Рецензии на произведение «Свобода»

Рецензия на «Свобода» (Николай Каркавин)

Свобода "капкан" для наивных.

Федор Радецкий   02.10.2017 10:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Свобода» (Николай Каркавин)

" Н. Бердяева «Дух и реальность»:
«Буржуазность стоит под символом денег, которые властвуют над жизнью, и под символом положения в обществе. Социализм хочет победить и отвергнуть власть денег, поставить жизнь не под символ денег, а под символ труда. В этом его правда. Буржуазность защищает добродетели, принципы, идеи отечества, семьи, собственности, церкви, государства, морали и пр. Она может защищать идею свободы, равенства, братства. Но это и есть самое страшное
проявление мирового зла – ложь, подмена. Дьявол – лжец. Отрицание духа может принять формы защиты духа, безбожие может принять формы благочестия, надругательство над свободой и равенством принять формы защиты свободы и равенства». Н. Бердяев, таким образом, не только раскрывает глубинную сущность капитализма и социализма, но и наглядно показывает, что свобода слова и независимость СМИ в буржуазных демократиях – это лживый миф, а сами СМИ есть инструмент оболванивания народа, носящий тотальный характер.
Свобода слова – это свобода капитала варить информационную похлебку из лжи, пропаганды насилия, безнравственности, развлечений, мещанской и криминальной бытовухи и прочей дряни, и это необходимость для народа питаться этим «духовным» дерьмом в силу того, что интеллектуально-духовная составляющая в меню СМИ невероятно скудна, поскольку капитал не на словах, а на деле не оперирует духовно-нравственными понятиями, и народ для него
является не более как товар в виде рабочей силы, чем, собственно, и объясняется то, что он дает народу хлеб и зрелища, но закрывает двери к высшему образованию, высокой
культуре и высокому искусству через платность обучения. Так по какому же праву пропагандисты капитализма, о «прелестях» которого и говорить-то тошно, на всех углах и
политтелешоу трещат о покаянии партии, впервые в мире строившей справедливый мир, поставив жизнь «под символ труда», а не денег и положения в обществе. Не вина ее,
а беда, что вожди партии после Ленина мельчали душой и мыслью. Сейчас она, преданная своими вождями, находится в глубоком философском нокауте от себя самой. Вся история человечества – это история бесконечных войн, бунтов, революций. Простому народу они вовсе не нужны, ему не нужны и армии. Простой народ – труженик, кормилец, неалчущий крови и неправедной наживы. Еще в XVIII веке Поль Анри Гольбах писал: «Ни один народ на
земле не заинтересован в том, чтобы другие народы жили в рабстве». И это правда. Однако захребетники, изурпировавшие власть и прибравшие к рукам материальные ценности народов, отнявшие у них право на творческий, а не подневольный труд, присвоив себе средства производства, еще и присвоили себе право человека на жизнь, втягивая народы в кровавые разборки, войны, террор и антитеррор, в основе своей имеющие элементарный передел собственности руками простых людей, одурманенных лживой буржуазной пропагандой, часто прячущейся за религиозные лозунги, лозунги, противные Богу, поскольку он творец, а
не разрушитель. Именно это и имел в виду Н. Бердяев, говоря, что «Дьявол – лжец», имея в виду капитал. Формы одурачивания народа захребетниками принимают все более изощренные, скрытые формы: капитал становится анонимным (акционерным), денежные мешки буржуев скрыты под шелухой пустых по сути акций «акционеров» из народа, получающих копеечные дивиденды, но считающих себя собственниками. Власть тоже имеет видимость народной, но демократическая вывеска ее таковой вовсе не делает. Однако история противостояния, история революций и гражданских войн наглядно показала, что путь борьбы за «лучшую жизнь», в основе своей имеющий экономические цели, направленные на потребу тела (всеобщее благосостояние), всегда ведут все к тому же переделу собственности, к взращиванию новой бюрократии из народных масс, которой также глубоко наплевать на интересы своего народа, как и старой бюрократии и прежнему капиталу. Вся закавыка в том, что человек дуалистичен: он забыл, что кроме своего ненасытного живота имеет еще, как ни
странно, душу. И во все времена истории человечества находились люди особой духовной касты: художники, поэты, музыканты, ученые, мыслители…, короче, люди-творцы, оставившие
нам творения своей души. Это были и есть самые Богатые люди в мире. Богатства их качественно другие, чем богатства этого тленного мира, – у них дар Божий: Слово, живущее на кончике кисти, смычка и пера. Люди, насладите свои души духом их гуманизма и любви. Жизнь человечества не устроена и тяжела от приземленности целей. Надо менять цели, и изменится жизнь. Иллюзорно счастье среди несчастных, а потому не верю я в буржуйское счастье. Все эти олигархи и прочие захребетники от власти и капитала не менее, а, может быть, более несчастны в своей духовной убогости, семьи их без духовного стержня хрупки, а судьбы детей, как правило, незавидны и даже часто трагичны."

