Мы не такие

«Мы не такие»

,,,Почему у нас всё так, наперекосяк?,,,

Мы живём в удивительной стране с огромной территорией, богатой минеральными, водными и другими природными ресурсами. И вообще-то давно уже должны жить все богато и счастливо. Но почему-то у нас это никак не получается. И всё у нас не так ни сяк, а наперекосяк.

И ещё мы совсем «не такие», как жители других стран, которые просто живут. А мы живём с национальной идеей. Которую на государственном уровне утвердил великий Пётр I. Но велик он не потому, что построил дворцы на болотах и сократил население за время своего правления. А потому, что, установив государственный контроль за производством и продажей алкоголя и приучив постоянно пить народ, он открыл этим окно возможности для людей попадать в тонкие высшие сферы. Ведь как говорят в народе: это доступно только святым и алкоголикам (не путать с «окном в Европу», которое оказалось на самом деле дыркой в сортире, откуда полилась всякая мерзость: табак, проституция и заморское зелье-отрава; и где скоро придётся мочить всех и вся, если европейцы не перестанут борзеть и провоцировать Россию).

Ведь надо учесть, что климат в нашей северной стране весьма непростой — полгода зима и стужа. Поэтому с древних времён народ потреблял горячительные напитки. И, потребляя их правильно и с пользой, отключая разум, путешествовал в тонкие миры, обретая духовность, и рассказывал о своих путешествиях в красивых русских сказках и былинах. И постоянный переход в тонкие высшие сферы обогащал русского человека, а суровая реальность закаляла физически. В результате, как меч булатный из огня и в полымя, укреплялся и складывался тот самый «русский дух» и русская стойкость.

Но пока русские люди жили общинами, целеполагание жизни было общим. Но по мере перехода в следующие общественно-политические формации и становления государства произошли изменения. Государство, задуманное для защиты гражданина, постепенно стало инструментом насилия для господствующего класса и уже не всегда отвечало надеждам и чаяниям всего населения.

Но вряд ли Пётр I осознавал всю философскую и цивилизационную сущность происходящего. Ведь главной целью было пополнение казны и увеселение населения, которому жилось нелегко. Да и хлебное вино, которое стало литься рекой в кабаках, было некрепким — всего 15 градусов. Так что солдаты, кораблестроители и вообще служивые люди, получая чарку в день хлебного вина, пьяными не были, а только были в хорошем расположении духа. Ну а государственные устремления русского царя были обращены на Запад и были вполне обоснованны, так как Россия на тот момент технологически отставала от Европы.

Но вместе с технологиями, прожив инкогнито в Европе полтора года и потребляя заморские напитки, Пётр I взял на вооружение курс на переформатирование российского общества. Европейская одежда, табак и спиртные напитки, европейские празднества и обычаи были насильственно внедрены в российский культурный код. Но, слава богу, коснулись только высших слоёв общества и стали там главенствующими на многие столетия, до нынешнего времени.

А так ли плохо это было? Попробуем разобраться. Ведь выпивая спиртное в Европе, люди тоже попадали в какие-то сферы. Но высшими они вряд ли были. Так как после этих «путешествий» европейцы злодействовали: жгли людей на кострах, устраивали геноцид в колониях и снимали скальпы с живых людей. Ну а ныне, отвергнув Бога, опустились до садомизма. Так что, предположительно, сферы, куда они попадали, можно назвать адскими.

И вот с этого петровского времени произошло духовное разделение российского общества, которое существует и поныне. Простой народ потреблял хлебное вино — прототип водки, а затем и современную водку. А дворянство и знать перешли на иноземное пойло, а затем и на употребление иностранного, французского языка в своей среде. Но осуждать Петра Великого не будем, ибо «он хотел как лучше, а получилось как всегда».

А так ли было благополучно с потреблением водки остальным населением России? Давайте разберёмся. Ведь, приучив пить народ, власти не объяснили, как правильно это делать. И не мудрено, так как сами этого не знали и не понимали. И здесь можно провести параллель с историей с картофелем. Который заставили сажать, не объяснив, что надо в пищу употреблять корешки, а не вершки. И только после народных «картофельных» бунтов ситуация разрешилась. Так получилось и с водкой. Ведь это сильнодействующее средство, и надо правильно его употреблять. Ведь как и лекарство употребляется в строгих дозах и по показаниям врача, так и водка не только должна была приниматься в определённых дозах, но и по определённым правилам. Которые впоследствии шаг за шагом, методом проб и ошибок вывел сам народ. Ведь не каждый пьющий попадает в тонкие высшие сферы, где ангелы помогают ему очистить и возвысить душу. Неправильно пьющий и злоупотребляющий, не знающий своей нормы, попадает вместо высших сфер в медвытрезвитель, где сотрудники помогают очистить его карманы.

Ведь у разных людей разные физические возможности. И если одному достаточно рюмки, то другому, может быть, и литр водки — как слону дробинка.

И здесь нужно отметить: если новобранцев, призванных в армию, учат на курсах молодого бойца, водителей — на курсах водителей, а врачей долгие годы учат применять лекарства, то людей пить водку никто не учит. Хорошо, если в окружении найдётся грамотный человек, который научит уму-разуму. А если нет?

