Духовно развитая о тупых мужиках или о себе?
Однажды я начала писать статью о практиках от Геры, которые могут не то чтобы помочь, не то чтобы исцелить, а доразрушить человека, но статья осталась в черновиках.
И вот на глаза попадается очередное видео с двумя участницами, одна из которых звучит гармонично, без борьбы, внутренне умиротворенно, занимается расстановками, а все та же Гера вещает о чем-то своем, то ли прекрасном, то ли ужасном, в которое мне было небезынтересно всмотреться и вслушаться.
Некоторые мысли духовно развитой Геры о себе и о мужчинах:
«Рассудительная, бесстрашная, бессмертная, зарабатываю, короче, глас какой-то несу».
В разных контекстах о мужчинах: «тупые», «медленные», «недоразвитые», «обезьяны», «поломанные».
«Не с кем встречаться. Не с кем поговорить. Тебе не то что говорить, по…ахаться не с кем».
«Как выглядит эта волшебная помощь мужчине, чтобы он пошел в развитие, в осознание? Помощь – это нанести мужчине качественную травму».
«Поменять пол и стать этим идеальным мужиком. Я - вот этот идеальный тестостероновый мужик в женском теле. Может, просто пол поменять и пойти мужикам чё-то рассказать? Можно создать с помощью ии аватар крутого мужика и пилить для них контент».
«Невозможно инсталлировать в мужское тело то, что есть у нас уже».
Матерная лексика.
Корпулентная девушка Гера с прекрасными природными данными, но которые были обречены сокрытию в силу непомерной подкачки губ до степени, вызывающей шепелявость звучания, по причине кольца «септум», виднеющимся под носом, она сидит в студийном кресле широко и очень по-мужски расставив ноги, говорит о себе с придыханием как о космической первоженщине Лилит, которая противопоставлена земным Евам-кухонным комбайнам.
О психологии мести, о когнитивных искажениях, о психологии слов
1 Дихотомическое (контрастное) мышление и доминантная позиция
Крайне положительная оценка себя, женщины, такая как: «Рассудительная, бесстрашная, бессмертная, зарабатываю, короче, глас какой-то несу», и крайне уничижительная оценка мужчин: «тупые», «медленные», «недоразвитые», «обезьяны», «поломанные».
Девушке имеет смысл вспомнить о том, что если в ее глазах все мужики тупые, все обезьяны, то ей будут встречаться те, которые будут ей предлагать поведение, которое будет подтверждать то, что они тупые обезьяны, и это при том, что с другими девушками они будут вести себя совершенно иначе. Оно так работает. Залипшие очаги ее негативного мышления не сделают из мужчины-обезьяны идеального мужчину для нее.
Сказать нелестное о ком-то, дабы самому выглядеть «белым и пушистым» в позиции царя горы работает в данном контексте как показатель отсутствующих духовных компетенций. А ведь она вся о развитии, вся об осознании, вся о принятии. Принимает ли она свою зоологическую часть, допускает ли то, что и она может быть и тупой, и медленной, и поломанной, и самой-самой разной?
Если бы девушка говорила нейтрально, безэмоционально: «Ну да, они же тупенькие парнишки, так я и сама могу тупить», то все на равных, каждый признается человеком со всеми его качествами в прошлом, настоящем, будущем.
Но ведь девушка негодует, возмущается, высмеивает, ёрничает по поводу мужчин. А это уже эмоциональные реакции, которые являются результатом работы множества в основном подсознательных программ отношений. Какие-то травмы, боли, страхи так и остаются без внимания.
2 Комплексы женского и духовного превосходства
Она развитая, мужчина для нее неразвитый, поскольку она озадачена вопросом не о своем собственном, а его развитии, «чтобы он пошел в развитие», чтобы генерализованный «он» пошел в некое обобщенное развитие.
Взгляд на него сверху вниз. Идеальная ли она женщина, Гера не упоминает, но как мужчина она идеальна и не один раз повторяет: «Я - вот этот идеальный тестостероновый мужик в женском теле».
Хочется спросить: «Что тебе мешает стать идеальной женщиной в женском теле? Страхи? Не хочется понять себя? Полюбить себя? Куда надо мужчинам, в какое развитие и в какое осознание, ты знаешь, а может, и тебе надо туда же?».
3 Ералаш мужского-женского у девушки
«Я - вот этот идеальный тестостероновый мужик в женском теле. Может, просто пол поменять и пойти мужикам чё-то рассказать? Можно создать с помощью ии аватар крутого мужика и пилить для них контент».
