Рецензии на произведение «Счет»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Счет» (Михаил Журавлев)
Боюсь, что Вы лукавите, утверждая отсутствие действия и героев. Но лак на эту картину Вы наложили исключительно толстым слоем.
И здесь больше от индуизма, нежели - христианства.
С уважением.
Павел Мешков 04.01.2008 23:48 • Заявить о нарушении
Боюсь, что Вы лукавите, утверждая отсутствие действия и героев. Но лак на эту картину Вы наложили исключительно толстым слоем.
И здесь больше от индуизма, нежели - христианства.
С уважением.
Павел Мешков 04.01.2008 23:48 • Заявить о нарушении
Никакого лукавства. Действие в "Счете" абсолютно линейно, строится на перечислении, оно иллюзорно. Героев также нет, есть просто суммарный негативный образ. Лакировал я действительно с любовью, с истинным эгоизмом, не думая о читателе.
Не знаю, почему здесь должно быть больше от христианства, чем о индуизма... Я как будто не утверждал, что я придерживаюсь исключительно христианской догматики. Я мистик вообще, мистик в поиске. И скорее всего, хоть и писан "Счет" без знания и, тем более, использования каких-либо религиозных источников, в нем больше от революционного протеста Будды. Впрочем, только на уровне отторжения старого. Нового привнести я не смог. Нет в "Счете" Среднего пути. Тут вообще никакой дороги нет. Безысходность одна только юношеская.
С уважением.
Михаил Журавлев 05.01.2008 01:35 Заявить о нарушении
Не знаю, почему здесь должно быть больше от христианства, чем о индуизма... Я как будто не утверждал, что я придерживаюсь исключительно христианской догматики. Я мистик вообще, мистик в поиске. И скорее всего, хоть и писан "Счет" без знания и, тем более, использования каких-либо религиозных источников, в нем больше от революционного протеста Будды. Впрочем, только на уровне отторжения старого. Нового привнести я не смог. Нет в "Счете" Среднего пути. Тут вообще никакой дороги нет. Безысходность одна только юношеская.
С уважением.
Михаил Журавлев 05.01.2008 01:35 Заявить о нарушении
Будучи мистиком довольно затруднительно удерживаться в рамках христианства, да и любой другой догмы. Но развитие по синусоиде более характерно для индуизма.
Однако, не мне спорить.
С уважением.
Павел Мешков 05.01.2008 13:39 Заявить о нарушении
Однако, не мне спорить.
С уважением.
Павел Мешков 05.01.2008 13:39 Заявить о нарушении
Буддизм, однако, с точки зрения христианина, сплошная мистика.
С уважением.
Павел Мешков 05.01.2008 14:20 Заявить о нарушении
С уважением.
Павел Мешков 05.01.2008 14:20 Заявить о нарушении
Ну, буддизм тоже с веками пережил ряд перемен (взаимопроникновение с индуизмом) и уже не является сугубо эзотерическим учением.
Михаил Журавлев 07.01.2008 19:14 Заявить о нарушении
Михаил Журавлев 07.01.2008 19:14 Заявить о нарушении
Рецензия на «Счет» (Михаил Журавлев)
Михаил, я - человек действия, динамики и минимума рассуждений, что можно наблюдать и в моих произведениях.
В этом Вашем рассказе как раз всё наоборот.
Поэтому комментарий по существу не оставляю - могу неверно оценить.
С огромным уважением, Людмила.
Столяр Люда 24.12.2007 19:43 • Заявить о нарушении
Михаил, я - человек действия, динамики и минимума рассуждений, что можно наблюдать и в моих произведениях.
В этом Вашем рассказе как раз всё наоборот.
Поэтому комментарий по существу не оставляю - могу неверно оценить.
С огромным уважением, Людмила.
Столяр Люда 24.12.2007 19:43 • Заявить о нарушении
Очень рад видеть Вас на своей страничке! «Счет» - штука тяжелая, читается нелегко. По большому счету ни развития, ни действия, ни сюжета, ни героев… Признаюсь, это первое мое сурьезное произведеньице, первичная редакция относится летам к четырнадцати. Последняя редакция разбудила меня, семнадцатилетнего, заставила среди ночи спешно записывать ее в тетрадке. С тех пор довольно много воды утекло, я уже другой. Теперь стараюсь сочетать поровну описания действий и состояний.
С уважением, Михаил.
Михаил Журавлев 25.12.2007 10:06 Заявить о нарушении
С уважением, Михаил.
Михаил Журавлев 25.12.2007 10:06 Заявить о нарушении