Рецензии на произведение «Древнерусские жития»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Древнерусские жития» (Уральская Марина Александровна)
Ждал Марина, что порекомендуете прочесть из Ваших пр-й, но не дождался, сам прочитал некоторые и пишу, т.к. настроение - писучее!
Последний стих хороший - возвышенный, если можно так выразиться, но непонятно в каких случаях авторы в стихах ставят многоточия. Думаю что они сбивают и уже читается не так складно. Впрочем судить не могу.
Рассказ "Благодетель" показался вычурным, - не думаю что так гладко и сладко пели бы мужчины, тем паче оттуда.
Рассказ "Останусь одна" - сильный, а рассказ про машину, напротив показался не интересным.
Статья про "Древнерусские жития" -информативная. Не знаю как в литературном отношении, но в духовном плане это всё внешнее и имеет отношение к религии, а она, как тут хорошо выразился один на Прозе есть реклама. Т.е. когда не было СМИ, ТВ, интернета и т.п., то функцию рекламы Бога выполняла-передавала религия с иконами, мощами, житиями и прочими атрибутами. Впоследствии же, а я думаю что исключительно по человеческой лени, эгоизму и заблуждению, произошла подмена и эти средства обращения к божественным предметам были уже сами ложно обожествлены и приняты за святое.
В статье есть очень интересный момент про жития Аввакума, что с него пошёл другой путь в написаниях житиёв. Это если проследить всю духовную литературу, то выходит, что сначала записывали за Богом, потом за людьми ведавшими Бога, потом сами стали писать о себе(? видели не видели), а что дальше?.... Вот тут большой вопрос эволюции духовной литературы.
Статья хорошая, т.к. навела на размышления.
Удачи, успехов!
С уважением,
Эдуард Фетисов 22.02.2013 00:59 • Заявить о нарушении
Ждал Марина, что порекомендуете прочесть из Ваших пр-й, но не дождался, сам прочитал некоторые и пишу, т.к. настроение - писучее!
Последний стих хороший - возвышенный, если можно так выразиться, но непонятно в каких случаях авторы в стихах ставят многоточия. Думаю что они сбивают и уже читается не так складно. Впрочем судить не могу.
Рассказ "Благодетель" показался вычурным, - не думаю что так гладко и сладко пели бы мужчины, тем паче оттуда.
Рассказ "Останусь одна" - сильный, а рассказ про машину, напротив показался не интересным.
Статья про "Древнерусские жития" -информативная. Не знаю как в литературном отношении, но в духовном плане это всё внешнее и имеет отношение к религии, а она, как тут хорошо выразился один на Прозе есть реклама. Т.е. когда не было СМИ, ТВ, интернета и т.п., то функцию рекламы Бога выполняла-передавала религия с иконами, мощами, житиями и прочими атрибутами. Впоследствии же, а я думаю что исключительно по человеческой лени, эгоизму и заблуждению, произошла подмена и эти средства обращения к божественным предметам были уже сами ложно обожествлены и приняты за святое.
В статье есть очень интересный момент про жития Аввакума, что с него пошёл другой путь в написаниях житиёв. Это если проследить всю духовную литературу, то выходит, что сначала записывали за Богом, потом за людьми ведавшими Бога, потом сами стали писать о себе(? видели не видели), а что дальше?.... Вот тут большой вопрос эволюции духовной литературы.
Статья хорошая, т.к. навела на размышления.
Удачи, успехов!
С уважением,
Эдуард Фетисов 22.02.2013 00:59 • Заявить о нарушении
Ну, да))) Так и появились летописи, литература в конечном итоге. Просто, Древнерусские жития не в плане религиозном важны, что, конечно, тоже важно (тут Вы меня не переубедите - я испытываю потребность в молитве и в обращении к Богу), но и в историко-литературном аспекте. Рада, что Вам понравилась статья - в своё время я недели две сидела в библиотеке, чтобы её написать - эх))) - скучаю по тем временам. Спасибо Вам, Эдуард, что заходите и пишете отзывы - спасибо большое.
Уральская Марина Александровна 22.02.2013 01:47 Заявить о нарушении
Уральская Марина Александровна 22.02.2013 01:47 Заявить о нарушении
Рецензия на «Древнерусские жития» (Уральская Марина Александровна)
Уважаемая Марина Александровна, к чтению ваших трудов меня привлекла, прежде всего, Ваша Фамилия (или псевдоним)Уральская. Я сам родился и вырос в Сердловской области и очень люблю свою малую родину. Но Ваши "древнерусские жития" для меня - откровение.Я и прежде был наслышен о житиях святых, но воспринимал это как обычную сугубо церковную литературу. Вы мне открыли новый взгляд на эти творения. Глубоко Вам признателен и всё это учту в своём восприятии действительности. Спасибо Вам большое.
С уважением,
Виталий Бабкин 07.09.2010 10:22 • Заявить о нарушении
Уважаемая Марина Александровна, к чтению ваших трудов меня привлекла, прежде всего, Ваша Фамилия (или псевдоним)Уральская. Я сам родился и вырос в Сердловской области и очень люблю свою малую родину. Но Ваши "древнерусские жития" для меня - откровение.Я и прежде был наслышен о житиях святых, но воспринимал это как обычную сугубо церковную литературу. Вы мне открыли новый взгляд на эти творения. Глубоко Вам признателен и всё это учту в своём восприятии действительности. Спасибо Вам большое.
С уважением,
Виталий Бабкин 07.09.2010 10:22 • Заявить о нарушении