100 демонов и монстров. Молох и молохане

Исследователи христианства, иудаизма и Моисеевой религии евреев – последние две религии кардинально отличаются друг от друга – незаслуженно мало внимания уделяют событию, описанному в первых девятнадцати стихах 22-й главы книги Генезиса… то есть, Бытия.

В этих стихах описывается несостоявшееся принесение Авраамом своего сына Исаака в жертву некоему Верховному Божеству. Официальная интерпретация этого рассказа… точнее, официальная мораль этой библейской истории состоит в необходимости и праведности безусловного повиновения Богу. Чего бы Он не захотел. И веры в то, что ничего плохого Всевышний от человека не потребует.

На самом же деле, в этой истории описано стандартное жертвоприношение Молоху. Принесение в жертву ребёнка мужского пола по всем канонам финикийской, ханаанской и карфагенской религии… религии Молоха.

Сиречь Дьявола – ибо финикийский бог (демон) Молох, на самом деле, квази-демон. Который не существует как бестелесное живое существо, а является лишь демоном-порталом, демоном-фасадом, демоном-маской. Маской Дьявола – поэтому до прямого вмешательства Господа Бога евреи поклонялись… Дьяволу (подробнее об этом в следующем разделе – о Яхве/Иегове).

Описанное в книге Бытия (несостоявшееся) жертвоприношение Исаака должно было осуществиться в относительно мягком варианте – такое случалось, хотя и не часто. Тогда ещё Аврам (Абрам) должен был сначала перерезать горло, и лишь затем сжечь на жертвеннике. Обычно сжигали живьём – см. Саламбо Флобера.

Что именно Аврам должен был принести в жертву своего сына, неудивительно совсем – в религии Молоха жертвоприношению подлежали дети наиболее знатных семей, а знатнее Аврама – их вождя – у евреев в то время не было.

Аврам – как и все евреи в то время – поклонялся Баалу-Молоху (Дьяволу). И потому для него принесение в жертву собственного сына по требованию этого… существа являлось чем-то само собой разумеющимся.

Последствия этого откровения для тех, кто ни сном, ни духом (а это почти всё население нашей планеты) что до Аврама и в первые десятилетия его правления евреи поклонялись Дьяволу, вполне себе катастрофические.

Ибо это значит, что если евреи, действительно отвергнувшие Христа – и продолжавшие отвергать без малого два тысячелетия – действительно автоматически попали во власть Дьявола (а именно это утверждали радикальные – и даже не особо радикальные – христианские богословы, священники, монахи и миряне), они автоматически стали мощнейшим орудием в руках существа… на самом деле стократно худшего, чем показанный Флобером Молох.

Существа, которое было вполне в состоянии использовать еврейский эгрегор и (пусть даже и втёмную, хотя Маркса он вполне мог использовать и открыто) отдельных, наиболее активных и талантливых евреев… например, для создания большевистского СССР.

И уже с его помощью уничтожить всю человеческую цивилизацию и превратить её в такое… что описанное в Саламбо инфернальное безумие покажется детским утренником святых праведников.

Что было очень похоже на правду, ибо во время организованного большевиками Голодомора в Украине… и не только на Украине творилось такое, что впечатлило бы даже самых радикальных адептов и жрецов карфагенской религии.

А ведь ещё был и кошмар расказачивания, и ужасы раскулачивания, и воистину дьявольский Красный Террор; и Большой Террор 1937-38 годов… и везде евреи отметились в гораздо больших количествах, чем ожидалось, судя по их доле в населении России.

Не говоря уже о том, что этот кошмарный, реально инфернальный режим был создан евреями – Марксом, Троцким, Каменевым, Зиновьевым, Свердловым, Ягодой и многими другими… да и сам «великий Ленин» был на четверть еврей.

Да, официально Сталин был вроде как грузин, но ходили упорные слухи – причём далеко не только среди юдофобов – что на самом деле его родители были грузинскими евреями (лично я в этом сильно сомневаюсь, но допускаю).

