Рецензии на произведение «Первородный грех»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Первородный грех» (Николай Ярмак)
Реплика. По порядку.
Добро и Зло. В чем разница? Все очень просто. Добро это то, что созидает Жизнь и ее поддерживает. Зло - жизнь разрушает.
Уравновешивают ли Добро и Зло друг друга?
Вроде все правильно - равновесие или гармония - основа существования этого мира. Но не все так просто.
Уравновешивать может то, что является частью системы.
Зло - не является частью той системы, основой которой есть Добро и Любовь.
И поэтому не может ее уравновешивать.
Зло есть апендикс этого мира. Его порок и его несовершенство.
Это что-то вроде гангрены. Зло это ведро с отходами.
Тот мир, который мы видим и где присутствует зло - не является божественным.
А мы судим о божественном мире, глядя на свой - несовершенный.
Равновесие существует в том, что уровень развития Разума и Духа должен соответствовать той роли, которую человек играет или ту задачу, выполнить которую он на себя взял.
Зло, как дисгармония, появляется тогда, когда недостаточный и несовершенный разум, который обычно имеет большие амбиции, обьявляет себя выше, чем он есть и даже Богом. И начинает от имени, например, Бога изменять мир и судьбы людей. Например, бицепский маньяк убивший немало людей, оправдал свои действия словами "зато я чувствовал себя Богом" имея ввиду, что он решал: будут они жить или нет.
Тоже самое может происходить, когда некоторые адепты , достигшие зрелости от прочтения Книг, заболевают мессионерством и объявляют себя высшими проповедниками Истины и наставляют "заблудших овец" - несут им высокое слово от своего Кумира. Потому как очень трудно стать и очень легко объявить.
Так происходит в Исламе, так происходит и в Христианстве.
Николай Кладов 22.05.2014 20:11 • Заявить о нарушении
Реплика. По порядку.
Добро и Зло. В чем разница? Все очень просто. Добро это то, что созидает Жизнь и ее поддерживает. Зло - жизнь разрушает.
Уравновешивают ли Добро и Зло друг друга?
Вроде все правильно - равновесие или гармония - основа существования этого мира. Но не все так просто.
Уравновешивать может то, что является частью системы.
Зло - не является частью той системы, основой которой есть Добро и Любовь.
И поэтому не может ее уравновешивать.
Зло есть апендикс этого мира. Его порок и его несовершенство.
Это что-то вроде гангрены. Зло это ведро с отходами.
Тот мир, который мы видим и где присутствует зло - не является божественным.
А мы судим о божественном мире, глядя на свой - несовершенный.
Равновесие существует в том, что уровень развития Разума и Духа должен соответствовать той роли, которую человек играет или ту задачу, выполнить которую он на себя взял.
Зло, как дисгармония, появляется тогда, когда недостаточный и несовершенный разум, который обычно имеет большие амбиции, обьявляет себя выше, чем он есть и даже Богом. И начинает от имени, например, Бога изменять мир и судьбы людей. Например, бицепский маньяк убивший немало людей, оправдал свои действия словами "зато я чувствовал себя Богом" имея ввиду, что он решал: будут они жить или нет.
Тоже самое может происходить, когда некоторые адепты , достигшие зрелости от прочтения Книг, заболевают мессионерством и объявляют себя высшими проповедниками Истины и наставляют "заблудших овец" - несут им высокое слово от своего Кумира. Потому как очень трудно стать и очень легко объявить.
Так происходит в Исламе, так происходит и в Христианстве.
Николай Кладов 22.05.2014 20:11 • Заявить о нарушении
Поскольку грех добра и зла для меня не существует, то ничего пояснить по этому вопросу не могу.
Николай Ярмак 22.05.2014 23:47 Заявить о нарушении
Николай Ярмак 22.05.2014 23:47 Заявить о нарушении
Месть для тех у кого метла есть.
Месть это ответ тем же. Каково действие таков и действие мести.
Обычно месть это ответ на зло.
Возможно Вы скажете, что месть это уравновешивание.
А, по нашему, месть это распространение зла.
Очень неожиданный ответ, что для Вас не существует Зла и Добра.
Мне кажется это искуственно. От ума. Потом вернемся к этому.
Где-то Вы иначе говорили.
