Рецензии на произведение «Хадж»

Спасибо .
Да будет всегда благословение всевышнего над вами и семьей ващей.

Вячеслав Кудяков   25.09.2011 21:17   Заявить о нарушении

Мы есть всего лишь продолжение наших старших. Какими были они, такие и мы , нынешние.
Спасибо за понимание, но мне наверно далеко до моих дедущки и бабушки. Я продукт Советского общества с его воспитанием. Но , как я уже сказал выше, я продолжение.
Мне очень повезло в моей жизни. У меня были две бабушки, и обе вложили в мое сердце столько, сколько не смогла вложить вся наша пропаганда.

Вячеслав Кудяков   29.04.2011 17:52   Заявить о нарушении

Спасибо Владимир.
С возвращением!

Вячеслав Кудяков   22.03.2011 22:17   Заявить о нарушении

Спасибо Владимир.
Я сейчас мало пишу в ПРОЗУ, больше про коипьютерные сети. Но вчера переделал это. В феврале годовщина смерти моей бабушки. А она и паосле , оттуда помогает нам. Конечно ни я, ни мой уже покойный брат, мы не мусульмане. Так получилось. Но что было заложено - хорошего в наши души, не позволяет съехать в болото маразмов которыми сейчас заполнен современный мир. Оба мы устояли. Да и ее дети остались живы, правда не минули -департации, -это тетя и сестра, и ГУЛАГ -уже после фронта для отца. Но все остались людьми.Я знаю и КОРАН и ЕВАНГЕЛИЕ, но ни там и ни там , никогда не вс тречал тех садистских идей которыми сегодня заполнены все СМИ.У меня были студенты из различных Арабских стран, в том числе и Ю.Йемена, Бахрейна, Афранистана. Но и среди них я не видел поддержки тем маразмам которые нам пытаются навязать. Мой прадед по Русской линии- был свяшенник.Но и в его разговорах я не слышал ни какой злобы по отношению к другим вероисповеданиям.У каждого человека - своя религия. Она ему нужна , пожалуй только в минуты тяжелые для него самого. Это та самая нить , которая помогает человеку не сорваться в пропасть отчаяния или ненависти.В Христианских заповедях много говорится о этом, но в Коране - это передано более кратко: (Человек- ты вспоминаешь о БОГЕ, только тогда, когда не можешь дежать ни на спине, ни на боку,ни на животе.)В этом отношении , для меня эталон мой далекий Пращур ЧИНГИС-ХАН. Это был мудрый человек. Он не сеял раздор меж людьми, от их объединял.В столице его государства Каракоруме (Восточный -Рим), он позволял строить любые культовые злания. Поощрял -любую веру.Но при условии не унижения других людей с их принципами и верой.Кроме того нужно было очень строго соблюдать Конституцию его государства.(Яссу)Потму и его внуки , смогли построить такие сильные государства, как Орда, с маленьким улусом Россия, Индия, Китай, Иран.Те же кто отошел от его заповедей - такие как Мамаай, умерли как собаки. И по сей день в их адрес плюются и Христиане и Мусульмане.
Наша сегодняшняя страна - во многом отошла от здравого смысла.Потому и есть опасения , что все о чем я писал в других свроих произведениях может повториться...

Вячеслав Кудяков   22.02.2011 22:36   Заявить о нарушении

МАМАЕВА МОГИЛА
(Старокрымская легенда)