Если такое инфернальное развитие событий было действительно вполне вероятно – а, по мнению некоторых историков, Сталину летом 1941 года было вполне по силам сделать то, что не удалось в 1920 году во время советско-польской войны (захватить всю Европу как минимум – если бы Гитлер его не опередил), то версия о том, что именно по этой причине некоторые христианские радикалы поддержали Холокост, скажем так, имеет право на существование.

Эти радикалы вполне могли узнать об этих «локальных окончательных решениях проблемы дьяволопоклонников» (ибо сотрудничали в войне с Дьяволом и с англиканами, и с протестантами, и с православными и даже с мусульманами).

А дальше сработала элементарная – хотя и чудовищно жестокая, и не менее чудовищно убийственная – логика. Если для предотвращения проникновения бесов и дьявольской религии в Великобританию можно и нужно было уничтожить несколько десятков… да хоть бы и сотен иных – обитателей островов на другой стороне Земли …

То для спасения всей человеческой цивилизации от превращения в самый настоящий Ад на Земле можно и нужно было уничтожить несколько миллионов иных… только теперь евреев.

Тем более, что нечто внешне едва не совершенно аналогичное с евреями уже происходило. Причём аж трижды – во время  Иудейских войн (войн евреев с римлянами). В процентном отношении римляне тогда уничтожили примерно столько же евреев, сколько и нацисты в 1941-45 годах.

Таким образом, очевидно, что на момент неудачной попытки жертвоприношения сына Авраам (тогда ещё Аврам) поклонялся Дьяволу. И потому, по сути, в этом ничем не отличался от карфагенян, ханаанцев и финикийцев.

После «перевербовки» Аврама Всевышним (и превращения его в Авраама), евреи много столетий – вплоть до Первого Пришествия Христа – верой и правдой служили прямо противоположной инстанции – Всеблагому и Вселюбящему Богу… хотя насколько верой и насколько правдой – это очень большой вопрос.

Но это уже потом, когда Всевышний, как говорится, перевербовал евреев – и то не всех… к сожалению. А изначально еврейский народ служил ровно той же инстанции, что и карфагеняне, и вообще все финикийцы.

Молоху. Дьяволу. Ибо и у древнееврейской… точнее, до-авраамовской еврейской религии, и у религии Карфагена одни и те же корни. Финикийские. И та, и другая является… да, наверное, подвидом финикийской религии. Которая была самым настоящим дьяволопоклонством.

Ибо именно в Финикии зародился чудовищный, инфернальный обряд принесения в жертву детей, столь талантливо, реалистично и, самое ужасное, правдиво описанный Флобером в романе Саламбо (тот ещё ужастик).

Именно финикийцы первыми начали практиковать жертвоприношения детей Молоху, которого они называли Баал-Хаммон. Хуже того, принесение в жертву детей воспринималось как наиболее угодная богам жертва и обычно было массовым – известны жертвоприношения одновременно нескольких сотен детей.

Поэтому Авраам ничем не отличался от карфагенян, финикийцев и прочих ханаанцев – за исключением того, что жил на полторы тысячи лет раньше событий, описанных Флобером в Саламбо. Что совершенно не помешало Всевышнему его перевербовать.

Примерно, как спустя два тысячелетия Иисус Христос перевербовал фарисея Савла. За пару минут… или около того превратив оного в святого апостола Павла. Правда, с евреями у Всевышнего получилось гораздо менее удачно… точнее, несравнимо более проблемно…

Несравнимо более проблемно потому, что фарисею Савлу было несравнимо проще радикально измениться, чем Авраму. И уж точно несопоставимо проще рекламировать своего нового Бога своим соплеменникам. Потому проще, что Савл просто перешёл на службу к другому Богу, сменив своё имя. Ибо и то, и другое было в те времена не таким уж и редким делом.

Ни тот, ни другой бог при этом не изменились – изменился, пусть и радикально, только Савл. А вот с Авраамом вышло ровно наоборот. Авраам не изменился – изменился его Бог. Причём радикальнейшим образом изменился.