Николай Кладов 23.05.2014 00:55 Заявить о нарушении
Месть это ответ тем же. Каково действие таков и действие мести.
Обычно месть это ответ на зло.
Возможно Вы скажете, что месть это уравновешивание.
А, по нашему, месть это распространение зла.
Очень неожиданный ответ, что для Вас не существует Зла и Добра.
Мне кажется это искуственно. От ума. Потом вернемся к этому.
Где-то Вы иначе говорили.
Николай Кладов 23.05.2014 00:55 Заявить о нарушении
"Поскольку грех добра и зла для меня не существует, то ничего пояснить по этому вопросу не могу. Николай Святошин"
В Библии описаны два девственных персонажа это Адам и Ева, которые не имели позниний добра и зла.
Им еще было сказано, что когда познаете Добро и Зло, то станете как Боги.
Николай Кладов 23.05.2014 09:40 Заявить о нарушении
В Библии описаны два девственных персонажа это Адам и Ева, которые не имели позниний добра и зла.
Им еще было сказано, что когда познаете Добро и Зло, то станете как Боги.
Николай Кладов 23.05.2014 09:40 Заявить о нарушении
Уточню. Нарушили Божью заповедь познанием добра=зла жена и муж, ибо, не имея ещё физического тела, они не могли иметь имён. Адамом и Евой они стали лишь после того, как Господь Бог завершил процесс создания их физических тел, которые покрыл кожей с волосяным покровом. (Быт.3.21).
Имя жене своей придумал и дал Адам. Потому Адам и Ева уже изначально были заражены первородным грехом и назвать их девственниками нельзя.
Теперь по существу вопроса. Добро и зло познали не все люди. Так, дочери человеческие и их родители, первородного греха ещё не познали. Они ещё праведны (праведники).
Сиф же и его братья и сёстры, уже познали первородный грех и, следовательно, уже называются богами. Это них сказано: "... тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал" (Быт.6.1-2). Это говорит о смешении людей земных с богами.
То есть боги - это люди, познавшие добро и зло и, следовательно, смерть. В отличие от них, праведники смерти ещё не познали.
Иисус сказал, я пришёл не к праведникам, а к грешникам. Ибо у грешников больше реинкарнационных циклов и, следовательно, они выше уровнем сознания.
Эти вопросы очень глубокие, и если заниматься их исследованием, то не будет конца и края.
Николай Ярмак 23.05.2014 12:28 Заявить о нарушении
Имя жене своей придумал и дал Адам. Потому Адам и Ева уже изначально были заражены первородным грехом и назвать их девственниками нельзя.
Теперь по существу вопроса. Добро и зло познали не все люди. Так, дочери человеческие и их родители, первородного греха ещё не познали. Они ещё праведны (праведники).
Сиф же и его братья и сёстры, уже познали первородный грех и, следовательно, уже называются богами. Это них сказано: "... тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал" (Быт.6.1-2). Это говорит о смешении людей земных с богами.
То есть боги - это люди, познавшие добро и зло и, следовательно, смерть. В отличие от них, праведники смерти ещё не познали.
Иисус сказал, я пришёл не к праведникам, а к грешникам. Ибо у грешников больше реинкарнационных циклов и, следовательно, они выше уровнем сознания.
Эти вопросы очень глубокие, и если заниматься их исследованием, то не будет конца и края.
Николай Ярмак 23.05.2014 12:28 Заявить о нарушении
Рецензия хороша, поэтому добавлю мнение только в замечании. Добро и зло - объективная реальность (но только для нашего бренного мира). По сути, не делание добра это уже - зло. Война Люцифера против своего Творца было злом в очах Божьих, и тем боле, по нашему рассуждению. Мне кажется не следует идеализировать наш мир: добро и зло прочно обосновались в нём. Совершенный Божий мир (практически идеальный) мы можем наблюдать в детях примерно до четырех-пяти лет. Дети не боятся зла при первой встрече с ним, поскольку у них нет опыта общения со злом, но, при том, они его здорово чувствуют. Бог милостив к нам, и поэтому дает возможность человеку через мир детства заглянуть в Его мир. Но "грубело сердце человеческое" так, что когда смотрит, то не видит, и когда слушает - не слышит.
