Рецензии на произведение «Из Библии. Десять заповедей»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 22 по 13
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
Конечно, тяжело, тяжело докопаться до истины - может, и невозможно, но совершенно необходимо пытаться её всеми силами откопать! Своей публикацией Вы попытались копнуть глубже и помочь другим ищущим и нуждающимся! Вы творите благое дело! И творите хорошо, интересно!
Кирилл Прокофьев 21.03.2019 02:52 • Заявить о нарушении
Конечно, тяжело, тяжело докопаться до истины - может, и невозможно, но совершенно необходимо пытаться её всеми силами откопать! Своей публикацией Вы попытались копнуть глубже и помочь другим ищущим и нуждающимся! Вы творите благое дело! И творите хорошо, интересно!
Кирилл Прокофьев 21.03.2019 02:52 • Заявить о нарушении
Где Вы тут, Юриус, видите "благое дело"? Тут самостник, учит своей самости. Поклоняйся себе, служи себе-любимому, ибо ты - бог.:))) Вот и всё!
Лариса Евсикова 26.04.2019 05:27 Заявить о нарушении
Лариса Евсикова 26.04.2019 05:27 Заявить о нарушении
Евсикова, а ты сама думаешь и чувствуешь или не сама?
Галия Байкан 02.07.2019 11:35 Заявить о нарушении
Галия Байкан 02.07.2019 11:35 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
Интересное понимание,конечно. И, как одно из пониманий библии людьми,тоже вариант интересного мышления. Я не сторонник религиозных учений, считаю, что они неправильно толкуются для прихожан церквей. Считаю, что любой человек, даже рьяный атеист, всё-таки ВЕРИТ в создателя всего существующего( в обществе людей - Бога). На счёт Библии хочу сказать.- Этот великий труд написан не "сбухтыбарахты", а так же как и Вы, человеком глубоко задумавшегося о смысле всего сущего вокруг его. И как кропотливо описано всё, что там написано, как ёмко в смысловом понимании каждой строки и каждого представления автором его мышления? Я восхищён Библией, как произведение искусства. И, думаю, что на написание этого труда ушла не одна жизнь и не одного человека. Всего 2000 тысячи лет христианству, а искателям истины в жизни во много раз больше лет. И даже сейчас, когда эту тему уже каждый здравомыслящий человек много раз обдумал, будут вновь и вновь обращаться к этой теме люди всей планеты, - и у каждого будет своё открытие этого вопроса! Удачи в творчестве Вам!
Пётр Гусев 04.12.2018 18:32 • Заявить о нарушении
Интересное понимание,конечно. И, как одно из пониманий библии людьми,тоже вариант интересного мышления. Я не сторонник религиозных учений, считаю, что они неправильно толкуются для прихожан церквей. Считаю, что любой человек, даже рьяный атеист, всё-таки ВЕРИТ в создателя всего существующего( в обществе людей - Бога). На счёт Библии хочу сказать.- Этот великий труд написан не "сбухтыбарахты", а так же как и Вы, человеком глубоко задумавшегося о смысле всего сущего вокруг его. И как кропотливо описано всё, что там написано, как ёмко в смысловом понимании каждой строки и каждого представления автором его мышления? Я восхищён Библией, как произведение искусства. И, думаю, что на написание этого труда ушла не одна жизнь и не одного человека. Всего 2000 тысячи лет христианству, а искателям истины в жизни во много раз больше лет. И даже сейчас, когда эту тему уже каждый здравомыслящий человек много раз обдумал, будут вновь и вновь обращаться к этой теме люди всей планеты, - и у каждого будет своё открытие этого вопроса! Удачи в творчестве Вам!
Пётр Гусев 04.12.2018 18:32 • Заявить о нарушении
Совершенно согласна с Вами в восхищении Библией. Описание структуры сознания, методологии процесса познания и процесса самопознания, со всеми вытекающими для бытовой жизни, разумеется, великий научный труд, изумительное литературное искусство и бесценное философское наследие духовных учителей человечества.
