Рецензии на произведение «Почему мы ищем секс вне семьи, и сколько это стоит?»

Извините, но мне казалось, что на него я ответил. Мужчинам нужны свидетели их подвигов, их жизни. Пока рожать мужчины не научились, им нужно постоянное подтверждение своего существования. Такое подтверждение не возможно при отсутствии истории существования. Жена как раз и хранит всю историю семьи, как наиболее консервативный ее элемент. Это социально. Но есть еще биологическая сторона. А зачем волку волчица? Причем не так как курица петуху, а именно, как неизменная часть его быта. Это ведь просто. Он и волчица представляют собой коллектив с задачей сохранения потомства.
Это коротко.

Спасибо за рецензию.

Ростовцев Сергей   13.12.2007 00:27   Заявить о нарушении

Это все Вы сказали про женщину. Пресса, поклонницы - свидетели его подвигов.
Растиражировать свой ген с разными женщинами это понятно. Оставить потомство как можно с большим количеством женщин - это тоже понятно.
А я говорил про жену. Зачем она? Логически это не объяснимо.

Королев   13.12.2007 18:10   Заявить о нарушении

Не каждый мужчина Шварцнегер, что бы его подвиги помнили поклонницы. Подвиги обычного мужчины, кроме его жены, ни кому не известны. Тиражирование семени, в рамках нашего вида, это ложное объяснение. Редко какого мужчину это в положительном смысле вообще интересует. Его интересует процес победы и сама победа. Но когда ее ни кто не помнит, даже через неделю? А те победы которые известны жене, например ракушка которую мужчина достал с трех метров или удачная шутка в разговоре с турагентом, и вообще совместная память о прожитых трудностях и их преодалении, создает ощущение непрерывности существования. Создается ощущение, может и не совсем адекватное, что вы тот же самый человек, что были вчера и год назад. Возможность оперется на собственную историю, возможность опереться на память об уже преодоленных трудностях, делает возможность более стойкого преодоления трудностей новых.
Иначе что? Иначе лягушка путешественница. Мульт смотрели?

Ростовцев Сергей   13.12.2007 22:08   Заявить о нарушении

Сложно сказать. Проецирую на себя,то что Вы говорите, ну не складывается картинка.
Исходя из Вашей логики, ну на фик разводиться с женой с котрой прожил долгие и трудные 10 лет?
Потом женится на другой, которовая моложе жены на 10 лет? Новая то жена из армии меня не ждала, о "подвигах" моих в 90-е и слыхом не слыхивала. Ну не складывается картинка.

Королев   13.12.2007 22:19   Заявить о нарушении

Ну конечно мужчина любит глазами. А старая жена поистрепалась и очень хочется завести себе помоложе оставив и старую. На востоке это принято, но на мой взляд «не есть хорошо». Мы все время скатываемся на то, что пытаемся рассмотреть женщину, сопровождающую нас по жизни, как некий прагматический и необходимый нам объект. И в примитивных культурах такое отношение присутствует в явном виде. Например, в заповеди ветхого завета: «Не добивайся жены ближнего твоего, ни осла его, ни дома его ничего, что в доме его» (цитирую по памяти). То жена, что верблюд. Старый надежен, но молодой более вынослив, быстр. Но это все культуры до гуманистической эпохи и мы не об этом. Предположим, вы взяли домой молодую жену. Что это значит? А значит это что те десять лет которык вы прожили с прежней, Вам хочется забыть как страшный сон. Но это же абсурд, отказаться от десяти лет и так не особенно длинной жизни. Значит что-то вы в эти десять лет совершили такое, против тех моральных установок, которые вам вложены с детства, что очень хочется похерить и начать жизнь с нуля. Ну вот я, предположим, начну представлять что вступлю в близость с юной женщиной? Ну хорошо, молодое тело. Но это же новая жизнь? А я уже готов отказаться от прежней и опять начать сначала? А дети? Тут правда следует оговориться, что брак без детей я браком не считаю. У детей же не будет новой мамы? У детей ведь мама одна? Отказываясь от прежней жены, я (пусть частично) отказываюсь и от ее детей. Я сейчас не говорю о морали и размышляю только о том, может ли поход на сторону служить оправданием якобы поиска новой жизни. С этой точки зрения, старая жизнь приговорена, еще до того, как Вы даже задумались о шаге в сторону. Не вижу в этом оправдания для тех, кто не собирается заканчивать предыдущее существование. Думаю что они, все же, просто реализуют накопленные в юности умения. Не могут смириться с тем, что ложка уже есть и строгать еще десяток бессмысленно, имея в виду, что рот то, один.

