Рецензии на произведение «Вы верите в Бога?»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 49 по 40
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
А Вы потом не спросили - как верить? Что именно нужно делать, чтобы верить?
Алиса Шаповалова 04.04.2011 21:25 • Заявить о нарушении
А Вы потом не спросили - как верить? Что именно нужно делать, чтобы верить?
Алиса Шаповалова 04.04.2011 21:25 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Спасибо за мудрость.
Эрнест Катаев 04.04.2011 14:05 • Заявить о нарушении
Спасибо за мудрость.
Эрнест Катаев 04.04.2011 14:05 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Очень понравилось!нам всем надо учиться правильно ставить вопросы...А это влияние священника на зэков... у меня прямо слёзы из глаз...
Елена Мельницына 11.09.2010 05:36 • Заявить о нарушении
Очень понравилось!нам всем надо учиться правильно ставить вопросы...А это влияние священника на зэков... у меня прямо слёзы из глаз...
Елена Мельницына 11.09.2010 05:36 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Здравствуйте Эмиль Айзенштарк!
На сайте ПрозаРУ., я присутствую как «читатель». Но пользуясь случаем хочу сказать, что в повседневной жизни я долгое время руководствуюсь высказыванием хирурга, академика Н.Амосова, который сказал: «Я верю в бога, как в человеческую идею». А недавно на сайте Проза РУ я прочитал в произведении одной интересной женщины другое, как по мне, интересное высказывание: «Вера в Бога – это работа над собой». Мне кажется, что это конструктивная мысль. А как считаете Вы?
С уважением, читатель А.Кузнецов
Александр Кузнецов 6 12.08.2010 11:46 • Заявить о нарушении
Здравствуйте Эмиль Айзенштарк!
На сайте ПрозаРУ., я присутствую как «читатель». Но пользуясь случаем хочу сказать, что в повседневной жизни я долгое время руководствуюсь высказыванием хирурга, академика Н.Амосова, который сказал: «Я верю в бога, как в человеческую идею». А недавно на сайте Проза РУ я прочитал в произведении одной интересной женщины другое, как по мне, интересное высказывание: «Вера в Бога – это работа над собой». Мне кажется, что это конструктивная мысль. А как считаете Вы?
С уважением, читатель А.Кузнецов
Александр Кузнецов 6 12.08.2010 11:46 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Очень поучительная зарисовка, точнее фрагмент из жизни и глвное, очень мудрый ответ. Только всё равно его бы можно было бы разбить. Куча немецких студентов теряют в институте веру именно из за того, что им на факультете теологии показывают правду, а правда это то, что библия искуственая книга, а Бог создан нами по нашему образу и подобию, а не наоборот. Тем более мне это больно признавать, так как я верующий христианин и чувствую, что бог есть, но все факты свидетельствуют против рилигии и религиозных учений.
С уважением
Даниэль Бродский 22.10.2007 20:29 • Заявить о нарушении
Очень поучительная зарисовка, точнее фрагмент из жизни и глвное, очень мудрый ответ. Только всё равно его бы можно было бы разбить. Куча немецких студентов теряют в институте веру именно из за того, что им на факультете теологии показывают правду, а правда это то, что библия искуственая книга, а Бог создан нами по нашему образу и подобию, а не наоборот. Тем более мне это больно признавать, так как я верующий христианин и чувствую, что бог есть, но все факты свидетельствуют против рилигии и религиозных учений.
С уважением
Даниэль Бродский 22.10.2007 20:29 • Заявить о нарушении
Я пoмню время, кoгдa oднo из сведетельств в пoльзу мaтериaлизмa был пoлет Гaгaринa. Вo время пoлетa aнгелoв и стaрикa в кресле oбнaруженo небылo. Врoде бы, звучит нaивнo, нo тoже ведь фaкт.
Мы oпять вoзврaщaемся к исхoднoй тoчке - кoрректнo-ли глoбaльные вoпрoсы мирoздaния решaть прoсредствoм нaличия или oтсутствия фaктoв. Кoнкретнo к Вaшему зaмечaнию пo пoвoду фaкультетa теoлoгии: мoжнo-ли oднoзнaчнo дaвaть зaключения o прирoде вещей случившихся тысячи лет нaзaд, в тo время, кoгдa идут гoрячие дискуссии в рaзных oблaстях нoвеишеи истoрии. Этo кoгдa уже были интернет и телевидение, кoгдa все oтснятo и зaпрoтoкoлирoвaнo. Дa и сaм фaкт искусственнoсти или пoдлиннoсти - имеет-ли решaющие знaчение?
Эмиль Айзенштарк 23.10.2007 16:37 Заявить о нарушении
Мы oпять вoзврaщaемся к исхoднoй тoчке - кoрректнo-ли глoбaльные вoпрoсы мирoздaния решaть прoсредствoм нaличия или oтсутствия фaктoв. Кoнкретнo к Вaшему зaмечaнию пo пoвoду фaкультетa теoлoгии: мoжнo-ли oднoзнaчнo дaвaть зaключения o прирoде вещей случившихся тысячи лет нaзaд, в тo время, кoгдa идут гoрячие дискуссии в рaзных oблaстях нoвеишеи истoрии. Этo кoгдa уже были интернет и телевидение, кoгдa все oтснятo и зaпрoтoкoлирoвaнo. Дa и сaм фaкт искусственнoсти или пoдлиннoсти - имеет-ли решaющие знaчение?
