Рецензии на произведение «Глава 19. Как Змей Горыныч сиянием оборотился»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 1 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Глава 19. Как Змей Горыныч сиянием оборотился» (Александр Богаделин)
КОММЕНТАРИИ
1. Пришлось детям его младшим науку радужную на практике постигать.
Как радуга-богатка связана со змеями, в комментарии к главе «Как Змей Горыныч к девам смертным летал» говорится.
2. Изменился он после возрождения сильно.
Мертвая и живая вода соединяли и воскрешали разрубленное тело. Однако никто не мог предсказать, как при этом поведет себя душа. Могло даже случиться так, что в тело вселялся совсем иной дух. Но, в любом случае, это был акт перерождения, и воскресший обязательно изменялся внутренне, а часто и внешне.
3. Лапой по плечи самые в землю вобьет…
Хотя часто бой со Змеем Горынычем является центральным событием былин или сказок, само его протекание подробно не описывается. Однако существует одна часто повторяющаяся закономерность. Змей старается победить не оружием, когтями или зубами, а пытается именно вбить лапой богатыря в землю.
4. Раз застала его за занятием этим ведьма Маринка.
Ведьмы, ведьмаки считались обладателями магического знания, которое использовали в основном во вредоносных целях. Они могли насылать грозовые тучи, град, похищать росу, дожди, молоко у коров, наводить порчу на скот и людей (отчего те становились кликушами) и многое другое.
Былины донесли до наших времен образ ведуньи Маринки, которая часто встречалась со Змеем Горынычем, а Добрыню Никитича, когда тот попытался с ней расстаться, обратила в тура.
Существует мнение, что Маринка – это воплощение богини Морены – вестника смерти. В этой ипостаси ей вечно противостоит Жива – богиня жизни, которой под силу и богатыря расколдовать, и ведьму в сороку навечно обратить.
5. Сказывали, будто наградила она богатыря одного шкурой туровой.
Что дальше с тем богатырем стало, и как он от шкуры освободился, в главе «Как богатырь туром оборачивался» сказывается.
6. Надумала ведьма с Горыныча яблоки молодильные стребовать…
В Ирии – славянском рае, растет Мировое дерево. На нем зреют особенные молодильные яблоки, позволяющие сохранять молодость и оставаться прекрасными.
Данные яблоки входят в постоянный рацион небесных и некоторых земных богов и всегда являлись предметом вожделения смертных.
7. Испросил он у Владыки мира подземного Око Всевидящее…
О том, как Око Чернобогово за сыном Змея Горыныча следило, повествуется в третьей главе – «Продолжение истории Соловья-Разбойника».
Александр Богаделин 19.10.2009 15:28 • Заявить о нарушении
КОММЕНТАРИИ
1. Пришлось детям его младшим науку радужную на практике постигать.
Как радуга-богатка связана со змеями, в комментарии к главе «Как Змей Горыныч к девам смертным летал» говорится.
2. Изменился он после возрождения сильно.
Мертвая и живая вода соединяли и воскрешали разрубленное тело. Однако никто не мог предсказать, как при этом поведет себя душа. Могло даже случиться так, что в тело вселялся совсем иной дух. Но, в любом случае, это был акт перерождения, и воскресший обязательно изменялся внутренне, а часто и внешне.
3. Лапой по плечи самые в землю вобьет…
Хотя часто бой со Змеем Горынычем является центральным событием былин или сказок, само его протекание подробно не описывается. Однако существует одна часто повторяющаяся закономерность. Змей старается победить не оружием, когтями или зубами, а пытается именно вбить лапой богатыря в землю.
4. Раз застала его за занятием этим ведьма Маринка.
Ведьмы, ведьмаки считались обладателями магического знания, которое использовали в основном во вредоносных целях. Они могли насылать грозовые тучи, град, похищать росу, дожди, молоко у коров, наводить порчу на скот и людей (отчего те становились кликушами) и многое другое.
Былины донесли до наших времен образ ведуньи Маринки, которая часто встречалась со Змеем Горынычем, а Добрыню Никитича, когда тот попытался с ней расстаться, обратила в тура.
Существует мнение, что Маринка – это воплощение богини Морены – вестника смерти. В этой ипостаси ей вечно противостоит Жива – богиня жизни, которой под силу и богатыря расколдовать, и ведьму в сороку навечно обратить.
5. Сказывали, будто наградила она богатыря одного шкурой туровой.
Что дальше с тем богатырем стало, и как он от шкуры освободился, в главе «Как богатырь туром оборачивался» сказывается.
6. Надумала ведьма с Горыныча яблоки молодильные стребовать…
В Ирии – славянском рае, растет Мировое дерево. На нем зреют особенные молодильные яблоки, позволяющие сохранять молодость и оставаться прекрасными.
Данные яблоки входят в постоянный рацион небесных и некоторых земных богов и всегда являлись предметом вожделения смертных.
7. Испросил он у Владыки мира подземного Око Всевидящее…
О том, как Око Чернобогово за сыном Змея Горыныча следило, повествуется в третьей главе – «Продолжение истории Соловья-Разбойника».
Александр Богаделин 19.10.2009 15:28 • Заявить о нарушении