Ростовцев Сергей   14.12.2007 12:26   Заявить о нарушении

Дети вырастают и покидают дом. И остаешься один на один со старой женой.
С молодой женой никто не мешает завести детей.
Я понимаю мораль проста, оставаясь со старой женой, вы думаете о том, что она Вас "помилует", если Вы будете немощны в старости. Не помилует. Все равно найдется повод чтобы избавится от Вас. Либо будет тяготится Вами. Львы уходят в прерию и умирают в одиночку. когда мужчины стареют - то их как старый хлам... и это правильно.
В финале хочу рассказать анекдот:
Помирает старый глава семьи, все вокруг него дети, внуки, терпеливо ждут пока он откинется.
Умирающий открывает глаза и говорит: "А пить то не хочется..."

Королев   14.12.2007 20:24   Заявить о нарушении

Уважаемая Элина!
В том то и суть моего мировоззрения, а оно проходит нитью через всю мою публицистику -
(Например:
http://www.proza.ru/2006/11/30-363 - От глицериновой капли,до педераста Краткий экскурс по филогенезу
http://www.proza.ru/2001/11/14-39 - Инфантильность.
http://www.proza.ru/2006/06/13-49 - Синдром иммунодефицита - болезнь американских гомиков? )
в отношения человека с социумом, в том числе секс, физиологически не заложено ничего такого, чего бы он не мог легко преодолеть. Главное, как утверждали и Фрейд и Павлов –установка. Выработанная установка, намного сильнее тех инстинктов, которые может противопоставить ей природа. Но человек и эту установку научился достаточно легко преодолевать. Доказательством может служить, достаточно легкая преодолеваемость такой установки, как «не убий».
Но то, о чем Вы пишите, ни как не противоречит моему мировоззрению. «Моему»следовало бы взять слово моему в кавычки, поскольку свое мировоззрение я пытаюсь извлечь из Торы или Ветхого завета. Мужчины могут делиться на указанные Вами категории.
Категория первая – мужчина на одну ночь, или «донжуан» это несчастный, больной человек, внутренне уверенный, что является объектом насмешек женщины с которой переспал. Совершенно не важно, что бы к тому были основания. Или он мучается по свойствам своего члена (не длинный, не твердый), то ли беспокоится о продолжительности акта (короткого или не продуктивного, в смысле женского оргазма), то ли стесняется своего поведения в постели. Все это тем более для него убийственно, что он соблазняя городил о своих способностях не весть, что и искренне думал, что в соблазнении это сыграло какую-то роль. Мы то с Вами знаем, что причиной согласия женщины на романтическое свидание может быть градус глупостей говоримых мужчиной, чем более готов мужчина выглядеть глупо, тем более привлекательным оценивает женщина градус его желания. Но «донжуаны» этого не знают и знать не могут. Они это вытеснят.
Второй тип, это мужчина меняющий женщину с периодичностью восемь (двенадцать, шестнадцать, двадцать – важно что кратно четырем) лет. Я Вас огорчу. Основной причиной такой смены является женщина. Причем тут играют роль два очень важных фактора. Первый это физиологическая необходимость женщины рожать не реже одного раза в четыре года. Материнский инстинкт, не секс – это сложная гормональная процедура, которой медицина (и слава Богу), не научилась находить адекватной замены. Женщина не родившая раз в четыре года, просто провоцирует мужчину (конечно не осознанно) на срыв. Действует ее подсознание так, поскольку оно воспринимает существующего партнера, как не способного обеспечить беременность. Процесс этот, как я уже сказал выше – цикличен.
Второй фактор, это то что мужчина по прошествию некоторого времени, накапливает жизненный опыт и меняется. Женщина не способна изменяться с такой скоростью, с которой это делает мужчина, а потому приспособившись к мужчине (в ранней стадии брака) она может оказаться не совместимой со мужчиной в его изменениях.
И наконец последняя группа, это вовсе не те, у кого нет вышеперечисленных проблем, а те кто над ними работает.

Теперь по поводу любовниц, любовников, многоженства и многомужества.
Не будем ханжами – женщина или мужчина никогда не отправлявшиеся (я сознательно избегаю слово измена) на сторону, встречаются в природе не реже других уродств, пусть и полезных социуму. Но вопрос не в том, есть или нет любовники и как часто их менять, а в том, нужны ли они вообще?
Особо подчеркиваю, что считаю наиболее страдающей стороной не супруга того, кто идет на сторону, а самого идущего на сторону. Хотя при определенных обстоятельствах, страдают все.

Многомужие и многоженство 4х4, вполне могло бы существовать при потенциально большом количестве детей. Но нужно заметить, природа знает примеры полигамии, но схемы 4на4 я не встречал ни у одного из видов организмов.
Вообще могу адресовать Вас, к чрезвычайно интересной работе по этому поводу: «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельса.
Имеется приличный перевод на русском языке.

С уважением,
Сергей.


Ростовцев Сергей   24.06.2007 17:29   Заявить о нарушении