В самой Библии очень много мест, где явно речь идет о зле, и показана реакция Бога на зло. Например: "...и вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Быт. 3:5). Здесь Бог явно говорит нам, что добро и зло ЕСТЬ. Но оно есть ТОЛЬКО в нашем земном мире, поскольку перед сотворением человека, сюда УЖЕ был сброшен Люцифер со своим многочисленным воинством. Справедливости ради надо заметить, что люциферово воинство связано до судного дня, так что диавол старается здесь сам и, как видим, сила у него просто приогромная. Но отсюда имеем и надежду: 2/3 сил добра, оставшегося верным Творцу, одолеют 1/3 сил тьмы.
Так же: "И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, помышления сердца их были зло во всякое время..." (Быт. 6:5); и т.д. - можно привести очень много ссылок. Здесь ситуация ясна.
Произведение дает пищу для разума. А "Разум для имеющих его - источник жизни".
Михаил Максимус 25.05.2014 17:10 Заявить о нарушении
В самой Библии очень много мест, где явно речь идет о зле, и показана реакция Бога на зло. Например: "...и вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Быт. 3:5). Здесь Бог явно говорит нам, что добро и зло ЕСТЬ. Но оно есть ТОЛЬКО в нашем земном мире, поскольку перед сотворением человека, сюда УЖЕ был сброшен Люцифер со своим многочисленным воинством. Справедливости ради надо заметить, что люциферово воинство связано до судного дня, так что диавол старается здесь сам и, как видим, сила у него просто приогромная. Но отсюда имеем и надежду: 2/3 сил добра, оставшегося верным Творцу, одолеют 1/3 сил тьмы.
Так же: "И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, помышления сердца их были зло во всякое время..." (Быт. 6:5); и т.д. - можно привести очень много ссылок. Здесь ситуация ясна.
Произведение дает пищу для разума. А "Разум для имеющих его - источник жизни".
Михаил Максимус 25.05.2014 17:10 Заявить о нарушении
Пока душа не победит грех добра и зла, она будет думать, что существует смерть, и не сможет воскреснуть к вечной жизни в Царстве Небесном. То есть она будет противостоять Богу (Жизни). Различать добро и зло и при этом говорить о Боге - это лицемерие, с которым вёл борьбу Иисус.
Николай Ярмак 25.05.2014 18:00 Заявить о нарушении
Николай Ярмак 25.05.2014 18:00 Заявить о нарушении
Рецензия на «Первородный грех» (Николай Ярмак)
Николай, согласен с вами, что вопрос о том, есть ли в жизни Добрые и Злые деяния, до сих пор не нашел окончательного единого понимания. Однако если человек совершает только такие деяния, которые он не прочь получить сам от других людей – он считает их для себя благом - Добром, в противном случае это деяние для него – безусловное Зло.
Тот, для кого Добро и Зло едины
И нет меж ними середины,
Считает, чтобы он ни сотворил -
Всегда кому - то чем-то угодил,
И, может быть, кому-то этим навредил.
И если Божий наш Отец
Добро от Зла не отличает,
То, что является грехом.
Скажите всем тогда - за что
Кого - то в Ад он посылает.
И, если в тишине ночной
Кому-то кто - то череп проломил
И кошелек всего лишь утащил.
Очнувшись, раненый наш всех благодарит,
За то, что кто-то его жизни не лишил
И этим для него он благо совершил.
Человеку Богом дана Свобода Воли, которая обеспечивает ему индивидуальный выбор своего жизненного пути. И каждый человек, благодаря этому, волен иметь свое мнение по всем жизненно важным вопросам, формируя тем самым уровень своего Духовного развития.
С уважением, Владимир.
Владимир Подволоцкий 28.04.2014 18:02 • Заявить о нарушении
Николай, согласен с вами, что вопрос о том, есть ли в жизни Добрые и Злые деяния, до сих пор не нашел окончательного единого понимания. Однако если человек совершает только такие деяния, которые он не прочь получить сам от других людей – он считает их для себя благом - Добром, в противном случае это деяние для него – безусловное Зло.
Тот, для кого Добро и Зло едины
И нет меж ними середины,
Считает, чтобы он ни сотворил -
Всегда кому - то чем-то угодил,
И, может быть, кому-то этим навредил.
И если Божий наш Отец
Добро от Зла не отличает,
То, что является грехом.
Скажите всем тогда - за что
Кого - то в Ад он посылает.