Ну а после буржуазной революции 1991 года и вовсе Россию накрыло волной западного пойла и суррогатов. Хорошо, что народным избранникам из Госдумы хватило мудрости разрешить самогоноварение и бесплатное собирание сучков в лесу, чтобы печки топить и на печках самогон гнать. Но этого, конечно, недостаточно. Необходима последовательная просветительская работа. И в будущем продавать водку нужно будет тем, кто прослушал курсы по её употреблению. А пока можно начать с малого: на бутылку водки с обратной от этикетки стороны наклеивать памятку с полезной информацией — тосты, здравницы и правила и советы, как правильно пить. Например: «после первой не закусывать», «между первой и второй перерывчик небольшой», «закуска градус понижает» и так далее. И чем и как правильно похмеляться и выходить из запоя.

Ведь любое большое дело начинается с малого. Например, многовековая мечта российского народа о справедливости начинается с правильного разливания бутылки водки по стаканам. И конечно же, надо вернуть государственную монополию производства народного напитка, забрав это право у прощелыг, бодяжничающих и производящих зачастую суррогаты вместо живительной и правильной водки.

Именно правильное потребление качественной водки обеспечивает попадание в желанные высшие сферы. И ещё очень важен вопрос о закуске. И хотя народная мудрость гласит: «закуска градус понижает», недооценивать её роль опасно. Наглядным примером может служить всем известный Борис Николаевич, который любил народный напиток и был для большой части народа народным героем. Но когда чёрная икра ему надоела и он перестал закусывать, а попав в США, попробовал заморское пойло, то очень скоро стал чудить и превратился в народное посмешище. Так что закуской пренебрегать не следует.

Ещё надо обратить внимание на технические западные средства — «кока-колу» и «пепси-колу». Которые знающие автомобилисты употребляют для очистки накипи в системе охлаждения автомобиля, а опытные хозяйки — для чистки унитазов. А некоторые люди пьют эти жидкости и после этого дуреют. Именно после употребления этих жидкостей малолетки поджигают что ни попадя, а древние старушки пытаются бомбочки подкладывать. А вот интересно было бы узнать, какие напитки были у троих лишенцев в Беловежской пуще, после распития которых они решили развалить СССР? Без кока-колы, которая вымыла остатки мозгов, там точно не обошлось.Конечно, чтобы окончательно понимать и судить о влиянии различных напитков на принятие тех или иных решений, необходимы серьёзные научные исследования и написание различных диссертаций. Но уже сейчас можно констатировать: лучше русской водки, изготовленной из настоящего зерна, выращенного на родной земле, и с родниковой водой, которая несёт в себе силу Родины, лучше напитка для  россиян нет. Об этом красиво и смачно рассказал нам генерал из фильма «Особенности национальной рыбалки» Александра Рогожкина. Ведь и в радости, и в горе, и в войнах она помогала народу переживать невзгоды и трудности. Возможно, это и есть та живая вода из русских сказок и былин.

Но вернёмся к дворянству и знати российской, которые в своём стремлении жить по западным лекалам доходили до абсурда в своём общении, разговаривая на чужом языке и презирая и ненавидя простой народ, считая мужиков пьяницами и лентяями. На самом деле в основном русский народ не стяжатель и не гонится за накоплением богатств.

И это попробовал объяснить известный правдолюб Никита Михалков, сформулировав: «Настоящий русский — это тот, у которого ничего нет, и хрен с ним». Но понять, почему так, потомок аристократа так и не смог. Видимо, западными напитками тоже балуется.

А на самом деле настоящий русский мужик, выпив настоящей русской водки, посещает тонкие высшие сферы, где обогащается и очищается его душа. А возвращается на бренную землю он только подхарчиться и добыть немного денег для пропитания своей семьи и чтобы купить русскую водку. И живёт в согласии со своей душой и заповедью Христа, который проповедовал: «Не собирайте сокровищ на земле, где воры заворовывают, а ржа всё съедает».

И эта простая истина была недоступна правящей верхушке многие столетия. Но всё же, возвращаясь из высших сфер, народ видел несоответствие жизни властителей и своей жизни. И поэтому естественно, что публицисты XIX века Чернышевский и Герцен озвучили сакральные вопросы для русского народа, объяснив: «Кто виноват?» и «Что делать?». Но забыли огласить третий, самый важный сакральный российский вопрос: «Ты меня уважаешь?» Ведь на Руси издревле вопрос об уважении был дороже денег.

И вот когда человек на свой вопрос «Ты меня уважаешь?» получал отрицательный ответ, то все три сакральных вопроса объединялись, персонифицировались — и получалась драка и мордобой. А если народ получал отрицательный ответ от власти на тот же самый вопрос, то по той же схеме начинался российский бунт, бессмысленный и беспощадный, а на современный лад — революция.

И вся эта конструкция держалась на вере в доброго царя, хотя позже трансформировалась в веру в доброго вождя, а ныне — в хорошего президента.

