Зло всегда есть повод проявить всемогущество Божие

Но почему дети смотрят мультфильмы?.. Потому что это образ этого бытия. Где только хорошее, где всё хорошо. Дети не хотят отрываться от мультфильма. Потому что там всё хорошо. А, если, вот, каждый кадр, мультипликационный, если его остановить, то похоже на икону. А если икона вдруг оживёт, то будет похоже на мультфильм. Тут какая-то есть тайна. Нарисованная бесплотная жизнь. И вот я думаю, что цель Божия, вот, она заключается в том, чтобы вот эта плотяная жизнь, в которой мы живём, чтобы она получила какие-то свойства жизни нарисованного. Жизни бесплотной. Чтобы она, с одной стороны, была материальной, а с другой стороны, духовной. Чтобы материя полностью одухотворилась. И это то, что уже пережил Господь Иисус Христос, который вознёсся на небо в теле! Вот то самое тело, в котором Он пострадал, в котором Он получил раны, и эти раны, между прочим, не затянулись в Его теле. Они так и остались. Но только Он ими уже не страдает. Как получились раны?.. Внешнее, косное, страшное орудие казни прошло Его плоть. А что в ответ? А в ответ из этих ран изливается Божие блаженство на всю вселенную. Вот так вот нас учат святые. Эти раны, они так и остались, но только из них изливается нечто от Бога. На всех нас, на весь мир. Вот из этих вот Его ран. Почему, кстати, батюшка Серафим Саровский говорил, что число пять – почему оно священно? Потому что было пять ран Иисуса Христа. Пять ран. Вот из этих пяти ран распространяется блаженство на всё творение. Но это нам трудно, конечно, сейчас понять. Божия реальность, она сильнее, и Она зло ЛЮБОЕ использует как повод проявить своё бесконечное всемогущество. Убьют мученика. Через эту смерть появляется новый святой, который творит чудеса. Ну это ж крайнее зло! Убийство, пресечение жизни. Не говоря уже о всех остальных. Бог любое зло использует как повод проявить своё всемогущество в добре. Для Него зло – это как мираж. Но только Он из этого миража делает какое-то реальное благо, нечто благое. Из всего. В это трудно сначала поверить и трудно принять этот порядок, но он именно такой. Зло, конечно, очень тяжело претерпевать. Очень. Переварить его практически невозможно. Но если ты дотерпишь до конца, иногда долго приходится терпеть, твоя жизнь меняется к лучшему, и ты сам меняешься к лучшему. И какие бы ни были у нас потери на этой земле, какие бы ни были скорби и горести – это всё не окончательно. Это всё не есть что-то непоправимое, необратимое. Это не так. Мы можем смириться с любыми потерями, с любыми лишениями, с любыми скорбями, потому что мы надеемся, что через них мы получим какое-то недомыслимое благо от Бога. Если не на этой земле, то в мире лучшем, в мире более реальном, чем этот мир.
Из вечерней беседы с семьей 25.05.2021

http://proza.ru/2025/09/10/1937