До того мгновения, когда ангел остановил руку Авраама, который уже занёс нож над Исааком – кстати, последний, как это и положено по канонам финикийско-ханаанской-карфагенской религии отдал себя на жертвоприношение совершенно добровольно – Авраам служил Молоху. Он же Баал. Он же Дьявол. Он же Яхве…

Культ Яхве (подробнее о нём в следующем разделе) практиковался древними евреями за столетия до Авраама. Это был тот же самый Молох-Баал, только воспринимаемый евреями как еврейский Молох. Тот же Молох, конечно, но воспринимаемый уже не как универсальный бог, бог многих народов, а бог только и исключительно народа еврейского.

Духовное откровение Авраама было несравнимо более радикальным, чем откровение Савла. Ибо последний просто увидел другого Бога, который к тому же был ему уже неплохо знаком… Иисуса Христа… а Авраам увидел Преображение своего Бога. Который в мгновение превратился из Молоха в Бога Десяти Заповедей. А это почище превращения ртути в золото будет.

Такое Преображение рекламировать было несравнимо сложнее, чем просто другого Бога… однако Авраам, другие патриархи – Исаак и Иаков, Моисей – особенно Моисей – и другие пророки с этим по большей части справились.

По большей части потому, что, хотя стараниями вышеперечисленных большинство, возможно даже, что подавляющее большинство евреев присягнуло новой ипостаси Яхве, остались и те, кто не принял перемен. Кто тайно или явно продолжал поклоняться и служить изначальной ипостаси Яхве – то есть, Молоху.

Скорее тайно, чем явно… хотя периодически тайное и становилось явным… в еврейском народе сформировалась и существовала до осени 1944 года секта молохан. Адептов Церкви Молоха. Дьяволопоклонников.

Секта всегда немногочисленная (вряд ли её общая численность когда-либо превышала тысячу  человек – иначе её существование не удалось бы сохранить в тайне), однако весьма и весьма зловредная. По отношению и к евреям тоже – хотя все молохане являлись

Весьма зловредная потому, что ещё в первое столетие после Первого Пришествия Христа молохане предприняли аж четыре попытки организовать духовную асфиксию человечества. Уничтожив христианскую Церковь – жизненно необходимый человечеству канал Благодати Божьей в наш мир.

Путём физического истребления христиан сначала во время гонений (реальными гонителями и реальной угрозой Церкви были вовсе не римские власти, а евреи – римляне христиан от оных защищали).

А затем развязав аж  три Иудейские войны, реальной целью которых было вовсе не освобождение евреев от гнёта римских язычников (все понимали,  что это невозможно), а поголовное уничтожение христиан.

Кстати, во время Второй Иудейской войны евреи зверски убили четверть миллиона не-евреев –  просто за то, что они не-евреи (что опровергает враньё евреев о том, что евреи якобы никогда не геноцидили другие народы).

Впрочем, вся история еврейского народа – кстати, это очень наглядно отражено в Священном писании – это постоянная и упорная борьба… даже, наверное, война между молоханами и авраамитами – последователями Авраама.

Война, которая к моменту рождения… точнее, воплощения Иисуса Христа авраамитами была с треском – и совершенно безнадёжно – проиграна. Потому проиграна, что авраамиты и Господь Бог постоянно тянули евреев ввысь. А молохане и Дьявол, наоборот, столь же постоянно тащили их вниз. А второе несравнимо проще и легче, чем первое.

Война была проиграна ещё и потому, что к четвёртому году до нашей эры, когда родился Иисус Христос, молохане полностью установили контроль и над еврейской религией, и над еврейской церковью, и над Вторым храмом… и, таким образом, фактически прибрали к рукам и еврейский эгрегор, и еврейский народ.

Поэтому ветхозаветные методы борьбы с этими слугами Дьявола – пророки и всё такое прочее – уже не работали. Пришлось пойти на радикальные меры – организовать Первое пришествие Христа… По Плану Б Господа Бога.

Который тоже в исходной версии не сработал. Евреи почти поголовно отвергли Христа; Синедрион и еврейские ширнармассы вынудили Пилата его распять; он умер, на третий день воскрес – что на евреев большого впечатления не произвело… поэтому пришлось организовать схождение Святого Духа на апостолов в Пятидесятницу, обращение фарисея Савла… и много что ещё.

