Рецензии на произведение «Жидовская мысль Пушкина»

Рецензия на «Жидовская мысль Пушкина» (Анатолий Штаркман)

Попал на текст А. Штаркмана случайно от отсылки вызывающей (но ценной) заметки А.Р.Басова "Памятник плагиату".
Хочу искренне поблагодарить А.Штаркмана за ценные, хотя и преувеличенные в отношении их эвристичности, наблюдения.
Моему глубоко советскому поколению "больно, но приятно..." ("...как будто нож целебный мне отсек...") запоздало озвучивать наблюдения и опыт - заведомо нецензурные по стандартам моей молодости и зрелости - о национальных корнях и влияниях.
Я русский, выросший на Урале и после школы проведший жизнь в Москве, где мать, москвичка третьего поколения, была арестована по 58-10 вскоре после убийства Кирова. При этом мой дед был грузином, закончившим МГУ и умершим до революции, родом с перевала между Восточной и Западной Грузией.
Об этом своем корне и Грузии я не имел понятия до 30 лет. Знакомство с родней, языком, переживания от новой, но родной "земли" произвели душевный переворот. Я убедился, что "память крови" существует, что отличия моей "органики" и угла мировосприятия (философ по образованию) от родной русской среды детерминированы именно кровной примесью. Масса прежних случайных наблюдений над типологией наций и рас, над самим собой легла в единое русло.
Как известно, эта тема была под жесточайшим запретом в совдепии, культурная этнология и этнография выхолощены и обескровлены, любые сравнения и обобщения по национальному признаку провозглашались "расизмом", - готовая уголовная статья! На Западе этому советскому жестокому вытравливанию параллельна более мягкая форма "политкорректности". Кстати, по иронии судьбы наиболее успешными истребителями "культурного расизма/национализма" выступают именно евреи. Именно их усилиями подведена законодательная база и юридическая практика под жесточайшее замалчивание роли генетики в культуре и социальности...
Касательно Пушкина меня поразила аналогия между его культурным вкладом и Обамы, - оба негритянские полукровки.
Я и раньше задумывался, что пушкинская "языковая революция" вослед за просвирнями и повивальными бабками, одновременно с привнесением "ясности и простоты", совсем по-большевистски вышибла из русской культурной души упорный элемент классицизма Державина, Ломоносова, "более русских" современников Пушкина. Элемент неуклюжий, громоздкий, но обладавший и более высоким стандартом социальности и семантической глубины. Да что там, сам Пушкин без утайки писал - "я мещащин, я мещанин...", "но можно рукопись продать...".
Обама с той же ловкостью вульгаризовал и снизил/снижает традиционные стандарты американского качества, ответственности за свое дело и работу и т.п., обнажая великую Америку, страну европейских национальных обрезков, к сращению с "третьим миром"...
Кстати, по белой матери Обама явно имеет еврейский элемент; его бабушка стала "первой в истории вице-президентом местного банка на Гавайях", и т.п. Другой сходный индикатор родословной Пушкина и Обамы (еврейский элемент) в легкости скрещиваний белой половины с черной. Этот "универсализм", гибкость в связях, расовая непредвзятость - типичная черта "рассеянных наций" (евреев, армян). Большинство героев негритянского движения в Америке, публицисты, священники и адвокаты,- полукровки с еврейской примесью (бросьте лишь взгляд на лицо иконы негритянского движения героической Розы Паркс...).
Россия сейчас болезненно расколота вокруг этой темы - провинциальное почвенничество против универсализма и всеядности. Близорукость к здоровому равновесию между замкнуто-консервативным началом и неизбежными гибридными смесями грозит новой национальной катастрофой.
Бережное собирание фактов и материалов культурной гибридизации (как результата гибридизации расовой и национальной), их осмысление - первостепенно важно для излечения социальных стрессов, не говоря о кровопролитии и войнах. Для успеха эволюции одинаково важны оба феномена - локальная кристаллизация биологической/культурной типичности и пограничные гибриды, дающие экспериментальные формы и широкую основу для отбора.
В этом отношении текст А.Штаркмана ценен как зоркими наблюдениями, так и откровенностью утрирования важности своей (еврейской) исключительности.