- ТРАГИЗМ УЧЁНОГО ЧЕЛОВЕКА - В ЗНАНИИ.... МОЙ - РЕВОЛЮЦИОНЕРА И ПРОСВЕТИТЕЛЯ...В НЕПРОТИВЛЕНИИ, ЗЛУ НАСИЛИЕМ НАД СОБСТВЕННЫМ ДУХОМ... ВСЁ, ЧТО Я МОГ СКАЗАТЬ, Я СТАРАЛСЯ СКАЗАТЬ В ЛИЦО, НЕ ВЗИРАЯ НА РАНГИ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ...РАБУ ВЛАСТИ, ИЛИ НЕИМУЩЕМУ ...НО, УЖЕ И НЕ ЖЕЛАЮЩЕМУ, ПО БОЛЬШОМУ СЧЁТУ, БОГОМ ДАННУЮ ВЛАСТЬ, ПОЛУЧИТЬ НАЗАД...СТАТЬ ЗАКОННИКОМ* И ТВОРЦАМ СОБСТВЕННОГО СЧАСТЬЯ! НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД: ВЫ - ВЕСЬ В ПРОШЛЫХ УЧЕНИЯХ И ТРУДАХ ПРАВЕДНЫХ*...УВЫ НИ ИХ СОВРЕМЕННИКИ, НЕ МЫ, УЖЕ НОВАЯ ГЕНЕРАЦИЯ УМНИКОВ* - НЕ ВОПЛОТИЛА И СОТОЙ ДОЛИ, МЫСЛЕЙ О БЛАГ ЗЕМНЫХ И НЕБЕСНЫХ...О ЧЁМ МЕЧТАЛИ ДО НАС И МЕЧТАЕМ МЫ, В ЭТОМ ТРАГЕДИЯ ВСЕХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ И БУДУЩИХ, ПОКА ЕЩЁ, МЫСЛЯЩИХ, СООБЩЕСТВ-ГОСУДАРСТВ, И - ЛЮДЕЙ СВЕТА... С УВАЖЕНИЕМ: БОГОЛЮБ - ЛЕТОПИСЕЦ. ЕВРО ЗОНА АДА.

Валентин Стронин   19.05.2015 13:56   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Свобода» (Николай Каркавин)

Решила ознакомиться с Вами с самого начала, Николай. Задумалась. Прав и Бердяев, и Маркс, и Вы - вслед за ними: "Свобода слова – это свобода капитала варить информационную похлебку из лжи, пропаганды насилия, безнравственности, развлечений, мещанской и криминальной бытовухи и прочей дряни, и это необходимость для народа питаться этим «духовным» дерьмом в силу того, что интеллектуально-духовная составляющая в меню СМИ невероятно скудна, поскольку капитал не на словах, а на деле не оперирует духовно-нравственными понятиями, и народ для него является не более как товар в виде рабочей силы, чем, собственно, и объясняется то, что он дает народу хлеб и зрелища, но закрывает двери к высшему образованию, высокой культуре и высокому искусству через платность обучения".
Но - придет ли к этому пониманию та верхушка, которая нами правит и построила жизнь нашего общества по образцам буржуазного запада? Боюсь, что за 20 лет своего правления они разложили все, что можно было испортить в нашей стране. Процветает именно то, чего боялись просвещенные умы философов - вещизм, утоление своих низменных страстей, эго во всех своих проявлениях.
Рада, что ознакомилась с Вашим трудом, видимо, буду к Вам возвращаться, спасибо.
И поздравляю Вас с Наступающим новым годом, желаю самого главного - здоровья тела. А дух у Вас здоровый:-) Успехов во всех начинаниях!