А еврейский эгрегор и еврейский народ остались в цепких, хищных, инфернальных лапах молохан и Дьявола. Очень небольшое число обратилось, но подавляющее большинство да, вернулась на службу той инстанции, которой они служили до вмешательства Бога в жизнь Авраама… тогда, впрочем, Аврама

В прямом смысле слова подавляющее… ибо они бросили все силы на то, чтобы полностью уничтожить первых христиан, не позволить построить христианскую Церковь и тем самым организовать духовную асфиксию человечества. Именно историческая память об этих первых гонениях на христиан стала главной движущей силой христианского антисемитизма… точнее, юдофобии.

Конечно, юдофобией двигали и двигают и другие смертные грехи – зависть к богатым, успешным и влиятельным евреям, гнев/ненависть, гордыня… но, именно этот пришедший из глубины веков страх и являлся и является главной движущей силой юдофобии в христианских странах.

Таким образом, уже через считанные месяцы после распятия и воскресения Спасителя, когда сформировались первые христианские общины – зачатки будущей Церкви – евреи превратились в самую что ни на есть реальную экзистенциальную угрозу для всего человечества.

Именно для того, чтобы ликвидировать эту экзистенциальную угрозу, римляне разрушили Второй храм, засыпав это место солью – как в Карфагене; переименовали провинцию и Иерусалим; изгнали практически всех евреев из Палестины и организовали первый в истории Холокост… даже три Холокоста.

В общей сложности, за три римско-иудейских войны было убито около миллиона евреев. В процентном отношении примерно столько же, сколько погибло в расстрельных рвах, газовых камерах и лагерных бараках Холокоста номер четыре.

Молохане намеревались использовать еврейский народ и его эгрегор (коллективную душу еврейского народа) с помощью созданной ими Системы. Системы тотального контроля за всеми без исключения евреями… а с помощью евреев – и над всем остальным миром.

Системы, которая была сутью созданной молоханами новой еврейской религии – талмудического иудаизма (радикально отличавшейся от ветхозаветной). Насквозь лживой религии, ибо религия эта основана на насквозь лживом утверждении, что так называемая «Устная Тора» – нечто вроде Священного Предания иудеев – была не создана раввинами (сиречь молоханами).

А была якобы дана Господом Богом Моисею вместе с письменной Торой на горе Синай. Что не соответствовало действительности – создали её именно молохане.

Устная Тора («Устный Закон») является обязательным к исполнению, являясь практическим толкованием законов Письменной Торы (Пятикнижия Моисеева), поясняя «как конкретно» исполнять заповеди в повседневной жизни, поскольку традиционно считается, что Моисей на горе Синай получил обе Торы — и Письменную, и Устную, которая разъясняет Письменную. Что неправда.

Согласно преданию, долгое время существовал запрет записывать Устную Тору. Однако, после разрушения Второго Храма и римских гонений возникла опасность утраты знаний.

Во II веке от Рождества Христова – вскоре после катастрофической для евреев Третьей Иудейской войны по решению собрания законоучителей Устный Закон был собран в письменные сборники, которые впоследствии составили Мишну (древнейшая часть Талмуда, древнейший после Танаха – еврейской Библии – сборник законов; письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания ортодоксального иудаизма).

Мишна стала фундаментом, краеугольным камнем, основой системы тотального контроля молохан за евреями – контролем (кто бы сомневался) за их ежедневным поведением – вплоть до мельчайших деталей.

К Мишне вскоре добавилась Гемара – свод дискуссий и анализов текста Мишны, проводившихся амореями (законоучителями и лидерами еврейского народа, жившие в III-V веках от Рождества Христова ), включающий их постановления и уточнения закона (галахи), а также притчи и легенды (агада).

Теневыми лидерами амореев были… правильно, молохане – ну, а Мишна и Гемара (плюс дополнительные комментарии законоучителей) составили… правильно, Талмуд. К которому – для более эффективного контроля молохан над евреями – в XVI веке был добавлен Шульхан Арух – кодекс практических положений Устного Закона, регламентирующий повседневную жизнь еврея до мельчайших деталей.