Галия Байкан 07.12.2018 09:29 Заявить о нарушении
Галия Байкан 07.12.2018 09:29 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
Бог-Творец наполнил нас, как кувшины, до краев всеми совершенствами... Достаточно погружаться в эти дары и наслаждаться. Так нет же - мы отрываем взгляд от себя и жадно шарим глазами вокруг с мыслью "что бы ещё бросить в своё нутро?" Ещё не раскрыв самих себя, всё богатство в себе, мы жадно бросаем в себя весь мусор мира, который, занимая в нас полезное пространство, вытесняет из нас всё божественное... А ведь было бы достаточно, вместо бесконечных проповедей о богоугодном поведении, внушить человеку одну единственную мысль: "Созданный по образу и подобию Бога, во всём поступай, как Бог. И как Сын, любящий Отца своего, не делай того, что может Его огорчить."
Но, видимо, скудоумие наше, вызванное огромной ленью и страхом брать на себя ответственность на основе собственных размышлений, требует бесчисленных наставлений - и появляются целые тома святых писаний.
Дуракам и лентяям проще заглянуть в Библию или Талмуд и строго следовать инструкции. И то было бы ничего, но ведь порой заглядывают затем, чтобы найти лазейку для чего-то недостойного, чему противится сердце, но к чему устремляется ум. И уж совсем плохо, что существуют некоторые "святые книги", которые писались людьми, далекими от Бога, но использующими Его имя для создания враждебных миру идеологий...
Всё-таки я склонен остановиться на двух строках, сказанных раньше:
"Созданный по образу и подобию Бога, во всём поступай, как Бог. И как Сын, любящий Отца своего, не делай того, что может Его огорчить."
Виктор Жирнов 16.01.2015 20:17 • Заявить о нарушении
Бог-Творец наполнил нас, как кувшины, до краев всеми совершенствами... Достаточно погружаться в эти дары и наслаждаться. Так нет же - мы отрываем взгляд от себя и жадно шарим глазами вокруг с мыслью "что бы ещё бросить в своё нутро?" Ещё не раскрыв самих себя, всё богатство в себе, мы жадно бросаем в себя весь мусор мира, который, занимая в нас полезное пространство, вытесняет из нас всё божественное... А ведь было бы достаточно, вместо бесконечных проповедей о богоугодном поведении, внушить человеку одну единственную мысль: "Созданный по образу и подобию Бога, во всём поступай, как Бог. И как Сын, любящий Отца своего, не делай того, что может Его огорчить."
Но, видимо, скудоумие наше, вызванное огромной ленью и страхом брать на себя ответственность на основе собственных размышлений, требует бесчисленных наставлений - и появляются целые тома святых писаний.
Дуракам и лентяям проще заглянуть в Библию или Талмуд и строго следовать инструкции. И то было бы ничего, но ведь порой заглядывают затем, чтобы найти лазейку для чего-то недостойного, чему противится сердце, но к чему устремляется ум. И уж совсем плохо, что существуют некоторые "святые книги", которые писались людьми, далекими от Бога, но использующими Его имя для создания враждебных миру идеологий...
Всё-таки я склонен остановиться на двух строках, сказанных раньше:
"Созданный по образу и подобию Бога, во всём поступай, как Бог. И как Сын, любящий Отца своего, не делай того, что может Его огорчить."
Виктор Жирнов 16.01.2015 20:17 • Заявить о нарушении
Предлагаете просто внушить мысль без пояснений, что такое "Бог", "образ и подобие", "акт создания", что значит "поступать как Бог" и т.д.?
Галия Байкан 19.01.2015 16:22 Заявить о нарушении
Галия Байкан 19.01.2015 16:22 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
АПЛОДИСМЕНТЫ!!!
С уважением.
Кузнецова Екатерина Первая 01.11.2013 10:32 • Заявить о нарушении
АПЛОДИСМЕНТЫ!!!
С уважением.