И, если в тишине ночной
Кому-то кто - то череп проломил
И кошелек всего лишь утащил.
Очнувшись, раненый наш всех благодарит,
За то, что кто-то его жизни не лишил
И этим для него он благо совершил.
Человеку Богом дана Свобода Воли, которая обеспечивает ему индивидуальный выбор своего жизненного пути. И каждый человек, благодаря этому, волен иметь свое мнение по всем жизненно важным вопросам, формируя тем самым уровень своего Духовного развития.
С уважением, Владимир.
Владимир Подволоцкий 28.04.2014 18:02 • Заявить о нарушении
Когда-то, один человек сильно оскорбил меня. И это "зло", круто изменило мою жизнь - я решил доказать, что он меня не дооценивает, и пошёл учиться. Мысленно я благодарю его и по сей день. Это один и примеров, когда так называемое зло становится так называемым добром.
Теперь же я понимаю, что нет ни добра ни зла, но есть процесс совершенствования человека, которое без боли не бывает.
Спасибо, Владимир, за отзыв!
С уважением.
Николай Ярмак 29.04.2014 11:10 Заявить о нарушении
Теперь же я понимаю, что нет ни добра ни зла, но есть процесс совершенствования человека, которое без боли не бывает.
Спасибо, Владимир, за отзыв!
С уважением.
Николай Ярмак 29.04.2014 11:10 Заявить о нарушении
С позиции Истины, свободы воли у человека нет. Подробней здесь: "Можно ли творить свою судьбу?": http://www.proza.ru/2014/06/19/1012.
Николай Ярмак 31.08.2014 15:36 Заявить о нарушении
Николай Ярмак 31.08.2014 15:36 Заявить о нарушении
Владимир, вам захотелось поделиться со мной своими проблемами? Но они будут продолжаться, пока вы не победите в себе грех добра и Зла. Вот, потому Господь Бог и НЕ велел человеку вкушать этот плод. И пока вы не преодолеете в себе этот порок, будете раз за разом совершать греховные поступки, тем самым творить т.н. Зло не только другим людям, но, в конечном счёте и самому себе - порой и не осознавая этого.
Но если вы уже видите в себе этот грех, то вам легче с ним справиться.
Просите Бога, Он непременно поможет!
Дерзайте!
Николай Ярмак 02.09.2014 02:05 Заявить о нарушении
Но если вы уже видите в себе этот грех, то вам легче с ним справиться.
Просите Бога, Он непременно поможет!
Дерзайте!
Николай Ярмак 02.09.2014 02:05 Заявить о нарушении
Иисус творил только Благодать, но верующие Его за это возненавидели и распяли.
Христиане, тоже ненавидящие Божью Благодать, распяли Господа повторно. Почему же верующие так ненавидят Божью Благодать?
Николай Ярмак 02.09.2014 13:46 Заявить о нарушении
Христиане, тоже ненавидящие Божью Благодать, распяли Господа повторно. Почему же верующие так ненавидят Божью Благодать?
Николай Ярмак 02.09.2014 13:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «Первородный грех» (Николай Ярмак)
Николай, Вы МУДРЕЦ. Дойти до понимания можно, отработать на Земле под силу единицам. Всех Вам благ.
ПОНРАВИЛОСЬ ОЧЕНЬ!!!
Раиса Пузыревская 08.09.2012 17:29 • Заявить о нарушении
Николай, Вы МУДРЕЦ. Дойти до понимания можно, отработать на Земле под силу единицам. Всех Вам благ.
ПОНРАВИЛОСЬ ОЧЕНЬ!!!
Раиса Пузыревская 08.09.2012 17:29 • Заявить о нарушении
Тронут, уважаемая Раиса, Вашим отзывом.
Мудрости, по примеру Соломона, я просил у Господа. А кто просит, тому Он непременно даёт!
Благодарю Господа за мудрость, а Вас, Раиса, за тёплый отзыв.
С уважением.
Николай Ярмак 28.04.2014 15:24 Заявить о нарушении
Мудрости, по примеру Соломона, я просил у Господа. А кто просит, тому Он непременно даёт!
Благодарю Господа за мудрость, а Вас, Раиса, за тёплый отзыв.
С уважением.
Николай Ярмак 28.04.2014 15:24 Заявить о нарушении