Автором Шульхан Аруха был Йосеф бен Эфраим Каро – испанский и османский раввин, крупный авторитет и законоучитель XVI века… и почти наверняка член Церкви Молоха. Впрочем, молохане и его могли использовать втёмную… использовали же Сталина, а у него Масштаб Личности покрупнее будет…

Для ещё более эффективного контроля над евреями в конце XIX века был создан и опубликован сокращённый вариант Шульхан Аруха – Кицур Шульхан Арух. Сравнительно небольшой объём книги, простота и доступность изложения, не требующие глубокого знания Торы, сделали эту книгу чрезвычайно популярной.

По этой книге (написанной ужгородским раввином Шломо Ганцфридом) простой еврей может получить чёткие указания на все случаи жизни. Кроме совсем уж сложных вопросов, которые требует обращения к Шульхан Аруху… или к раввину.

Однако одной богословско-административно-юридической основы для системы контроля молохан над евреями  было мало. Нужна была ещё мистическая, духовная, эзотерическая, оккультная… и, да, магическая составляющая.

Которая в XII веке получила название Каббалы, хотя появилась тысячелетием раньше… просто её сохраняли в тайне. Молохане сообщили евреям о существовании Каббалы потому, что для реализации их людоедских планов им нужны были тысячи каббалистов (чёрных магов) … а у них были всего десятки.

Если совсем прямо и грубо, то созданный молоханами раввинический  иудаизм представлял собой тоталитарную секту (ибо имел целью тотальный контроль за поведением иудеев); инфернально деструктивный апокалиптический культ Яхве (Молоха… он же Дьявол). Целью которого было уничтожение человеческой цивилизации и превращения нашего мира в самый настоящий Ад на Земле.

Апокалиптический потому, что важным элементом этого дьявольского проекта было пришествие Антихриста (Машиаха) с последующим Апокалипсисом… только без Второго Пришествия Христа. А с пришествием Дьявола.

С остальными составляющими инфраструктуры Молоха всё было просто, понятно и очевидно. Главной человеческой составляющей были раввины – обладатели диплома еврейского учебного заведения (иешивы) – свидетельства квалификации в толковании Торы и Талмуда. Даёт право возглавлять конгрегацию или общину, преподавать в иешиве и быть членом еврейского религиозного суда.

Особую категорию раввинов составляли гаоны – руководители иешив… точнее, официально признанные духовные лидеры еврейского народа, бывшие высшим авторитетом в толковании Торы и Талмуда и применении их принципов при решении галахических вопросов (не каждый руководитель иешивы – гаон).

Ключевыми физическими составляющими инфраструктуры Молоха были иешивы, колели (та же иешива, только для женатых мужчин), хедеры и, разумеется, синагоги.

Иешивы представляли собой еврейский аналог христианской духовной семинарии, только готовили не священников (которых у евреев после уничтожения римлянами Второго Иерусалимского храма, по сути, не было), а раввинов. И изучали там не христианское Священное Писание и Священное Предание – а еврейское (Письменную и Устную Торы… прежде всего Талмуд).

Хедер – базовая начальная школа в традиционной еврейской религиозной системе образования. В хедере, как и в школах талмуд-тора, учились только мальчики, на 1-й ступени от 3–5 до 9–10 лет, на 2-й ступени — до 13 лет.

Однако если талмуд-тора была общинным учреждением для поддержки бедных детей, чьи родители не могли вносить плату за обучение, хедер был частной школой, и его учитель получал плату от родителей.

Для санкционирования такой платы потребовались юридические ухищрения галахических авторитетов, ибо считалось, что обучение законам веры должно осуществляться бесплатно.

Вопреки распространённому заблуждению, синагога аналог не христианского храма, а молитвенного дома – ибо там нет соответствующего Присутствия Божия. Зато там очень даже есть присутствие прямо противоположной инстанции – ибо после того, как евреи (еврейский народ в целом), почти поголовно, отвергли Христа, каждая синагога (они появились ещё во времена Вавилонского плена), стала мощным каналом, проводником демонических энергия в наш мир.

К концу осени 1944 года Церковь Молоха прекратила своё существование – это стало побочкой Холокоста (но ни в коей мере не является оправданием этого чудовищного геноцида). Что навсегда ликвидировало эту в прямом смысле экзистенциальную угрозу человечеству.


Рецензии