Кузнецова Екатерина Первая 01.11.2013 10:32 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
получилось 17. Надо бы подредактировать
Владимир Горовой 29.10.2013 11:45 • Заявить о нарушении
получилось 17. Надо бы подредактировать
Владимир Горовой 29.10.2013 11:45 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
Очень тонкие вещи... Только немногим дано познать всю глубину...
Например, п.10 о Субботе. Вроде, жёстко. Но сказано ведь и "Не человек для субботы, а суббота для человека" И уже смысл совсем другой,нежели у Вас. Ограничений гораздо меньше.
Вообще, Библия - это книга книг, изучать и восторгаться.
С уважением,
Сергей Горцев 23.08.2013 22:35 • Заявить о нарушении
Очень тонкие вещи... Только немногим дано познать всю глубину...
Например, п.10 о Субботе. Вроде, жёстко. Но сказано ведь и "Не человек для субботы, а суббота для человека" И уже смысл совсем другой,нежели у Вас. Ограничений гораздо меньше.
Вообще, Библия - это книга книг, изучать и восторгаться.
С уважением,
Сергей Горцев 23.08.2013 22:35 • Заявить о нарушении
Спасибо за понимание, Сергей.
Средневековые теологи называли свою науку "весёлым знанием" и я тоже с часто смеюсь от наслаждения, читая "не человек для субботы.." - действительно, ведь не человек создан для способности отрешаться, а, наоборот, способности - для человека.)
Галия Байкан 24.08.2013 09:53 Заявить о нарушении
Средневековые теологи называли свою науку "весёлым знанием" и я тоже с часто смеюсь от наслаждения, читая "не человек для субботы.." - действительно, ведь не человек создан для способности отрешаться, а, наоборот, способности - для человека.)
Галия Байкан 24.08.2013 09:53 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
Прелестно...
Спаси Христос...
Матвей Корнев 17.03.2013 15:40 • Заявить о нарушении
Прелестно...
Спаси Христос...
Матвей Корнев 17.03.2013 15:40 • Заявить о нарушении
"Понравилось" - не то слово... исследуйте глубже...
Матвей Корнев 17.03.2013 17:54 Заявить о нарушении
Матвей Корнев 17.03.2013 17:54 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
Вспомнились – Десять заповедей природы. :)
http://www.proza.ru/2001/06/13-52
1. Не убивай, не губи душу напрасно; и воздастся всем на Земле, роду твоему и тебе - через всех!
2. Бери сколько нужно, не ищи лишнего.
3. Дай жизней, сколько повелевает тебе природа твоя; научи детенышей всему, что знаешь сам.
4. Не суетись.
5. Живи до конца дней своих, пока тело и разум не скажут: достаточно. Не давай в обиду себя никому.
6. Заботься о близких, не ленись строить дом, добывать пищу.
7. Не лги, если нет в этом особенной необходимости, - и будешь жить в мире, который не обманет тебя.
8. Исследуй все новое, что не понятно, - опасно, может ли пригодиться? Помни все то, что значимо для тебя.
9. Радуйся! Умей радоваться малому, и получишь большое. Земля, небо и звезды, воды и ветер - друзья твои.
10. Не сомневайся, верь, что устроен мир к лучшему, по промыслу Божью, и будешь сыт и здоров, Бог увидит тебя, и ты узришь Бога!..
Виталий Иванов 31.01.2013 00:26 • Заявить о нарушении
Вспомнились – Десять заповедей природы. :)
http://www.proza.ru/2001/06/13-52
1. Не убивай, не губи душу напрасно; и воздастся всем на Земле, роду твоему и тебе - через всех!
2. Бери сколько нужно, не ищи лишнего.
3. Дай жизней, сколько повелевает тебе природа твоя; научи детенышей всему, что знаешь сам.
4. Не суетись.
5. Живи до конца дней своих, пока тело и разум не скажут: достаточно. Не давай в обиду себя никому.
6. Заботься о близких, не ленись строить дом, добывать пищу.
7. Не лги, если нет в этом особенной необходимости, - и будешь жить в мире, который не обманет тебя.
