548. Успеха будет хотеться новым людям, но не всем

548. Успеха будет хотеться новым людям, но не всем

Такова парадигма земной жизни, что только в борьбе двух противоположностей, старых или новых - не важно, может что-то осуществляться. И от этого осуществления зависит течение земной жизни вообще, с тем отличием нового от старого, что новое будет предлагать несколько другие задачи для ума: если старое работало на познание нарративов в русле достижения успехов, то новое  не на успех будет настраивать, а на познание  принципов существования вообще.

Вот, например, играют наши в футбол с венграми. Играют обе команды как-то так странно, словно не хотят  забить гол. Наши вообще еле бегают по полю, пешком быстрее можно идти, вратарь вообще выскакивает из ворот. А мяч никак не хочет лететь в створ: то на кочке, которой нет на поле, подпрыгнет и взовьется вверх над пустыми воротами, то в штангу угодит. Судья, заподозрив неладное, требует от игроков игры, вратаря возвращает в ворота. И словно бы вопреки всему, венгры вдруг забивают гол из такого положения, из какого почти невозможно забить. Гол-красавец получается.

Спустя двадцать восемь лет, к моменту поднятия мной этой темы, наша сборная будет играть товарищеский матч с Узбекистаном. Играют наши так слабо, словно это не сборная, а дворовая команда. И узбеки начинают вести в счете, не забивая гола: мяч сам от ноги нашего защитника закатывается в ворота. Во втором тайме в самом начале мяч опять закатывается в наши ворота так, что понять не могут комментаторы, кто забил. Наконец за двадцать минут до окончания матча тренер Карпин выпускает на поле настоящих сборников Комличенко и Алексея Миранчука. Они и забивают по очереди три гола тоже настолько странные, словно Хотаббыч им помогал.

Суть показанного в том, что борьба двух противоположностей будет обозначаться, но такого стремления победить, какое раньше было,  не будет. Важна будет не победа, а способность ума  решить предлагаемую Духом задачу, что зачем  и почему.

Вот показывает ТВ ученого, который делает открытие. Открытие, вроде, есть, но рецензент вдруг выдает такую рецензию, что разбивает в пух и прах всё его открытие. Ученый, думая, что его глобальное открытие перевернет мир, убивает жену рецензента, от которого зависит признание открытия. Однако в процессе разбирательства выясняется, что, убив жену рецензента, ученый не напугал противника, потому что смерть жены была на руку рецензенту.

Человек предполагает, а Бог располагает. Поэтому не получается у ученого прославиться, благодаря преступлению, потому что Творцу не открытие было нужно, а вскрытие такого грешного качества как убийство ради достижения корыстной цели. Показывается, в результате, что, когда внешнее выходит на первое место, тогда облом получается, да такой, что сейчас (2026) совсем молодые юношеского возраста пацаны, поддаваясь на уловки украинских мошенников, готовят и устраивают терракты такие, что вплоть до пожизненного заключения. Фактически не будет у них жизни вообще - и причиной тому их прошлое воплощение, в котором удалось им избежать наказания.