делаю"
Сознательно - на стороне божественных сил , апостол оказывается неспособным, в некоторые моменты, противостоять демоническим изкушениям - влиянию инстинктивных, психических реакций.
В эзотерике это может практически сразу привести к полному разпаду личности - или же к падению в сатанизм. Поэтому, лишь ясное и чистое понимание себя, как божественного существа - позволяет блокировать все атаки демонических сил, стремящихся вернуть душу в человеческое состояние - в состояние подчинения демонам.
Практически все христиане находятся в этом подчинении - потому, что не понимают, как освободиться.
Одной из основ Освобождения - является понимание себя, как энергетического нефизического существа, лишь прикреплённого к биологическому телу.
Не нужно даже искать иной носитель для сознания , чтобы оставить биологическое тело, этот носитель - сама душа., мощная энергетическая структура.
Другое дело, что , если действовать, как душа, с полным осознанием возможностей, то и биологический организм можно переподчинить божественным силам, и тогда он перестанет быть "източником греха", то есть - противоразумных психических реакций, инстинктов. И, конечно, организм перестаёт быть източником страданий, когда душа осознаёт себя и свои возможности, и, доверяя Вдохновению, меняет тело данностью свыше.
Религиозная идея о божественном сотворении тела - не просто ошибочна, это полнейшее заблуждение! Тело, как източник греха и страданий - сотворено не Богом, а иной сущностью. Иначе - придётся признать, что грех и страдания - это вина самого Бога, который , по библейской легенде, "наказал" человеков (еще не рождённых) за то, что Адам и Ева вкусили запретный плод.
Если искать какую- аналогию с действительностью, то она в том, что души, действительно, "повелись" на предложение Архитектора Сансары, но не Адам и Ева, а каждая душа по отдельности. И, грех и страдания - это не "божье наказание", а сама Сансара. Сансара и создана Архитектором Сансары (дьяволом?), как метод "отъёма " энергий у душ, согласившихся поучаствовать в "игре".
Это "игра с полным погружением" имеет определённые условия - стирание памяти души перед каждым новым воплощением.
Максимальная достоверность "квеста на выживание" гарантируется.
Но, никто душу не убивает - это всего лишь игра....
Сложность Сансары и сансарных организмов заставляет многих людей верить, что это сам Бог создал адских существ, доя страданий и для адских влечений (называемых людьми "грехами").
Но, тогда нет другого Бога, кроме дьявола и его слуг. Но, почему же в душах людей , основой их души - проявляется Низходящий поток благодати? Почему этот поток одновременно есть поток тихих откровений?
Неужто Бог-дьявол так изощрён, что создаёт иллюзию Гнозиса? Почему Гнозис несёт только правду о твоей жизни?
Неужели Бог-дьявол-Демиург нацелен на то, чтобы люди преображались?Это тоже "часть игры"?
Разумнее выглядит, всё же, предположение, что Архитектор Сансары нашёл ошибку в устройстве Мира Создателем - и, формально не нарушая правил бытия, придумал Сансару, в которой мы участвуем по добровольному согласию (по согласию, которое мы давали ПЕРЕД первым воплощением). Да, и сейчас - души, по невежеству, сами стремятся обратно "в тела". Привычка к физическим ощущениям...
Как божественно мудро дьявол продумал биоценозы и прочие хитрости, вплоть до того, что многие осы - могут свои личинки откладывать только в отдельные виды других насекомых, причем многие осы "специализированы" на единственном виде, например, на определённом виде пауков.
А, то, что все животные мучаются, изпытывают страдания (при гибели) - это что, тоже "божественное"?
Нет, божественное и демоническое - неслияемо, несовместимо. Если пытаться совместить (внутри себя), получается демоническое.
Поэтому, есть только один путь - полного очищения, полной чистоты.
Всё остальное - Сансара, Тьма.
Важно понимать, что физическое тело, хоть и создаётся по программе Демиурга, Архитектора Сансары, но создаётся самой душой. Душа перед воплощением принимает на себя карму - условия игры, в том числе - программу формирования тела.
Разрывая "контракт" с Демиургом (дьяволом), душа получает возможность не только существовать и действовать вне тела, но и управлять телом вне кармы, видоизменяя свойства тела в соответствии с внутренней гармонией, опирающейся на Гармонию Вселенной, созданной Богом-Создателем.
Существует теория, что Создатель никак не проявляет себя в созданном им Мире Гармонии, но он действует только через нас. И, если мы отказываемся , то Сансара останется "главной операционной системой", а Царство Божие не придёт к нам никогда.
Свидетельство о публикации №226111301370
Но дальше я вижу, как вы доходите до «Недеяния» — и начинаете строить метафизику. Архитектор Сансары. Демиург. «Игра с полным погружением». И вот здесь теряется то, что было живым. Потому что «игра» — это не опыт. Это объяснение. И оно закрывает вопрос, который вы сами поставили. Вы спросили: «Почему Бог допускает страдание?» И ответили: «Это не Бог. Это Демиург. А Бог — не при чём». И это — не ответ. Это уход от ответа.
И ещё одно. Вы говорите: «Тело сотворено не Богом, а иной сущностью». И это — не различение. Это схема. Потому что она не проверяется. Она принимается на веру. И тогда получается то же, что вы критикуете — система, в которую надо верить.
Так что — да. Точные места есть. И они работают. Но система, которую вы надстроили над ними, закрывает то, что было живым. И это — не «плохо». Это — цена системы.
Лена Валевич 13.11.2026 16:33 Заявить о нарушении