8. Исследуй все новое, что не понятно, - опасно, может ли пригодиться? Помни все то, что значимо для тебя.
9. Радуйся! Умей радоваться малому, и получишь большое. Земля, небо и звезды, воды и ветер - друзья твои.
10. Не сомневайся, верь, что устроен мир к лучшему, по промыслу Божью, и будешь сыт и здоров, Бог увидит тебя, и ты узришь Бога!..
Виталий Иванов 31.01.2013 00:26 • Заявить о нарушении
А еще есть одиннадцатая заповедь :)
http://www.proza.ru/2003/06/16-94
Здесь часть текста
Виталий Иванов 31.01.2013 00:30 Заявить о нарушении
http://www.proza.ru/2003/06/16-94
Здесь часть текста
Виталий Иванов 31.01.2013 00:30 Заявить о нарушении
Это не заповеди, Виталий, это просто благие пожелания ко всем, кто наивно воображает себя "бегающей на земле тушкой".
Заповедь - это когда автор-дух обращается к себе-разуму.)
Галия Байкан 01.02.2013 17:25 Заявить о нарушении
Заповедь - это когда автор-дух обращается к себе-разуму.)
Галия Байкан 01.02.2013 17:25 Заявить о нарушении
«автор-дух обращается к себе-разуму»… Это очень тёмная формулировка. :)
Почему «автор-дух»? И что значит «к себе-разуму»?
Ведь если есть «к себе-разум», наверное, есть и «к тебе-разум»? и «к нему-разум»? и к миру-разум», и к богу-разум?
А если есть «автор-дух», логично предположить, что формулирующий, форматирующий сознание в подобной понятийной системе, располагает и реперами типа «автор-душа», автор-сердце, автор-реал и автор-иреал? Или автор-виртуал? :)
Тут как раз, полагаю, трудности должны быть с формулировками.
"бегающей на земле тушкой"… :) Полагаю, это человек кем-то «наивно воображает себя», именно потому для него и придумали заповеди. И разница именно в том, что человек понимает, что ему их навязал кто-то. Не сам он находит их в сердце своем, а принимает со стороны. Или не принимает.
А вот заповеди животного мира, «Десять заповедей природы», услышанные из первоисточника исполняются абсолютно естественно и свободно, потому что – это глубоко внутреннее, присуще живому.
Разум не нашел еще своего назначения, поэтому и укорачивают его заповедями.
У меня, кстати, тоже есть разбор классических заповедей – одно из ранних произведений :)
http://www.proza.ru/2002/04/17-77
Виталий Иванов 01.02.2013 23:06 Заявить о нарушении
Почему «автор-дух»? И что значит «к себе-разуму»?
Ведь если есть «к себе-разум», наверное, есть и «к тебе-разум»? и «к нему-разум»? и к миру-разум», и к богу-разум?
А если есть «автор-дух», логично предположить, что формулирующий, форматирующий сознание в подобной понятийной системе, располагает и реперами типа «автор-душа», автор-сердце, автор-реал и автор-иреал? Или автор-виртуал? :)
Тут как раз, полагаю, трудности должны быть с формулировками.
"бегающей на земле тушкой"… :) Полагаю, это человек кем-то «наивно воображает себя», именно потому для него и придумали заповеди. И разница именно в том, что человек понимает, что ему их навязал кто-то. Не сам он находит их в сердце своем, а принимает со стороны. Или не принимает.
А вот заповеди животного мира, «Десять заповедей природы», услышанные из первоисточника исполняются абсолютно естественно и свободно, потому что – это глубоко внутреннее, присуще живому.
Разум не нашел еще своего назначения, поэтому и укорачивают его заповедями.
У меня, кстати, тоже есть разбор классических заповедей – одно из ранних произведений :)
http://www.proza.ru/2002/04/17-77
Виталий Иванов 01.02.2013 23:06 Заявить о нарушении
И, кстати, «множественность и соразмерность» несет в себе смысл, может быть, обобщающий все первые 10 заповедей. :)
И заглубляющий, открывающий путь Разуму.