Эмиль Айзенштарк 23.10.2007 16:37 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Спасибо Вам за прекрасный рассказ.Я знаю, что каждый, кто испытал настоящую боль или настоящую любовь, настоящесть зависит от силы.От света, который от этой настоящести исходит - верит.
В начале было Слово, и слово было у Бога, и слово было Бог.
С искренностью и теплом.
И еще раз спасибо.
Стрелка Галстук 22.10.2007 14:44 • Заявить о нарушении
Спасибо Вам за прекрасный рассказ.Я знаю, что каждый, кто испытал настоящую боль или настоящую любовь, настоящесть зависит от силы.От света, который от этой настоящести исходит - верит.
В начале было Слово, и слово было у Бога, и слово было Бог.
С искренностью и теплом.
И еще раз спасибо.
Стрелка Галстук 22.10.2007 14:44 • Заявить о нарушении
A ктo прoизнес этo слoвo, кoтoрoе былo внaчaле, кoгдa ничегo небылo? :-)
Спaсибo зa теплый oтзыв, рaд Вaс видеть нa свoей стрaничке.
Эмиль Айзенштарк 23.10.2007 17:10 Заявить о нарушении
Спaсибo зa теплый oтзыв, рaд Вaс видеть нa свoей стрaничке.
Эмиль Айзенштарк 23.10.2007 17:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Интересный у Вас поворот. А по-моему и этот вопрос некорректен. Уж тогда правильнее будет спросить, что лучше: верить или не верить? Не важно, во что. Кто-то верит в Бога, кто-то в любовь, кто-то в добро, кто-то в возмездие, кто-то в светлое будущее... Но в этом плане неверующих нет, ибо эта вера рождает стремление, а без стремления человек перестает быть таковым и превращается в животное. А Бог - это всеобъемлющее понятие, так сказать, собирательный образ. Вера существовала задо-о-олго до Иисуса Христа. Просто людям (и особенно тем, кто ими правил) было удобно все непонятное объяснять сверхъестественным...
Я вот, хоть и убежденный материалист, но на сегодняшний день ничего утверждать не берусь ("О пользе сквернословия..." и "Судьба"). Даже первый рассказ, при всей его анекдотичности, заключает в себе двоякий смысл.
С наилучшими пожеланиями -
Сергей Аршинов 16.10.2007 12:40 • Заявить о нарушении
Интересный у Вас поворот. А по-моему и этот вопрос некорректен. Уж тогда правильнее будет спросить, что лучше: верить или не верить? Не важно, во что. Кто-то верит в Бога, кто-то в любовь, кто-то в добро, кто-то в возмездие, кто-то в светлое будущее... Но в этом плане неверующих нет, ибо эта вера рождает стремление, а без стремления человек перестает быть таковым и превращается в животное. А Бог - это всеобъемлющее понятие, так сказать, собирательный образ. Вера существовала задо-о-олго до Иисуса Христа. Просто людям (и особенно тем, кто ими правил) было удобно все непонятное объяснять сверхъестественным...
Я вот, хоть и убежденный материалист, но на сегодняшний день ничего утверждать не берусь ("О пользе сквернословия..." и "Судьба"). Даже первый рассказ, при всей его анекдотичности, заключает в себе двоякий смысл.
С наилучшими пожеланиями -
Сергей Аршинов 16.10.2007 12:40 • Заявить о нарушении
Спасибо, Сергей,
Вы явно пытаетесь поднять уровень абстракции на несколько пунктов..а может даже и градусов.
Если всерьез... все-таки , я думаю, контент веры имеет значение. Но Ваш подход, несомненно более универсален. Благодарю Вас за интересную реплику,
буду рад видеть Вас на своей страничке.
Эмиль Айзенштарк 19.10.2007 23:32 Заявить о нарушении
Вы явно пытаетесь поднять уровень абстракции на несколько пунктов..а может даже и градусов.
Если всерьез... все-таки , я думаю, контент веры имеет значение. Но Ваш подход, несомненно более универсален. Благодарю Вас за интересную реплику,
буду рад видеть Вас на своей страничке.
Эмиль Айзенштарк 19.10.2007 23:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Верить в бога или не верить - одинаково плохо.
Хорошо, когда человек понимает, что имеется в виду под словом бог, почему его, вдруг, начинают писать с большой буквы, и почему в него начинают верить вопреки здравому смыслу.
Александр Куров 26.05.2007 18:41 • Заявить о нарушении
Верить в бога или не верить - одинаково плохо.
Хорошо, когда человек понимает, что имеется в виду под словом бог, почему его, вдруг, начинают писать с большой буквы, и почему в него начинают верить вопреки здравому смыслу.
Александр Куров 26.05.2007 18:41 • Заявить о нарушении
Однако, Вы пессимист. С тем же успехом можно было бы отметить как "одинаково хорошо". Кстати, насчет здравого смысла, все далеко не однозначно.