Борис Карпов 2   19.12.2015 13:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Жидовская мысль Пушкина» (Анатолий Штаркман)

Милостивый государь Анатолий Штаркман,
Ваша личная творческая Пушкиниана столь впечатляет, что я решил: нет смысла добавлять к столь впечатляющему ряду положительных отзывов ещё и мой слабоголосый.

Но всё-таки отозваться понудили меня Ваши реплики в адрес Дм. Георг. Панфилова. То, что Вас в оригинальных сочинениях и отзывах, бывает частенько, "заносит", греха в этом нет - все творческие люди этим страдают ("ненормальность" - составляющая гения). И ответить оскорблением на оскорбление не зазорно. Но тут Вы, батенька, без извиняющего Вас повода, как говорится, "наехали" на достойного человека. Представляю, если бы Вам попался под руку, скажем, Лев Толстой, Вы бы его послали заниматься "его делом" - стрелять из пушек по французам? Не удивлюсь, если бы Вы и меня, геолога с 30-летним полевым стажем (см. Википедию, Сергей Анатольевич Сокуров), пошлёте "куда подальше" в горы, думая, что поставили меня, недостойного, на место. Но ведь именно в горах, у походного костра, начался мой литературный путь, приведший меня в СП СССР и РФ. Но только не спешите. Мы с Вами, не ведая того, стали собратьями по Пушкинской теме. И хотя мой "Пушкинский ряд" много короче Вашего, тем не менее, руководство ПЗ "Михайловские" признало мои сочинения достойными того, что мой литературный архив ещё при моей жизни принят в фонд Заповедника на вечное хранение. Я сообщаю Вам об этом исключительно для того, чтобы Вы не поспешили отбрыкнуться от меня, как от недостойного, и выслушали меня до конца.

Конец же касается происхождения Пушкина. Если Вы полагаете, что Куябия (а от неё вся Русь) организована хазарскими иудеями (есть такая "теория"), то все мы и Пушкин - евреи. Вы прямо так не говорите, но это лейтмотив Ваших Пушкинских сочинений. Разумеется, через кровь эфиопских предков Пушкин мог получить семито-хамитские гены, но тогда он столь же еврей, сколько земляки фараона Хеопса, Магомета и др. На эту тему у меня работа "Пушкин в процентах и частях целого", впервые опубликованная а в американско-еврейском журнале "Кругозор" (Бостон. ред. А. Болясный). А здесь прошу заглянуть: http://www.proza.ru/2014/11/26/579

А насчёт ермолки и пр. позвольте пример:
Один из друзей моего детства (дело было в пионерском лагере), балуясь с ножницами в общей помывочной, отстриг себе малость крайней плоти (простите за натурализм). Но, уверяю Вас, евреем он не стал. Недавно умер, по всем признакам (кроме одного!), русаком. Как и родился.

Сергей Сокуров   17.06.2015 16:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Жидовская мысль Пушкина» (Анатолий Штаркман)