Виталий Иванов 02.02.2013 10:34 Заявить о нарушении
И заглубляющий, открывающий путь Разуму.
Виталий Иванов 02.02.2013 10:34 Заявить о нарушении
//Разум не нашел еще своего назначения, поэтому и укорачивают его заповедями.\\ - эта фраза выдает Ваше базовое отношение к понятию "человек" и к себе, как "разуму", в частности. И эту базу пора бы сменить.)
Галия Байкан 02.02.2013 10:56 Заявить о нарушении
Галия Байкан 02.02.2013 10:56 Заявить о нарушении
Да я-то как раз нашел своё назначение. О смысле человеческой жизни и Разума у меня довольно много написано. Конкретного. :)
Но вот, раз вас занимают так «заповеди», это говорит нам о многом. :)
Виталий Иванов 02.02.2013 11:18 Заявить о нарушении
Но вот, раз вас занимают так «заповеди», это говорит нам о многом. :)
Виталий Иванов 02.02.2013 11:18 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
Сносный комментарий к заповедям, на прозе есть гораздо лучше. Автор: Илия Прохожий.
Если лень искать, могу дать ссылку.
Успехов!
Владимир Толок 16.06.2012 18:12 • Заявить о нарушении
Сносный комментарий к заповедям, на прозе есть гораздо лучше. Автор: Илия Прохожий.
Если лень искать, могу дать ссылку.
Успехов!
Владимир Толок 16.06.2012 18:12 • Заявить о нарушении
Я смотрела это вчера и могу только отметить, что если кому-то больше нравятся заглавные буквы, чем смысл, то я не возражаю.)
Галия Байкан 18.06.2012 07:18 Заявить о нарушении
Галия Байкан 18.06.2012 07:18 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии. Десять заповедей» (Галия Байкан)
Интересное прочтение... Правда, некоторые пункты как бы противоречат декларируемому в оригинале. :).
Ярослав Вал 21.09.2011 01:44 • Заявить о нарушении
Интересное прочтение... Правда, некоторые пункты как бы противоречат декларируемому в оригинале. :).
Ярослав Вал 21.09.2011 01:44 • Заявить о нарушении
Привет Вам , Галия!
Ярослав спорит по привычке, ничего такого он в виду не имеет.
Я давно скачал этот Ваш текст и сейчас ещё раз прочитал.
Есть у него один недостаток by my - cлишком прямая трактовка.
Я, со своей стороны, тоже занялся социализмом.
Андрей Хворост 09.12.2011 16:20 Заявить о нарушении
Ярослав спорит по привычке, ничего такого он в виду не имеет.
Я давно скачал этот Ваш текст и сейчас ещё раз прочитал.
Есть у него один недостаток by my - cлишком прямая трактовка.
Я, со своей стороны, тоже занялся социализмом.
Андрей Хворост 09.12.2011 16:20 Заявить о нарушении
Тогда, Андрей, может быть Вы дадите пояснение, почему "слишком"? Мне в самом деле, как воздух, важны критические замечания именно по этим текстам.
Галия Байкан 09.12.2011 16:25 Заявить о нарушении
Галия Байкан 09.12.2011 16:25 Заявить о нарушении
Потому что любое знание-и на самом келе иллюзия.
Начиная с понедельника у меня под окнами всё время кричат.
Но изменит ли это мою веру?
Нет конечно.
Андрей Хворост 09.12.2011 16:33 Заявить о нарушении
Начиная с понедельника у меня под окнами всё время кричат.
Но изменит ли это мою веру?
Нет конечно.
Андрей Хворост 09.12.2011 16:33 Заявить о нарушении
Разумеется. Точно в соответствии с первым пунктом: Пусть не будет у тебя признания какой-либо власти над собой, помимо своего Я.
