В уши союза перемен!

 .
 ·
Елена Воропаева
  8 октябрь 2026
 ·
Пока одни называют террористов хамаса героями, мусульманский имам публично называет их преступниками и врагами Бога.
Он осуждает массовое убийство израильтян 7 октября 2023 года, захват заложников и тех, кто оправдывает эти преступления именем ислама.
Он говорит о еврейских семьях, уничтоженных в собственных домах, о детях, женщинах и стариках, ставших жертвами террористов.
И самое важное: он обращается не только к Израилю, но и к мусульманскому миру, призывая перестать оправдывать хамас и молчать о его преступлениях.
«Евреи не враги. Они наши двоюродные братья по Аврааму».
Эти слова принадлежат Мохаммаду Таухиди, шиитскому имаму, известному как «Имам мира».
Вот основной текст:
«Я не стану начинать словами “как мусульманин” или “как имам”, я говорю как человек».
7 октября 2023 года были убиты сотни мирных жителей. Семьи расстреливали в собственных домах. Молодых людей, приехавших танцевать, преследовали и убивали. Детей, женщин и стариков увели в Газу в качестве заложников.
Имам вспоминает родителей, которые пытались защитить детей, и семьи, месяцами ожидавшие возвращения близких.
«То, что было сделано в тот день, преступление против Бога».
Он напоминает, что ислам учит ценности человеческой жизни: убийство невинного человека приравнивается к убийству всего человечества.
Затем Таухиди называет имя человека, которого считает главным организатором нападения: Яхья Синуар.
Он возлагает на Синуара и руководство хамаса ответственность за нападение и последовавшую войну. Говорит о лидерах, которые прятались в туннелях и зарубежных гостиницах, пока другие расплачивались своими жизнями.
Но, по его мнению, проблема гораздо глубже.
Синуар стал продуктом идеологии, которую десятилетиями распространяли «Братья-мусульмане».
Таухиди описывает, как религию превращали в политическое оружие, соседей объявляли врагами, а евреев представляли источником всех бед.
Он рассказывает о мечетях, где проповеди превращались в политические митинги, а молодые люди знали лозунги лучше, чем религиозные наставления о милосердии.
Отдельно имам говорит об иранском Корпусе стражей исламской революции.
Именно финансовая и военная поддержка Ирана, по его словам, помогла превратить террористическую организацию в вооружённую силу.
Хамас называет себя суннитским движением, иранский режим придерживается шиитского ислама. Но религиозные разногласия не мешают им сотрудничать.
Таухиди считает, что объединяет их не вера, а стремление к власти.
Он напоминает и о репрессиях внутри самого Ирана, о женщинах, преследуемых за непокрытые волосы, и молодых людях, наказанных за стремление к свободе.
И приходит к выводу:
Хамас и КСИР совершают преступления не только против ислама, но и против самого Бога, именем которого пытаются оправдывать жестокость.
Но самые тяжёлые слова имам обращает к собственному религиозному сообществу.
«Мы, мусульмане, слишком долго молчали».
Одни боялись выступить. Другие убеждали себя, что происходящее их не касается. Были и те, кто встретил известие о нападении не ужасом, а радостью.
Таухиди говорит, что именно молчание позволило ненависти распространяться.
И призывает мусульманских религиозных лидеров открыто выступать против террористов, не позволяя им говорить от имени ислама.
А затем обращается непосредственно к евреям:
«Евреи не враги. Они наши двоюродные братья по Аврааму».
Он напоминает, что погибшие евреи были созданы тем же Богом, которому поклоняются мусульмане.
И говорит семьям убитых и заложников:
«Мне жаль того, что с вами сделали люди, использовавшие слова моих молитв. Вы не одиноки в своей скорби и памяти».
Заканчивает имам призывом называть террористов своими именами и осуждать их преступления с религиозных кафедр, прежде чем они вновь заговорят от имени всех мусульман.
;
Я хочу сказать этому человеку спасибо.
Потому что для осуждения убийства детей, женщин, стариков и целых семей не требуется принадлежать к определённому народу или религии.
Но чтобы публично выступить против террористов, прикрывающихся твоей собственной верой, иногда требуется огромное мужество.
И я очень хочу, чтобы голос этого человека услышали не только в Израиле.
Особенно те, кто до сих пор называет события 7 октября героизмом.