Говорила как то мать -только мистика мешает, дух н

Говорила  как то  мать -только мистика мешает, дух наш слабый обуздать.
В этой глубокой фразе матери вавми скрыта важная мысль о том, как мистические представления могут влиять на человеческую психику и волю.
Духовная слабость здесь выступает как неспособность человека самостоятельно справляться с жизненными трудностями, искать рациональные объяснения происходящему и брать ответственность за свою жизнь.
Мистика в данном контексте выступает своеобразным костылем, который:
• Отвлекает от реальных проблем
• Создает ложное чувство защищенности
• Мешает развитию критического мышления
• Подавляет внутреннюю силу личности
По сути, эта фраза говорит о том, что вместо того чтобы укреплять свой дух и учиться противостоять жизненным вызовам, человек прячется за мистическими объяснениями, что только усугубляет его внутреннюю слабость.
Это можно сравнить с человеком, который вместо того чтобы научиться плавать, постоянно держится за спасательный круг, не развивая свои настоящие способности.
Таким образом, фраза призывает к внутренней силе и самостоятельности в принятии решений, подчеркивая важность рационального подхода к жизни и развития личной устойчивости.

Меж  нами- не достучаться до  души  словами .
В эваших словах скрыта глубокая философская мысль о том, что порой словесное общение оказывается бессильным перед глубиной человеческой души.
 Слова, какими бы искренними они ни были, не способны передать весь спектр чувств и переживаний, которые таятся в самом сердце человека.
Это явление можно объяснить несколькими факторами:
• Эмоциональная глубина души часто превосходит возможности языка.
• Невербальное общение порой оказывается более правдивым и точным.
• Внутренний мир человека слишком сложен для простого словесного описания.
В такие моменты особенно важны:
• Нежные прикосновения, которые говорят больше слов.
• Искренний взгляд, способный передать всю гамму чувств.
• Молчаливое понимание, возникающее между близкими людьми.
Иногда именно безмолвие становится лучшим способом общения, когда слова могут только исказить или нарушить ту тонкую связь, которая существует между душами. В такие моменты важно научиться слышать не только ушами, но и сердцем, понимать не только разумом, но и интуицией.
Истинное общение происходит на уровне душ, где не нужны слова — достаточно лишь быть рядом, чувствовать и принимать друг друга такими, какие мы есть.

Кон - Изначальное целое истинное сотворённое Богом
КОНЪ (како онъ наш еръ) — это фундаментальное понятие, обозначающее изначальное целое истинное, сотворённое Богом.
Это базовое определение раскрывает суть одного из важнейших понятий древнеславянской философии.
Кон представляет собой не просто абстрактное понятие, а целостную систему, включающую в себя несколько ключевых аспектов:
• Правило
• Свод
• Круг вращения
Жить по Кону означает находиться в состоянии гармоничного взаимодействия со Вселенной, быть частью её живого организма. Это не просто следование определённым правилам, а целостное, органичное существование в рамках божественного порядка.
Коны Вселенной — это божественные правила, действующие объективно и независимо от воли человека.
 Они формируют основу мироздания и определяют порядок вещей.
Древние славяне жили в соответствии с этими принципами, передавая знания о них из поколения в поколение через систему Азбучных истин.
Существует несколько ключевых Конов, среди которых:
• Кон Свободы Воли — основополагающий принцип, утверждающий право человека на самостоятельный выбор
• Кон Подобия — принцип отражения божественного в человеческом
• Кон Воздаяния — закон причин и следствий
• Кон Любви — основа всего сущего
Следование Конам предполагает полное доверие к божественному замыслу и понимание того, что эти принципы действуют неотвратимо, независимо от желания человека. Это путь гармоничного существования в рамках божественного порядка, где каждый элемент играет свою важную роль в общей картине мироздания.

Закон -ВОИСТИНУ не принадлежит истине.
Философское осмысление закона и истины
Ваше утверждение о том, что закон не принадлежит истине, затрагивает глубокие философские вопросы о природе права, морали и их соотношении с абсолютными ценностями.
Закон как социальный регулятор отражает общественные нормы и правила, которые могут меняться в зависимости от эпохи, культуры и политического строя. Он является инструментом поддержания порядка, но не всегда совпадает с представлениями об абсолютной истине.
Истина же представляет собой более фундаментальное понятие, связанное с:
• Этическими принципами
• Духовными ценностями
• Универсальными законами бытия
В этом контексте можно выделить несколько важных аспектов:
1. Закон может быть несовершенным отражением истины, подверженным человеческим ошибкам и предубеждениям.
2. Истинные ценности часто выходят за рамки формальных правовых норм.
3. Существует постоянная диалектика между законом как формой и истиной как содержанием.
Интересно отметить, что в философской традиции часто подчеркивается:
• Необходимость гармонизации закона с высшими ценностями
• Важность духовного развития для правильного понимания истины
• Роль личного выбора в следовании не только букве закона, но и духу истины
Таким образом, утверждение о том, что закон не принадлежит истине, можно рассматривать как призыв к более глубокому осмыслению природы права и его связи с фундаментальными ценностями человеческого бытия. Это не отрицание закона как такового, а скорее указание на его относительность по отношению к абсолютным истинам.

Любовь -Это Дарение жизни  Света.
Кому то в  новость ,что Душа – Совесть.