Но в очередной раз, во время очередного бунта после бесконечной разорительной войны, российский царь, который по крови был немцем на 98 процентов, власть потерял. А иначе и быть не могло. Ведь как гласит поговорка: «Что русскому хорошо, то немцу смерть».

А новые претенденты на власть взяли за основу опять же западную теорию-утопию — коммунизм. Почему утопию? Да нет нигде — ни в окружающей нас биосфере, ни в Царстве Божием — уравниловки и равенства. Везде строгая иерархия, правда, с другими гуманистическими законами, чем у людей, и которые людям ещё предстоит осознать.

Пообещав рай на земле и заводы рабочим, а землю крестьянам, они потом обманули всех — и тех, и других, опять поставив интересы стоящих у власти выше интересов народа. И конец их власти был закономерен. Тем более что «мишка меченый» решил ещё у народа водку отобрать, не понимая самой сути и народной идеи этого напитка. Хотя надо признать, что он вообще ничего не понимал. Да и основу советского государства подрубил: ведь деньги от продажи спиртного шли на выплату зарплат рабочим государственных предприятий. И вот наше путешествие по истории подходит к концу. И начинается время после буржуазной революции 1991 года, когда к власти пришли новые буржуины. И хотя называется это рыночной экономикой и социальным государством, суть буржуинства это не меняет. А лозунг «Обогащайтесь!», произнесённый «мальчишом-плохишом» Егором Тимуровичем, стал единственным ориентиром для россиян.

И здесь нужно отметить интересную закономерность. Когда снизу, из простой среды, кому-то удавалось разбогатеть или занять значимый пост, то он начинал пить заморское пойло. И сразу появлялось чванство и презрение к людям его бывшего круга и недавним знакомым. И сейчас, на нынешний момент, расслоение общества на социальные группы уже совершилось. И знать, и чиновничество, как и раньше при царях, ненавидит и презирает простой люд.

Банкиры рассуждают, как манипулировать народом. Алюминиевый король предлагает работать в режиме 12 на 6, хотя почему бы не 24 на 7? Приковать работяг к станку, а доставку еды заказывать прямо в цех! Другие деятели мечтают о тотальной цифровизации и социальных рейтингах, чтобы контролировать каждый вздох. Ну а самые продвинутые мечтают и вовсе «ленивый народ» заменить, завозя миллионы людей из других стран, так как обездоленных людей по всему свету полно. Сами же мечтают снова о княжеских и графских титулах, покупают поместья и дворцы за границей, рассматривая Россию как кормушку для получения богатств.

Но вот незадача: на Западе не признают их за своих и всё наворованное богатство готовы отобрать. Вспоминаем незабвенного Владимира Вольфовича Жириновского. О том, что так будет, он всех предупреждал.

И снова, в который раз, перед российской знатью.  И простым народом.  встают всё те же сакральные вопросы: «Кто виноват?», «Что делать?» и «Ты меня уважаешь?».

А власть сейчас в стране держится только на авторитете президента. Ведь за последние 35 лет после победы буржуазной революции    в стране. есть очень богатые люди — их процентов 5. Ещё процентов 10 сумели подсуетиться и получить долю от разграбления советского наследия. А остальные 85 процентов населения — наёмные люди, которые нынешнюю знать, вороватую и всё время пытающуюся с деньгами убежать, мягко скажем, не уважают. Почему? Да просто уважать не за что. Хотя новые буржуины считают, что народ должен быть счастлив, что ему позволяют на них, буржуинов, работать.

Да, президент держит страну авторитетом. А что будет после него? Ведь правление его когда-нибудь закончится. Опять революция и пулемёты? Не хотелось бы...

Тем более что в мире, как нам говорят историки, идут уже большие перемены. И капитализм исчерпал себя, а новое мироустройство.  ещё только формируется. И каким будет новый мировой порядок, пока неизвестно.

И в этой ситуации логичней было бы народу объединиться, как в годы отечественных войн, когда российский народ был непобедим. А что для этого нужно? Поменять тренд западный, заложенный Петром. Великим. . И Россию представлять не территорией между Западом и Востоком, а центром Евразии, на окраинах которой, на периферии, находятся Европа, Китай и остальные страны. И на гербе России вместо двуглавого мутанта должна быть жар-птица из русских сказок с бутылкой водки — символом национальной идеи, в которой частица земли и воды русской. И конечно, знать и высокопоставленные чиновники должны перестать пить заморское пойло, а потреблять народный напиток. И тогда весь народ, попадая в одни и те же высшие сферы, духовно обогащаясь и ментально объединяясь, и на земле наконец будет иметь единое целеполагание. Власть будет советоваться с народом, проводя по ключевым вопросам электронное голосование, референдумы, а потом на их основе принимая   разумные законы. А народ будет за это власть уважать. И объединённые общей идеей и бессмертным лозунгом «Да здравствует то, благодаря чему мы, несмотря ни на что!..», объединённый народ смело шагнёт в светлое завтра.

И останется только добавить: закусывайте, закусывайте, дорогие товарищи... и господа....