Эмиль Айзенштарк 27.05.2007 22:46 Заявить о нарушении
Эмиль Айзенштарк 27.05.2007 22:46 Заявить о нарушении
Верую, ибо абсурдно. Плохо. Понимаю - гораздо лучше. Я за понимание. И против бездумной веры. Кстати, почти клинический оптимист.
Александр Куров 29.05.2007 04:22 Заявить о нарушении
Александр Куров 29.05.2007 04:22 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Интересная тема. Мне кажется Вам попался действительно верующий человек, а не функционер от религии, каких большинство. Вообще Вера и религия - де большие разницы, но к сожалению многие не понимая этого выстуапют против Веры, имея в виду религию. Вера же человеку нужна. ХОтя бы в светлое будущее. Без нее сложно жить, нет стимула что либо изменять и делать.
Спасибо за интересную интерпретацию темы.
ВОЛОДЯ
Владимир Штеренберг 20.05.2007 01:32 • Заявить о нарушении
Интересная тема. Мне кажется Вам попался действительно верующий человек, а не функционер от религии, каких большинство. Вообще Вера и религия - де большие разницы, но к сожалению многие не понимая этого выстуапют против Веры, имея в виду религию. Вера же человеку нужна. ХОтя бы в светлое будущее. Без нее сложно жить, нет стимула что либо изменять и делать.
Спасибо за интересную интерпретацию темы.
ВОЛОДЯ
Владимир Штеренберг 20.05.2007 01:32 • Заявить о нарушении
Я думaю, чтo герoй сюжетa интересен бoлее дaже не кaк действительнo верующий,
a кaк челoвек спoсoбный неoрдинaрнo мыслить и стaвить неoрдинaрные вoпрoсы.
Oтсюдa и интерпретaция вышлa нестaндaртнaя, a не религиoзный диспут в духе Oстaпa Бендерa.
Эмиль Айзенштарк 21.05.2007 11:33 Заявить о нарушении
a кaк челoвек спoсoбный неoрдинaрнo мыслить и стaвить неoрдинaрные вoпрoсы.
Oтсюдa и интерпретaция вышлa нестaндaртнaя, a не религиoзный диспут в духе Oстaпa Бендерa.
Эмиль Айзенштарк 21.05.2007 11:33 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вы верите в Бога?» (Эмиль Айзенштарк)
Какие метаморфозы за неделю! Позвольте не поверить!Очень хорошо про зэков (уголовников) написал Шаламов,кстати сын священника,большинство уголовников законченные мрази,а не заблудшие овцы . Пьющие родители,узкие лбы и тупые рожи-вот основной контингент российских тюрем ,а отнюдь не затерянные без пасторского слова агнецы .
Соискатель 19.05.2007 12:24 • Заявить о нарушении
Какие метаморфозы за неделю! Позвольте не поверить!Очень хорошо про зэков (уголовников) написал Шаламов,кстати сын священника,большинство уголовников законченные мрази,а не заблудшие овцы . Пьющие родители,узкие лбы и тупые рожи-вот основной контингент российских тюрем ,а отнюдь не затерянные без пасторского слова агнецы .
Соискатель 19.05.2007 12:24 • Заявить о нарушении
Шаламов выступал против придания уголовно-блатному миру романтического образа. Я думаю, Вы имеете ввиду его "Колымские рассказы". Там он развенчивает широко укоренившиеся представления о неком "кодексе чести" блатных и вообще, показывает насколько все там отвратительно изнутри.
Я абсолютно не склонен идеализировать этот контингент, тем более нередко сталкивался с ними по работе, да и подрабатывал одно время в местной колонии доктором на полставки.
Но как говориться, "да не судимы будете". Вспомните хотя бы, сколько народу побывало в местах заключения - по поводу или почти без. И сколько "тупых рож" мы видим не в арестантсих робах а иногда совсем наоборот - в солидных кабинетах.
Потому и запомнился этот случай, что трудно его воспроизвести. Но жизнь гораздо многообразние схем и штампов. поэтому многие из нас могут вспомнить из своего опыта примеры граничащие с чудом. А насчет верить или нет - дело нашей интуиции и чувсвтва вкуса.
Эмиль Айзенштарк 19.05.2007 13:10 Заявить о нарушении
Я абсолютно не склонен идеализировать этот контингент, тем более нередко сталкивался с ними по работе, да и подрабатывал одно время в местной колонии доктором на полставки.
Но как говориться, "да не судимы будете". Вспомните хотя бы, сколько народу побывало в местах заключения - по поводу или почти без. И сколько "тупых рож" мы видим не в арестантсих робах а иногда совсем наоборот - в солидных кабинетах.
Потому и запомнился этот случай, что трудно его воспроизвести. Но жизнь гораздо многообразние схем и штампов. поэтому многие из нас могут вспомнить из своего опыта примеры граничащие с чудом. А насчет верить или нет - дело нашей интуиции и чувсвтва вкуса.
Эмиль Айзенштарк 19.05.2007 13:10 Заявить о нарушении