Асна Сатанаева   30.12.2014 14:01   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Свобода» (Николай Каркавин)

Николай.
Ваша статья, это чистая публицистика. Никакой попытки проникнуть в суть вещей в ней нет. Вы начитались философов, усвоили их манеру писать. Но философия это не наука вовсе. Это место для обмена абстрактными неформализуемыми размышлениями.
Я могу взять любок предложение в вашем тексте и подвергнуть его критике, даже если это цитата Бердяева.
Разница между нами в том, что я пытаюсь понять эффекты наблюдаемые в социальной эволюции, которая началась сравнительно недавно 6-10тыс лет назад, аппелирую к биологической эволюции, которой 3 млрд лет. Разница в возрасте 6 порядков.
Вы в каждой фразе утверждаете хлесткие постулаты, на которые многие ведутся. Вы утверждаете, что не ходите в церьковь, а через строчку аппелируете к богу. Это теологический способ мышления, в своё время позволивший Homo Sapiens стать человеком. О чем я писал http://www.proza.ru/2014/07/27/624 в статье " как религия помогла HS стать человеком. Но сейчас он абсолютно непродуктивен. А избавиться от теологии не получается. Биолог бы сказал, что это генетическая адаптация. Разберитесь с теорией Дарвина, почитайте о генетике( могу дать хорошие ссылки) и писать подобное у Вас пропадет охота.
Не старался обидеть, а писал, что думаю. Я не надеюсь, что мои сочинения смогут кого то поставить на правильные рельсы. Это было бы с моей стороны слишком самонадеянно. Успехов вам.

Виктор Ефременко   23.12.2014 22:09   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Свобода» (Николай Каркавин)

Николай!
Очень понравилась Ваша аналитика, построение слога, предложения, мысли...
БлагоДарю Вас за поднятую проблематику и ссылки на Бердяева и Голбаха, высказывания которых дополняют Вас...
В отношении Вами сказанного, как суть проблемы "Свободы":
"...Слепой эгоизм в любой своей форме, предполагающий верховенство «я» личности над «Я» социальным, стоит поперек шествия эволюции, и потому будущего не имеет. Его упрямство не принесет ничего хорошего ни самой личности, ни миру, в котором она живет. Все предшествующие, настоящие и будущие войны рождены этим слепым эгоизмом, ставящим интересы личности, класса, нации, расы над всем человечеством. Слепой эгоизм не желает знать, что если и будут избранные в атаклизмах войн и стихий, то уж, конечно, не по критерию могущества и даже разума, но по критерию духовному, ибо то промысел Божий..."
У меня есть хороший и необычный ракурс, исследование в аналитической статье "Но, наверно, мистика Эго"... если не затруднит можете изучить его (http://www.proza.ru/2009/09/06/610), получив удовольствие..., в этом труде я отвечал одному из авторов на Прозу.Ру, который ратовал за вседозволенность, как свободу и право Эго на произвол...
СпасиБо!

Константин Царенко   09.01.2013 16:58   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Свобода» (Николай Каркавин)

Согласен с вами, Николай. Многие либералы стараются выдёргивать из трудов Николая Александровича то, что нужно. Помните, как усиленно тиражировали в 1980-х его критику Ленина в работе "Истоки и смысл русского коммунизма"? Недавно вновь заглянул в эту книгу и увидел, что он всё же с уважением относится к Ильичу. Ленин при всех его ошибках, был подлинным революционером. Но главная заслуга Бердяева в том, что он признал в конце жизни заслуги коммунистов в мобилизации страны в борьбе с гитлеровской Германией. А вот Ильин, несмотря на весь его умище, не признал ничего положительного в Советской власти. Даже орфографию старую хотел оправдать. Смешно. Ещё мыслитель Г.Федотов молодец. Он честно разложил по полочкам плюсы и минусы Советской власти. А Ильин его "федоткой" обзывал. Несолидно для философа. Буду ещё заглядывать к вам и вас приглашаю к себе. С уважением

Сергей Владимирович Жуков   16.11.2011 23:05   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Свобода» (Николай Каркавин)

Полностью с Вами согласна. Только путь внутренне осмысленный и наполненный, может дать ощущение подлиной свободы. Когда свободен дух, к нему чаще слетает вдохновение. Свободный дух более реализует себя в творчестве, служении людям. Но цена свободы- ответственность.

Инна Берестова   11.03.2011 10:37   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Свобода» (Николай Каркавин)

Мощный публицистический голос. Сколько мужества требуется, чтобы в пустыне потребительства взывать к духовному пониманию происходящего. Так и Ной "взывал" строительством ковчега на суше. Услышат те, кому Бог открыл "глаза и уши". До духовного завета Любви, который в Своей Крови заключил с человечеством Иисус, душевные люди не могли услышать пророков. Об этом - весь Ветхий завет. И даже апостолы не могли понять Христа. И только когда Дух Божий осенил их, - они "увидели и услышали".
Да поможет вам Господь.

Екатерина Истомина 2   28.01.2011 22:48   •   Заявить о нарушении