Галия Байкан 09.12.2011 16:38 Заявить о нарушении
Галия Байкан 09.12.2011 16:38 Заявить о нарушении
Во-первых - я не спорю "по инерции". Это заявление Андрея - странное. Во-вторых, что я имел ввиду... В оригинале, Бог якобы говорит, что ОН - Бог, - а читающий или слушающий его Заповеди - его, скажем так, послушный последователь, в него верующий... В Ваших же "переводах" Вы некоего внешнего Бога заменили СВОИМ "Я"... То есть, в принципе, - СОБОЙ. Вот об этом противоречии у меня и сказано. Совсем даже не по инерции. Если Андрею что-то непонятно - это его проблема. :).
Ярослав Вал 09.12.2011 16:55 Заявить о нарушении
Ярослав Вал 09.12.2011 16:55 Заявить о нарушении
Галия, Вы гораздо умнее меня, мне сложно с Вами спорить.
Но ведь любая догма- это тупик, разве нет?
У мня есть приятель- Крис Мур, он из Библии вообще сделал какой-то фейерверк.
Целую книжку написал- "Агнец" называется.
Прочтите.
Андрей Хворост 09.12.2011 16:57 Заявить о нарушении
Но ведь любая догма- это тупик, разве нет?
У мня есть приятель- Крис Мур, он из Библии вообще сделал какой-то фейерверк.
Целую книжку написал- "Агнец" называется.
Прочтите.
Андрей Хворост 09.12.2011 16:57 Заявить о нарушении
A... "по привычке"... У Андрея написано "по привычке"... Пардон...
По какой такой привычке? Понятия не имею... Я довольно редко пишу отзывы. Привычки - нет...
Ярослав Вал 09.12.2011 16:58 Заявить о нарушении
По какой такой привычке? Понятия не имею... Я довольно редко пишу отзывы. Привычки - нет...
Ярослав Вал 09.12.2011 16:58 Заявить о нарушении
Да не обижайтесь Вы, Ярослав!
Я на самом деле очень высоко ценю то, что Вы пишете, правда.
Андрей Хворост 09.12.2011 17:08 Заявить о нарушении
Я на самом деле очень высоко ценю то, что Вы пишете, правда.
Андрей Хворост 09.12.2011 17:08 Заявить о нарушении
Ярослав, а что, есть какой-то "некий внешний Бог"?
Андрею. Прочту, фэнтази я люблю.
Вроде бы мы не спорили, а я понадеялась, что Ваше лёгкое перо поможет мне развернуть то Ваше ощущение от текста, которое Вы выразили своим неопределённым "слишком".
Но - догма, говорите..? То, что любое Я - и есть путь, истина, и вообще, жизнь, - разве ж это "тупик", и разве в этом могут возникать какие-либо сомнения? Вот и вся догма - как "вера" или "положение, не подлежащая критике" (и самокритике). Ну закамуфлирована, малость, всякой символикой, чтоб заодно народ извилинами пошевелил.)
А может, Вам просто не нравится само слово - "дооогма"? :)
Галия Байкан 09.12.2011 17:57 Заявить о нарушении
Андрею. Прочту, фэнтази я люблю.
Вроде бы мы не спорили, а я понадеялась, что Ваше лёгкое перо поможет мне развернуть то Ваше ощущение от текста, которое Вы выразили своим неопределённым "слишком".
Но - догма, говорите..? То, что любое Я - и есть путь, истина, и вообще, жизнь, - разве ж это "тупик", и разве в этом могут возникать какие-либо сомнения? Вот и вся догма - как "вера" или "положение, не подлежащая критике" (и самокритике). Ну закамуфлирована, малость, всякой символикой, чтоб заодно народ извилинами пошевелил.)
А может, Вам просто не нравится само слово - "дооогма"? :)
Галия Байкан 09.12.2011 17:57 Заявить о нарушении
Ярославу. Простите, ещё раз. Вы писали, что "В оригинале, Бог якобы говорит, что ОН - Бог, - а читающий или слушающий его Заповеди - его, скажем так, послушный последователь, в него верующий".
Вы думаете, что подобный "смысловой перевод" стоило бы предварять некоторыми пояснениями этого, якобы, "противоречия"?