Вместе со стужей несет северный ветер снежный буран и окутывает белым покровом старокрымские всхолмья и поляны.
На лунном свете играет искрами Мамаев курган, точно кто шевелится на его вершине; а когда закру¬жит снежный вихрь, кажется, будто поднимается большой белый медведь.
С полночи завоет вьюга, и начнет медведь свой бурливый рев; а как только первый свет различит белую нить от черной, уйдет увалом с Мамаева кургана.
И тогда из недр могильного холма слышно ржа¬ние коней и скрежет зубов, и голос проклятий.
У подножия Мамаева кургана закрыта от вет¬ра могила азиса, могила святого, того дервиша, который приходил к Мамаю в начале и в конце его дней.
В начале, когда поднималась слава шах-ин-шаха. В конце, когда закатилась его звезда.
Был день, и была ночь. И исполнилось то, что должно было быть.
В золотом шатре, в кашемировом халате, усеян¬ном огнем бриллиантов, сидел Мамай, когда увидел его дервиш в первый раз в далекой северной степи.
Гордый своим гневом шах-ин-шах отвернулся от улемов и мурз, которые склонились перед ним в трепете страха.
А дервиш, в отрепьях, шел на восток поклониться священной Каабе.
Заметил его Мамай и приказал позвать.
— Ты исходил мир. Скажи, как велик он, и много ли времени надо, чтобы покорить его?
— Мир беспределен, — отвечал дервиш, — и бес¬предельно людское желание, но могуществу самого сильного человека есть предел.
Усмехнулся Мамай.
— Кажется, ты не знаешь, с. кем говоришь? Но дервиш не смутился.
— Даже великий повелитель — все же человек, ничтожный перед Аллахом.
— Аллах на небе, — рассердился Мамай, — и не вмешивается в земные дела. Оставь свои сказки для глупых людей.
Покачал головой дервиш.
— Жалко мне тебя.
Слишком дерзок был ответ, и сверкнул шах-ин-шах гневом.
— Чтобы ты мне больше не показывался на глаза. Иначе куски твоего тела я брошу на корм медведям. Поклонился дервиш Мамаю.
— Буду помнить твои слова. Не забудь и ты мои.
И ушел.
Много стран исходил после этого дервиш, много дней провел в пути. Достиг духом высоких ступеней и забыл немощи тела.
Научился ничем не дорожить и оттого, казалось, стал богатым, не боялся сильных и сделался тем сильнее их.
И жалел Мамая, хотевшего покорить мир.
Доходили о нем слухи. Мамаевы войны — как река; не сдержать ничем реки. И люди перед Мамаем
— как листья, которым пришла пора упасть.
— Забыл Мамай, что смертен, как все, — думал дервиш.
И не удивился, когда узнал, что погибло войско его и только с немногими спасся он в южные степи.
— Если убьют — мир не оденет печальных одежд, никто не раздерет ворота у кафтана.
Но не настал еще час. Мамаю улыбнулось лицо Аллаха, и успел он уйти в пределы Кафы. Там ему обещали приют.
Когда пришел туда дервиш, на базарах и площа¬дях говорили о Мамае и богатствах его, сокрытых в Шах-Мамае — в подземельях ханской ставки.
Будто долго Мамаевы рабы носили туда сундуки с сокровищами и оружием, и когда засыпали вход, хан приказал умертвить их, чтобы никто не знал, где зарыты его богатства.
А по ночам к воротам Кафы подходили люди Мамая, чтобы посмотреть, бодрствует ли стража, и в народе говорили, будто задумал Мамай овладеть Кафой.
И в самую темную ночь, когда снежная буря загнала всех в жилища, у крепостной стены жалобно прокричала сова. И когда дважды повторился ее крик
— Мамаевы люди бросились к стенам крепости.
Но не спала крепостная стража и истребила всех нападавших; всех, кроме одного, который кричал совой перед нападением.
Избег Мамай смерти и скрылся в тайнике.
И когда, озябший и голодный, он дрожал от страха смерти, кто-то пошевелился вблизи.
Окликнул Мамай и узнал голос дервиша и молил спасти его.
— Ты, верно, забыл, что запретил мне являться на глаза тебе, — сказал дервиш, вспомнив золотой шатер и гнев шах-ин-шаха, и склоненных перед ним улемов и мурз.
Содрогнулось от унижения сердце Мамая, но, пересилив себя, он ответил:
— Тогда тебе говорил повелитель, а теперь просит озябший, голодный человек.
И исполнил дервиш, о чем просил его Мамай, — вывел его за город по канаве для стока горных вод.
Еще не наступил рассвет, когда подошли они к дороге на ханскую ставку.
Чудилась Мамаю погоня за ним, говорил он дер¬вишу:
— Ускорь шаги, слышны голоса. Догонят — убьют.
Но ветер донес из деревни предутренний крик петуха, и дервиш остановился, чтобы совершить намаз.
— Нашел время молиться, — закричал на него Мамай, и хотел идти дальше один, но не знал хорошо дороги и боялся заблудиться.
Взглянул на него дервиш. В раннем утреннем свете казалось мертвенным лицо Мамая, и пожалел он его.
— Моли пророка послать мир твоей душе.
И дервиш говорил о том, как непрочно величие людей и как безумно стремление к нему.
И словами своими стал он ненавистен Мамаю, и не мог Мамай терпеть больше унижения перед ним.
— Глупый раб, я вырвал бы твой язык, если бы было время.
И, выхнатив нож, он всадил его в горло дервиша, а чтобы не узнала его погоня, сорвал с убитого одежду и надел ее на себя.
А с бугра неслось несколько всадников, и передо¬вой, заметив бегущего в отрепьях человека, принял его за беглого раба. И когда бежавший не остановил¬ся на его окрик, он размозжил ему палицей голову.
А наутро шахмамайцы нашли оба трупа, один вблизи другого и похоронили их там, где нашли.
Но, проникнутые покорностью к повелителю, на¬сыпали над ним высокий курган, чтобы люди не могли потревожить царского праха.
И сохранился Мамаев курган до наших дней, а рядом с ним — могила азиса.
В зимнюю непогодь, когда северный ветер наго¬нит снежный буран, лучше не ходите мимо кургана.
Может напугать злой медвежий рев, и похолодеет сердце от Мамаевого стона.

Вячеслав Кудяков   22.02.2011 22:37   Заявить о нарушении

Дорогой Вячеслав Омерович!
Спасибо за легенду и Ваши размышления и воспоминания.
Я думаю, что мы уже подходим к черте, от которой уже возврата не будет.
Осталось всего несколько шагов.

Да хранит Вас Бог!
Искренне Вл.

Владимир Багаев   23.02.2011 12:15   Заявить о нарушении