Пэпэуи...

     Будет потепление в отношениях с Европой и Западом, и многие этому обрадуются, так как слишком глубоко изучили их, Европы и Запада, материальное и нематериальное наследие. А наследили Европа и Запад довольно много. Можно сказать, что они всю вечность исплевали.

     И те наши, которые обрадуются потеплению отношений с Европой и Западом, слишком глубоко изучавшие западные плевки в вечность и другое наследие Европы и Запада, умом тронулись, из-за глубокого этого изучения.

      То, что те, которые слишком глубоко изучали чужое материальное и нематериальное наследие Европы и Запада тронулись умом - это и есть самое главное печальное последствие слишком глубокого изучения чужого, европейского и западного наследия.

     И слово "культура" для обозначения европейского и западного материального и нематериального наследия было придумано где-то в Европе и на Западе. И печальным последствием глубокого изучения названного наследия стало то, что многие наши люди их, европейцев и западников, наследие посчитали гораздо более ценным для себя, чем наследие своего, российского, народа-общества (совокупности людей с государственностью и самоуправлением, способными существовать веками).

     Те из наших, которые слишком глубоко изучали и изучают чужое им материальное и нематериальное наследие Европы и Запада, забыли, что жизнь человеческая состоит не только из изучения наследий прошлого, но и из современности и светлых, созидательных и тёмных, разрушительных ожиданий будущего.

     Придуманная в Европе в частности и на Западе вообще "мягкая" сила - это, кроме всего прочего, увязывание мрачных, разрушительных ожиданий от будущего россиян с материальным и нематериальным наследием российского народа-общества, а светлых, созидательных ожиданий будущего исключительно с освоением материального и нематериального наследия Европы и Запада.

     Печальным последствием глубокого изучения чужого, европейского и западного,  наследия является и то, что многие представители российского народа общества считают своих соотечественников "варварами", а не только европейцев, но и заокеанцев, - наследниками древних греков и древних же римлян.

     Ну и где теперь, в двадцатые годы двадцать первого века находятся современные греки, как якобы прямые наследники тех же древних греков? На стороне всех остальных европейцев и западников, которые отменяют полностью ценность для человечества материального и нематериального наследия российского народа-общества! А наши "ревнилы"  глубокого изучения наследия Европы и Запада и "терпилы" от их, Европы и Запада, "мягкой" силы, продолжают глубоко изучать, например, легенды и мифы Древней Греции и разных прочих датчан и шведов

     Первым шагом избавления от ярлыка "терпил" от европейской и западной "мягкой" силы было бы изучение только тех богов, нимф и прочей языческой нечисти, которая упомянута в великих произведениях российской художественной литературы и российских же графики, живописи, скульптуры, а окончательной точкой в избавлении от ярлыка "терпил" было бы то, что россияне, находясь в Европе и на Западе не плевали бы на асфальт, брусчатку  площадей, улиц  и не бросали бы мусор мимо урн не из-за внутренней "интеллигентности", а исключительно из боязни заплатить большой денежный штраф или заключения под стражу. 

     Европейцы и все западники молчали, когда в начале девяностых годов двадцатого века  тогдашние "российские" руководители обнулили трудовые сбережения российских бабушек, дедушек, мам и пап, так почему же россияне в двадцатых годах двадцать первого века должны стесняться обнуления для них ценности, например, нематериального наследия Европы и заокеанцев?

    Нематериальное наследие Европы и заокеанцев должно было бы находиться в произведениях их устного народного творчестве. И так как у заокеанцев произведений устного народного творчества было крайне мало, а руководителям в Европе никогда не хотелось сохранять полностью всё европейское нематериальное наследие, то были придуманы в Европе и на всём Западе архивы и художественная литература.

     Материальное наследие Европы и Запада содержится в политехнических и художественных (глиптотеках, пинакотеках) музеях, и поэтому россияне могут избавляться от печальных последствий углублённого изучения европейского и западного наследия с помощью убеждения самих себя в том, что это наследие создавали не европейские и западные народы-общества, а отдельные личности. 

     Избавлению от печальных последствий углублённого изучения нематериального, умственного (интеллектуального) наследия Европы и Запада также способствует углублённое изучение того, что содержится в российских архивах, музеях и в произведениях литературы, прежде всего художественной, созданных как в России, так и за границей, но россиянами.

     P.S. Наговорившие всё это автору жители вымышленного города Большереченска совсем обнаглели: назвали "внутреннюю интеллигентность" исчадием умственного (интеллектуального) ада Европы и Запада. Понимая, что замена "адской внутренней интеллигентности" захваченностью внимания россиян освоением материального и нематериального наследия российского народа-общества является очень наивным предложением большереченцев, автор размещает данный текст в разделе иронический прозы. Автор также сообщает читательницам и читателям то, что данные слова большереченцев заставило наговорить их возмущение тем, что люди употребляют западное слово "масштабирование", в котором пятнадцать букв, когда в русском слове "распространение" букв столько же! Название же данного текста  - это "Печальные последствия углублённого изучения..."