Что не является прощением и почему

Повествование от имени Роберта Энрайта, доктора философии.

Иногда люди отказываются прощать, потому что неправильно его понимают.

Ключевые моменты

В обществе о прощении говорят настолько редко, что это создает почву для серьезных недоразумений.
По меньшей мере девять вопросов слишком часто путают с прощением, что приводит к его отвержению.
Прощение — это ваш выбор, когда вы будете к этому готовы и с правильным пониманием того, что оно собой представляет, а что нет.
Когда в 1985 году я начал изучать прощение с научной точки зрения, я понял, что эта тема почти столетие игнорировалась в психологических исследованиях. Да, было несколько статей в научных журналах об извинениях, но не было опубликовано ни одного эмпирического исследования, посвященного прощению людей, которые были к ним несправедливы. Начав выступать с докладами о прощении, я заметил две тенденции: (а) как и в психологических науках, люди в широкой публике редко обсуждали прощение — что это такое, как прощать и что происходит после прощения, и (б) когда люди категорически возражали против идеи прощения, они неправильно понимали, что это такое на самом деле.

Чтобы исправить последний пункт — неправильное понимание того, что такое прощение на самом деле, — цель этого поста состоит в том, чтобы описать девять довольно распространенных, но совершенно неверных взглядов на прощение. Надежда состоит в том, что те, кто реагирует гневом на слово «прощение», сначала получат возможность увидеть, чем прощение не является, чтобы принять мудрое решение о том, стоит ли его пробовать.

Когда люди прощают, они проявляют моральную добродетель, добровольно оказывая милосердие тем, кто был несправедлив к прощающему ( Сонг и др., 2025 ). Все моральные добродетели сосредоточены на доброте. Справедливость, например, демонстрирует моральную добродетель справедливости, когда человек добровольно участвует в равноправном обмене, например, платит плотнику за новый стол. Доброта прощения сосредоточена на проявлении милосердия к другим, потому что эти другие — люди, а все люди имеют ценность не из-за того, что они сделали, а из-за того, кто они есть: уникальные и незаменимые люди.

Рассмотрите девять ошибочных представлений о прощении, приведенных ниже.

Прощение как движение вперед

Некоторые люди часто говорят, что, прощая, они «просто переживают» ситуацию. Но разве нельзя «пережить» её безразличием или раздражением по отношению к обидчику? Где же тогда милосердие, признание неотъемлемой ценности другого человека?

Прощение как оправдание

Когда люди «просто отпускают ситуацию», они подразумевают, что произошедшее не было несправедливым. Поскольку несправедливости не было, «прощающий» может просто оставить все как есть и не добиваться справедливости или милосердия. В конце концов, если не было проступка, нет необходимости прощать.

Прощение как забвение

Выражение «простить и забыть» постоянно создает проблемы для прощения. Мне приходилось сталкиваться с гневными высказываниями людей: «Если я прощу, то не забуду ли я, что произошло, и стану ли уязвимым для чужих глупостей снова и снова?» Когда мы прощаем, это обычно происходит из-за эмоциональной боли, и мы редко страдаем амнезией, когда дело касается боли. Вместо этого мы помним по-новому, так что, когда мы вспоминаем несправедливый инцидент, он безвредно проходит через наше сердце. Мы не забываем, а помним по-новому.

Прощение как способ успокоиться

Когда люди воспринимают прощение только как защиту собственных эмоций, они ошибочно приравнивают его к успокоению гнева. Однако, как вы, вероятно, понимаете, это фокусируется исключительно на себе, а не на том, кто поступил несправедливо. Если прощение — это моральная добродетель милосердия к другим, то такой исключительный акцент на собственных эмоциях искажает его суть. Да, люди могут успокоиться, прощая, но это следствие прощения, а не его сущность.

Прощение как примирение

Этот вопрос постоянно доставляет мне неприятности. Люди, которые приравнивают прощение к примирению, могут сказать мне: «Как вы смеете обсуждать со мной прощение в отношении моего бывшего партнера? Учитывая пережитое мной насилие, это может меня убить». Однако примирение — это не моральная добродетель; это стратегия переговоров, в рамках которой два или более человека объединяются на основе взаимного доверия. Человек может простить на расстоянии и не примириться, если другому человеку нельзя доверять.

Прощение как отказ от справедливости

Еще одно заблуждение относительно прощения, вселяющее страх в сердце, — это ошибка, заключающаяся в том, что, прощая, нельзя добиваться справедливости. Это мышление по принципу «или-или», при котором человек ошибочно полагает, что одновременно можно проявлять только одну моральную добродетель. Однако моральные добродетели можно проявлять одновременно. Можно быть терпеливым и милосердным, и просить справедливости у тех, кто поступает неправильно. Прощайте и добивайтесь справедливости.

Прощение — это простое выражение: «Я тебя прощаю»

Хотя слова имеют значение, прощение призывает нас посеять эту нравственную добродетель в сердце, питая милосердные мысли и чувства к другому человеку. Просто сказать: «Я прощаю тебя», — слишком поверхностно, если человек теперь думает, что прощение заключается только в этих словах. Слова, смягченные чувства и мысли о внутренней ценности другого человека — все это объединяется в этой нравственной добродетели.

Прощение как истощение эмоциональной энергии

«Да ладно! У меня и так достаточно стресса в жизни, а вы ещё предлагаете мне взяться за новую и сложную работу — прощение? Забудьте об этом!» Такое мышление может возникать, когда люди не осознают парадокс прощения: прощая, люди, как правило, обновляются, гнев утихает, сердце смягчается, и они могут испытать значительное эмоциональное исцеление. См. работу Ю и др. (2021) в качестве одного из примеров. Люди, которые воспринимают прощение как истощение энергии, обычно не пробовали прощать научно обоснованным способом.

Прощение ситуаций

Нельзя прощать ситуации, потому что нельзя проявлять к ним милосердие. Например, если торнадо повредил вашу крышу, вы не можете простить торнадо, потому что не можете проявить милосердие и увидеть истинную ценность этого погодного явления. Нельзя проявить милосердие к спущенной шине или к облупившейся краске на стене. Прощение предназначено для тех, кто поступил несправедливо. Когда некоторые люди думают, что могут или должны прощать ситуации, прощение может начать казаться им чем-то тривиальным.

В заключение

Если вы испытываете противоречивые чувства по отношению к прощению, сначала попробуйте понять, не ошибаетесь ли вы в определении того, что это такое. Если нет, то, возможно, вы еще не готовы к сложной работе по прощению. Вас не должны принуждать к прощению, а, наоборот, тянуть к нему, потому что вы видите его ценность. Прощение — это ваш выбор, когда вы будете готовы и с правильным пониманием того, что оно собой представляет и чем не является.

Использован источник

What Forgiveness Is Not and Why
Robert Enright Ph.D.
https://goo.su/Q2mLF