Галия Байкан 09.12.2011 18:04 Заявить о нарушении
Вы думаете, что подобный "смысловой перевод" стоило бы предварять некоторыми пояснениями этого, якобы, "противоречия"?
Галия Байкан 09.12.2011 18:04 Заявить о нарушении
Галия, "что, есть какой-то "некий внешний Бог"?..." - это совсем другой вопрос. Вы дали свою версию "перевода" конкретного, слишком уж всем известного произведения. Конкретно в этом переводе Вы подменили некого внешнего "Бога" своим собственным "Я", что мне сразу бросилось в глаза. Вы заменили некоего "Бога" не каким-то литературно-музыкальным "Фантомом Оперы", а самой собой и Вашим талантом... Вот где-то так... Иммено это мне показалось ПРОТИВОРЕЧИЕМ с оригинальным текстом заповедей. Имеете право делать всё, что Вам хочется, конечно. Так же, собственно, как я имею право высказываться о моих впечатлениях. :).
И по поводу "якобы"... Я написал "якобы" - потому что не совсем верю в существование того бога, каким его представляют большинство людей. И в то, что это сам бог кому-то чего-то там сказал. Я предпочитаю верить в то, что все эти заповеди ПРИДУМАЛ Моисей с целью как-то организовать свой народ. А предвидя неких критиков его самого и вопросы, почему это он сам вдруг решил выдумывать правила для других, он решил сослаться на "мнение сверху". Вот где-то так. А по поводу Вашего противоречия в переводе конкретного произведения - они не "якобы", а конкретно очевидны.
Ярослав Вал 09.12.2011 19:34 Заявить о нарушении
И по поводу "якобы"... Я написал "якобы" - потому что не совсем верю в существование того бога, каким его представляют большинство людей. И в то, что это сам бог кому-то чего-то там сказал. Я предпочитаю верить в то, что все эти заповеди ПРИДУМАЛ Моисей с целью как-то организовать свой народ. А предвидя неких критиков его самого и вопросы, почему это он сам вдруг решил выдумывать правила для других, он решил сослаться на "мнение сверху". Вот где-то так. А по поводу Вашего противоречия в переводе конкретного произведения - они не "якобы", а конкретно очевидны.
Ярослав Вал 09.12.2011 19:34 Заявить о нарушении
Я не обижаюсь, Андрей. Мне не на что обижаться. Да и не из обидчивых я. Я реагирую на смысл написанного и соглашаюсь или не соглашаюсь в зависимости от ситуации... :).
Ярослав Вал 09.12.2011 19:36 Заявить о нарушении
Ярослав Вал 09.12.2011 19:36 Заявить о нарушении
крис в москве сейчас.
ходит на демонстрации, торчит в барах.
хочет поселить здесь своих демонов.
он-хороший парень.
Андрей Хворост 09.12.2011 23:07 Заявить о нарушении
ходит на демонстрации, торчит в барах.
хочет поселить здесь своих демонов.
он-хороший парень.
Андрей Хворост 09.12.2011 23:07 Заявить о нарушении
Передавайте ему мой привет (типа, из Казахстана!)) Я посмотрела Агнца и мне понравился комментарий автора: "..мне все равно приятнее думать, что выполнять святую миссию Иисусу из Назарета помогали чувство юмора и приятель остряк. Роман, как я уже сказал, не должен потрясать основ веры. Но если ваша вера способна пошатнуться от прочтения комического романа, не грех помолиться чуточку ревностнее".
Конечно, любой должен думать, как приятнее. Но лично во мне этот роман возбуждает какую-то реинкарнацию инквизитора, поэтому читать его целиком, наверное, мне не стоит..:)
Галия Байкан 10.12.2011 12:41 Заявить о нарушении
Конечно, любой должен думать, как приятнее. Но лично во мне этот роман возбуждает какую-то реинкарнацию инквизитора, поэтому читать его целиком, наверное, мне не стоит..:)
Галия Байкан 10.12.2011 12:41 Заявить о нарушении