Мне любопытно, понимает ли девушка то, о чем говорит.
Девушка задает вопрос о том, когда проснутся мужчины, но готова ли она сама проснуться как нежная, милая, добрая, теплая, принимающая, исцелившая свои травмы девушка?
4 Сверхобобщения
«Как выглядит эта волшебная помощь мужчине, чтобы он пошел в развитие, в осознание?».
А если всем и каждому мужчине не требуется «волшебная помощь»?
А если пойти «в развитие, в осознание» не для каждого и не для всех?
Речь у девушки без нюансов, или все, или никто.
Девушка опирается на единичные случаи своего общения с мужчинами, но экстраполирует свой опыт на всех женщин и мужчин, пытаясь найти решения.
5 Психология мести
«Не с кем встречаться. Не с кем поговорить. Тебе не то что говорить, по…ахаться не с кем».
И встречи с мужчинами у нее были, и разговоры были, и близость была.
Но… Не складывалось.
Девушка обиделась.
Под покровом обиды всегда живет жертва, а жертва найдет возможность отомстить так или иначе.
У этой девушки жертва как раз и манифестирована желанием причинять боль, желанием мстить мужчинам.
О мести красноречиво говорит ее эксплицитное «нанести мужчине качественную травму». «Нанести травму» обидчику-мужчине – об этом мечтает не кто иной, как жертва, перевернувшаяся в преследователя, абьюзера, палача.
Агрессия всегда о страхах, о травмах, о боли, в которых далеко не каждый готов разбираться, переосмысливать, идти сложным путем.
6 Травма как ее помощь ему
Из слов девушки: «Помощь – это нанести мужчине качественную травму».
Когда в голове у человека работает программа «я помогаю = я травмирую», то это не просто печально, это уже о психопатической симптоматике.
В самом начале я упомянула о том, что начинала разбор практик данной девушки, которые основаны на мести, на деструктивных посылах и мыслях, на соответствующих им эмоциях. А ведь девушка на виду у многих! Она каким-то образом оказывается и беседует с интересными людьми.
7 «Не с кем»
Если бы девушка поместила в самое начало «мне по…ахаться не с кем» и не вела бы беседы о духовном развитии мужчин, а спросила бы: «Что в моем внутреннем устройстве, в моих мыслях, в моих эмоциях, в моем внешнем облике приводит к тому, что мужики бегут от меня как от огня?», то ответы бы нашлись.
Ей страшно, в ней живут страхи отношений, которые соответствуют ее индивидуальным множественным подсознательным программам, а снаружи она видит, что ей «не с кем» и кажется, что это всё из-за них, из-за поломанных, травмированных обезьян, которых надо силком в развитие. А дело не в них. Дело в том невидимом внутреннем устройстве, которое подвластно изменению, если индивидуальные потенциалы аналитико-критического мышления достаточны для осмысления себя.
8 «Глас какой-то несу»
Оставлю эти слова без вопросов.
Дело не в том, что человек что-то слышит и что-то транслирует, передает послания низших или высших сил, таких людей много, дело в том, способна ли она критически осмыслить себя, услышать то, о чем говорит.
На опыте моего личного и крайне интересного общения с прекрасными ясновидящими, которым я уважительно благодарна за все подсказки, за поддержку во время сложных периодов жизни, могу сказать, что их аналитико-критическое мышление все-таки не на самой высоте.
Пока девушка несет не глас, а бред, при этом остается уточнить, являются ли озвучиваемые ментальные конструкции спонтанным, неуправляемым речепроизводством в силу происходящего в ее психике, или они произвольны и подготовлены.
9 Мат в речи девушки
Без мата девушка не может. Мат в условиях тихой студии и вне кризисных обстоятельств - показатель ее болезненного внутреннего состояния. Какого мужчину она может привлечь на свою матерную любовь?..
В качестве вывода
В женщине работают страхи отношений, страхи быть женщиной, которые она пока не в состоянии понять (возможно, и никогда не поймет), но которые энергично, деятельно компенсирует своим желанием трансформировать мужчин. У данного подхода не может быть положительного результата. Девушка будет видеть вокруг себя только и исключительно поломанных мужчин и людей, пока не починит саму себя.
Навыки аналитико-критического, синтезирующего (произвольного) мышления помогают и на себя смотреть с разных сторон, и других ясно видеть, и не интроецировать бездумно чужие взгляды, и в целом помогают жить понятно и приятно.
Свидетельство о публикации №226111300661