Уважаемый Анатолий!
Прочитал, удивился, расстроился,- Вашу бы энергию, да в мирных целях!
Вы хорошо владеете материалом, знаете историю, творчество Поэта. Почему Вас интересует только одна тема? Каково не было бы происхождение П., он получил русское воспитание, является певцом русского народа... Какая разница, что за кровь течет в его жилах? Если много еврейской крови, то он, что - меньше Поэт от этого? Тут попахивает гитлеризмом! ( хотя, у того в анализе нашли и еврейские гены тоже!- насмешка природы!).
Вижу, что Вы придерживаетесь ефимовской теории второго смыслового ряда и таинственного кода Пушкина. Я - нет. Я считаю, что Поэт открыто и воспевал,и критиковал все, что хотел. Не надо искать в его произведениях скрытый смысл. Вернее, никто Вам не запрещает это делать - это Ваше видение. Но, я бы не стал так категорично, как Вы, утверждать абсолютную правильность этой теории.
Почему? Потому, что двояко можно посмотреть на все приводимые Вами факты. Еврейские имена, которые Вы цитируете, прекрасно уживались со всеми остальными в православных святцах, откуда и давали их русским детям. Ермолку носил даже Гоголь, это был головной убор без жесткой привязанности к клану. Вот, сегодня, например, мы все носим джинсы. Но, это это не значит, что все мы - ковбои..... В еврейской школе не могло быть преподавательниц.... Костюм Реввеки на маскараде вовсе не означает, что Н. была именно еврейкой.... "Жид" - библейский сюжет, гуляющий по всей Европе, ничего не имеющий общего с еврейским вопросом. Обращение "жид" (Вы сами правильно уточнили) не являлось оскорбительным в те времена..... Преследования и гонения на Поэта - из-за его вольнодумства и непримиримости, а не по национальному признаку. Предок Рача из Новгородской губернии - да, мало ли национальностей там проживало! История с похоронами и звездой - П. был масоном. Масонство тогда процветало....Жалобы на недостаточную "русскость" - взяты из контекста разговора о народности в творчестве поэтов вообще....

Вам кажется, что видите какой-то тайный смысл в стихах П., что ж....Так можно договориться до того, что П. был великим революционером и предсказал Октябрьскую революцию 1917 года: "Октябрь уж наступил..."

Не генетика повлияла на рост таланта Гения. Повлияла обстановка, семья, бабушка, няни Ульяна и Арина, социум, в котором рос и развивался пытливый ум!
В силу особенностей моей биографиии, я рос, учился и работал в многонациолнальной среде. Поэтому проблемы национализма для меня просто не существует! Тем более, когда речь идет о таком кровном смешении, что нельзя ВООБЩЕ с точность определить генетическую национальность. Немного я затрагиваю эту тему в моей работе "Человек с планеты Земля". Если будет желание, пожалуйста, прочитайте.
С уважением, Д.Г.

Дмитрий Георгиевич Панфилов   22.05.2015 13:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Жидовская мысль Пушкина» (Анатолий Штаркман)

"Среди нормальных людей слово жид равнозначно слову еврей.."
Мне кажется ингушский язык дает правильное объяснение слову - жид-?!
Джа - овен. Названья ингушских жрецов Джеры, евреи - джугти..
Название времен, нахождения Солнца в созвездии Овна..
К примеру христианство зародилось во времена рыб..?!

Галл Гелиа   22.11.2013 17:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Жидовская мысль Пушкина» (Анатолий Штаркман)

Извините, уважаемый Анатолий, но и подбор фрагментов, и их интерпретация в очередном вашем очерке подчинены одной тенденци - доказать, что половина содержания основных произведений у Пушкина - о евреях, и сам он латентный еврей. Темная одежда - и вот у человека находятся еврейские корни, пишет о вечном жиде - и Жуковский записывается в тайные иудеи (хотя его Вечный жид написан совершенно в библейском, христианском духе).
Наверняка вы прекрасно знаете, почему Ленского похоронили за оградой кладбища - чтобы скрыть факт дуэли, Ленского выдали за самоубийцу, каковых так и положено хоронить. К чему же эти ваши еврейские камни ни к селу ни к городу в данном случае?.
Как говорят иногда алкоголику - главное, не перебирать.
Вполне можно говорить сегодня о наличии еврейских корней у Пушкина (в том числе и на основе ваших исследований), но в Голду Меир Пушкина записывать не стоит, он не Голда Меир, и даже не Пушкинд.

Сергей Пятисотов   18.06.2013 19:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Жидовская мысль Пушкина» (Анатолий Штаркман)

Потрясающе!...Столько открытий чудных!)...А я всё волновалась по глупости, встречая то "жидовку молодую", то др., коробящее по незнанью, но на извечной любви к поэту никак не сказавшееся, к счастью...
Спасибо огромное! Удивительное исследование, удивительные глубокие наблюдения!...
С уважением и пиететом),

Яна Голдовская   18.11.2011 19:18   •   Заявить о нарушении